超级军网茅于轼为何“反认他乡是故乡”？（转载）
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/18 12:13:52
近年来，国内经济学家们在各种讲坛上可谓“乱哄哄，你方唱罢我登场”。在对他们“语不惊人誓不休”的各色脱口秀产生了深深的审美疲劳之后，我曾确信无论他们再说出怎样惊世骇俗的话也不会让我吃惊了，但看了“经济学泰斗”茅于轼先生在广东外语外贸大学对莘莘学子们所作的关于人生意义和战争问题的演讲的报道（11月6日《南方都市报》）之后，我还是惊得目瞪口呆。因为泰斗的结论完全是颠覆性的，不仅颠覆了我长期以来的信念，也颠覆了那些在我看来完全是无庸置疑的事实。
泰斗直截了当地说：“抵制日货是很愚蠢的办法。”为什么呢？泰斗的逻辑是这样的：“我们活在世上到底为什么？其实我的答案很简单，就是为了享受人生。”而抵制日货妨碍了这一点，因此就很愚蠢。
主流经济学是把人假设为理性的、自私的“经济人”，并以此为起点来展开自己的全部推理的。茅先生作为经济学泰斗，身体力行地以“经济人”来自我定位，我们未便厚责。但诱导涉世未深的大学生都做“经济人”，并把“经济人”无法理解的行为都视为“愚蠢”，我却断难苟同。道理很简单，如果大学生都把“享受人生”作为自己人生的最终目的，那么他们就会问自己：只要不妨碍自己享受人生，则腐败与我何干？矿难与我何干？钓鱼岛归属与我何干？邻居失火与我何干？路上有人强奸杀人与我何干？青年是国家的未来，大学生又是青年中的优秀分子，如果掌握国家未来都是这样一些理性而自私，抱定“拔一毛而利天下不为也”的宗旨的青年，那不是很让人担忧吗？
泰斗还说：“一个人到底伟大不伟大，取决标准在于看是自己享受的同时，能带给别人也享受，还是破坏别人的享受。”如果按照这样一个逻辑，那么文天祥是不够伟大的，而汪精卫却很伟大。文天祥被蒙古军队俘获之后，只要他答应投降，立刻就可以当宰相。面对点点头就能到手的逼人富贵，文天祥却选择了断然拒绝，从容就义。他自己不享受，也破坏忽必烈的享受，怎么能算伟大呢？汪精卫就不一样了，他叛国之后，不仅自己很享受，日寇也很享受，追随他的大大小小的汉奸也很享受，依茅先生之见，汪精卫不是“到底伟大”吗？
茅先生在演讲中还谈到了战争与和平的问题，并断言：“只要WTO和市场存在，仗就打不起来。”理由是过去需要通过战争夺取的资源，现在可以通过市场获得，“所以还是要保护好自由、平等交易的市场。”
泰斗的这个结论，首先与事实不符。“9.11事件”之后，布什总统立刻宣布：“这是战争！”并以“战时总统”自命，随即在全球范围展开“反恐战争”，不旋踵间美国军队就灭了两国——这不是战争又是什么呢？美国是WTO和自由贸易的最大受益国，她都不信这一套，泰斗凭什么让我们对之确信无疑呢？泰斗对战争正在进行这样一个无与伦比的巨大事实视而不见，究竟是想麻痹谁呢？
当然我承认，如果我们老老实实地遵守自由贸易的秩序，战争的危险的确比过去小了。但不要忘了，大家在贸易中的地位是不平等的，因为游戏规则是西方大国制定的，裁判也主要由他们充任的。一个手边的例子就是：中国虽然加入了WTO并作出了巨大让步，但美国至今不承认中国的市场经济地位。这就意味着中国出口到美国市场上的商品，成本怎么衡量，价格如何定，中国说了不算，美国说了才算。这样一个“自由、平等交易的市场”，美国当然乐意“保护好”，但中国跟着瞎起什么劲啊？
巧合的是，差不多就在茅先生作这篇演讲的同时，新浪财经进行的一项调查显示有94.64%被调查者认为“国内经济学家一心为利益集团代言”。泰斗在演讲中先是以“享受人生”诱惑青年不要抵制日货，然后又以“WTO和市场存在”为由替正在进行战争的美国辩护，他是在为谁代言呢？有没有“反认他乡是故乡”呢？我不敢妄做结论。但有一点我是很清楚的，那就是发达国家，特别是美国是非常善于在全球化过程中整合作为他国既得利益者的精英阶层的利益，并透过他们对付这些国家的下层民众的。其中的逻辑正像先知般的马克斯.韦伯在《民族国家与经济政策》一书中所指出的那样：“全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突，并使既得利益者与本民族的敌人联手来反对本民族的未来！”
原文地址：
http://blog.chinabbs.com/article/3134.html近年来，国内经济学家们在各种讲坛上可谓“乱哄哄，你方唱罢我登场”。在对他们“语不惊人誓不休”的各色脱口秀产生了深深的审美疲劳之后，我曾确信无论他们再说出怎样惊世骇俗的话也不会让我吃惊了，但看了“经济学泰斗”茅于轼先生在广东外语外贸大学对莘莘学子们所作的关于人生意义和战争问题的演讲的报道（11月6日《南方都市报》）之后，我还是惊得目瞪口呆。因为泰斗的结论完全是颠覆性的，不仅颠覆了我长期以来的信念，也颠覆了那些在我看来完全是无庸置疑的事实。
