拉宾看不透以色列的红尘——纪念拉宾十周年

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和平需要勇气和鲜血 拉宾死了,人们称赞他为和平付出了生命的代价。但是,掩卷深思,我们发现,拉宾并不是第一个为和平而献身的英雄。在他之前,有埃及总统萨达特,正是他,以非凡的勇气表示愿意到耶路撒冷与以色列领导人会谈,以解决中东问题。他获得了成功,也付出了代价。几年后,他死于自己的士兵手中。在萨达特之后,还有阿布·杰哈德,巴解武装力量副总司令。1988年4月18日,他被几个以色列杀手杀死。 从表面上看,阿布·杰哈德与拉宾之死、与中东的和平事业并无关系。拉宾是为和平而死的,称之为和平英雄理所当然,阿布·杰哈德却是为了反抗以色列而死,这两者怎么可能相提并论呢?但是,细细追溯中东问题的来龙去脉,我们不难发现,这两件事中间有着天然的、不可分割的联系。甚至可以说,正是杰哈德的死使拉宾成了一个和平英雄,也正是他的死,使拉宾的死成为必然。 巴勒斯坦人一次一次地向以色列发动进攻,制造了一次又一次流血事件,被以色列人包括拉宾称为“恐怖分子”,遭到血腥镇压。但是,是谁把他们变成恐怖分子的?他们难道不愿意放弃那种自杀性的行动,安居乐业吗?还不是以色列人。在以色列人眼中,巴勒斯坦人只有服从以色列的统治,听任犹太人的盘剥,才有生路,否则就是死路一条,由于以色列政府将巴勒斯坦人的生命视为草芥,以色列国内的极端分子当然也不把巴勒斯坦人的生命放在心上,因此,他们也时不时地向手无寸铁的巴勒斯坦人大开杀戒。

1988年5月20日清晨,一名以色列男子身穿黑色上衣,手揣一支以色列制造的M—16自动步枪,悄悄来到特拉维夫以甫8公里的小镇里雄莱锡安镇,潜入一处灌木丛中。如果你看到他这副模样,准以为他是狩猎的。不错,他确实是狩猎的,不过,他的猎物不是一般的动物,而是有血有肉有思想的巴勒斯坦人。6时许,天已放亮,灌木丛已经无法掩盖他满身的杀气,于是,他走出灌木丛,朝热闹的街口走去,那里坐着20余名巴勒斯坦人,他们正等着去打工。随后,又一辆满载工人的汽车开来,那个以色列人命令停车。司机以为他是一名军人,以色列虽然是一个法治国家,但军人对于这些没有国家保护的巴勒斯坦人还是享有至高无上的地位,于是遵命停车,车上的巴勒斯坦人纷纷下车,与原先坐在那里的同胞坐在一起。他命令他们掏出身份证来。没有违拗,一个个顺从地掏出了身份证。 他又问:“知道我为什么截停你们吗?”答案当然是“不知道”。 “很好,那就让你们弄个明白吧!” [U]他的眼中突然冒出野兽般的凶光。他端起自动步枪就向这些手无寸铁的工人狂扫。结果,8名巴勒斯坦人当场死亡,劫后余生者眼睁睁地看着自己的同胞受难而无能为力。凶手作案后又截住一辆汽车,打死了开车的阿拉伯人,然后扬长而去。[/U] 以色列人的暴行传出后,当即在全国、全世界引起强烈反响。激怒的巴勒斯坦人涌上街头,抗议以色列人的暴行,但又招来军警的镇压。冲突中至少有10名巴勒斯坦人死于非命,数千人受伤。它成为1987年被占领土起义以来最严重的流血事件。 事情闹大了。警方收审了这个名叫阿米·朴帕的凶手,他才21岁,曾在以色列军队中服役18个月,因违反军纪被判入狱4个月,后被军方认定不宜继续在军中服役而提前退伍。在审判过程中,他对自己的暴行面无愧色。追究其原因,他一会儿说是因为最近与女友感情破裂感到十分痛苦,需要发泄一下;一会儿又说自己8年前曾遭到一个阿拉伯人的性虐待,因此他想报复。真真假假,违法官也无法分辨。