超级军网政治正确是恐怖份子最后的庇护所
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/19 17:35:09
这个标题改编自萨缪尔·约翰逊说的「爱国主义是无赖最后的庇护所」。值得注意的是，作者的意思“指的并不是对我们国家真诚、无私的爱，而是那种伪装出的爱国主义。在所有的时代、所有的国家，无数人曾经以这样的爱国主义掩盖了私利。”这样伪装的爱国主义常见于前几年流行的反日游行，在游行活动中，爱国者们无不激动的喊着“日本滚出中国。”的口号，见到背着尼康相机的同胞会上去把他的相机砸烂，性格再急躁一点的会把自己的同胞暴打一顿，说：“中国人不用日本货，你这个汉奸。”接下来会进入一些日企的商场，进行打砸抢活动。但他们忘记了里面工作的是自己的同胞，他们不知道暴力事件过后为他们买单的是自己“爱”着的祖国。
《霸王别姬》里张丰毅骂学生游行：”一个个都他妈忠臣良将的摸样，那日本兵就在城外，打去呀，敢情欺负的还是中国人。”英达接过来说，“瞎哄呗，学生们不都没娶过媳妇儿不是？总得找个地方煞煞火。”奥多兰同性恋夜总会发生的屠杀事件这两天沸沸扬扬传遍了朋友圈，但是没有看见蜡烛图标出现，也许因为事出地点是万恶的美帝。看到这则新闻后，难免有人发出：“中东人太可怕了，下次要离他们远一点。”之类的感叹语。这时有人一定会指出你的不对：“你这么说就政治不正确了。可怕的应该是少数，不是整个群体，你不能歧视他们，人人生而平等。”
不论是爱国主义还是政治正确你都无法反驳，因为反驳了总觉得内心会不安：“我怎么可以这样做？怎么可以不爱国？怎么可以歧视他人？”这是一种处于道德层面的忧虑，内心的道德感被这群人绑架了。就是这样的一群人主宰着“爱国主义”这个词的定义，本该出于自豪感自发做的一件事情，当这个词被这群人定义成“你如果不XXX就是不爱国”，性质就变了，于是被越来越多的进步青年嗤笑。同样是这样一群人陈述着“政治正确”的定义，你如果对他们的眼神流露出恐惧并与他保持距离，这就是政治不正确了，你这是歧视，即便在美国也会有“恐伊主义者”这个帽子给你扣上。为了反对这样的行为，越来越多的进步青年用“不爱国”标榜自己来抗衡，用一些“阿拉伯”娱乐化的表情包（最近很火的表情包大家都知道）表达不满。不是不爱国，不是不知道政治正确，只是不想被这群人绑架，从道德上被绑架。
不论老师还是家长从小都会教导你不要和成绩差的学生玩，老师也会出于考虑把成绩差的学生座位调到后排。这又是政治不正确了，对成绩差的学生保持距离不就是“歧视”吗？但从事情的结果来看，与差生保持距离的人获得优质生活的几率更高，如果这也算歧视，这样的“歧视”可以带来优质生活，那还是继续“歧视”下去好了。而只有当自己生活够优质的时候才能够谈得上有能力去不“歧视”以及帮助和改变他人。近一点的马航事件来说，国人听到这个消息后，大多都不会选择马航。有人会问“为什么不选择马航呢？就算发生了危险也是那一架飞机的事情，与整个马航有什么关系呢？那只是一个飞机师的问题，其他的飞机师又不会这样。”稍有常识的人都不会再争论，为自己安全着想很正常，而马航发生危险的概率更高，如果这样的“歧视”可以保命，那还是继续歧视下去好了。而在香港，大街上衣衫褴褛的人总会比衣着整洁的人被阿sir查证几率更高，你可以说这是一种“歧视”，不过这种歧视却让香港的安全系数为全球前列。
信仰真主的不一定是恐怖分子，但恐怖分子和人肉炸弹大多是信仰真主的，他们更可以用信仰真主来为所欲为，一切恐怖袭击都是为了真主和信仰。皮尤研究中心根据世界主要新闻机构的统计数字，仅投身ISIS和基地组织等五个主要恐怖组织的圣战者，就在17万和47万人之间。拉希尔·拉扎指出：关键是，“他们只需要几个人，就可以造成巨大破坏，甚至改变社会运行规则。” 9·11恐怖袭击只有19个袭击者，造成了近3000人的死亡。而且，他们无孔不入。
在西方国家生活中如果见到阿拉伯装束的男女，不必分辨其是否为恐怖分子是否携带武器，第一反应便是远远躲开。你对那身装束的恐惧不会让你在当时想到“以偏概全”的统计学，只是以防万一走为上。