泰斗直截了当地说：“抵制日货是很愚蠢的办法。”为什么呢？泰斗的逻辑是这样的：“我们活在世上到底为什么？其实我的答案很简单，就是为了享受人生。”而抵制日货妨碍了这一点，因此就很愚蠢。
主流经济学是把人假设为理性的、自私的“经济人”，并以此为起点来展开自己的全部推理的。茅先生作为经济学泰斗，身体力行地以“经济人”来自我定位，我们未便厚责。但诱导涉世未深的大学生都做“经济人”，并把“经济人”无法理解的行为都视为“愚蠢”，我却断难苟同。道理很简单，如果大学生都把“享受人生”作为自己人生的最终目的，那么他们就会问自己：只要不妨碍自己享受人生，则腐败与我何干？矿难与我何干？钓鱼岛归属与我何干？邻居失火与我何干？路上有人强奸杀人与我何干？青年是国家的未来，大学生又是青年中的优秀分子，如果掌握国家未来都是这样一些理性而自私，抱定“拔一毛而利天下不为也”的宗旨的青年，那不是很让人担忧吗？
泰斗还说：“一个人到底伟大不伟大，取决标准在于看是自己享受的同时，能带给别人也享受，还是破坏别人的享受。”如果按照这样一个逻辑，那么文天祥是不够伟大的，而汪精卫却很伟大。文天祥被蒙古军队俘获之后，只要他答应投降，立刻就可以当宰相。面对点点头就能到手的逼人富贵，文天祥却选择了断然拒绝，从容就义。他自己不享受，也破坏忽必烈的享受，怎么能算伟大呢？汪精卫就不一样了，他叛国之后，不仅自己很享受，日寇也很享受，追随他的大大小小的汉奸也很享受，依茅先生之见，汪精卫不是“到底伟大”吗？
茅先生在演讲中还谈到了战争与和平的问题，并断言：“只要WTO和市场存在，仗就打不起来。”理由是过去需要通过战争夺取的资源，现在可以通过市场获得，“所以还是要保护好自由、平等交易的市场。”
泰斗的这个结论，首先与事实不符。“9.11事件”之后，布什总统立刻宣布：“这是战争！”并以“战时总统”自命，随即在全球范围展开“反恐战争”，不旋踵间美国军队就灭了两国——这不是战争又是什么呢？美国是WTO和自由贸易的最大受益国，她都不信这一套，泰斗凭什么让我们对之确信无疑呢？泰斗对战争正在进行这样一个无与伦比的巨大事实视而不见，究竟是想麻痹谁呢？
当然我承认，如果我们老老实实地遵守自由贸易的秩序，战争的危险的确比过去小了。但不要忘了，大家在贸易中的地位是不平等的，因为游戏规则是西方大国制定的，裁判也主要由他们充任的。一个手边的例子就是：中国虽然加入了WTO并作出了巨大让步，但美国至今不承认中国的市场经济地位。这就意味着中国出口到美国市场上的商品，成本怎么衡量，价格如何定，中国说了不算，美国说了才算。这样一个“自由、平等交易的市场”，美国当然乐意“保护好”，但中国跟着瞎起什么劲啊？
巧合的是，差不多就在茅先生作这篇演讲的同时，新浪财经进行的一项调查显示有94.64%被调查者认为“国内经济学家一心为利益集团代言”。泰斗在演讲中先是以“享受人生”诱惑青年不要抵制日货，然后又以“WTO和市场存在”为由替正在进行战争的美国辩护，他是在为谁代言呢？有没有“反认他乡是故乡”呢？我不敢妄做结论。但有一点我是很清楚的，那就是发达国家，特别是美国是非常善于在全球化过程中整合作为他国既得利益者的精英阶层的利益，并透过他们对付这些国家的下层民众的。其中的逻辑正像先知般的马克斯.韦伯在《民族国家与经济政策》一书中所指出的那样：“全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突，并使既得利益者与本民族的敌人联手来反对本民族的未来！”
原文地址：
http://blog.chinabbs.com/article/3134.html
泰斗直截了当地说：“抵制日货是很愚蠢的办法。”为什么呢？泰斗的逻辑是这样的：“我们活在世上到底为什么？其实我的答案很简单，就是为了享受人生。”而抵制日货妨碍了这一点，因此就很愚蠢。
主流经济学是把人假设为理性的、自私的“经济人”，并以此为起点来展开自己的全部推理的。茅先生作为经济学泰斗，身体力行地以“经济人”来自我定位，我们未便厚责。但诱导涉世未深的大学生都做“经济人”，并把“经济人”无法理解的行为都视为“愚蠢”，我却断难苟同。道理很简单，如果大学生都把“享受人生”作为自己人生的最终目的，那么他们就会问自己：只要不妨碍自己享受人生，则腐败与我何干？矿难与我何干？钓鱼岛归属与我何干？邻居失火与我何干？路上有人强奸杀人与我何干？青年是国家的未来，大学生又是青年中的优秀分子，如果掌握国家未来都是这样一些理性而自私，抱定“拔一毛而利天下不为也”的宗旨的青年，那不是很让人担忧吗？
