韩国人和中国人的性格差别

<p>&nbsp;</p><p><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 朝鲜历史的源头与中国纠缠难分，在文化上受到中国的强烈辐射，两国的民族性当然会有太多的共同点。然而在诸多相同之下，却隐藏着一些我们不易体会到的微妙不同。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一刚一柔 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国国土广袤，气候变化 <br/>很大，东西南北的民性本也有万种差别，由于不断迁移融合，逐渐形成了宽容和平、随遇而安的统一性格。朝鲜国土面积狭小，只相当于中国一省，地理环境比中国还要封闭，几千年来逐渐形成了单一民族。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国历史上经历了很多变故，有过很多次的逆来顺受。所以，中国人经验丰富，深通妥协的智慧，善于随机应变。朝鲜自古与外界交往不多，血液里还残存着游牧时代的凶悍野性。朝鲜人就像一把没有弯折过的钢刀，一次次的反抗像一次次淬火，结果是使这把刀越来越锋利。面对外族，他们没有中国人这样深刻的屈辱记忆和心理伤害。所以他们不懂什么叫“屈服”、“隐忍”、“大度”、“圆融”。他们只知道“以血还血”、“以牙还牙”。当他们在20世纪醒来之后，这种刚健立刻化为经济建设中的奋斗精神，化为体育场上的拼搏意识，化为国际交往中的强硬不屈。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一个认真&nbsp; 一个懂得变通 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国人的信仰可虚可实，可进可退。如同太极一样空灵玄奥。积极进取时，信奉的是入世的儒学，遇到挫折时，又可以退隐到佛道两家。在中国，能够通达权变的人才是真正的英雄人物。历代伟大的君主或者杰出的大臣都是深通阴阳两道的人物，他们一手紧握道义，一手紧握利益，功成名就。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 而朝鲜人则远比中国人心实。他们不懂什么叫融合、迁就，既然接受了儒学就要彻底放弃佛教。因此，在儒学传入朝鲜后，儒教与佛教之间发生了一场“你死我活”的激烈斗争，把佛教彻底赶出了意识形态领域。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一个急躁&nbsp; 一个从容 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 韩国人的急性子举世闻名。到了韩国，你会发现韩国人最常用的口头语是“快点快点”。韩国人什么都快，走路快，开车快，经济发展快，当然盖好的大楼有时候地基可能不够坚实。韩国人的最大缺点是没有耐性，考虑问题容易偏激片面。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 而中国人的慢性子也是闻名遐迩。在中国，政府官员的首要素质就是“成熟稳重”，什么事都要“研究研究”。中国人看问题最讲究全面辩证，四平八稳。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 老人和少年 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在漫长的历史中，所有可能发生的事情都在中国发生了。中国人实在是世界上最见多识广的民族，所以他们也积累了最丰富的生存智慧。因为中国历史悠久，人们见多识广，也就没有太大火气，也没有太多锐气，一切都追求四平八稳，全面辩证。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 韩国人则如同一个未经多少世事的少年，还没有被世事磨去棱角。他血气方刚，身手敏捷。当危机到来的时候，老人和少年的反应当然不同。（据《环球时报》张宏杰/文）</p><p>&nbsp;</p><p><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 朝鲜历史的源头与中国纠缠难分，在文化上受到中国的强烈辐射，两国的民族性当然会有太多的共同点。然而在诸多相同之下，却隐藏着一些我们不易体会到的微妙不同。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一刚一柔 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国国土广袤，气候变化 <br/>很大，东西南北的民性本也有万种差别，由于不断迁移融合，逐渐形成了宽容和平、随遇而安的统一性格。朝鲜国土面积狭小，只相当于中国一省，地理环境比中国还要封闭，几千年来逐渐形成了单一民族。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国历史上经历了很多变故，有过很多次的逆来顺受。所以，中国人经验丰富，深通妥协的智慧，善于随机应变。朝鲜自古与外界交往不多，血液里还残存着游牧时代的凶悍野性。朝鲜人就像一把没有弯折过的钢刀，一次次的反抗像一次次淬火，结果是使这把刀越来越锋利。面对外族，他们没有中国人这样深刻的屈辱记忆和心理伤害。所以他们不懂什么叫“屈服”、“隐忍”、“大度”、“圆融”。他们只知道“以血还血”、“以牙还牙”。当他们在20世纪醒来之后，这种刚健立刻化为经济建设中的奋斗精神，化为体育场上的拼搏意识，化为国际交往中的强硬不屈。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一个认真&nbsp; 一个懂得变通 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国人的信仰可虚可实，可进可退。如同太极一样空灵玄奥。积极进取时，信奉的是入世的儒学，遇到挫折时，又可以退隐到佛道两家。在中国，能够通达权变的人才是真正的英雄人物。历代伟大的君主或者杰出的大臣都是深通阴阳两道的人物，他们一手紧握道义，一手紧握利益，功成名就。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 而朝鲜人则远比中国人心实。他们不懂什么叫融合、迁就，既然接受了儒学就要彻底放弃佛教。因此，在儒学传入朝鲜后，儒教与佛教之间发生了一场“你死我活”的激烈斗争，把佛教彻底赶出了意识形态领域。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一个急躁&nbsp; 一个从容 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 韩国人的急性子举世闻名。到了韩国，你会发现韩国人最常用的口头语是“快点快点”。韩国人什么都快，走路快，开车快，经济发展快，当然盖好的大楼有时候地基可能不够坚实。韩国人的最大缺点是没有耐性，考虑问题容易偏激片面。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 而中国人的慢性子也是闻名遐迩。在中国，政府官员的首要素质就是“成熟稳重”，什么事都要“研究研究”。中国人看问题最讲究全面辩证，四平八稳。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 老人和少年 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在漫长的历史中，所有可能发生的事情都在中国发生了。中国人实在是世界上最见多识广的民族，所以他们也积累了最丰富的生存智慧。因为中国历史悠久，人们见多识广，也就没有太大火气，也没有太多锐气，一切都追求四平八稳，全面辩证。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 韩国人则如同一个未经多少世事的少年，还没有被世事磨去棱角。他血气方刚，身手敏捷。当危机到来的时候，老人和少年的反应当然不同。（据《环球时报》张宏杰/文）</p>