法官对以色列军方电台说:“我不知道他所说的是否是事实。” 对这一起暴行,以色列政府是什么态度呢? 当局一方面谴责这是一起恐怖主义暴行,另一方面却说,这次暴力事件是一次神经错乱的举动。阿米·朴帕有精神病,其行为无法控制,因此算不得什么,不值得大惊小怪。但是,[U]考虑到当时被占领土上巴勒斯坦人的民族起义,考虑到拉宾先生对以色列军方下达的开枪政策,我们不难发现,这起暴力事件实际上与以色列政府的巴勒斯坦政策是分不开的。被占领土上巴勒斯坦的领导人一针见血地指出,利库德集团一贯制造仇视阿拉伯人的气氛,长期纵容以色列士兵袭击和屠杀阿拉伯人,因此,这不是一起孤立的暴力事件,也不是一个精神错乱者所为。它的真正制造者是以色列政府。[/U] 审判阿米·朴帕的法官克莱思也说:“问题在于,如果纯粹是因个人理由,那么他为何只袭击阿拉伯人而不去袭击犹太人?”约旦首相巴德兰道出了事实真相。他对约旦国家电视台讲:“以色列政府是恐怖的当权者。
1994年2月25日发生的希伯伦惨案是另一个典型例子,有意思的是,根据以色列政府也就是拉宾先生的说法,造成这桩惨案的凶手巴鲁赫·戈尔茨坦也是一名神经错乱者。 2月25日凌晨,戈尔茨坦身着旧军服、手持步枪混入希伯伦的易卜拉欣清真寺。当时正值伊斯兰律法的斋月,清真寺里有大批的穆斯林正在礼拜真主,对戈尔茨坦的闯入谁也没有留心。[U]谁都设想到,戈尔茨坦手持步枪,对准虔诚的穆斯林扣动了扳机。措手不及的穆斯林还没有清醒过来,就夺路而逃,岂料连出口也被封住了。封住出口的正是以色列士兵,因此,戈尔茨坦得以对准这些手无寸铁的穆斯林继续射击,结果当场造成66人死亡,而受伤者竟达400余人。 事后检查,死亡的66人中,只有3人不是穆斯林,可见这次巴勒斯坦人又成为犹太人发泄仇恨的对象。[/U] 事件发生后,巴勒斯坦人被激怒了。他们走上街头,为受难者举行隆重的葬礼,并且在被占领土上进行了为期3天的总罢工。 阿拉伯国家对此反应强烈,纷纷发表声明,谴责这一暴行;并认为以色列政府应对此负完全责任,叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦解放组织等发表声明,暂时退出正在华盛顿举行的中东和会。连以色列总统魏茨曼也说,希伯伦惨案是“我们犹太复国主义历史上发生的最糟糕的事情”。 可是以拉宾为首的以色列政府是怎样解释这一惨案的呢?拉宾说,戈尔茨坦是一名精神病患者,而且在事发后也已经自杀身亡,因此,在他看来,这件事纯属戈尔茨坦个人的恐怖主义行为,与以色列政府无关。而公正的舆论则认为,对于这件事,以色列政府脱不了干系。[U]一名以色列警官作证,他曾接到命令,如果发生犹太移民向穆斯林开枪或以色列士兵开枪的事情,以色列警察不可开枪阻止。仅从这一点就可以看出,戈尔茨坦行凶是有预谋的。而目击者证实,当时在场的不止戈尔茨坦一个人,他还有几个帮手,他们堵在大门口,不让穆斯林从清真寺中逃出,另外还有一个人一直在帮助戈尔茨坦往枪里压子弹。把这件事说成是孤立的恐怖主义行为,很明显缺乏说服力。[/U] 希伯伦惨案甚至震惊了善良的犹太人。惨案发生后的民意调查表明,66%的人主张政府采取行动,宣布一些极端的犹太复国主义组织为非法,25%的人认为,应该解除他们的武装。结果,拉宾政府也被迫采取一些措施,取缔了几个非法组织,并收缴了他们的枪支。 应该说,拉宾的举动适应了时代的潮流,但得罪了以色列国内的极端分子,使犹太复国主义分子建立“大以色列”的美梦破灭。