泰斗还说：“一个人到底伟大不伟大，取决标准在于看是自己享受的同时，能带给别人也享受，还是破坏别人的享受。”如果按照这样一个逻辑，那么文天祥是不够伟大的，而汪精卫却很伟大。文天祥被蒙古军队俘获之后，只要他答应投降，立刻就可以当宰相。面对点点头就能到手的逼人富贵，文天祥却选择了断然拒绝，从容就义。他自己不享受，也破坏忽必烈的享受，怎么能算伟大呢？汪精卫就不一样了，他叛国之后，不仅自己很享受，日寇也很享受，追随他的大大小小的汉奸也很享受，依茅先生之见，汪精卫不是“到底伟大”吗？
茅先生在演讲中还谈到了战争与和平的问题，并断言：“只要WTO和市场存在，仗就打不起来。”理由是过去需要通过战争夺取的资源，现在可以通过市场获得，“所以还是要保护好自由、平等交易的市场。”
泰斗的这个结论，首先与事实不符。“9.11事件”之后，布什总统立刻宣布：“这是战争！”并以“战时总统”自命，随即在全球范围展开“反恐战争”，不旋踵间美国军队就灭了两国——这不是战争又是什么呢？美国是WTO和自由贸易的最大受益国，她都不信这一套，泰斗凭什么让我们对之确信无疑呢？泰斗对战争正在进行这样一个无与伦比的巨大事实视而不见，究竟是想麻痹谁呢？
当然我承认，如果我们老老实实地遵守自由贸易的秩序，战争的危险的确比过去小了。但不要忘了，大家在贸易中的地位是不平等的，因为游戏规则是西方大国制定的，裁判也主要由他们充任的。一个手边的例子就是：中国虽然加入了WTO并作出了巨大让步，但美国至今不承认中国的市场经济地位。这就意味着中国出口到美国市场上的商品，成本怎么衡量，价格如何定，中国说了不算，美国说了才算。这样一个“自由、平等交易的市场”，美国当然乐意“保护好”，但中国跟着瞎起什么劲啊？
巧合的是，差不多就在茅先生作这篇演讲的同时，新浪财经进行的一项调查显示有94.64%被调查者认为“国内经济学家一心为利益集团代言”。泰斗在演讲中先是以“享受人生”诱惑青年不要抵制日货，然后又以“WTO和市场存在”为由替正在进行战争的美国辩护，他是在为谁代言呢？有没有“反认他乡是故乡”呢？我不敢妄做结论。但有一点我是很清楚的，那就是发达国家，特别是美国是非常善于在全球化过程中整合作为他国既得利益者的精英阶层的利益，并透过他们对付这些国家的下层民众的。其中的逻辑正像先知般的马克斯.韦伯在《民族国家与经济政策》一书中所指出的那样：“全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突，并使既得利益者与本民族的敌人联手来反对本民族的未来！”
原文地址：
http://blog.chinabbs.com/article/3134.html近年来，国内经济学家们在各种讲坛上可谓“乱哄哄，你方唱罢我登场”。在对他们“语不惊人誓不休”的各色脱口秀产生了深深的审美疲劳之后，我曾确信无论他们再说出怎样惊世骇俗的话也不会让我吃惊了，但看了“经济学泰斗”茅于轼先生在广东外语外贸大学对莘莘学子们所作的关于人生意义和战争问题的演讲的报道（11月6日《南方都市报》）之后，我还是惊得目瞪口呆。因为泰斗的结论完全是颠覆性的，不仅颠覆了我长期以来的信念，也颠覆了那些在我看来完全是无庸置疑的事实。
泰斗直截了当地说：“抵制日货是很愚蠢的办法。”为什么呢？泰斗的逻辑是这样的：“我们活在世上到底为什么？其实我的答案很简单，就是为了享受人生。”而抵制日货妨碍了这一点，因此就很愚蠢。
主流经济学是把人假设为理性的、自私的“经济人”，并以此为起点来展开自己的全部推理的。茅先生作为经济学泰斗，身体力行地以“经济人”来自我定位，我们未便厚责。但诱导涉世未深的大学生都做“经济人”，并把“经济人”无法理解的行为都视为“愚蠢”，我却断难苟同。道理很简单，如果大学生都把“享受人生”作为自己人生的最终目的，那么他们就会问自己：只要不妨碍自己享受人生，则腐败与我何干？矿难与我何干？钓鱼岛归属与我何干？邻居失火与我何干？路上有人强奸杀人与我何干？青年是国家的未来，大学生又是青年中的优秀分子，如果掌握国家未来都是这样一些理性而自私，抱定“拔一毛而利天下不为也”的宗旨的青年，那不是很让人担忧吗？
泰斗还说：“一个人到底伟大不伟大，取决标准在于看是自己享受的同时，能带给别人也享受，还是破坏别人的享受。”如果按照这样一个逻辑，那么文天祥是不够伟大的，而汪精卫却很伟大。文天祥被蒙古军队俘获之后，只要他答应投降，立刻就可以当宰相。面对点点头就能到手的逼人富贵，文天祥却选择了断然拒绝，从容就义。他自己不享受，也破坏忽必烈的享受，怎么能算伟大呢？汪精卫就不一样了，他叛国之后，不仅自己很享受，日寇也很享受，追随他的大大小小的汉奸也很享受，依茅先生之见，汪精卫不是“到底伟大”吗？
