任正非:中国人就是因为太聪明了,5000年都受穷!
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任正非:中国人就是因为太聪明了,5000年都受穷!
任正非:中国人就是因为太聪明了,5000年都受穷!
来源:正和岛(zhenghedao)本文摘编自中信出版社《以客户为中心:华为公司业务管理纲要》▌世界上只有善于自我批判的公司才能存活下来华为公司发展到目前的规模,面临的挑战只会更大。要么停滞不前,逐渐消沉,要么励精图治,更上一层楼。正所谓不进则退,谁能把我们打败?不是别人,正是我们自己。如果我们不能适时地调整自己,我们就会把自己打败。古往今来,一时成功者众多,持久的赢家很少。失败的基因往往在成功时滋生,我们只有时刻保持危机感,才可能永立潮头。华为要不断进行自我批判,抛弃一切可以抛弃的东西,虚心向业界最佳学习。中国人就是因为太聪明了,5000年都受穷。日本人和德国人并不比中国人更聪明,但日本人和德国人比中国人富裕不知道有多少倍。中国人如果不把这个聪明规范化起来的话,将是聪明反被聪明误。华为公司到底能活多久?如果从华为公司的现实来看,是一天不改进就会死亡,多改进一天,生命就多延长一天。只有我们不断去改进,生命才会不断延长。包括比尔.盖茨都说微软离破产只有18个月,也不敢说三年后他的公司是什么样子,更何况华为公司连管理体系都没有建立起来,能盲目乐观吗?如果一个公司真正强大,就要敢于批评自己,如果是摇摇欲坠的公司根本不敢揭丑。如果我们想在世界上站起来,就要敢于揭自己的丑。正所谓“惶者生存”,不断有危机感的公司才一定能生存下来,因此华为公司是一定能活下来的。▌只有强者才会自我批判,也只有自我批判才会成为强者前几年华为最困难的时候,我们说是华为的冬天。其实这篇文章不是想说自己多么有水平,而是对我们自己犯的错误进行自我批判,当时我们也冒进、盲动了。当时为什么不冷静呢?如果当时冷静,不跟着潮水盲动,不抢占滩头阵地,我们到今天还会是几十个人的公司,个人收入可能比现在好一点,但公司永远没有规模,仍然是很小的公司。所以我们跟着浪头前进,幸好我们划水的手劲不大,划不快,朗讯、北电跑在前面,浪太大,呛水了。我们看到他们呛水了,我们就往回跑。华为的冬天就是这样,我们要清醒地认识到我们的错误,批判我们的错误,真真实实地改进我们的错误。当花儿开的时候,花蕾没有了,我们不要悲观,花蕾总要长大的。当花儿谢了,果子长出来了,我们也不要失望花儿没有了。任何否定之否定,都会伴随新的生命成长。华为这些年自我批判也是从花儿变成了果实。20多年的奋斗实践,使我们领悟了自我批判对一个公司的发展有多么重要。长期坚持自我批判的人,才有广阔的胸怀;只有长期坚持自我批判的公司,才有光明的未来。自我批判让我们走到了今天;我们还能向前走多远,取决于我们还能继续坚持自我批判多久。自我批判是无止境的,就如活到老学到老一样,陪伴我们终身。学了干什么?就是使自己进步。什么叫进步?就是改正昨天的不正确。自我批判,不是自卑,而是自信,只有强者才会自我批判,也只有自我批判才会成为强者。自我批判是一种武器,也是一种精神。我们提倡自我批判,但不压制批判。为什么不提倡批判?因为批判是批别人的,多数人掌握不了轻重,容易伤人。自我批判是自己批自己,多数人会手下留情。虽然是鸡毛掸子,但多打几次也会起到同样的效果。这个时代前进得太快了,若我们自满自足,只要停留三个月,就注定会从历史上被抹掉。最好的防御就是进攻,进攻就是进攻我们自己,永不停歇,直到死的那天。每日三省吾身,坚持自我批判。全世界美国和日本自我批判的精神最强,他们天天骂自己,美国大片里描述的不是美国打输了,就是白宫被夷为平地了;日本也天天胆战心惊,如履薄冰。这实际上就是一种批判,现在我们很多人就容不得别人说半句坏话,进攻就是进攻自己,永无止境。▌开放、妥协的关键是如何掌握好灰度我们处在一个变革时期,从过去的高速增长、强调规模,转向以强调效益的管理变革,以满足客户需求为目标,从而获得持续生存的能力。开放、妥协、灰度是华为文化的精髓,也是一个领导者的风范。中华文化之所以活到今天,与其兼收并蓄的包容性是有关的。