要有忧患意识—兼论与日本人的精神搏弈ZT

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/25 06:11:26
作者:萨哈林


  存在决定意识,这是真理,虽然说一个民族的生存环境可以决定一个民族的民族精神有被批的体无完肤的危险,但我认为此论还是有一定道理的。中国向来以天朝大国自居,地大物博,啥都不缺,万邦来朝,我是太阳。因此养成了民族慵散,不思进取的性格,与生存有着严重危机感的民族有着强烈的反差。这是我们值得反思的地方。在新的时期我们要崛起,要在这丛林中求得一己之生存之地,我们将如何找到现实中的切入点,我想,忧患意识是一个恰到好处的,实实在在摆在那里的不二选择。

  乘飞机经过华北大平原,每当晴天无云的时候,从飞机的玄窗向下望去,你能看到的是怎样一种触目惊心的景象?村落一个挨着一个,黑压压的铺天盖地。土地已经不堪重负。中国据称现在已经解决了世界上最大的人口大国的吃饭问题,但不应该成为一种自诩的资本,因为在这辉煌的表象下只是一种悲凉的无奈,一个用大量化肥及生长激素蕴育的民族不仅仅是一个不健康的民族,而且是一个悲哀的民族。

  再看看其他资源,森林,煤炭就不去说了,我们的石油储量还有多少?大庆还能挺几年?知道巴库这个城市吗?现在有多少人有危机感?

  所以我们不要再拿“地大物博”来麻醉自己了,我们现在还自给自足,丰衣足食吗?我们现在还能把贫油的帽子甩到太平洋里去吗?我们每年进口多少粮食?多少原油?在目前的形势下我们有多少同胞还生活在我们自己定的贫困线以下?

  与中国面临同样人口与资源压力的日本,却有着清醒的,强烈的忧患意识,据说日本的人口密度是中国的2。5倍,资源除了硫磺外却是真正的一穷二白,但正是在这种严酷的条件下,才炼就了日本人的拼搏求生存的意志,并在这种意志推动下,近百年来不断的向外扩张,掠夺资源,以拓展本民族的生存空间,也正因为与我们争能源,争领土,日本才成为了中国目前最首要的敌人。

  钓鱼岛是中国的领土,日本先前也是承认的,钓鱼岛之名最早见于明永乐年间(1403-1424年)刊行的《顺风相送》一书,而日本称之为的尖阁列岛则已经是1900年的事了,其名译自英国海军的海图和水路志根据岛的形状命名的PINNACLE(尖岛)。1968年秋,联合国亚洲及远东经济委员会所属亚洲近海地区矿产资源勘测协调委员会宣布,钓鱼岛列岛附近可能蕴藏有大量的石油天然气,日本人抓住机会为这一本不属于自己的弹丸小岛顽强执著,孜孜以求, 1990年10月,日本人在钓鱼岛列岛的一个岛屿上修建了灯塔,1996年7月,又在钓鱼岛上设置了一个铝合金的灯塔,同月日本宣布开始实施200海里专属经济区,8月,民间组织“尖阁列岛防务委员会”又进入该岛,其忧患意识,求生存的精神可见一斑。

  十九世纪末二十世纪初,日本海军大尉郡司成忠,为了北方的占守岛实际占领,,率领一批志士轻轲远行,到占守岛集体定居,途中历尽千辛万苦,终于登上了占受岛,其中许多人因严寒疾病身死荒岛,荒凉的占守岛只剩下几座已经风化了墓标,这就是夏掘正元根据寺岛正史《开拓者郡司大尉》,初见一雄《过去的故事》,及郡司大尉的日记,谈话等写成的小说《北方的墓标》,其民族精神,亦见一斑。这是令我感到震撼的一些人,对这些人,我是敬重的,虽然他们现在是我们的敌人。

  中国太需要有郡司成忠,太需要有哥伦布这样精神的人了,纵观中国历史,张骞,慧能,玄奘,鉴真,郑和,能走出去的有冒险精神寥寥几个人,除了和尚就是太监。好容易有了那么一个没有特殊背景的人,还让人家扣了十多年才跑出来,威严扫地。让人郁闷。