茅先生在演讲中还谈到了战争与和平的问题，并断言：“只要WTO和市场存在，仗就打不起来。”理由是过去需要通过战争夺取的资源，现在可以通过市场获得，“所以还是要保护好自由、平等交易的市场。”
泰斗的这个结论，首先与事实不符。“9.11事件”之后，布什总统立刻宣布：“这是战争！”并以“战时总统”自命，随即在全球范围展开“反恐战争”，不旋踵间美国军队就灭了两国——这不是战争又是什么呢？美国是WTO和自由贸易的最大受益国，她都不信这一套，泰斗凭什么让我们对之确信无疑呢？泰斗对战争正在进行这样一个无与伦比的巨大事实视而不见，究竟是想麻痹谁呢？
当然我承认，如果我们老老实实地遵守自由贸易的秩序，战争的危险的确比过去小了。但不要忘了，大家在贸易中的地位是不平等的，因为游戏规则是西方大国制定的，裁判也主要由他们充任的。一个手边的例子就是：中国虽然加入了WTO并作出了巨大让步，但美国至今不承认中国的市场经济地位。这就意味着中国出口到美国市场上的商品，成本怎么衡量，价格如何定，中国说了不算，美国说了才算。这样一个“自由、平等交易的市场”，美国当然乐意“保护好”，但中国跟着瞎起什么劲啊？
巧合的是，差不多就在茅先生作这篇演讲的同时，新浪财经进行的一项调查显示有94.64%被调查者认为“国内经济学家一心为利益集团代言”。泰斗在演讲中先是以“享受人生”诱惑青年不要抵制日货，然后又以“WTO和市场存在”为由替正在进行战争的美国辩护，他是在为谁代言呢？有没有“反认他乡是故乡”呢？我不敢妄做结论。但有一点我是很清楚的，那就是发达国家，特别是美国是非常善于在全球化过程中整合作为他国既得利益者的精英阶层的利益，并透过他们对付这些国家的下层民众的。其中的逻辑正像先知般的马克斯.韦伯在《民族国家与经济政策》一书中所指出的那样：“全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突，并使既得利益者与本民族的敌人联手来反对本民族的未来！”
原文地址：
http://blog.chinabbs.com/article/3134.html
<P>“国内经济学家一心为利益集团代言”</P>
<P>说到点子上了。。。。。。。。</P>
<P>说到点子上了。。。。。。。。</P>
<P>反对这个经济学家所谓的“享受人生、止戈以商”的论调，~！</P>
<P>也反对用对其的批判来为“抵制XX”寻找合适借口！</P>
<P>也反对用对其的批判来为“抵制XX”寻找合适借口！</P>
[B]以下是引用[I]Superbow[/I]在2005-11-8 11:25:00的发言：[/B][BR]<P>反对这个经济学家所谓的“享受人生、止戈以商”的论调，~！</P><P>也反对用对其的批判来为“抵制XX”寻找合适借口！</P>
抵制XX其实都是在那里做无用功，属于典型的发泄。而且都是逻辑混乱的产物。
<P>
<P>原来伟大的五四运动是逻辑混乱的产物.</P>
而且都是逻辑混乱的产物。</P>
<P>原来伟大的五四运动是逻辑混乱的产物.</P>
[B]以下是引用[I]大秦猛士[/I]在2005-11-8 11:27:00的发言：[/B][BR]<div class=quote>[B]以下是引用[I]Superbow[/I]在2005-11-8 11:25:00的发言：[/B][BR]<P>反对这个经济学家所谓的“享受人生、止戈以商”的论调，~！</P><P>也反对用对其的批判来为“抵制XX”寻找合适借口！</P></div>
抵制XX其实都是在那里做无用功，属于典型的发泄。而且都是逻辑混乱的产物。
以民间发起的抵制运动来降低其市场的占有率，请你用市场学来分析下如何无用？
如果你说要让鬼子都饿死，那确实没多大用，但如果让其商品降低市场占有率或被赶出市场难道不可能吗？
最看不起那些不经大脑只会喊没用愚蠢的人了。
[B]以下是引用[I]找相机的熊[/I]在2005-11-8 11:44:00的发言：[/B][BR]<P><div class=quote>而且都是逻辑混乱的产物。</div></P><P>原来伟大的五四运动是逻辑混乱的产物.</P>
五四运动的目的是什么？收回青岛和山东的主权。
成功了么？
[B]以下是引用[I]弄月[/I]在2005-11-8 11:46:00的发言：[/B]以民间发起的抵制运动来降低其市场的占有率，请你用市场学来分析下如何无用？
如果你说要让鬼子都饿死，那确实没多大用，但如果让其商品降低市场占有率或被赶出市场难道不可能吗？
