[转帖]为什么我们那么喜欢骂卖国贼？

发信人: wry010254 (NaOH), 信区: History
标  题: 为什么我们那么喜欢骂卖国贼？
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Jan  5 23:45:04 2006), 站内
    中国是一个特别盛产卖国贼的国家。
    实事求是地说，很多所谓的“卖国贼”，其实未必是“卖国贼”，只是我们希望他是“卖国贼”而己。李鸿章就是最典型的一例。
    其实大家心里都清楚，即使把李中堂换作任何其他人，还是要和日本签《马关条约》，还是要和八国联军签《辛丑条约》，原因很简单：我们已经打败了，而且看不到什么翻盘的机会。如果不签约，外国军队就要占领在我们的领土，甚至是我们的京城中，烧杀奸淫，无恶不作。如果签约，起码可以先把侵略者请回去，起码可以让百姓少受点罪。至于割地赔款，那当然是比较痛苦的，但总比让外国军队继续在我们的国土上胡作非为强。如果我们发奋图强，还有重整河山的机会，还能把输的再赢回来。正如我以前发的贴子所言，当初刘邦在白登被围后向匈奴求和，又献美女，又献钱财，李世民被突厥战败后，签下城下之盟，就是这样做的。他们与李鸿章不同之处，只不过再于他们后来卷土重来，翻了盘。（刘邦真正报白登之仇是到了他的曾孙子汉武帝的时候了，过了差不多一百年）
    其实不是只有中国才割过地，赔过款的。1860年克里米亚战争俄国败给英法土联军，也割了地，还被迫取消了黑海舰队。1871年普法战争法国战败，法国一样割了阿尔萨斯-洛林，赔了50亿法郎。1918年一战结束签凡尔塞条约，德国把海外殖民地悉数交还，还割了本土的土地，又赔了大笔的钱，而奥匈帝国和奥斯曼帝国直接被肢解成五六个国家。日本在明治维新之前，也曾屡次与西方列强签下不平等条约，开门户，赔钱财。但“奇怪”的是，这些国家的老百姓也好，历史学家也好，并没有对签订和约的人破口大骂，说他们是“卖国贼”。
    我们这么喜欢骂卖国贼，反映的是中国人的一种十分可怕的心理：看客心理。骂李鸿章是“卖国贼”，实质是认定丧权辱国是他一个人的错，本来“国”是挺好的，全怪他李中堂给“卖”了。我们大家都是无辜的，都是爱国的，尽管我们其实什么都没做，但我们至少没卖国。至于李中堂要是不去“卖国”，“国”会变成什么样子，是不是就可以不丧权辱国了，是不是洋鬼子会自己逃回去，那我们就不管了。反正我们也管不了，谁叫你李鸿章是中堂，我们是老百姓呢？台湾的柏杨先生一针见血，管这种行为叫“一脸忠贞学”：表面上是“爱国”，其实是推卸责任。
    所以我们就明白，为什么俄国人、法国人、德国人、日本人不骂“卖国贼”，反倒在打败后不多久又成为了世界强国，为什么到处都是“爱国者”的中国反倒在近代史上积贫积弱，屡战屡败。俄国人、法国人、德国人、日本人的“爱国”是体现在行动上的，是“国家有难，匹夫有责”，而我们的所谓“爱国”，却只是口头上的，虽有4万万同胞，却既不合心，也不合力。鲁迅先生最感慨，最不能接受的，不正是中国人的这种“一盘散沙”的“劣根性”吗？
    当然，并不是说中国历史上所有的“卖国贼”都是假的，比如汪精卫就绝对是一个正宗的卖国贼。因为当时他身在重庆，完全可以不卖国，完全可以为保卫祖国做些事情，却主动投入日本人的怀抱。尽管如此，我们似乎也不能说中国打不过日本是因为汪精卫卖国。中国打不过日本，原因非常多，但无论如何，假如那些口头“爱国”的人，都能把他们的“爱国”像那些抗日英雄一样付诸行动的话，情况总会好得多。
    在中国，做一个有担当，有胆识的人实在是太难。像李鸿章还算好的，他虽然死后骂名无数，起码得了个善终。像袁崇焕就实在太惨。他是明朝最优秀的将领，宁远、宁锦、北京，与满清三战三胜，还用火炮打死了努尔哈赤。可他错就错在想和满清议和，以使明朝不致与满清、农民军两线作战，不堪重负，结果惨遭凌迟而死。如果说崇桢是中了反间之计的话，北京全城的老百姓竟也因为袁崇焕与满清议和骂他是“骂国贼”，在他受刑的时候，竟然分食其肉，致使尸骨无存。更令人心冷的是，他死后直到清朝，人们还是把他当作卖国贼。具有讽刺意义的是，为袁崇焕平反的，却是一百多年后的满清王朝的乾隆，他的敌人！