他们认为,过去的战神拉宾已经背叛了犹太人的事业,成了犹太复国主义运动的最大障碍。因此,他们诅咒拉宾,并喊出了“打倒拉宾”的口号。 反对者为拉宾举行了模拟葬礼,棺木上印着“拉宾:锡安主义的谋杀犯”,而利库德集团的领袖则昂首阔步,走过了拉宾的“棺木”。犹太复国主义分子已经不满足于除掉争取和平的巴勒斯坦人,连拉宾也不放过了。 凶手阿米尔事后说:“这是最神圣的领土。2000年前,以色列人大多住在这里,拉宾政府的骨头很软,他们愿意放弃所有的东西去换取和平。”他说,他是按上帝的旨意行事的,根据犹太教经典,他可以杀死任何放弃土地的人。因此,对于他自己的行为,他毫不后悔,十分满意。 在拉宾遇刺前,拉宾的警卫曾要求拉宾穿上防弹背心,并尽快离开广场,但拉宾拒绝了。当记者问拉宾的夫人是否担心有人会向拉宾行刺,她认为他是发疯了。以色列不是非洲,暴力与以色列无缘。以色列是一个法治国家,容不得歹徒乱来。实际上,当他们在讲这些话时,都忘记了一个基本事实:[U]以色列虽然是一个法治国家,但它的法律是犹太人的法律,而不是巴勒斯坦人的法律,对巴勒斯坦人,他们从来没有讲过法律,对他们,以色列政府历来是用刺刀和子弹发言的。而且,以色列也不单纯是恐怖行为的受害者,在很大程度上,它也是恐怖行动的制造者。在从事恐怖活动方面,犹太人绝不比巴勒斯坦人逊色。此外,恐怖活动在以色列也有着悠久的传统。[/U] 建国之前,以色列就有三个准军事组织,它们是哈加纳、伊尔贡和施特恩邦。这些组织最初就是靠杀人放火在巴勒斯坦制造恐怖气氛起家的,它们是地地道道的恐怖组织。他们的口号是“花一个美元,杀掉一个阿拉伯人”。杀死一个阿拉伯人在以色列是完全合法的。曾任以色列总理的贝京当时就是伊尔贡的首脑。建国后,以色列更是强化了这种恐怖机制。哈加纳等三个准军事组织被改组成以色列国防军,此外,以色列还建立了秘密情报机构摩萨德。摩萨德既从事反恐怖的活动,也执行政府的旨意,针对阿拉伯人搞恐怖活动。因此,以色列既有单独的个人恐怖主义行为,也有由国家组织的集体恐怖主义行为,这是以色列的恐怖主义不同于至今世界上其他恐怖主义的地方。 当然,以色列政府的恐怖主义针对性是极强的,即完全针对那些威胁到它的国家安全利益的人或组织。在以色列政府眼中,这种人或组织主要是以巴勒斯坦解放组织为首的巴勒斯坦人。像拉宾自己,他就曾说阿拉法特是恐怖主义的总后台,并说他是和平进程的障碍。对此,阿拉法特曾不客气地回敬说:“我没有在被占领土上搞恐怖主义,我们将继续开展占领点的斗争。这是一个合法的方式。对于遭到侵略和占领的人民来说,他们根据联合国宪章有权这样做。”阿拉法特认为,如果他是一个和平障碍的话,那么,毫无疑问,身为以色列总理的拉宾也是一个和平障碍。阿拉法特还说,拉宾是个聪明人,但他通常都是用体力而不是用脑子来考虑问题。 1988年的阿布·杰哈德事件毫无疑问是以色列政府进行恐怖主义的一个主要证明,而这件事,拉宾先生当年也是积极参与的。 阿布·杰哈德,原名哈利勒·瓦齐尔,1935年10月10日生于巴勒斯坦约旦河西岸的拉姆勒。1948年,第一次中东战争爆发,约旦河西岸被以色列占领,瓦齐尔一家成为难民,流浪到加沙地带。20岁时,瓦齐尔到开罗一个军事基地学习,为光复国土、反对以色列的统治作准备。1960年,他结识了阿拉法特,从此两人成为志同道合的朋友。他们一起成立了巴勒斯坦的游击队组织“法塔赫”,任阿尔及利亚分部的负责人。“法塔赫”成立后,积极从事反以斗争。瓦齐尔也在战斗中成长,立下了赫赫战功,并表现出高超的军事技能和组织才能,被人称为“杰哈德”,意为“圣战之鹰”。