最看不起那些不经大脑只会喊没用愚蠢的人了。
降低市场占有率？也就是自己过干瘾，上半年日本对中国出口增长10％。
[此贴子已经被作者于2005-11-8 12:07:22编辑过]
[B]以下是引用[I]大秦猛士[/I]在2005-11-8 11:58:00的发言：[/B][BR]<div class=quote>[B]以下是引用[I]弄月[/I]在2005-11-8 11:46:00的发言：[/B]以民间发起的抵制运动来降低其市场的占有率，请你用市场学来分析下如何无用？
如果你说要让鬼子都饿死，那确实没多大用，但如果让其商品降低市场占有率或被赶出市场难道不可能吗？
最看不起那些不经大脑只会喊没用愚蠢的人了。</div>
降低市场占有率？也就是自己过干瘾，上半年日本对中国出口增长10％。
现在有多少中国人已经在日常用品中不在使用日产了？呵呵这样坚持5年后呢？不知道你学是怎么上的，是需求带动供应。现在抵制日货的主要是年轻人，当这些年轻人10年后有了家庭，有了子女，他的行为带动其家庭，其子女。那时候日货还在中国谈什么市场占有率呢？
只要从我做起，坚持拒绝日货，这一天的到来就不会遥远，当然这不会是你想看到的。
[B]以下是引用[I]Superbow[/I]在2005-11-8 12:05:00的发言：[/B][BR]<div class=quote>[B]以下是引用[I]弄月[/I]在2005-11-8 11:46:00的发言：[/B]
以民间发起的抵制运动来降低其市场的占有率，请你用市场学来分析下如何无用？
如果你说要让鬼子都饿死，那确实没多大用，但如果让其商品降低市场占有率或被赶出市场难道不可能吗？
最看不起那些不经大脑只会喊没用愚蠢的人了。</div>
你去问问 联想、海尔 的老总们，他们挤占日本的市场占有率，是靠抵制还是靠市场竞争？
你再去问问中国彩电厂商、电脑CRT、LCD显示器的厂商，让他们去“抵制日货”他们干不干！呵呵
你再去问问我们的“奇瑞”，是从抵制日本发动机开始的创业么？？
抵制，往最高尚的方向上说，充其量也只是民间对日本政治人物的反感罢了。根本无法从根本上改变什么“降低其市场的占有率”，更别说把日本人饿死。。。。
当日本人自己的商品在质量上出现问题，或者商品的性价比已经被我们的企业赶上、超过的时候，日货的市场占有率才会真正的下降！
FQ们总喜欢把自己正在叫嚣的东西搞得很“高大全”，而那些真正在和日本人在各个领域内浴血拼杀的人，却不见谁在这里叫“抵制”。因为他们身处一线，知道战场的客观规则是“强者胜”而不是“犟者胜”，呵呵。
[B]另，我来看这个帖子本来是为了对那个教授所谓的“活在世上到底为了享受人生”进行批驳的。可没想到，果然有人试图借这个机会继续煽动“抵制XX”了。全面说明一下我的观点吧：
关于“抵制日货”：
“抵制日货”当然不会耽误任何人享受人生，但“抵制日货”也与发展强大无关！
关于“享受人生”：
享受人生没错，但中国如果想实现民族复兴，靠向年轻人宣传“享受人生”是绝对不行的。没有几代人的艰苦努力甚至牺牲，是不可能实现民族复兴的！（那个教授能说出这些话，恐怕也是“人生享受”太多的缘故？）[/B]
为什么反抵制日货的人种将这种个人行为上升至国家或企业呢？
高大全三个字你至少占了个高字。
抵制日货的人用的是你，我，他。
而反抵制日货的人用的确是你们，我们，他们。
这个到底是谁高，大，全光在用词上就可以分辨了吧！
[B]以下是引用[I]弄月[/I]在2005-11-8 12:06:00的发言：[/B]
现在有多少中国人已经在日常用品中不在使用日产了？呵呵这样坚持5年后呢？不知道你学是怎么上的，是需求带动供应。现在抵制日货的主要是年轻人，当这些年轻人10年后有了家庭，有了子女，他的行为带动其家庭，其子女。那时候日货还在中国谈什么市场占有率呢？
只要从我做起，坚持拒绝日货，这一天的到来就不会遥远，当然这不会是你想看到的。
呵呵，不刻意的追求日货，就够了。
也就是说，只要你不哈日，就可以。
还是那句话，没有了民族企业在市场上的搏杀，FQ们再抵制也不会起任何作用。如果没有本国企业的崛起，你再喊100年“抵制日货”，那日货还会在中国市场上大行其道！在这个问题上，可不是“愚公移山”那种“子子孙孙无穷匮也”就能办到的
真正实现民族报复的的，永远都不会FQ，各国都是一样。
而挑起重任的，也未必就“拒绝日货”。反正那些让中国人自豪的民族企业，他们把日本企业看做竞争对手、当成追赶目标。但没有一家跟着FQ一样去喊什么“抵制日货”，呵呵
别再提“中国人不买日货，日本就饿死”“买日货是帮日本造子弹”的笑话了，FQ有时候幼稚得可爱。。。。俺偷偷的告诉你，其实日本人吃中国大葱，也是帮中国人建造核潜艇哦
