人民的根本利益才是判断历史是非的标准

<p><span class="content">中国人民在清军入关前 就经历了十几年的农民军战乱 刚开始 广大受苦的人民还曾支持农民军 以为能够通过斗争、反抗 来摆脱濒死的生活困境 但是持久的战争 大大破坏了生产和生活 造成的财产损失和生命死亡 比造反前还大 使他们看不到希望 从而 人心思安 开始厌战 对和平与统一的渴望成为了主流<br/><br/>而清军入关后 一反以前多次劫掠的作风 沿途不断安民 秋毫无犯 并且减免了明朝的苛捐杂税 更重要的是 在短短两年就基本消灭了农民军和明朝的军队 使得北方大部分地区恢复了安宁 社会秩序重新步入正轨 人民的生命和财产、生产和生活又能正常 所以清朝得到了人民的支持 它的统一符合历史的发展 <br/><br/>而南明的腐朽政府 为了自己的利益 还在不断顽抗 更为可耻的是 他们之间还继续相互厮杀 当清军兵临江南前 弘光政权的大将左良玉竟然率80万大军打起了内讧 这样的政治集团 怎么可能满足当时广大人民渴求安宁的愿望？自然士兵败如山倒 被清军各个击破 所以南明伪政府是反动的 是和人民利益背道而驰的<br/><br/>清朝后来实行了剃发政策 一度激起了民怨 社会重新又动荡起来 但我们要承认 头发毕竟是末节 生命才是最重要的 才是人民最关心的 所以最终 清朝还是把社会秩序稳定了下来 南明永历伪政府内部争权夺利 也发生了内讧 孙可望投向了清朝 使得清军最终平定了云贵 郑成功曾兵临南京城外 但是骄傲轻敌 也没有得到广大江南人民的支持 最终兵败 撤往台湾<br/><br/>到了康熙铲除了鳌拜后 废除了逃人律 圈地等弊政 实行了很多利民政策&nbsp;&nbsp;极大的缓和了国内的矛盾 此后三藩作乱 之所以失败 也是因为人民厌倦了战争 渴望和平统一 吴三桂之流没有满足人民最根本的需要 失败是必然的 <br/><br/>所以清朝的统一 虽然也造成了很多伤亡 但说到底 他也比农民军和南明更快的结束了苛捐杂税的政策 中止了战乱不止的动荡社会 代表了最广大人民群众的根本利益<br/></span></p><p></p><p>不要上民族激进分子的当</p><p></p><p><span class="content">有的人打出了所谓的民族旗号 其实 这都是幌子 本质上不过是为了他们政治小集团的利益 人民可能会被短时间欺骗 比如 清朝入关后实行了剃发政策 南明就号召人民起来反抗 也曾颇有响应<br/><br/>但是 头发毕竟不如脑袋重要 “主义”毕竟不能填饱肚子 物质决定精神 这个道理最终都会明白的 <br/><br/>统一能带来安宁 清朝的政策除了剃发外 其他还是不错的 至少比明朝的苛捐杂税没法让人活强 也比农民军东漂西荡强 <br/><br/>所以&nbsp;&nbsp;谁能统一 谁就是正义</span>
                <br/><br/><span class="content">吴三桂最初降清 后来又反清 这种做法 用汪精卫的话 叫做曲线救国 <br/><br/>汪精卫为大家所鄙 但曲线救国本身并非全无道理 不能因其人而废其言<br/><br/>一个民族 为了生存 为了复兴 <br/><br/>在遭受压迫和征服时 奋起抗争 拔刀亮剑 是必要的 <br/><br/>但是 如果敌人太强大 或者老天爷就是站在敌人那一边 <br/><br/>为了生存 为了留得青山在 不怕没柴烧 君子报仇 不在一时 <br/><br/>忍耐 很多时候比抗争更重要 <br/><br/>邓小平文革时 也曾写了“悔过书” 如果他学彭德怀“顽抗到底” 恐怕就会有后来的东山再起<br/><br/>准格尔人在清军面前 奋死抵抗 结果激怒了乾隆 被屠杀的一干二净 永远的失去了复兴的机会<br/><br/>吴三桂忍耐了20多年 重新反清 汉族忍耐了200多年 最终“恢复中华” <br/><br/>区别不过是吴三桂失败了罢了</span>