[U]他是巴解组织执行委员会成员、巴解武装力量副总司令、“法塔赫”风暴突击队负责人,在人们心中享有祟高的威望。对他,以色列政府是恨之入骨。1972年,巴勒斯坦恐怖组织“黑九月”制造了慕尼黑事件,以色列当局认为,杰哈德是幕后指挥者,因此将他列人暗杀名单。此后,以色列秘密情报机构摩萨德多次对杰哈德进行追杀,但杰哈德每次都幸免于难。[/U] 1987年,由于以色列政府的高压政策,被占领土上爆发了巴勒斯坦人的民族起义,以色列当局又认为,是杰哈德在幕后策划的,准备将他除掉,但慑于杰哈德的崇高威望和国际影响,以色列政府不敢立即下手。1988年3月,3名巴勒斯坦人在以色列制造了一起绑架事件,在随后发生的冲突中,有6名人员死亡,包括那3名绑架分子。以色列当局认为,这次事件的主使是杰哈德,因此,它再也忍不住了,决心下手除掉杰哈德。[U]4月13日,以色列内阁举行秘密会议,讨论从肉体上“消灭”巴解领导人一事,杰哈德首当其冲。表决结果:4票赞成,2票反对。这4票赞成票中,就有当时的国防部长拉宾和外交部长西蒙·佩雷斯,总理沙米尔投赞成票自不待言。结果,以色列情报机构摩萨德紧急出动,执行内阁决议。[/U] 1995年11月4日,伊扎克·拉宾遭到了同样的厄运,中东的和平进程遭到重大挫折。拉宾在世时,以色列和巴勒斯坦成为了和平伙伴,双方在很多问题上都取得了共识,尽管双方还存在这样那样的分歧。但是,只要双方都有诚意,中东的真正和平是有望实现的。但是,现在拉宾已经倒在犹太复国主义分子的枪口之下,利库德集团取代工党上台执政又一次声称要以“和平换和平”,并在定居点问题上挑起事端,中东和平进程出现逆转。这下子,犹太复国主义分子的图谋是实现了,但是,巴勒斯坦人会答应吗?拉宾的血没有唤醒犹太复国主义分子的良知,巴勒斯坦这块土地上也许又要上演悲剧了。和平需要勇气和鲜血 拉宾死了,人们称赞他为和平付出了生命的代价。但是,掩卷深思,我们发现,拉宾并不是第一个为和平而献身的英雄。在他之前,有埃及总统萨达特,正是他,以非凡的勇气表示愿意到耶路撒冷与以色列领导人会谈,以解决中东问题。他获得了成功,也付出了代价。几年后,他死于自己的士兵手中。在萨达特之后,还有阿布·杰哈德,巴解武装力量副总司令。1988年4月18日,他被几个以色列杀手杀死。 从表面上看,阿布·杰哈德与拉宾之死、与中东的和平事业并无关系。拉宾是为和平而死的,称之为和平英雄理所当然,阿布·杰哈德却是为了反抗以色列而死,这两者怎么可能相提并论呢?但是,细细追溯中东问题的来龙去脉,我们不难发现,这两件事中间有着天然的、不可分割的联系。甚至可以说,正是杰哈德的死使拉宾成了一个和平英雄,也正是他的死,使拉宾的死成为必然。 巴勒斯坦人一次一次地向以色列发动进攻,制造了一次又一次流血事件,被以色列人包括拉宾称为“恐怖分子”,遭到血腥镇压。但是,是谁把他们变成恐怖分子的?他们难道不愿意放弃那种自杀性的行动,安居乐业吗?还不是以色列人。在以色列人眼中,巴勒斯坦人只有服从以色列的统治,听任犹太人的盘剥,才有生路,否则就是死路一条,由于以色列政府将巴勒斯坦人的生命视为草芥,以色列国内的极端分子当然也不把巴勒斯坦人的生命放在心上,因此,他们也时不时地向手无寸铁的巴勒斯坦人大开杀戒。

