讨论下，当年收养侵华日军和日侨遗孤的那些中国人都抱着 ...

怜悯。。。。。。。。

东北的顺民当时过的日子不错。伪军多顺民多，如果不是日本后来完蛋了，那里比现在的台湾亲日。

有些人是因为自己没孩子，有些人纯粹就是看那些小孩可怜。再说了，他们爹妈再怎么不是人，孩子是无辜的。

东北的顺民当时过的日子不错。伪军多顺民多，如果不是日本后来完蛋了，那里比现在的台湾亲日。
大放厥词。你凭什么下的结论？

楼主你能想到圣母病三个字就知道你根本没长大，完全不懂得什么叫同情和怜悯。

qzs_wyf 发表于 2016-8-11 20:16
怜悯。。。。。。。。
当时（1945年）中国值得怜悯的人似乎也不少吧，至少绝对不会比日本人遗留下的后代少，我肯定抗战烈士留下无人过问的孤儿数量肯定要超过他们。

人性使然         

唯一的解释就是同情和怜悯。

baigu90 发表于 2016-8-11 20:19
东北的顺民当时过的日子不错。伪军多顺民多，如果不是日本后来完蛋了，那里比现在的台湾亲日。
别胡说八道，信口开河

其实
有不少日本孤儿几年后加入了pla

中华民族的本性还是善良包容的。。。

dyfh 发表于 2016-8-11 20:21
楼主你能想到圣母病三个字就知道你根本没长大，完全不懂得什么叫同情和怜悯。
套用最近的一件类似的事，那个谭蓓蓓生下的婴儿无人肯抚养，有人要被害者的父母替她收养这个婴儿，结果被断然拒绝，你是不是认为他们“完全不懂得什么叫同情和怜悯”，应该以德报怨？


    最近一段时间，胡伊萱的父亲胡永久没有从公安机关那里得到任何有关案情的消息，“一直也没联系我们，我们也不知道该做啥。”直到现在，他也没有等到犯罪嫌疑人家属的任何道歉和安慰，但他不怪他们，“孩子犯罪，和大人没关系。我姑娘没了，他们的姑娘儿子也没了，他们也不好受，我理解。”

    胡永久知道犯罪嫌疑人谭蓓蓓在6日下午生下一个男孩，“这孩子可怜啊，爸爸妈妈没了，爷爷奶奶、姥爷姥姥还都不想要他，怪可怜的。”

    谭蓓蓓的孩子出生后，有人提出，既然两家都不要这个孩子，是不是可以让胡永久夫妇收养？胡永久说：“虽然我们也很可怜这个孩子，但收养孩子不现实，我们在情感上没法接受。”

TG的发展，俘虏的日本技术人员帮了不少忙，那时TG的舆论导向牛逼得突破天际了

这个锅是自己造的，同理还有三区gm和228

地图炮 发表于 2016-8-11 20:30
TG的发展，俘虏的日本技术人员帮了不少忙，那时TG的舆论导向牛逼得突破天际了
关TG什么P事啊，TG又不会为他们收养鬼子兵的后代给他们钱。

估计就一个想法：
好歹也是一条命

我记得有位将军还收养日本遗孤了，好像聂荣臻吧

这就要谈点地方特性了，虽然可能演化成地狱贴。

东北，民风彪悍，内战内行，对内凶残，对外顺从。一旦被外来势力征服，就会成为忠实走狗，并且特别凶悍。是把对内镇压的好刀。事实上这点和朝鲜韩国人特性差不多。具体不多说。因此，无论满清还是日军还是共军，一拿下东北，立马可以挥军南下，势如破竹。除了日军没充分利用东北军资源，南下主力都是东北军。

北京，永远的高高在上者，谁打到北京立马成为新主子的一等臣民，立马成为皇城根下的上等人。所以无论李自成进城，清军进城，八国联军进城，国军进城，日军进城，共军进城，都是夹道欢迎，单桨迎王师。牺牲自己是不可能的，莫斯科保卫战永远不会出现在北京人身上。但兵临城下之前最爱国最自傲的无疑是北京人。