中华文化也是开放的文化,我们不能自己封闭它。向一切人学习,应该是华为文化的一个特色,华为开放就能永存,不开放就会昙花一现。在前进的路上,随着时间、空间的变化,必要的妥协是重要的。没有宽容就没有妥协;没有妥协,就没有灰度;不能依据不同的时间、空间,掌握一定的灰度,就难有合理审时度势的正确决策。开放、妥协的关键是如何掌握好灰度。一个清晰方向是在混沌中产生的,是从灰色中脱颖而出的,而方向是随时间与空间而变的,它常常又会变得不清晰。并不是非白即黑,非此即彼。合理地掌握合适的灰度,是使各种影响发展的要素在一定时期里达到和谐。这种和谐的过程叫妥协,这种和谐的结果叫灰度。“妥协”一词似乎人人都懂,而懂得它与实践更是完全不同的两回事。我们华为的干部,太多比较年轻,血气方刚,干劲冲天,不大懂得必要的妥协,也会产生较大的阻力。我们纵观中国历史上的变法,大多没有达到变革者的理想。我认为,面对他们所处的时代环境,他们的变革太激进,太僵化,冲破阻力的方法太苛刻。如果他们用较长时间来实践,而不是太急迫,太全面,收效也许会好一些。其实就是缺少灰度。方向是坚定不移的,但并不是一条直线,也许是不断左右摇摆的曲线,在某些时段中来说,还会画一个圈,但是我们离得远一些,或粗一些看,它的方向仍是直指前方。坚持正确的方向,与妥协并不矛盾,实现目标方向过程中的一切都可以妥协,只要它有利于目标的实现,为什么不能妥协一下?当目标方向清楚了,如果此路不通,我们妥协一下,绕个弯,总比原地踏步要好,干吗要一头撞到南墙上?在一些人的眼中,妥协似乎是软弱和不坚定的表现,似乎只有毫不妥协,方能显示出英雄本色。明智的妥协是一种交换,是一种让步的艺术,为了达到主要目标,可以在次要目标上做适当的让步,妥协也是一种美德,而掌握这种高超的艺术,是管理者的必备素质。如何理解“开放、妥协、灰度”?不要认为这是一个简单问题,黑和白永远都是固定的标准,什么时候深灰一点,什么时候浅灰一点?领袖就是要掌握灰度。▌用规则的确定来应对结果的不确定未来形势扑朔迷离。我们要用规则的确定来对付结果的不确定,这样不管形势发生什么变化,我们都不会手忙脚乱,沉不住气,没有主意。华为公司未来的胜利保障,主要是三点要素。第一,要形成一个坚强有力的领导集团,但这个核心集团要听得进批评。第二,要有严格有序的制度和规则,这个制度与规则是进取的。第三,要拥有一个庞大的、勤劳勇敢的奋斗群体,这个群体的特征是善于学习。有人说现在修了“高速公路”,但没有业务规则,你们可以起草,然后征集所有相关部门意见,围绕业务目标“多产粮食、增加土地肥力”来形成共识。最后形成有效规则,每个部门都要遵守。什么是规则?具有确定性,不能随意更改。不同国家、不同时间、不同场景,风险是不一样的,我们对各种情况应有预案,尽可能减少损失,确保我们的业务不保守运作。不能因风险我们就不前进了,也不能因前进而不顾风险。
http://pit.ifeng.com/a/20160801/49696893_0.shtml
2016年08月01日
来源:凤凰国际智库
来源:正和岛(zhenghedao)本文摘编自中信出版社《以客户为中心:华为公司业务管理纲要》
▌世界上只有善于自我批判的公司才能存活下来
华为公司发展到目前的规模,面临的挑战只会更大。要么停滞不前,逐渐消沉,要么励精图治,更上一层楼。正所谓不进则退,谁能把我们打败?不是别人,正是我们自己。如果我们不能适时地调整自己,我们就会把自己打败。古往今来,一时成功者众多,持久的赢家很少。失败的基因往往在成功时滋生,我们只有时刻保持危机感,才可能永立潮头。
华为要不断进行自我批判,抛弃一切可以抛弃的东西,虚心向业界最佳学习。中国人就是因为太聪明了,5000年都受穷。日本人和德国人并不比中国人更聪明,但日本人和德国人比中国人富裕不知道有多少倍。中国人如果不把这个聪明规范化起来的话,将是聪明反被聪明误。
华为公司到底能活多久?如果从华为公司的现实来看,是一天不改进就会死亡,多改进一天,生命就多延长一天。只有我们不断去改进,生命才会不断延长。包括比尔.盖茨都说微软离破产只有18个月,也不敢说三年后他的公司是什么样子,更何况华为公司连管理体系都没有建立起来,能盲目乐观吗?