[em01][em01][em01]
[B]以下是引用[I]弄月[/I]在2005-11-8 12:06:00的发言：[/B][BR]
现在有多少中国人已经在日常用品中不在使用日产了？呵呵这样坚持5年后呢？不知道你学是怎么上的，是需求带动供应。现在抵制日货的主要是年轻人，当这些年轻人10年后有了家庭，有了子女，他的行为带动其家庭，其子女。那时候日货还在中国谈什么市场占有率呢？
只要从我做起，坚持拒绝日货，这一天的到来就不会遥远，当然这不会是你想看到的。
不用？不用是因为有价格性能质量不差的替代品，不用也不用付出什么代价。这种抵制啊，就和网络爱国一样，是最安全的，最合算的。
如果没有替代呢？那抵制个鬼去吧。抵制日本动漫去吧，抵制小白猫HELLOKITTY去吧。
这些可都是现在的小孩喜欢的，用你同样的逻辑，以后的小孩会更喜欢。
抵制日货的效果，不是贪天功为己功，就是梦呓。
[B]以下是引用[I]弄月[/I]在2005-11-8 12:11:00的发言：[/B]为什么反抵制日货的人种将这种个人行为上升至国家或企业呢？
高大全三个字你至少占了个高字。
抵制日货的人用的是你，我，他。
而反抵制日货的人用的确是你们，我们，他们。
这个到底是谁高，大，全光在用词上就可以分辨了吧！
是啊，为什么我要上升到“国家、民族、产业”这个高度上呢？
是因为那些“愤运”在煽动抵制的时候，是以“国家、民族”为招牌目标啊————国家尊严、民族复兴、产业崛起————这些不正是 FQ们 慷慨激昂的原因么？
所以，我必须告诉你，要实现“国家尊严、民族复兴、产业崛起”，靠抵制不行！
市场有市场的规律，科技发展、产业振兴有其必由之路。
你、我、他，你们、我们、他们，当以消费者的姿态出现时，都只是经济生态环境中的一环。按照经济法则在运转。这个法则和“自然法则”、“牛顿定律”一样，都是客观的不以人为意志转移的。
举个简单的例子：选择“性价比”，是每个消费者必须考虑的问题。否则，你将付出过多的成本（经济成本、机会成本），而过多的付出成本，对于你增强自身的竞争力是有害无益的。
所以，我反对刻意去抵制日货。只要不去‘哈日货’，即可。
<P>抵制是：个人行为。</P>
<P>没错，所以，我说这行为充其量也就是体现了“中国民众对日的反感”态度而已。</P>
<P>可FQ们总喜欢把自己的“抵制日货”想象成——“导致日本经济崩溃”、“实现中国产业崛起”的————英雄了，呵呵。搞得什么跟什么似的[em04][em04][em04]</P>
<P>贪天功为己功————这话说“愤运”的确恰当，HOHO</P>
<P>真不知道那些正在商场、科技领域、军事、外交领域和日本人竞争的人们会怎么看这些 愤运表演 ？？（反正FQ们却在一有风吹草动时喜欢把那些人说成“汉奸”“卖国贼”，以此来突显自己的爱国忠贞。）</P>
<P>没错，所以，我说这行为充其量也就是体现了“中国民众对日的反感”态度而已。</P>
<P>可FQ们总喜欢把自己的“抵制日货”想象成——“导致日本经济崩溃”、“实现中国产业崛起”的————英雄了，呵呵。搞得什么跟什么似的[em04][em04][em04]</P>
<P>贪天功为己功————这话说“愤运”的确恰当，HOHO</P>
<P>真不知道那些正在商场、科技领域、军事、外交领域和日本人竞争的人们会怎么看这些 愤运表演 ？？（反正FQ们却在一有风吹草动时喜欢把那些人说成“汉奸”“卖国贼”，以此来突显自己的爱国忠贞。）</P>
<P>宏观来说，我们需要相当的愤青人群，但要控制在一定程度上，楼上的理性就是很好的校正引导，斗争既要讲艺术也要有气势，玩的就是心眼</P>
<P>呵呵牛皮吹大了哈，戴上钢盔</P>
<P>[em01][em01][em01]</P>
<P>呵呵牛皮吹大了哈，戴上钢盔</P>
<P>[em01][em01][em01]</P>
<P>
<P>刷牙和洗手的目的是什么?</P>
<P>成功了么?人们还刷牙洗手么?</P>
<P>
<P>这个可以用粪青了,FQ表述更多的是"愤"</P>[em01]
五四运动的目的是什么？收回青岛和山东的主权。<BR>成功了么？</P>
<P>刷牙和洗手的目的是什么?</P>
<P>成功了么?人们还刷牙洗手么?</P>
<P>
可FQ们总喜欢把自己的“抵制日货”想象成——“导致日本经济崩溃”、“实现中国产业崛起”的————英雄了，呵呵。搞得什么跟什么似的</P>
<P>这个可以用粪青了,FQ表述更多的是"愤"</P>[em01]