江南，包括南京，上海，苏杭，历来肥肉一块，并且无有强力抵抗，民风孱弱，总是被屠杀的对象，无论是海盗还是倭寇还是乱匪军阀吗，一进入这里就武功大盛，如入无人之境。但这里经济最强，文风最盛，武力不行但口水却多，主要手段靠喷和键盘爱国，并且绵延沿长，能征服身体，不容易征服心里，得靠岁月潜移默化则大成。

中原，四战之地，不论南来北下这里都先倒霉，因此最无底线，有奶便是娘，生存是第一考虑，活着才是王道，所谓中华文明发源地早就被现实锤炼的面目全非，指望这里救国救民那是做梦。乱民的孳生地，要造反要暴乱这里最容易。

。。。。

请在电视剧（小姨多鹤）完整版中细细体会。

楼主应该去重温下小学教科书课文《聂将军与日本小姑娘》

hrabbit 发表于 2016-8-11 21:04
楼主应该去重温下小学教科书课文《聂将军与日本小姑娘》
聂荣臻是救助，不是收养，否则我朝岂不是要多一个日籍红二代和一堆日籍红三代红四代。

说实话，对小孩动手，除了日本人畜生外，普通中国人做不到，因为我们是人

我也想知道..

月影高飞3 发表于 2016-8-11 21:10
说实话，对小孩动手，除了日本人畜生外，普通中国人做不到，因为我们是人
但亲手把死敌的后代养大就太圣母了吧，反正我从感情上做不到。


谭蓓蓓的孩子出生后，有人提出，既然两家都不要这个孩子，是不是可以让胡永久夫妇收养？胡永久说：“虽然我们也很可怜这个孩子，但收养孩子不现实，我们在情感上没法接受。”

唐某从来认为秦桧汪精卫这些不是最大的汉奸，在本民族弱势时当汉奸固然恶心，但不是最恶心，在本民族强大时跪舔亡我之心不死的异族，才是最大的汉奸最恶心的汉奸。比如收留日本遗孤的比如给开拓团立碑的比如多年前看到电视报道北京郊县某汉人村庄为了照顾一个小白帽老人全村戒猪肉的，比如信仰对华夏文化是毒药的一神教的。秦桧汪精卫卖国但还知道自己祖宗是中国人，若他生在中国强大时未必当汉奸，而那些貌似善良实际卖祖宗的才是更大汉奸。

阿凡特 发表于 2016-8-11 21:13
但亲手把死敌的后代养大就太圣母了吧，反正我从感情上做不到。
怎么说呢，没见过也许狠话说得出，真的遇到了，比如一个年幼的孩子一个人在雪地里哭，而转身就走，我想这自己一关很难过去。当时应该是这个情形

大写的中国 发表于 2016-8-11 20:46
我记得有位将军还收养日本遗孤了，好像聂荣臻吧
                                                          聂荣臻与日本小姑娘
       1940年，八路军打响了有名的“百团大战”。聂荣臻指挥部队向井陉、石家庄等地的日军发起全线进攻。
　　一天，指挥部响起了一阵急促的电话铃声，前线部队来电话报告：三团一营的战士们冒着生命危险，从炮火炸塌的房子里救出了两个日本小女孩，大的五六岁，叫美穗子，小的还在襁褓之中。他们的父母在战火中相继身亡。聂荣臻接到电话立即回答：“命令参战部队立即派人将孩子送到指挥部。”放下电话，聂荣臻心潮难平。他想：孩子是无辜的。应该让所有的人明白，日军虽然残忍地杀害了我们无数的同胞，但我们决不伤害日本的儿童。
　　半天工夫，两个日本小女孩分坐在箩筐里，由战士挑着护送到了指挥部，聂荣臻慈爱地抚摸着这两个无辜的孩子。他抱起那个婴儿，用脸轻轻地试了试她的温度，找乳娘给她喂奶。他又牵起那个五六岁的孩子的小手，亲自给她削水果，还叫炊事员专门煮了稀饭，亲自用小勺一口一口地给她喂饭。
　　战争时期的生活不允许一个司令员身边养着孩子，聂荣臻考虑再三，最后决定由老乡把她们护送到石家庄交给日方。
　　时光飞逝，一晃几十年过去了，1980年的一天，美穗子终于见到了阔别40年的聂荣臻元帅。他把聂帅视为自己的再生父亲，曾三次来中国探望。每次聂帅都抽出时间会见她，向她问寒问暖，关心她的家庭和生活。聂帅的言行让美穗子一生难忘，一生感激！