如果一个公司真正强大,就要敢于批评自己,如果是摇摇欲坠的公司根本不敢揭丑。如果我们想在世界上站起来,就要敢于揭自己的丑。正所谓“惶者生存”,不断有危机感的公司才一定能生存下来,因此华为公司是一定能活下来的。
▌只有强者才会自我批判,也只有自我批判才会成为强者
前几年华为最困难的时候,我们说是华为的冬天。其实这篇文章不是想说自己多么有水平,而是对我们自己犯的错误进行自我批判,当时我们也冒进、盲动了。当时为什么不冷静呢?如果当时冷静,不跟着潮水盲动,不抢占滩头阵地,我们到今天还会是几十个人的公司,个人收入可能比现在好一点,但公司永远没有规模,仍然是很小的公司。所以我们跟着浪头前进,幸好我们划水的手劲不大,划不快,朗讯、北电跑在前面,浪太大,呛水了。我们看到他们呛水了,我们就往回跑。
华为的冬天就是这样,我们要清醒地认识到我们的错误,批判我们的错误,真真实实地改进我们的错误。当花儿开的时候,花蕾没有了,我们不要悲观,花蕾总要长大的。当花儿谢了,果子长出来了,我们也不要失望花儿没有了。任何否定之否定,都会伴随新的生命成长。华为这些年自我批判也是从花儿变成了果实。
20多年的奋斗实践,使我们领悟了自我批判对一个公司的发展有多么重要。长期坚持自我批判的人,才有广阔的胸怀;只有长期坚持自我批判的公司,才有光明的未来。自我批判让我们走到了今天;我们还能向前走多远,取决于我们还能继续坚持自我批判多久。
自我批判是无止境的,就如活到老学到老一样,陪伴我们终身。学了干什么?就是使自己进步。什么叫进步?就是改正昨天的不正确。自我批判,不是自卑,而是自信,只有强者才会自我批判,也只有自我批判才会成为强者。自我批判是一种武器,也是一种精神。
我们提倡自我批判,但不压制批判。为什么不提倡批判?因为批判是批别人的,多数人掌握不了轻重,容易伤人。自我批判是自己批自己,多数人会手下留情。虽然是鸡毛掸子,但多打几次也会起到同样的效果。
这个时代前进得太快了,若我们自满自足,只要停留三个月,就注定会从历史上被抹掉。最好的防御就是进攻,进攻就是进攻我们自己,永不停歇,直到死的那天。每日三省吾身,坚持自我批判。全世界美国和日本自我批判的精神最强,他们天天骂自己,美国大片里描述的不是美国打输了,就是白宫被夷为平地了;日本也天天胆战心惊,如履薄冰。这实际上就是一种批判,现在我们很多人就容不得别人说半句坏话,进攻就是进攻自己,永无止境。
▌开放、妥协的关键是如何掌握好灰度
我们处在一个变革时期,从过去的高速增长、强调规模,转向以强调效益的管理变革,以满足客户需求为目标,从而获得持续生存的能力。
开放、妥协、灰度是华为文化的精髓,也是一个领导者的风范。中华文化之所以活到今天,与其兼收并蓄的包容性是有关的。中华文化也是开放的文化,我们不能自己封闭它。向一切人学习,应该是华为文化的一个特色,华为开放就能永存,不开放就会昙花一现。在前进的路上,随着时间、空间的变化,必要的妥协是重要的。没有宽容就没有妥协;没有妥协,就没有灰度;不能依据不同的时间、空间,掌握一定的灰度,就难有合理审时度势的正确决策。开放、妥协的关键是如何掌握好灰度。
一个清晰方向是在混沌中产生的,是从灰色中脱颖而出的,而方向是随时间与空间而变的,它常常又会变得不清晰。并不是非白即黑,非此即彼。合理地掌握合适的灰度,是使各种影响发展的要素在一定时期里达到和谐。这种和谐的过程叫妥协,这种和谐的结果叫灰度。
“妥协”一词似乎人人都懂,而懂得它与实践更是完全不同的两回事。我们华为的干部,太多比较年轻,血气方刚,干劲冲天,不大懂得必要的妥协,也会产生较大的阻力。我们纵观中国历史上的变法,大多没有达到变革者的理想。我认为,面对他们所处的时代环境,他们的变革太激进,太僵化,冲破阻力的方法太苛刻。如果他们用较长时间来实践,而不是太急迫,太全面,收效也许会好一些。其实就是缺少灰度。方向是坚定不移的,但并不是一条直线,也许是不断左右摇摆的曲线,在某些时段中来说,还会画一个圈,但是我们离得远一些,或粗一些看,它的方向仍是直指前方。
坚持正确的方向,与妥协并不矛盾,实现目标方向过程中的一切都可以妥协,只要它有利于目标的实现,为什么不能妥协一下?当目标方向清楚了,如果此路不通,我们妥协一下,绕个弯,总比原地踏步要好,干吗要一头撞到南墙上?