<P>我一介草民,我管不了什么宏观经济!我只知道,小日本杀我先祖同胞,毁我祖国山河,实在可恨,更可恨的是60年过去了,我们连一个诚心诚意的歉意都没有得到!我恨啊,可现在又不能打它!又不能给它咋地,我要发泄我心中的仇恨,所以我只有骂它,不买它的东西!我的想法就是这么简单!</P>
茅教授，有一项工作很适合你和你的家人：当性工作者。既可以赚到比当工人农民多得多的金钱，又可以享受快感。
<P>不知道大秦在认识到刷牙和洗手不能消灭细菌后,还继续洗刷否?</P>
我们怎么竞出这种东西[em35]？？？！！！
“专家误国”
[B]以下是引用[I]苍穹上的鹰[/I]在2005-11-8 15:06:00的发言：[/B][BR]<P>我一介草民,我管不了什么宏观经济!我只知道,小日本杀我先祖同胞,毁我祖国山河,实在可恨,更可恨的是60年过去了,我们连一个诚心诚意的歉意都没有得到!我恨啊,可现在又不能打它!又不能给它咋地,我要发泄我心中的仇恨,所以我只有骂它,不买它的东西!我的想法就是这么简单!</P>
联想一下日本小犬的表演,看一下矛大师的发言,我想说,多买日货,为日本下次侵华提供帮助. 同时也为中国的精英们提供挣外币的机会.
<P>他爱怎么说就怎么说，不买日货就是不买~~</P>
抵制日货，是个人情感的自然反应，没什么不可以。韩国人爱国货，并不仅因为其产品足以取代日货。
[此贴子已经被作者于2005-11-10 10:05:28编辑过]
<P>有人说民间的自发抵制日货行为是“逻辑混乱”，是不可能成功的。</P>
<P>那我想问问某人，，韩国的轿车市场是怎么回事？？？是有人用枪逼着老百姓只能买国货吗？？？</P>
<P>请某人出来解释一下~~~~~~</P>
<P>那我想问问某人，，韩国的轿车市场是怎么回事？？？是有人用枪逼着老百姓只能买国货吗？？？</P>
<P>请某人出来解释一下~~~~~~</P>
[B]以下是引用[I]苍穹上的鹰[/I]在2005-11-8 15:06:00的发言：[/B][BR]<P>我一介草民,我管不了什么宏观经济!我只知道,小日本杀我先祖同胞,毁我祖国山河,实在可恨,更可恨的是60年过去了,我们连一个诚心诚意的歉意都没有得到!我恨啊,可现在又不能打它!又不能给它咋地,我要发泄我心中的仇恨,所以我只有骂它,不买它的东西!我的想法就是这么简单!</P>
可叹的是，就这点正当的个人看法和行为，还被某些“理性”人士骂为“粪”，现在的一些人真是不知何为“耻”。
[em15]
[此贴子已经被作者于2005-11-10 10:38:42编辑过]
<P>抵制日货只能表达一种情绪，在经济层面上起比了什么做用，甚至会反过来损及中国的出口。</P>
<P>韩国人的抵制日货只是嘴上痛快，做起来还不如咱们呢！</P>
<P>韩国人的抵制日货只是嘴上痛快，做起来还不如咱们呢！</P>
[B]以下是引用[I]找相机的熊[/I]在2005-11-10 8:04:00的发言：[/B][BR]<P>不知道大秦在认识到刷牙和洗手不能消灭细菌后,还继续洗刷否?</P>
洗手刷牙的目的是把有害菌的密度和数量降低到不足以产生危害的程度，不是消灭细菌。
科普完毕。
[B]以下是引用[I]f22[/I]在2005-11-10 12:05:00的发言：[/B][BR]<P>韩国人的抵制日货只是嘴上痛快，做起来还不如咱们呢！</P>
韩国人对中国人讲反日，是比美国人对中国人讲民主更令人呕吐的事情。
[em14][em14][em14]
<P>楼上的科普谁呢?</P>
<P>到坛子里来,谁都不比谁矮一截,用不着用这种口吻说话吧?</P>
<P>到坛子里来,谁都不比谁矮一截,用不着用这种口吻说话吧?</P>
[B]以下是引用[I]462532169[/I]在2005-11-10 10:03:00的发言：[/B][BR]<P>有人说民间的自发抵制日货行为是“逻辑混乱”，是不可能成功的。</P><P>那我想问问某人，，韩国的轿车市场是怎么回事？？？是有人用枪逼着老百姓只能买国货吗？？？</P><P>请某人出来解释一下~~~~~~</P>
呵呵，小家伙，在弄清楚事实之前，先别急着“愤”
你自己用网络搜索引擎搜一下“韩日贸易”这四个字
然后，仔细看看每年韩国从日本的进口贸易额是多少？！
你再搜索一下“韩国现代公司发展”，去看看韩国企业是当初是如何“引进日资”，现在又在如何利用日资的。
认为“产业振兴需要靠抵制来加以保护”的，纯粹是扯淡！
民族企业需要保护，但不是靠 FQ们的抵制！
[B]以下是引用[I]找相机的熊[/I]在2005-11-8 13:14:00的发言：[/B]刷牙和洗手的目的是什么?</P><P>成功了么?人们还刷牙洗手么?