中国的文化传统就是如此，不会眼睁睁看着一个孩子死去。

楼主，你不了解的事情，还请试着去了解，不要轻易贴什么“圣母病”之类的标签。

聂荣臻救助日本遗孤

说一句东北顺民多，伪军多，就被暴扣分。难道不是？造谣？历史摆在那里，伪满洲国的军队不算伪军？日军大规模移民东北，当地民心不顺能够做的到？即使有点不顺的心，30万之多的日本移民也会被当地老百姓杀个几万没问题吧？结果有没有。安居乐业，遣返时收养日本遗孤，如果真仇恨还能够收养上万的遗孤？历史摆在那里，还是那句话。

月影高飞3 发表于 2016-8-11 21:17
怎么说呢，没见过也许狠话说得出，真的遇到了，比如一个年幼的孩子一个人在雪地里哭，而转身就走，我想这 ...
正常的中国老百姓都不会放任不管，从古到今收养仇人孩子的例子太多了。我们的传统观念是人之初性本善，孩子是无辜的。

中国人民是善良的

遗孤也是战争的牺牲品，收养孩子，又不是收养成年人。。

1950年日本政府对东北的未归还者统计是26492人，1958年日本厚生劳动省特别调查结果显示，中国地区的未归还者还有22187人。这叫一两个？开拓团立碑呢？跟湾湾粉日一样这叫奴性！还没被鬼子奸够


http://news.sohu.com/20050822/n226745214.shtml日本遗孤回国后不认中国娘(图)。怎一个贱字了得。我们嘲笑欧猪今天爱心泛滥收留绿绿其中也不都是坏绿绿，问题不在此，而是此前滥杀异教徒现在爱心泛滥装圣母。

以德报怨何以报德。左右两个极端都不好。人家那么奸杀你，你不报复是大度，可进一步收留遗孤就是贱了。日本奸了台湾50年，鞑子奸了中原近300年，现在台湾粉人大陆辫子戏谁记得祖宗被奸杀的历史。


可见一个女人，一个民族不能被奸太久，否则就会贱就会出现啥情节！鬼子AV《禁室培欲》系列，最后都是被绑架的性奴不愿被营救。三哥就是被奸实在太久了，现在还跪舔大阴蒂国。天朝实在玄乎，可以说侥幸，被鬼子分别只奸了8（出现不少汉奸但更多抗日群众）-14（东北，出了个方正县）-50年（台湾，日杂基地），被两个鞑子分别不到100和300年，虽然多少有些贱还不至于很贱，否则今天不知道还要多贱比三哥还贱。

当年开拓团立碑事件时唐某说过先该杀的不是鬼子也不是立碑的汉奸，而是收留遗孤的圣母。唐某也说过杀绿先该杀的不是暴恐而是唱白脸的温和派，将来灭日先杀的不是右翼而是亲华派

对一切逆向民族主义者不感兴趣，无论汉穆、汉八旗、公知圣母、某些反本族的反法西斯战士如日本八路、太祖的“阶级情大于民族恨”在经济援助甚至领土方面、无论头顶宗教仁慈光环或者人道主义光环或者其他光环。如同同性恋一样，总有一种性错乱、变态、不正常的作呕感觉。沙飞因为枪杀了为自己治病的日本投降军医被我军处决，《亮剑》里也有类似情节---李云龙受伤苏醒后看到日本军服的人就打，别人说这是投降的日本军医，李云龙说“投降的？那更应该打。。”被政委严厉批评：“你在打自己的同志。。”这是一个正常军人看到内奸后的正常反应，这是一个正常性取向的男人看到有别的男人献菊后的正常反应。