如果对有可能到来的危险感到恐惧是一种“政治不正确”的话，那就政治不正确好了。最让人感到恐惧的不是恐惧本身，是因为道德绑架而没有恐惧的权利。
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... d5265d7&scene=0这个标题改编自萨缪尔·约翰逊说的「爱国主义是无赖最后的庇护所」。值得注意的是，作者的意思“指的并不是对我们国家真诚、无私的爱，而是那种伪装出的爱国主义。在所有的时代、所有的国家，无数人曾经以这样的爱国主义掩盖了私利。”这样伪装的爱国主义常见于前几年流行的反日游行，在游行活动中，爱国者们无不激动的喊着“日本滚出中国。”的口号，见到背着尼康相机的同胞会上去把他的相机砸烂，性格再急躁一点的会把自己的同胞暴打一顿，说：“中国人不用日本货，你这个汉奸。”接下来会进入一些日企的商场，进行打砸抢活动。但他们忘记了里面工作的是自己的同胞，他们不知道暴力事件过后为他们买单的是自己“爱”着的祖国。
《霸王别姬》里张丰毅骂学生游行：”一个个都他妈忠臣良将的摸样，那日本兵就在城外，打去呀，敢情欺负的还是中国人。”英达接过来说，“瞎哄呗，学生们不都没娶过媳妇儿不是？总得找个地方煞煞火。”奥多兰同性恋夜总会发生的屠杀事件这两天沸沸扬扬传遍了朋友圈，但是没有看见蜡烛图标出现，也许因为事出地点是万恶的美帝。看到这则新闻后，难免有人发出：“中东人太可怕了，下次要离他们远一点。”之类的感叹语。这时有人一定会指出你的不对：“你这么说就政治不正确了。可怕的应该是少数，不是整个群体，你不能歧视他们，人人生而平等。”
不论是爱国主义还是政治正确你都无法反驳，因为反驳了总觉得内心会不安：“我怎么可以这样做？怎么可以不爱国？怎么可以歧视他人？”这是一种处于道德层面的忧虑，内心的道德感被这群人绑架了。就是这样的一群人主宰着“爱国主义”这个词的定义，本该出于自豪感自发做的一件事情，当这个词被这群人定义成“你如果不XXX就是不爱国”，性质就变了，于是被越来越多的进步青年嗤笑。同样是这样一群人陈述着“政治正确”的定义，你如果对他们的眼神流露出恐惧并与他保持距离，这就是政治不正确了，你这是歧视，即便在美国也会有“恐伊主义者”这个帽子给你扣上。为了反对这样的行为，越来越多的进步青年用“不爱国”标榜自己来抗衡，用一些“阿拉伯”娱乐化的表情包（最近很火的表情包大家都知道）表达不满。不是不爱国，不是不知道政治正确，只是不想被这群人绑架，从道德上被绑架。
不论老师还是家长从小都会教导你不要和成绩差的学生玩，老师也会出于考虑把成绩差的学生座位调到后排。这又是政治不正确了，对成绩差的学生保持距离不就是“歧视”吗？但从事情的结果来看，与差生保持距离的人获得优质生活的几率更高，如果这也算歧视，这样的“歧视”可以带来优质生活，那还是继续“歧视”下去好了。而只有当自己生活够优质的时候才能够谈得上有能力去不“歧视”以及帮助和改变他人。近一点的马航事件来说，国人听到这个消息后，大多都不会选择马航。有人会问“为什么不选择马航呢？就算发生了危险也是那一架飞机的事情，与整个马航有什么关系呢？那只是一个飞机师的问题，其他的飞机师又不会这样。”稍有常识的人都不会再争论，为自己安全着想很正常，而马航发生危险的概率更高，如果这样的“歧视”可以保命，那还是继续歧视下去好了。而在香港，大街上衣衫褴褛的人总会比衣着整洁的人被阿sir查证几率更高，你可以说这是一种“歧视”，不过这种歧视却让香港的安全系数为全球前列。
信仰真主的不一定是恐怖分子，但恐怖分子和人肉炸弹大多是信仰真主的，他们更可以用信仰真主来为所欲为，一切恐怖袭击都是为了真主和信仰。皮尤研究中心根据世界主要新闻机构的统计数字，仅投身ISIS和基地组织等五个主要恐怖组织的圣战者，就在17万和47万人之间。拉希尔·拉扎指出：关键是，“他们只需要几个人，就可以造成巨大破坏，甚至改变社会运行规则。” 9·11恐怖袭击只有19个袭击者，造成了近3000人的死亡。而且，他们无孔不入。