有病需要去医院，而不能靠“刷牙”————这个你同意吧，呵呵
所以，要振兴民族产业，不能靠“抵制”，而要靠企业发展。
再有，刷牙 与 抵制 的最大区别是：刷牙可以达到减少 口轻菌口密度 的目的，而 抵制 却完全无法达到FQ所希望达到的目的。
“抵制”对于“产业复兴”，对应于 身体健康 和 刷牙 是不恰当的。
准确点说，“抵制”对于“产业复兴”，其实应该说象给一个患者来“请神消灾”一样，呵呵。除了自我心理安慰，别无他用。
[此贴子已经被作者于2005-11-10 14:01:20编辑过]
[B]以下是引用[I]苍穹上的鹰[/I]在2005-11-8 15:06:00的发言：[/B][BR]<P>我一介草民,我管不了什么宏观经济!我只知道,小日本杀我先祖同胞,毁我祖国山河,实在可恨,更可恨的是60年过去了,我们连一个诚心诚意的歉意都没有得到!我恨啊,可现在又不能打它!又不能给它咋地,我要发泄我心中的仇恨,所以我只有骂它,不买它的东西!我的想法就是这么简单!</P>
从这个角度讲，你我一样。过去的国恨家仇、当今的敌对竞争——每个中国人都不会对如今这种状态下的日本有什么好感。
微末之人，我只好通过在消费选择上来尽量的表达我的感情取向———没有为了日货而买一件日货。只要有非日货选择的可能，我就不选日货。
我家里买彩电，首选 康佳 长虹 ；买厨房家电，首选 海尔 。买油漆，只要都符合环保标准，我可以不买 立邦 。
但是，我不会因为要去“抵制日货”而拒绝我的电脑里写有 Tosiba、 NEC 字样的芯片。我在选择数码相机时，我必须在同等价格情况下就 功能 和 耐用性 在 联想 和 尼康 之间做出比较，进行合理选择。
从这个意义上讲，我也是 愤青。
但是，我觉得自己不应该仅仅是“愤青”，一个停留在“愤青”阶段的人，对国家社会的贡献要受到“愤青思维” 的局限的。
所以，努力图让自己能够更“宏观”一些，并不是坏事，而‘局限于个人’的思维方式也不是什么值得骄傲的事情。
[em04][em04]
[B]以下是引用[I]feitian6[/I]在2005-11-10 9:45:00的发言：[/B][BR]<P>他爱怎么说就怎么说，不买日货就是不买~~</P>
拆开你的电脑机箱，把里面写有 TOSIBA、 NEC、SONY 等字样的芯片统统“抵制”了先！！
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[B]以下是引用[I]Superbow[/I]在2005-11-10 13:56:00的发言：[/B][BR]<div class=quote>[B]以下是引用[I]462532169[/I]在2005-11-10 10:03:00的发言：[/B][BR]<P>有人说民间的自发抵制日货行为是“逻辑混乱”，是不可能成功的。</P><P>那我想问问某人，，韩国的轿车市场是怎么回事？？？是有人用枪逼着老百姓只能买国货吗？？？</P><P>请某人出来解释一下~~~~~~</P></div>韩国人做的秀可把FQ骗苦了！
呵呵，小家伙，在弄清楚事实之前，先别急着“愤”
你自己用网络搜索引擎搜一下“韩日贸易”这四个字
然后，仔细看看每年韩国从日本的进口贸易额是多少？！
你再搜索一下“韩国现代公司发展”，去看看韩国企业是当初是如何“引进日资”，现在又在如何利用日资的。
认为“产业振兴需要靠抵制来加以保护”的，纯粹是扯淡！
民族企业需要保护，但不是靠 FQ们的抵制！