　　唐某以为，自然科学也许有明确正误标准，但社会科学没有。永远不要指望找到一种标准。现在有人黑岳飞破坏民族团结，美国《与狼共舞》那种白人加入印第安人杀自己白人同类等，还有曼德拉小同学的一些做法就是永动机迷那种企图寻找普世标准的白痴。难道白人退出美洲、阿拉伯人退出埃及、华夏族退出岭南、岳飞倒戈帮助金灭南宋完成中国统一、1930年代面对世界和国内经济危机的日本学佛祖割肉毅然对中国实行马歇尔计划进行经济援助、帮助中国建立完整工业体系就达到完美普世价值了？

　　残忍的说，白人杀印第安人、秦皇汉武征岭南、南非最初的种族隔离、岳飞抗金、日本侵华，都是符合本民族利益的，世界上有既符合本民族利益又符合其他民族利益是事，但不多，更多情况下是零和游戏，比如中国强大了美国地位就不保日本也无出头之日三哥别指望工业化夺取工业品世界市场。日本侵华总体是对的符合本民族利益的，连妓女都捐款侵华，更早时甲午战争那位现在头像印在一万日元上的日本思想家福泽谕吉也是捐款并且日本战胜后喜极而泣，日本的错误是具体实施中屡屡犯错最后失败。成功的奖赏极大、比如白人得到美洲极大扩展种族生存范围、比如华夏族面对北方游牧民族进攻时有岭南这个大后方可以衣冠南渡最大程度尽可能保留人种和文化种子、比如19世纪毛子得到中国和欧洲大片领土20世纪得到北方四岛、甲午日本得到台湾、更早时期还有琉球，此外得到数亿白银赔款以促进本国工业化和军事化。失败后任人宰割也是必然。

　　唐某说过，若要征服一个民族，其内奸是有用的必须优待（由此可见鞑子只是想征服汉人所以优待汉奸）；若要彻底灭亡一个民族，首先要杀其内奸，所以将来若只是想征服日本则优待亲华派，若要灭日必须先杀亲华派、若要彻底解决国内驴叫必须先杀《某某某的葬礼》作者那种表面亲华的驴叫和同治时帮助清军打小白帽的马占鳌实际保存实力其后代马步芳等又成为心腹大患的小白帽。

当年不止收养了日本遗孤。战后一些日本人为了逃命，逃离原来的地方，给中国人打工糊口，中国人也没虐待他们，有的在土改后还分了地，貌似有一个姓张的，因为喜欢张飞，就把他日姓改成了张，这个人后来还当了解放军，参加了抗美援朝战争。


当年不止收养了日本遗孤。战后一些日本人为了逃命，逃离原来的地方，给中国人打工糊口，中国人也没虐待他们，有的在土改后还分了地，貌似有一个姓张的，因为喜欢张飞，就把他日姓改成了张，这个人后来还当了解放军，参加了抗美援朝战争。

无状态 发表于 2016-8-11 20:21
大放厥词。你凭什么下的结论？
順民也很正常啊 畢竟國家貧弱 戰敗淪陷的土地上 普通百姓的正常生活還要繼續 畢竟世界上任何一國不可能真正的全民皆兵 人人戰死吧 何況東北長期是滿族故土 清末雖然遷入了不少漢族人 但東北土地長期被沙俄和倭奴霸佔 中央政府鞭長莫及 近代歷史中長期孤立 張學良東北易幟才三年就又成為了另一個“國家” 在中華民族的國家認同感普遍樹立之前 就已經被割裂出去 所以即使有“順民” 也可以理解 而倭寇在東北的統治 也比在台灣要暴烈 特高課 憲兵隊 警察廳 奴役勞工  強征糧食 哪一樣是老百姓樂於接受的？說話要憑良心 你也是中國人 憑什麼張口就誣蔑同胞？換了是你 做了十幾年亡國奴 就心甘情願做了“順民”？在日本戰敗之後還要對主子“盡忠”？把無奈誣蔑成甘願 把善良抹黑成奴性 換了是你 願意被同胞這麼說？

首先你要明白这些孩子的组成。
这些孩子其实连走路都不会。有能力自杀的。都让日本军人杀了。而且都是开拓团后代。跟军人完全无关。
而且几乎没有男孩。
在东北本身大家都是外来人。对于这些人抵抗感没那么强烈的
楼主要明白圣母和圣母病的区别。