1988年5月20日清晨,一名以色列男子身穿黑色上衣,手揣一支以色列制造的M—16自动步枪,悄悄来到特拉维夫以甫8公里的小镇里雄莱锡安镇,潜入一处灌木丛中。如果你看到他这副模样,准以为他是狩猎的。不错,他确实是狩猎的,不过,他的猎物不是一般的动物,而是有血有肉有思想的巴勒斯坦人。6时许,天已放亮,灌木丛已经无法掩盖他满身的杀气,于是,他走出灌木丛,朝热闹的街口走去,那里坐着20余名巴勒斯坦人,他们正等着去打工。随后,又一辆满载工人的汽车开来,那个以色列人命令停车。司机以为他是一名军人,以色列虽然是一个法治国家,但军人对于这些没有国家保护的巴勒斯坦人还是享有至高无上的地位,于是遵命停车,车上的巴勒斯坦人纷纷下车,与原先坐在那里的同胞坐在一起。他命令他们掏出身份证来。没有违拗,一个个顺从地掏出了身份证。 他又问:“知道我为什么截停你们吗?”答案当然是“不知道”。 “很好,那就让你们弄个明白吧!” [U]他的眼中突然冒出野兽般的凶光。他端起自动步枪就向这些手无寸铁的工人狂扫。结果,8名巴勒斯坦人当场死亡,劫后余生者眼睁睁地看着自己的同胞受难而无能为力。凶手作案后又截住一辆汽车,打死了开车的阿拉伯人,然后扬长而去。[/U] 以色列人的暴行传出后,当即在全国、全世界引起强烈反响。激怒的巴勒斯坦人涌上街头,抗议以色列人的暴行,但又招来军警的镇压。冲突中至少有10名巴勒斯坦人死于非命,数千人受伤。它成为1987年被占领土起义以来最严重的流血事件。 事情闹大了。警方收审了这个名叫阿米·朴帕的凶手,他才21岁,曾在以色列军队中服役18个月,因违反军纪被判入狱4个月,后被军方认定不宜继续在军中服役而提前退伍。在审判过程中,他对自己的暴行面无愧色。追究其原因,他一会儿说是因为最近与女友感情破裂感到十分痛苦,需要发泄一下;一会儿又说自己8年前曾遭到一个阿拉伯人的性虐待,因此他想报复。真真假假,违法官也无法分辨。法官对以色列军方电台说:“我不知道他所说的是否是事实。” 对这一起暴行,以色列政府是什么态度呢? 当局一方面谴责这是一起恐怖主义暴行,另一方面却说,这次暴力事件是一次神经错乱的举动。阿米·朴帕有精神病,其行为无法控制,因此算不得什么,不值得大惊小怪。但是,[U]考虑到当时被占领土上巴勒斯坦人的民族起义,考虑到拉宾先生对以色列军方下达的开枪政策,我们不难发现,这起暴力事件实际上与以色列政府的巴勒斯坦政策是分不开的。被占领土上巴勒斯坦的领导人一针见血地指出,利库德集团一贯制造仇视阿拉伯人的气氛,长期纵容以色列士兵袭击和屠杀阿拉伯人,因此,这不是一起孤立的暴力事件,也不是一个精神错乱者所为。它的真正制造者是以色列政府。[/U] 审判阿米·朴帕的法官克莱思也说:“问题在于,如果纯粹是因个人理由,那么他为何只袭击阿拉伯人而不去袭击犹太人?”约旦首相巴德兰道出了事实真相。他对约旦国家电视台讲:“以色列政府是恐怖的当权者。
1994年2月25日发生的希伯伦惨案是另一个典型例子,有意思的是,根据以色列政府也就是拉宾先生的说法,造成这桩惨案的凶手巴鲁赫·戈尔茨坦也是一名神经错乱者。 2月25日凌晨,戈尔茨坦身着旧军服、手持步枪混入希伯伦的易卜拉欣清真寺。当时正值伊斯兰律法的斋月,清真寺里有大批的穆斯林正在礼拜真主,对戈尔茨坦的闯入谁也没有留心。[U]谁都设想到,戈尔茨坦手持步枪,对准虔诚的穆斯林扣动了扳机。措手不及的穆斯林还没有清醒过来,就夺路而逃,岂料连出口也被封住了。封住出口的正是以色列士兵,因此,戈尔茨坦得以对准这些手无寸铁的穆斯林继续射击,结果当场造成66人死亡,而受伤者竟达400余人。 事后检查,死亡的66人中,只有3人不是穆斯林,可见这次巴勒斯坦人又成为犹太人发泄仇恨的对象。[/U] 事件发生后,巴勒斯坦人被激怒了。