在西方国家生活中如果见到阿拉伯装束的男女，不必分辨其是否为恐怖分子是否携带武器，第一反应便是远远躲开。你对那身装束的恐惧不会让你在当时想到“以偏概全”的统计学，只是以防万一走为上。
如果对有可能到来的危险感到恐惧是一种“政治不正确”的话，那就政治不正确好了。最让人感到恐惧的不是恐惧本身，是因为道德绑架而没有恐惧的权利。
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... d5265d7&scene=0
《霸王别姬》里张丰毅骂学生游行：”一个个都他妈忠臣良将的摸样，那日本兵就在城外，打去呀，敢情欺负的还是中国人。”英达接过来说，“瞎哄呗，学生们不都没娶过媳妇儿不是？总得找个地方煞煞火。”奥多兰同性恋夜总会发生的屠杀事件这两天沸沸扬扬传遍了朋友圈，但是没有看见蜡烛图标出现，也许因为事出地点是万恶的美帝。看到这则新闻后，难免有人发出：“中东人太可怕了，下次要离他们远一点。”之类的感叹语。这时有人一定会指出你的不对：“你这么说就政治不正确了。可怕的应该是少数，不是整个群体，你不能歧视他们，人人生而平等。”
不论是爱国主义还是政治正确你都无法反驳，因为反驳了总觉得内心会不安：“我怎么可以这样做？怎么可以不爱国？怎么可以歧视他人？”这是一种处于道德层面的忧虑，内心的道德感被这群人绑架了。就是这样的一群人主宰着“爱国主义”这个词的定义，本该出于自豪感自发做的一件事情，当这个词被这群人定义成“你如果不XXX就是不爱国”，性质就变了，于是被越来越多的进步青年嗤笑。同样是这样一群人陈述着“政治正确”的定义，你如果对他们的眼神流露出恐惧并与他保持距离，这就是政治不正确了，你这是歧视，即便在美国也会有“恐伊主义者”这个帽子给你扣上。为了反对这样的行为，越来越多的进步青年用“不爱国”标榜自己来抗衡，用一些“阿拉伯”娱乐化的表情包（最近很火的表情包大家都知道）表达不满。不是不爱国，不是不知道政治正确，只是不想被这群人绑架，从道德上被绑架。
不论老师还是家长从小都会教导你不要和成绩差的学生玩，老师也会出于考虑把成绩差的学生座位调到后排。这又是政治不正确了，对成绩差的学生保持距离不就是“歧视”吗？但从事情的结果来看，与差生保持距离的人获得优质生活的几率更高，如果这也算歧视，这样的“歧视”可以带来优质生活，那还是继续“歧视”下去好了。而只有当自己生活够优质的时候才能够谈得上有能力去不“歧视”以及帮助和改变他人。近一点的马航事件来说，国人听到这个消息后，大多都不会选择马航。有人会问“为什么不选择马航呢？就算发生了危险也是那一架飞机的事情，与整个马航有什么关系呢？那只是一个飞机师的问题，其他的飞机师又不会这样。”稍有常识的人都不会再争论，为自己安全着想很正常，而马航发生危险的概率更高，如果这样的“歧视”可以保命，那还是继续歧视下去好了。而在香港，大街上衣衫褴褛的人总会比衣着整洁的人被阿sir查证几率更高，你可以说这是一种“歧视”，不过这种歧视却让香港的安全系数为全球前列。
信仰真主的不一定是恐怖分子，但恐怖分子和人肉炸弹大多是信仰真主的，他们更可以用信仰真主来为所欲为，一切恐怖袭击都是为了真主和信仰。皮尤研究中心根据世界主要新闻机构的统计数字，仅投身ISIS和基地组织等五个主要恐怖组织的圣战者，就在17万和47万人之间。拉希尔·拉扎指出：关键是，“他们只需要几个人，就可以造成巨大破坏，甚至改变社会运行规则。” 9·11恐怖袭击只有19个袭击者，造成了近3000人的死亡。而且，他们无孔不入。
在西方国家生活中如果见到阿拉伯装束的男女，不必分辨其是否为恐怖分子是否携带武器，第一反应便是远远躲开。你对那身装束的恐惧不会让你在当时想到“以偏概全”的统计学，只是以防万一走为上。
如果对有可能到来的危险感到恐惧是一种“政治不正确”的话，那就政治不正确好了。最让人感到恐惧的不是恐惧本身，是因为道德绑架而没有恐惧的权利。