在一些人的眼中,妥协似乎是软弱和不坚定的表现,似乎只有毫不妥协,方能显示出英雄本色。明智的妥协是一种交换,是一种让步的艺术,为了达到主要目标,可以在次要目标上做适当的让步,妥协也是一种美德,而掌握这种高超的艺术,是管理者的必备素质。
如何理解“开放、妥协、灰度”?不要认为这是一个简单问题,黑和白永远都是固定的标准,什么时候深灰一点,什么时候浅灰一点?领袖就是要掌握灰度。
▌用规则的确定来应对结果的不确定
未来形势扑朔迷离。我们要用规则的确定来对付结果的不确定,这样不管形势发生什么变化,我们都不会手忙脚乱,沉不住气,没有主意。
华为公司未来的胜利保障,主要是三点要素。第一,要形成一个坚强有力的领导集团,但这个核心集团要听得进批评。第二,要有严格有序的制度和规则,这个制度与规则是进取的。第三,要拥有一个庞大的、勤劳勇敢的奋斗群体,这个群体的特征是善于学习。
有人说现在修了“高速公路”,但没有业务规则,你们可以起草,然后征集所有相关部门意见,围绕业务目标“多产粮食、增加土地肥力”来形成共识。最后形成有效规则,每个部门都要遵守。什么是规则?具有确定性,不能随意更改。
不同国家、不同时间、不同场景,风险是不一样的,我们对各种情况应有预案,尽可能减少损失,确保我们的业务不保守运作。不能因风险我们就不前进了,也不能因前进而不顾风险。
http://pit.ifeng.com/a/20160801/49696893_0.shtml
任正非:中国人就是因为太聪明了,5000年都受穷!
2016年08月01日
来源:凤凰国际智库
来源:正和岛(zhenghedao)本文摘编自中信出版社《以客户为中心:华为公司业务管理纲要》▌世界上只有善于自我批判的公司才能存活下来华为公司发展到目前的规模,面临的挑战只会更大。要么停滞不前,逐渐消沉,要么励精图治,更上一层楼。正所谓不进则退,谁能把我们打败?不是别人,正是我们自己。如果我们不能适时地调整自己,我们就会把自己打败。古往今来,一时成功者众多,持久的赢家很少。失败的基因往往在成功时滋生,我们只有时刻保持危机感,才可能永立潮头。华为要不断进行自我批判,抛弃一切可以抛弃的东西,虚心向业界最佳学习。中国人就是因为太聪明了,5000年都受穷。日本人和德国人并不比中国人更聪明,但日本人和德国人比中国人富裕不知道有多少倍。中国人如果不把这个聪明规范化起来的话,将是聪明反被聪明误。华为公司到底能活多久?如果从华为公司的现实来看,是一天不改进就会死亡,多改进一天,生命就多延长一天。只有我们不断去改进,生命才会不断延长。包括比尔.盖茨都说微软离破产只有18个月,也不敢说三年后他的公司是什么样子,更何况华为公司连管理体系都没有建立起来,能盲目乐观吗?如果一个公司真正强大,就要敢于批评自己,如果是摇摇欲坠的公司根本不敢揭丑。如果我们想在世界上站起来,就要敢于揭自己的丑。正所谓“惶者生存”,不断有危机感的公司才一定能生存下来,因此华为公司是一定能活下来的。▌只有强者才会自我批判,也只有自我批判才会成为强者前几年华为最困难的时候,我们说是华为的冬天。其实这篇文章不是想说自己多么有水平,而是对我们自己犯的错误进行自我批判,当时我们也冒进、盲动了。当时为什么不冷静呢?如果当时冷静,不跟着潮水盲动,不抢占滩头阵地,我们到今天还会是几十个人的公司,个人收入可能比现在好一点,但公司永远没有规模,仍然是很小的公司。所以我们跟着浪头前进,幸好我们划水的手劲不大,划不快,朗讯、北电跑在前面,浪太大,呛水了。我们看到他们呛水了,我们就往回跑。华为的冬天就是这样,我们要清醒地认识到我们的错误,批判我们的错误,真真实实地改进我们的错误。当花儿开的时候,花蕾没有了,我们不要悲观,花蕾总要长大的。当花儿谢了,果子长出来了,我们也不要失望花儿没有了。任何否定之否定,都会伴随新的生命成长。华为这些年自我批判也是从花儿变成了果实。