    希望我们的同胞，能向俄国人、法国人、德国人、日本人学习，把“爱国”落到实处，少来点“一脸忠贞学”。发信人: wry010254 (NaOH), 信区: History
标  题: 为什么我们那么喜欢骂卖国贼？
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Jan  5 23:45:04 2006), 站内
    中国是一个特别盛产卖国贼的国家。
    实事求是地说，很多所谓的“卖国贼”，其实未必是“卖国贼”，只是我们希望他是“卖国贼”而己。李鸿章就是最典型的一例。
    其实大家心里都清楚，即使把李中堂换作任何其他人，还是要和日本签《马关条约》，还是要和八国联军签《辛丑条约》，原因很简单：我们已经打败了，而且看不到什么翻盘的机会。如果不签约，外国军队就要占领在我们的领土，甚至是我们的京城中，烧杀奸淫，无恶不作。如果签约，起码可以先把侵略者请回去，起码可以让百姓少受点罪。至于割地赔款，那当然是比较痛苦的，但总比让外国军队继续在我们的国土上胡作非为强。如果我们发奋图强，还有重整河山的机会，还能把输的再赢回来。正如我以前发的贴子所言，当初刘邦在白登被围后向匈奴求和，又献美女，又献钱财，李世民被突厥战败后，签下城下之盟，就是这样做的。他们与李鸿章不同之处，只不过再于他们后来卷土重来，翻了盘。（刘邦真正报白登之仇是到了他的曾孙子汉武帝的时候了，过了差不多一百年）
    其实不是只有中国才割过地，赔过款的。1860年克里米亚战争俄国败给英法土联军，也割了地，还被迫取消了黑海舰队。1871年普法战争法国战败，法国一样割了阿尔萨斯-洛林，赔了50亿法郎。1918年一战结束签凡尔塞条约，德国把海外殖民地悉数交还，还割了本土的土地，又赔了大笔的钱，而奥匈帝国和奥斯曼帝国直接被肢解成五六个国家。日本在明治维新之前，也曾屡次与西方列强签下不平等条约，开门户，赔钱财。但“奇怪”的是，这些国家的老百姓也好，历史学家也好，并没有对签订和约的人破口大骂，说他们是“卖国贼”。
    我们这么喜欢骂卖国贼，反映的是中国人的一种十分可怕的心理：看客心理。骂李鸿章是“卖国贼”，实质是认定丧权辱国是他一个人的错，本来“国”是挺好的，全怪他李中堂给“卖”了。我们大家都是无辜的，都是爱国的，尽管我们其实什么都没做，但我们至少没卖国。至于李中堂要是不去“卖国”，“国”会变成什么样子，是不是就可以不丧权辱国了，是不是洋鬼子会自己逃回去，那我们就不管了。反正我们也管不了，谁叫你李鸿章是中堂，我们是老百姓呢？台湾的柏杨先生一针见血，管这种行为叫“一脸忠贞学”：表面上是“爱国”，其实是推卸责任。
    所以我们就明白，为什么俄国人、法国人、德国人、日本人不骂“卖国贼”，反倒在打败后不多久又成为了世界强国，为什么到处都是“爱国者”的中国反倒在近代史上积贫积弱，屡战屡败。俄国人、法国人、德国人、日本人的“爱国”是体现在行动上的，是“国家有难，匹夫有责”，而我们的所谓“爱国”，却只是口头上的，虽有4万万同胞，却既不合心，也不合力。鲁迅先生最感慨，最不能接受的，不正是中国人的这种“一盘散沙”的“劣根性”吗？
    当然，并不是说中国历史上所有的“卖国贼”都是假的，比如汪精卫就绝对是一个正宗的卖国贼。因为当时他身在重庆，完全可以不卖国，完全可以为保卫祖国做些事情，却主动投入日本人的怀抱。尽管如此，我们似乎也不能说中国打不过日本是因为汪精卫卖国。中国打不过日本，原因非常多，但无论如何，假如那些口头“爱国”的人，都能把他们的“爱国”像那些抗日英雄一样付诸行动的话，情况总会好得多。
    在中国，做一个有担当，有胆识的人实在是太难。像李鸿章还算好的，他虽然死后骂名无数，起码得了个善终。像袁崇焕就实在太惨。他是明朝最优秀的将领，宁远、宁锦、北京，与满清三战三胜，还用火炮打死了努尔哈赤。可他错就错在想和满清议和，以使明朝不致与满清、农民军两线作战，不堪重负，结果惨遭凌迟而死。如果说崇桢是中了反间之计的话，北京全城的老百姓竟也因为袁崇焕与满清议和骂他是“骂国贼”，在他受刑的时候，竟然分食其肉，致使尸骨无存。更令人心冷的是，他死后直到清朝，人们还是把他当作卖国贼。具有讽刺意义的是，为袁崇焕平反的，却是一百多年后的满清王朝的乾隆，他的敌人！
    希望我们的同胞，能向俄国人、法国人、德国人、日本人学习，把“爱国”落到实处，少来点“一脸忠贞学”。