仇官是一种正常的社会心态

<font size="4">近几年来，仇富成为人们热议的一个话题，在网上似乎也形成了支持与反对两大阵营，争的不亦乐乎，但似乎远还没有结束。前几天我还看到来源于中国经济网的一篇文章《缩小贫富差距不应压制富人，穷人变富才是目的》，光从题目便可以看出作者的态度，但这却是一篇自相矛盾的文章，我们单从题目去理解便可知晓，穷人变富当然是目的，富人合法致富也无可厚非，但现实却恰恰是富人非法的富阻碍了穷人变富，这一点是应该清楚的。当然这是题外话，我会另文详述，在此还来说“仇官”。<br/><br/>“仇官”现象虽然为时已久，但“仇官”这个概念的提出时间却并不长。我是最近在强国及发展论坛上刚刚看到的。典型的一篇文章便是署名ymfsy的《仇官――一种极不正常的扭曲的社会心态》。这篇文章洋洋洒洒几千字，分析不可谓不详尽，情意不可谓不切切，其中还是有不少亮点的。例如文章对仇官原因的一些分析等。但是，我却还是不能同意文中的基本观点。仇官难道是一种极不正常的扭曲的社会心态吗？难道不仇官就是正常的社会心态吗？显然这里有问题，因而我以为“仇官”恰恰是一种正常的社会心态。<br/><br/>俗语讲：不平则鸣。再借用Ｙ文中一句话：世界上没有无缘无故的爱，同样也不会有无缘无故的恨。中国的老百姓其实是最善良的，最容易满足的，他们讲受人滴水之恩必当涌泉相报，为此，对于好官他们会终身铭记，象对待包公，民间不仅誉之以“青天”，还代代称颂，这是很令人深思的。但为什么现在却“仇官”呢？不少网友已指出，“仇官”之因不在民而在官，这可谓一语道出。在这里的“仇官”其实应为“仇贪官，仇庸官”，对于好官，百姓是不会报之以“仇”的。我们当然不能认为现在所有的官都是贪官，但应该说，真正一心为民的官却绝对占不了大多数。如果所有的官，不，是绝大多数的官都是一心为民的官，那么我相信人民是不会有“仇官”心态的。而存在所谓的仇官现象，就说明在贪官之外，更多的却是明哲保身的太平官，机械施政的庸官，以及对人民无关痛痒的冷漠官。而在这种情况下，你怎么能要求百姓不“仇官”呢？中国人一向有“阿Ｑ精神”，受气时一般不会采取太极端的方式，而只能是自我解嘲，就象“仇官”，只要不是将人逼上梁山，人们也只能一“仇”而已，这对于个人来讲，实在是一种极其正常的心理渲泻，而对于社会来讲，也应是一种极其正常的社会反映，是一种正常的社会心态，并非是什么“扭曲”是什么“不正常”。有了不平，渲泻出来，有了不满，表达出来，难道这是不正常吗？难道非捂着盖着有了不平有了不满也心态平和才算是正常吗？那样的话才是真正的糟糕！<br/><br/>对于Ｙ文中讲到是文革为以后社会的普遍的仇官心态埋下了祸根我也不敢苟同。照此说来，难道没有这个“祸根”现在就不会有“仇官”现象了吗？显然不是！事实是只要现实社会存在着“贪官庸官”，只要社会中存在因官而导致的公平和公正的颠倒，那么一定就会有“仇官”现象。而有了“仇官”现象，我们大可不必大惊小怪，要认识到这是一种极其正常的社会心态和社会现象。而且从另一方面来讲，“仇官”做为一种社会心态其实还是一种社会进步的正面的推动力量，它绝对是积极的而非消极的因素。有这种心态存在，表明我们的社会的大多数人民还是崇尚正义和公正的，还是期盼我们的社会变得清明廉洁而高效的，我们要正确理解和对待这种心态，要意识到，这种心态是我们社会达到一个理想境地的动力和保证。<br/><br/>当然，我们还是期望这种“仇官”的社会心态能真正消失，是真正消失而不是被压制下。办法也正如不少网友所讲那样，还在于官，还在于官的根本改变。而如何改变的，靠自律吗？靠自觉加强道德修养吗？靠严型峻法吗？这些其实我们已提倡多年了，但收效却并不明显。所以说根本方法还得归结到民主政治上来，只有大力推进我国的政治体制改革，建立起各种行之有效的监督机制，让人民让最广大的人民群众真正拥有民主的权力，让人民真正做为社会机体的一个重要的组成部分去治理社会，而不是只依靠官员去治理社会让人民只做旁观者，那么这样一来，就无所谓官民了，“仇官”现象也才会真正绝迹。