20多年的奋斗实践,使我们领悟了自我批判对一个公司的发展有多么重要。长期坚持自我批判的人,才有广阔的胸怀;只有长期坚持自我批判的公司,才有光明的未来。自我批判让我们走到了今天;我们还能向前走多远,取决于我们还能继续坚持自我批判多久。自我批判是无止境的,就如活到老学到老一样,陪伴我们终身。学了干什么?就是使自己进步。什么叫进步?就是改正昨天的不正确。自我批判,不是自卑,而是自信,只有强者才会自我批判,也只有自我批判才会成为强者。自我批判是一种武器,也是一种精神。我们提倡自我批判,但不压制批判。为什么不提倡批判?因为批判是批别人的,多数人掌握不了轻重,容易伤人。自我批判是自己批自己,多数人会手下留情。虽然是鸡毛掸子,但多打几次也会起到同样的效果。这个时代前进得太快了,若我们自满自足,只要停留三个月,就注定会从历史上被抹掉。最好的防御就是进攻,进攻就是进攻我们自己,永不停歇,直到死的那天。每日三省吾身,坚持自我批判。全世界美国和日本自我批判的精神最强,他们天天骂自己,美国大片里描述的不是美国打输了,就是白宫被夷为平地了;日本也天天胆战心惊,如履薄冰。这实际上就是一种批判,现在我们很多人就容不得别人说半句坏话,进攻就是进攻自己,永无止境。▌开放、妥协的关键是如何掌握好灰度我们处在一个变革时期,从过去的高速增长、强调规模,转向以强调效益的管理变革,以满足客户需求为目标,从而获得持续生存的能力。开放、妥协、灰度是华为文化的精髓,也是一个领导者的风范。中华文化之所以活到今天,与其兼收并蓄的包容性是有关的。中华文化也是开放的文化,我们不能自己封闭它。向一切人学习,应该是华为文化的一个特色,华为开放就能永存,不开放就会昙花一现。在前进的路上,随着时间、空间的变化,必要的妥协是重要的。没有宽容就没有妥协;没有妥协,就没有灰度;不能依据不同的时间、空间,掌握一定的灰度,就难有合理审时度势的正确决策。开放、妥协的关键是如何掌握好灰度。一个清晰方向是在混沌中产生的,是从灰色中脱颖而出的,而方向是随时间与空间而变的,它常常又会变得不清晰。并不是非白即黑,非此即彼。合理地掌握合适的灰度,是使各种影响发展的要素在一定时期里达到和谐。这种和谐的过程叫妥协,这种和谐的结果叫灰度。“妥协”一词似乎人人都懂,而懂得它与实践更是完全不同的两回事。我们华为的干部,太多比较年轻,血气方刚,干劲冲天,不大懂得必要的妥协,也会产生较大的阻力。我们纵观中国历史上的变法,大多没有达到变革者的理想。我认为,面对他们所处的时代环境,他们的变革太激进,太僵化,冲破阻力的方法太苛刻。如果他们用较长时间来实践,而不是太急迫,太全面,收效也许会好一些。其实就是缺少灰度。方向是坚定不移的,但并不是一条直线,也许是不断左右摇摆的曲线,在某些时段中来说,还会画一个圈,但是我们离得远一些,或粗一些看,它的方向仍是直指前方。坚持正确的方向,与妥协并不矛盾,实现目标方向过程中的一切都可以妥协,只要它有利于目标的实现,为什么不能妥协一下?当目标方向清楚了,如果此路不通,我们妥协一下,绕个弯,总比原地踏步要好,干吗要一头撞到南墙上?在一些人的眼中,妥协似乎是软弱和不坚定的表现,似乎只有毫不妥协,方能显示出英雄本色。明智的妥协是一种交换,是一种让步的艺术,为了达到主要目标,可以在次要目标上做适当的让步,妥协也是一种美德,而掌握这种高超的艺术,是管理者的必备素质。如何理解“开放、妥协、灰度”?不要认为这是一个简单问题,黑和白永远都是固定的标准,什么时候深灰一点,什么时候浅灰一点?领袖就是要掌握灰度。▌用规则的确定来应对结果的不确定未来形势扑朔迷离。我们要用规则的确定来对付结果的不确定,这样不管形势发生什么变化,我们都不会手忙脚乱,沉不住气,没有主意。华为公司未来的胜利保障,主要是三点要素。第一,要形成一个坚强有力的领导集团,但这个核心集团要听得进批评。第二,要有严格有序的制度和规则,这个制度与规则是进取的。第三,要拥有一个庞大的、勤劳勇敢的奋斗群体,这个群体的特征是善于学习。有人说现在修了“高速公路”,但没有业务规则,你们可以起草,然后征集所有相关部门意见,围绕业务目标“多产粮食、增加土地肥力”来形成共识。最后形成有效规则,每个部门都要遵守。什么是规则?具有确定性,不能随意更改。不同国家、不同时间、不同场景,风险是不一样的,我们对各种情况应有预案,尽可能减少损失,确保我们的业务不保守运作。不能因风险我们就不前进了,也不能因前进而不顾风险。