他们走上街头,为受难者举行隆重的葬礼,并且在被占领土上进行了为期3天的总罢工。 阿拉伯国家对此反应强烈,纷纷发表声明,谴责这一暴行;并认为以色列政府应对此负完全责任,叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦解放组织等发表声明,暂时退出正在华盛顿举行的中东和会。连以色列总统魏茨曼也说,希伯伦惨案是“我们犹太复国主义历史上发生的最糟糕的事情”。 可是以拉宾为首的以色列政府是怎样解释这一惨案的呢?拉宾说,戈尔茨坦是一名精神病患者,而且在事发后也已经自杀身亡,因此,在他看来,这件事纯属戈尔茨坦个人的恐怖主义行为,与以色列政府无关。而公正的舆论则认为,对于这件事,以色列政府脱不了干系。[U]一名以色列警官作证,他曾接到命令,如果发生犹太移民向穆斯林开枪或以色列士兵开枪的事情,以色列警察不可开枪阻止。仅从这一点就可以看出,戈尔茨坦行凶是有预谋的。而目击者证实,当时在场的不止戈尔茨坦一个人,他还有几个帮手,他们堵在大门口,不让穆斯林从清真寺中逃出,另外还有一个人一直在帮助戈尔茨坦往枪里压子弹。把这件事说成是孤立的恐怖主义行为,很明显缺乏说服力。[/U] 希伯伦惨案甚至震惊了善良的犹太人。惨案发生后的民意调查表明,66%的人主张政府采取行动,宣布一些极端的犹太复国主义组织为非法,25%的人认为,应该解除他们的武装。结果,拉宾政府也被迫采取一些措施,取缔了几个非法组织,并收缴了他们的枪支。 应该说,拉宾的举动适应了时代的潮流,但得罪了以色列国内的极端分子,使犹太复国主义分子建立“大以色列”的美梦破灭。他们认为,过去的战神拉宾已经背叛了犹太人的事业,成了犹太复国主义运动的最大障碍。因此,他们诅咒拉宾,并喊出了“打倒拉宾”的口号。 反对者为拉宾举行了模拟葬礼,棺木上印着“拉宾:锡安主义的谋杀犯”,而利库德集团的领袖则昂首阔步,走过了拉宾的“棺木”。犹太复国主义分子已经不满足于除掉争取和平的巴勒斯坦人,连拉宾也不放过了。 凶手阿米尔事后说:“这是最神圣的领土。2000年前,以色列人大多住在这里,拉宾政府的骨头很软,他们愿意放弃所有的东西去换取和平。”他说,他是按上帝的旨意行事的,根据犹太教经典,他可以杀死任何放弃土地的人。因此,对于他自己的行为,他毫不后悔,十分满意。 在拉宾遇刺前,拉宾的警卫曾要求拉宾穿上防弹背心,并尽快离开广场,但拉宾拒绝了。当记者问拉宾的夫人是否担心有人会向拉宾行刺,她认为他是发疯了。以色列不是非洲,暴力与以色列无缘。以色列是一个法治国家,容不得歹徒乱来。实际上,当他们在讲这些话时,都忘记了一个基本事实:[U]以色列虽然是一个法治国家,但它的法律是犹太人的法律,而不是巴勒斯坦人的法律,对巴勒斯坦人,他们从来没有讲过法律,对他们,以色列政府历来是用刺刀和子弹发言的。而且,以色列也不单纯是恐怖行为的受害者,在很大程度上,它也是恐怖行动的制造者。在从事恐怖活动方面,犹太人绝不比巴勒斯坦人逊色。此外,恐怖活动在以色列也有着悠久的传统。[/U] 建国之前,以色列就有三个准军事组织,它们是哈加纳、伊尔贡和施特恩邦。这些组织最初就是靠杀人放火在巴勒斯坦制造恐怖气氛起家的,它们是地地道道的恐怖组织。他们的口号是“花一个美元,杀掉一个阿拉伯人”。杀死一个阿拉伯人在以色列是完全合法的。曾任以色列总理的贝京当时就是伊尔贡的首脑。建国后,以色列更是强化了这种恐怖机制。哈加纳等三个准军事组织被改组成以色列国防军,此外,以色列还建立了秘密情报机构摩萨德。