</font><br/><font size="4">近几年来，仇富成为人们热议的一个话题，在网上似乎也形成了支持与反对两大阵营，争的不亦乐乎，但似乎远还没有结束。前几天我还看到来源于中国经济网的一篇文章《缩小贫富差距不应压制富人，穷人变富才是目的》，光从题目便可以看出作者的态度，但这却是一篇自相矛盾的文章，我们单从题目去理解便可知晓，穷人变富当然是目的，富人合法致富也无可厚非，但现实却恰恰是富人非法的富阻碍了穷人变富，这一点是应该清楚的。当然这是题外话，我会另文详述，在此还来说“仇官”。<br/><br/>“仇官”现象虽然为时已久，但“仇官”这个概念的提出时间却并不长。我是最近在强国及发展论坛上刚刚看到的。典型的一篇文章便是署名ymfsy的《仇官――一种极不正常的扭曲的社会心态》。这篇文章洋洋洒洒几千字，分析不可谓不详尽，情意不可谓不切切，其中还是有不少亮点的。例如文章对仇官原因的一些分析等。但是，我却还是不能同意文中的基本观点。仇官难道是一种极不正常的扭曲的社会心态吗？难道不仇官就是正常的社会心态吗？显然这里有问题，因而我以为“仇官”恰恰是一种正常的社会心态。<br/><br/>俗语讲：不平则鸣。再借用Ｙ文中一句话：世界上没有无缘无故的爱，同样也不会有无缘无故的恨。中国的老百姓其实是最善良的，最容易满足的，他们讲受人滴水之恩必当涌泉相报，为此，对于好官他们会终身铭记，象对待包公，民间不仅誉之以“青天”，还代代称颂，这是很令人深思的。但为什么现在却“仇官”呢？不少网友已指出，“仇官”之因不在民而在官，这可谓一语道出。在这里的“仇官”其实应为“仇贪官，仇庸官”，对于好官，百姓是不会报之以“仇”的。我们当然不能认为现在所有的官都是贪官，但应该说，真正一心为民的官却绝对占不了大多数。如果所有的官，不，是绝大多数的官都是一心为民的官，那么我相信人民是不会有“仇官”心态的。而存在所谓的仇官现象，就说明在贪官之外，更多的却是明哲保身的太平官，机械施政的庸官，以及对人民无关痛痒的冷漠官。而在这种情况下，你怎么能要求百姓不“仇官”呢？中国人一向有“阿Ｑ精神”，受气时一般不会采取太极端的方式，而只能是自我解嘲，就象“仇官”，只要不是将人逼上梁山，人们也只能一“仇”而已，这对于个人来讲，实在是一种极其正常的心理渲泻，而对于社会来讲，也应是一种极其正常的社会反映，是一种正常的社会心态，并非是什么“扭曲”是什么“不正常”。有了不平，渲泻出来，有了不满，表达出来，难道这是不正常吗？难道非捂着盖着有了不平有了不满也心态平和才算是正常吗？那样的话才是真正的糟糕！<br/><br/>对于Ｙ文中讲到是文革为以后社会的普遍的仇官心态埋下了祸根我也不敢苟同。照此说来，难道没有这个“祸根”现在就不会有“仇官”现象了吗？显然不是！事实是只要现实社会存在着“贪官庸官”，只要社会中存在因官而导致的公平和公正的颠倒，那么一定就会有“仇官”现象。而有了“仇官”现象，我们大可不必大惊小怪，要认识到这是一种极其正常的社会心态和社会现象。而且从另一方面来讲，“仇官”做为一种社会心态其实还是一种社会进步的正面的推动力量，它绝对是积极的而非消极的因素。有这种心态存在，表明我们的社会的大多数人民还是崇尚正义和公正的，还是期盼我们的社会变得清明廉洁而高效的，我们要正确理解和对待这种心态，要意识到，这种心态是我们社会达到一个理想境地的动力和保证。<br/><br/>当然，我们还是期望这种“仇官”的社会心态能真正消失，是真正消失而不是被压制下。办法也正如不少网友所讲那样，还在于官，还在于官的根本改变。而如何改变的，靠自律吗？靠自觉加强道德修养吗？靠严型峻法吗？这些其实我们已提倡多年了，但收效却并不明显。所以说根本方法还得归结到民主政治上来，只有大力推进我国的政治体制改革，建立起各种行之有效的监督机制，让人民让最广大的人民群众真正拥有民主的权力，让人民真正做为社会机体的一个重要的组成部分去治理社会，而不是只依靠官员去治理社会让人民只做旁观者，那么这样一来，就无所谓官民了，“仇官”现象也才会真正绝迹。</font><br/>