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“抛弃一切可以抛弃的东西”————包括赚到的巨额小钱钱吗,在哪里我等着。
wangyiw 发表于 2016-8-1 22:47
“抛弃一切可以抛弃的东西”————包括赚到的巨额小钱钱吗,在哪里我等着。
别等了,
别人是 抛弃一切可以抛弃的东东
小钱钱是不能抛弃的
“抛弃一切可以抛弃的东西”————包括赚到的巨额小钱钱吗,在哪里我等着。
别等了,
别人是 抛弃一切可以抛弃的东东
小钱钱是不能抛弃的
华为开放就能永存,不开放就会昙花一现
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在网络中观察到有人在推动我们自我封闭,什么抵制一切外资合资,抵制学英语,抵制少数民族,抵制外族,抵制宗教等等!
不要以为说话迎合的,就是好人!
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在网络中观察到有人在推动我们自我封闭,什么抵制一切外资合资,抵制学英语,抵制少数民族,抵制外族,抵制宗教等等!
不要以为说话迎合的,就是好人!
这是一本正经的在扯犊子
似是而非
似是而非
任老板果然是个顶级商业天才,华为不是有些人喜欢的那种喜欢就说技术多牛中国的骄傲,也不是不喜欢的就说成技术上一无是处,
华为最成功的两点都是任老板赋予,一是商业基因,二是企业文化,华为这个不能算是企业文化而是灌输在每一级领导层中的企业哲学
那句领导最重要的是要把握灰度太重要了,很多人干了很多年一直都是一个基层干部而做不到中层就是这个原因
华为最成功的两点都是任老板赋予,一是商业基因,二是企业文化,华为这个不能算是企业文化而是灌输在每一级领导层中的企业哲学
那句领导最重要的是要把握灰度太重要了,很多人干了很多年一直都是一个基层干部而做不到中层就是这个原因
华为开放就能永存,不开放就会昙花一现
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这话你得去对浙江,广东的各级政府说去,他们不仅严厉打击来自韩国,欧洲各种形形色色的地下教会,家庭教会,拆起正规教徒违建的基督教堂也是又多又快
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这话你得去对浙江,广东的各级政府说去,他们不仅严厉打击来自韩国,欧洲各种形形色色的地下教会,家庭教会,拆起正规教徒违建的基督教堂也是又多又快
中国人在人情,人际关系上的消耗太多,聪明劲儿想当一部分没用到正地方
逸仙润之尊仲尼 发表于 2016-8-2 01:19
这话你得去对浙江,广东的各级政府说去,他们不仅严厉打击来自韩国,欧洲各种形形色色的地下教会,家庭教 ...
不要树立稻草人分割我的原话
这话你得去对浙江,广东的各级政府说去,他们不仅严厉打击来自韩国,欧洲各种形形色色的地下教会,家庭教 ...
不要树立稻草人分割我的原话
破山中贼易,破心中贼难。
这个文盲,大概任正非的祖宗5000年都是贱民,当妓女龟公穷了5000年,他又给白大爷跪舔惯了,怎么能理解我们中国5000的文明的辉煌
开始胡说八道了,鸦片战争前丝绸、茶叶、瓷器都快把外国白银掏空了。
罚回去重修初中《中国历史》,高中《世界历史》。
中国5000年都受穷??