                <br/></p><p></p><p><span class="content">中国人民在清军入关前 就经历了十几年的农民军战乱 刚开始 广大受苦的人民还曾支持农民军 以为能够通过斗争、反抗 来摆脱濒死的生活困境 但是持久的战争 大大破坏了生产和生活 造成的财产损失和生命死亡 比造反前还大 使他们看不到希望 从而 人心思安 开始厌战 对和平与统一的渴望成为了主流<br/><br/>而清军入关后 一反以前多次劫掠的作风 沿途不断安民 秋毫无犯 并且减免了明朝的苛捐杂税 更重要的是 在短短两年就基本消灭了农民军和明朝的军队 使得北方大部分地区恢复了安宁 社会秩序重新步入正轨 人民的生命和财产、生产和生活又能正常 所以清朝得到了人民的支持 它的统一符合历史的发展 <br/><br/>而南明的腐朽政府 为了自己的利益 还在不断顽抗 更为可耻的是 他们之间还继续相互厮杀 当清军兵临江南前 弘光政权的大将左良玉竟然率80万大军打起了内讧 这样的政治集团 怎么可能满足当时广大人民渴求安宁的愿望？自然士兵败如山倒 被清军各个击破 所以南明伪政府是反动的 是和人民利益背道而驰的<br/><br/>清朝后来实行了剃发政策 一度激起了民怨 社会重新又动荡起来 但我们要承认 头发毕竟是末节 生命才是最重要的 才是人民最关心的 所以最终 清朝还是把社会秩序稳定了下来 南明永历伪政府内部争权夺利 也发生了内讧 孙可望投向了清朝 使得清军最终平定了云贵 郑成功曾兵临南京城外 但是骄傲轻敌 也没有得到广大江南人民的支持 最终兵败 撤往台湾<br/><br/>到了康熙铲除了鳌拜后 废除了逃人律 圈地等弊政 实行了很多利民政策&nbsp;&nbsp;极大的缓和了国内的矛盾 此后三藩作乱 之所以失败 也是因为人民厌倦了战争 渴望和平统一 吴三桂之流没有满足人民最根本的需要 失败是必然的 <br/><br/>所以清朝的统一 虽然也造成了很多伤亡 但说到底 他也比农民军和南明更快的结束了苛捐杂税的政策 中止了战乱不止的动荡社会 代表了最广大人民群众的根本利益<br/></span></p><p></p><p>不要上民族激进分子的当</p><p></p><p><span class="content">有的人打出了所谓的民族旗号 其实 这都是幌子 本质上不过是为了他们政治小集团的利益 人民可能会被短时间欺骗 比如 清朝入关后实行了剃发政策 南明就号召人民起来反抗 也曾颇有响应<br/><br/>但是 头发毕竟不如脑袋重要 “主义”毕竟不能填饱肚子 物质决定精神 这个道理最终都会明白的 <br/><br/>统一能带来安宁 清朝的政策除了剃发外 其他还是不错的 至少比明朝的苛捐杂税没法让人活强 也比农民军东漂西荡强 <br/><br/>所以&nbsp;&nbsp;谁能统一 谁就是正义</span>
                <br/><br/><span class="content">吴三桂最初降清 后来又反清 这种做法 用汪精卫的话 叫做曲线救国 <br/><br/>汪精卫为大家所鄙 但曲线救国本身并非全无道理 不能因其人而废其言<br/><br/>一个民族 为了生存 为了复兴 <br/><br/>在遭受压迫和征服时 奋起抗争 拔刀亮剑 是必要的 <br/><br/>但是 如果敌人太强大 或者老天爷就是站在敌人那一边 <br/><br/>为了生存 为了留得青山在 不怕没柴烧 君子报仇 不在一时 <br/><br/>忍耐 很多时候比抗争更重要 <br/><br/>邓小平文革时 也曾写了“悔过书” 如果他学彭德怀“顽抗到底” 恐怕就会有后来的东山再起<br/><br/>准格尔人在清军面前 奋死抵抗 结果激怒了乾隆 被屠杀的一干二净 永远的失去了复兴的机会<br/><br/>吴三桂忍耐了20多年 重新反清 汉族忍耐了200多年 最终“恢复中华” <br/><br/>区别不过是吴三桂失败了罢了</span>
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