摩萨德既从事反恐怖的活动,也执行政府的旨意,针对阿拉伯人搞恐怖活动。因此,以色列既有单独的个人恐怖主义行为,也有由国家组织的集体恐怖主义行为,这是以色列的恐怖主义不同于至今世界上其他恐怖主义的地方。 当然,以色列政府的恐怖主义针对性是极强的,即完全针对那些威胁到它的国家安全利益的人或组织。在以色列政府眼中,这种人或组织主要是以巴勒斯坦解放组织为首的巴勒斯坦人。像拉宾自己,他就曾说阿拉法特是恐怖主义的总后台,并说他是和平进程的障碍。对此,阿拉法特曾不客气地回敬说:“我没有在被占领土上搞恐怖主义,我们将继续开展占领点的斗争。这是一个合法的方式。对于遭到侵略和占领的人民来说,他们根据联合国宪章有权这样做。”阿拉法特认为,如果他是一个和平障碍的话,那么,毫无疑问,身为以色列总理的拉宾也是一个和平障碍。阿拉法特还说,拉宾是个聪明人,但他通常都是用体力而不是用脑子来考虑问题。 1988年的阿布·杰哈德事件毫无疑问是以色列政府进行恐怖主义的一个主要证明,而这件事,拉宾先生当年也是积极参与的。 阿布·杰哈德,原名哈利勒·瓦齐尔,1935年10月10日生于巴勒斯坦约旦河西岸的拉姆勒。1948年,第一次中东战争爆发,约旦河西岸被以色列占领,瓦齐尔一家成为难民,流浪到加沙地带。20岁时,瓦齐尔到开罗一个军事基地学习,为光复国土、反对以色列的统治作准备。1960年,他结识了阿拉法特,从此两人成为志同道合的朋友。他们一起成立了巴勒斯坦的游击队组织“法塔赫”,任阿尔及利亚分部的负责人。“法塔赫”成立后,积极从事反以斗争。瓦齐尔也在战斗中成长,立下了赫赫战功,并表现出高超的军事技能和组织才能,被人称为“杰哈德”,意为“圣战之鹰”。[U]他是巴解组织执行委员会成员、巴解武装力量副总司令、“法塔赫”风暴突击队负责人,在人们心中享有祟高的威望。对他,以色列政府是恨之入骨。1972年,巴勒斯坦恐怖组织“黑九月”制造了慕尼黑事件,以色列当局认为,杰哈德是幕后指挥者,因此将他列人暗杀名单。此后,以色列秘密情报机构摩萨德多次对杰哈德进行追杀,但杰哈德每次都幸免于难。[/U] 1987年,由于以色列政府的高压政策,被占领土上爆发了巴勒斯坦人的民族起义,以色列当局又认为,是杰哈德在幕后策划的,准备将他除掉,但慑于杰哈德的崇高威望和国际影响,以色列政府不敢立即下手。1988年3月,3名巴勒斯坦人在以色列制造了一起绑架事件,在随后发生的冲突中,有6名人员死亡,包括那3名绑架分子。以色列当局认为,这次事件的主使是杰哈德,因此,它再也忍不住了,决心下手除掉杰哈德。[U]4月13日,以色列内阁举行秘密会议,讨论从肉体上“消灭”巴解领导人一事,杰哈德首当其冲。表决结果:4票赞成,2票反对。这4票赞成票中,就有当时的国防部长拉宾和外交部长西蒙·佩雷斯,总理沙米尔投赞成票自不待言。结果,以色列情报机构摩萨德紧急出动,执行内阁决议。[/U] 1995年11月4日,伊扎克·拉宾遭到了同样的厄运,中东的和平进程遭到重大挫折。拉宾在世时,以色列和巴勒斯坦成为了和平伙伴,双方在很多问题上都取得了共识,尽管双方还存在这样那样的分歧。但是,只要双方都有诚意,中东的真正和平是有望实现的。但是,现在拉宾已经倒在犹太复国主义分子的枪口之下,利库德集团取代工党上台执政又一次声称要以“和平换和平”,并在定居点问题上挑起事端,中东和平进程出现逆转。这下子,犹太复国主义分子的图谋是实现了,但是,巴勒斯坦人会答应吗?拉宾的血没有唤醒犹太复国主义分子的良知,巴勒斯坦这块土地上也许又要上演悲剧了。