中世纪的中国也不富裕,只是部分地区富裕,河南安徽山东江西一直都不富裕
开始胡说八道了,鸦片战争前丝绸、茶叶、瓷器都快把外国白银掏空了。
掏空了?丝绸瓷器茶叶和日常衣食住行基本不沾边,能占经济生活几何?
掏空了?丝绸瓷器茶叶和日常衣食住行基本不沾边,能占经济生活几何?
中国5000年都受穷??
穷不穷看生产力水平。
中国人过去5000年95%以上都是农民和文盲,而农业生产水平在几千年里无明显进步。清朝的农民和唐朝的农民都是刀耕火种。
穷不穷看生产力水平。
中国人过去5000年95%以上都是农民和文盲,而农业生产水平在几千年里无明显进步。清朝的农民和唐朝的农民都是刀耕火种。
任总也开始公知了。
穷不穷看生产力水平。
中国人过去5000年95%以上都是农民和文盲,而农业生产水平在几千年里无明显进步 ...
哟?这你也懂?那过去5000年欧洲什么德性?非文盲能有百分之一不?文艺复兴之前欧洲人能像农业文明一样有基本的生活保障不?
中国人过去5000年95%以上都是农民和文盲,而农业生产水平在几千年里无明显进步 ...
哟?这你也懂?那过去5000年欧洲什么德性?非文盲能有百分之一不?文艺复兴之前欧洲人能像农业文明一样有基本的生活保障不?
他自已是中"国人不
你再看看 发表于 2016-8-2 08:41
哟?这你也懂?那过去5000年欧洲什么德性?非文盲能有百分之一不?文艺复兴之前欧洲人能像农业文明一样有 ...
没错,过去欧洲和中国一样穷。但人家几百年前有科技大发展,而中国全民普及的科技进步不过才发展100年左右。
你再看看 发表于 2016-8-2 08:41
哟?这你也懂?那过去5000年欧洲什么德性?非文盲能有百分之一不?文艺复兴之前欧洲人能像农业文明一样有 ...
没错,过去欧洲和中国一样穷。但人家几百年前有科技大发展,而中国全民普及的科技进步不过才发展100年左右。
扯淡吧,你看中国人出去海外,但凡两三代人以后,都没有混得很差的,尤其东南亚,商人和富裕阶层基本都是华人
中国人聪明,勤快能吃苦,只要不瞎折腾他们,他们活得不会差的
中国人聪明,勤快能吃苦,只要不瞎折腾他们,他们活得不会差的
没错,过去欧洲和中国一样穷。但人家几百年前有科技大发展,而中国现代科技不过才发展100年左右。
别转移话题,如题,怎么个就叫做“5000年都穷”?文艺复兴之前欧洲人有哪一年能保证吃饱饭不?
别转移话题,如题,怎么个就叫做“5000年都穷”?文艺复兴之前欧洲人有哪一年能保证吃饱饭不?
开始胡说八道了,鸦片战争前丝绸、茶叶、瓷器都快把外国白银掏空了。
如果能客观不带偏见的说,至少3000年来8成的底层农民的生活不能算好,温饱都有问题,这个可以从1970年代以前很多年农村的住房粮食和衣服家具基础设施看的出来。。。
如果能客观不带偏见的说,至少3000年来8成的底层农民的生活不能算好,温饱都有问题,这个可以从1970年代以前很多年农村的住房粮食和衣服家具基础设施看的出来。。。
掏空了?丝绸瓷器茶叶和日常衣食住行基本不沾边,能占经济生活几何?
对于欧洲贵族来说,这些就是生活必须!你是真不懂还是装不懂?
对于欧洲贵族来说,这些就是生活必须!你是真不懂还是装不懂?
哟?这你也懂?那过去5000年欧洲什么德性?非文盲能有百分之一不?文艺复兴之前欧洲人能像农业文明一样有 ...
穷富可以横向比较,也可以纵向比较。
你没有理由只允许横向比较,不允许纵向比较。
拿以前的中国和现在比,以前的中国人毫无疑问是很穷的。
穷富可以横向比较,也可以纵向比较。
你没有理由只允许横向比较,不允许纵向比较。
拿以前的中国和现在比,以前的中国人毫无疑问是很穷的。
如果能客观不带偏见的说,至少3000年来8成的底层农民的生活不能算好,温饱都有问题,这个可以从1970年代 ...
穷不穷要看同时期对比,而不是开上帝视角跟现在对比!同时期的欧洲啥德性?