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... d5265d7&scene=0这个标题改编自萨缪尔·约翰逊说的「爱国主义是无赖最后的庇护所」。值得注意的是，作者的意思“指的并不是对我们国家真诚、无私的爱，而是那种伪装出的爱国主义。在所有的时代、所有的国家，无数人曾经以这样的爱国主义掩盖了私利。”这样伪装的爱国主义常见于前几年流行的反日游行，在游行活动中，爱国者们无不激动的喊着“日本滚出中国。”的口号，见到背着尼康相机的同胞会上去把他的相机砸烂，性格再急躁一点的会把自己的同胞暴打一顿，说：“中国人不用日本货，你这个汉奸。”接下来会进入一些日企的商场，进行打砸抢活动。但他们忘记了里面工作的是自己的同胞，他们不知道暴力事件过后为他们买单的是自己“爱”着的祖国。
《霸王别姬》里张丰毅骂学生游行：”一个个都他妈忠臣良将的摸样，那日本兵就在城外，打去呀，敢情欺负的还是中国人。”英达接过来说，“瞎哄呗，学生们不都没娶过媳妇儿不是？总得找个地方煞煞火。”奥多兰同性恋夜总会发生的屠杀事件这两天沸沸扬扬传遍了朋友圈，但是没有看见蜡烛图标出现，也许因为事出地点是万恶的美帝。看到这则新闻后，难免有人发出：“中东人太可怕了，下次要离他们远一点。”之类的感叹语。这时有人一定会指出你的不对：“你这么说就政治不正确了。可怕的应该是少数，不是整个群体，你不能歧视他们，人人生而平等。”
不论是爱国主义还是政治正确你都无法反驳，因为反驳了总觉得内心会不安：“我怎么可以这样做？怎么可以不爱国？怎么可以歧视他人？”这是一种处于道德层面的忧虑，内心的道德感被这群人绑架了。就是这样的一群人主宰着“爱国主义”这个词的定义，本该出于自豪感自发做的一件事情，当这个词被这群人定义成“你如果不XXX就是不爱国”，性质就变了，于是被越来越多的进步青年嗤笑。同样是这样一群人陈述着“政治正确”的定义，你如果对他们的眼神流露出恐惧并与他保持距离，这就是政治不正确了，你这是歧视，即便在美国也会有“恐伊主义者”这个帽子给你扣上。为了反对这样的行为，越来越多的进步青年用“不爱国”标榜自己来抗衡，用一些“阿拉伯”娱乐化的表情包（最近很火的表情包大家都知道）表达不满。不是不爱国，不是不知道政治正确，只是不想被这群人绑架，从道德上被绑架。
不论老师还是家长从小都会教导你不要和成绩差的学生玩，老师也会出于考虑把成绩差的学生座位调到后排。这又是政治不正确了，对成绩差的学生保持距离不就是“歧视”吗？但从事情的结果来看，与差生保持距离的人获得优质生活的几率更高，如果这也算歧视，这样的“歧视”可以带来优质生活，那还是继续“歧视”下去好了。而只有当自己生活够优质的时候才能够谈得上有能力去不“歧视”以及帮助和改变他人。近一点的马航事件来说，国人听到这个消息后，大多都不会选择马航。有人会问“为什么不选择马航呢？就算发生了危险也是那一架飞机的事情，与整个马航有什么关系呢？那只是一个飞机师的问题，其他的飞机师又不会这样。”稍有常识的人都不会再争论，为自己安全着想很正常，而马航发生危险的概率更高，如果这样的“歧视”可以保命，那还是继续歧视下去好了。而在香港，大街上衣衫褴褛的人总会比衣着整洁的人被阿sir查证几率更高，你可以说这是一种“歧视”，不过这种歧视却让香港的安全系数为全球前列。
信仰真主的不一定是恐怖分子，但恐怖分子和人肉炸弹大多是信仰真主的，他们更可以用信仰真主来为所欲为，一切恐怖袭击都是为了真主和信仰。皮尤研究中心根据世界主要新闻机构的统计数字，仅投身ISIS和基地组织等五个主要恐怖组织的圣战者，就在17万和47万人之间。拉希尔·拉扎指出：关键是，“他们只需要几个人，就可以造成巨大破坏，甚至改变社会运行规则。” 9·11恐怖袭击只有19个袭击者，造成了近3000人的死亡。而且，他们无孔不入。
在西方国家生活中如果见到阿拉伯装束的男女，不必分辨其是否为恐怖分子是否携带武器，第一反应便是远远躲开。你对那身装束的恐惧不会让你在当时想到“以偏概全”的统计学，只是以防万一走为上。
如果对有可能到来的危险感到恐惧是一种“政治不正确”的话，那就政治不正确好了。最让人感到恐惧的不是恐惧本身，是因为道德绑架而没有恐惧的权利。
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... d5265d7&scene=0