穷不穷要看同时期对比,而不是开上帝视角跟现在对比!同时期的欧洲啥德性?
穷富可以横向比较,也可以纵向比较。
你没有理由只允许横向比较,不允许纵向比较。
拿以前的中国和现在 ...
你这不无聊吗?姓任的啥意思还不明显?讨论历史进程你拿现在比,你这不是开上帝视角又是在干啥?
就这个“5000年穷”的问题,同时期欧洲啥德性?基本的生存问题它们解决了吗?
你没有理由只允许横向比较,不允许纵向比较。
拿以前的中国和现在 ...
你这不无聊吗?姓任的啥意思还不明显?讨论历史进程你拿现在比,你这不是开上帝视角又是在干啥?
就这个“5000年穷”的问题,同时期欧洲啥德性?基本的生存问题它们解决了吗?
记得马可波罗到中国后,非常惊讶中国老百姓的房子没有防盗防野兽的篱笆或者围墙,呵呵,可想而知欧洲同时期什么德性!
你这不无聊吗?姓任的啥意思还不明显?讨论历史进程你拿现在比,你这不是开上帝视角又是在干啥?
就这个 ...
无聊的是你。要评价穷富,本来就要有参照物,有标准,可以横向比较,也可以纵向比较。
任正非啥意思?字面意思。
事实就是,可以穷富横向比较也可以纵向比较。
一天到晚玩诛心很没意思的。
就这个 ...
无聊的是你。要评价穷富,本来就要有参照物,有标准,可以横向比较,也可以纵向比较。
任正非啥意思?字面意思。
事实就是,可以穷富横向比较也可以纵向比较。
一天到晚玩诛心很没意思的。
记得马可波罗到中国后,非常惊讶中国老百姓的房子没有防盗防野兽的篱笆或者围墙,呵呵,可想而知欧洲同时期 ...
马可波罗到中国?
哎。。。
马可波罗到中国?
哎。。。
中世纪的中国也不富裕,只是部分地区富裕,河南安徽山东江西一直都不富裕
再差也比欧洲强得多!中国人在讲究上衣下裳的时候,欧洲人从树上下来了吗?
再差也比欧洲强得多!中国人在讲究上衣下裳的时候,欧洲人从树上下来了吗?
无聊的是你。要评价穷富,本来就要有参照物,有标准,可以横向比较,也可以纵向比较。
任正非啥意思?字 ...
谁在诛心?那你说说这“穷5000年”几个意思?文艺复兴之前有谁比中国富的?混淆视听?
任正非啥意思?字 ...
谁在诛心?那你说说这“穷5000年”几个意思?文艺复兴之前有谁比中国富的?混淆视听?
马可波罗到中国?
哎。。。
哟?你这问得奇怪,他没到过???
哎。。。
哟?你这问得奇怪,他没到过???
中国人有没有大智慧不好说,但中国人爱耍小聪明,耍小聪明的人一般是自我为中心,所谓缺什么补什么,中国人所谓的中庸只是表面,内心其实都非常自我,谁都不服谁,所以中国人团结不起来。
来自: 手机APP客户端
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华为开放就能永存,不开放就会昙花一现
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你回家去靠伊斯兰邪教去发展经济去
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你回家去靠伊斯兰邪教去发展经济去
谁在诛心?那你说说这“穷5000年”几个意思?文艺复兴之前有谁比中国富的?混淆视听?
你家规定了不允许进行纵向比较?
你家规定了不允许进行纵向比较?
5000年..........
哟?你这问得奇怪,他没到过???
他一口咬定说他到过。仅此而已。
他一口咬定说他到过。仅此而已。
你家规定了不允许进行纵向比较?
又想蒙混过关?姓任的这养猪网一般的断章取义玩儿蒙太奇手段不新鲜!不就是想故意混淆是非吗,他姓任的说清楚是怎么个比较的没有?既然没说,为毛不能横向比较?想纵向比较,那他咋不说他祖宗白痴到电话都不会用?他咋不举个牌子上面写“我任正非祖宗是电话都不会用的白痴!”???。
又想蒙混过关?姓任的这养猪网一般的断章取义玩儿蒙太奇手段不新鲜!不就是想故意混淆是非吗,他姓任的说清楚是怎么个比较的没有?既然没说,为毛不能横向比较?想纵向比较,那他咋不说他祖宗白痴到电话都不会用?他咋不举个牌子上面写“我任正非祖宗是电话都不会用的白痴!”???。