  1996年8月28日日本外相池田行彦抵达香港访问,竟然宣称钓鱼岛是日本领土,引发了香港同胞各团体政党及媒体的抗议示威,并到其下榻的酒店外通宵静坐,9月26日,香港全球华人大联盟负责人陈毓祥等人乘坐保钓号抵达钓鱼岛附近,为抗议日本军舰入侵而跳入海中遇难。9月29日,香港各界人士五万多人齐聚在维多利亚公园,举行烛光会,追掉在钓鱼岛怒海牺牲的陈毓祥。我们要记住这个人。

  虽然现在的国际形势变了,不会有过去的那种开疆拓地的机会了,也不主张不切合实际的过激的冒险行动,但这些人身上的精神我们一定要学习,我们可以在经济领域里发扬光大这种精神,积极走出去,学习日本的这种精神,这方面,日本是我们的好榜样。

  我有很多谈的来的日本人朋友,但我相信,在两军对垒的时候,正像我会义无反顾地举起手中的抢对准他们一样,他们也能毫不犹豫的向我扣动板机,因为他们是日本人,就是被桶口一叶称为能“舍身以尽邦国的人们”。因为强烈的忧患意识警示着他们:生存,就是如此的惨烈,不是你死,就是我活,日本,是我们的敌人,但是我敬佩的敌人。

  为此,我们要有这种忧患意识,唯有有了这种忧患意识,才能激发我们的斗志,才能彻底消灭我们的顽强的对手,才能助长我们的冒险精神,才能使普天之下,凡是阳光能照耀到的地方都能成为我们前进的目标!作者:萨哈林


  存在决定意识,这是真理,虽然说一个民族的生存环境可以决定一个民族的民族精神有被批的体无完肤的危险,但我认为此论还是有一定道理的。中国向来以天朝大国自居,地大物博,啥都不缺,万邦来朝,我是太阳。因此养成了民族慵散,不思进取的性格,与生存有着严重危机感的民族有着强烈的反差。这是我们值得反思的地方。在新的时期我们要崛起,要在这丛林中求得一己之生存之地,我们将如何找到现实中的切入点,我想,忧患意识是一个恰到好处的,实实在在摆在那里的不二选择。

  乘飞机经过华北大平原,每当晴天无云的时候,从飞机的玄窗向下望去,你能看到的是怎样一种触目惊心的景象?村落一个挨着一个,黑压压的铺天盖地。土地已经不堪重负。中国据称现在已经解决了世界上最大的人口大国的吃饭问题,但不应该成为一种自诩的资本,因为在这辉煌的表象下只是一种悲凉的无奈,一个用大量化肥及生长激素蕴育的民族不仅仅是一个不健康的民族,而且是一个悲哀的民族。

  再看看其他资源,森林,煤炭就不去说了,我们的石油储量还有多少?大庆还能挺几年?知道巴库这个城市吗?现在有多少人有危机感?

  所以我们不要再拿“地大物博”来麻醉自己了,我们现在还自给自足,丰衣足食吗?我们现在还能把贫油的帽子甩到太平洋里去吗?我们每年进口多少粮食?多少原油?在目前的形势下我们有多少同胞还生活在我们自己定的贫困线以下?

  与中国面临同样人口与资源压力的日本,却有着清醒的,强烈的忧患意识,据说日本的人口密度是中国的2。5倍,资源除了硫磺外却是真正的一穷二白,但正是在这种严酷的条件下,才炼就了日本人的拼搏求生存的意志,并在这种意志推动下,近百年来不断的向外扩张,掠夺资源,以拓展本民族的生存空间,也正因为与我们争能源,争领土,日本才成为了中国目前最首要的敌人。

  钓鱼岛是中国的领土,日本先前也是承认的,钓鱼岛之名最早见于明永乐年间(1403-1424年)刊行的《顺风相送》一书,而日本称之为的尖阁列岛则已经是1900年的事了,其名译自英国海军的海图和水路志根据岛的形状命名的PINNACLE(尖岛)。1968年秋,联合国亚洲及远东经济委员会所属亚洲近海地区矿产资源勘测协调委员会宣布,钓鱼岛列岛附近可能蕴藏有大量的石油天然气,日本人抓住机会为这一本不属于自己的弹丸小岛顽强执著,孜孜以求, 1990年10月,日本人在钓鱼岛列岛的一个岛屿上修建了灯塔,1996年7月,又在钓鱼岛上设置了一个铝合金的灯塔,同月日本宣布开始实施200海里专属经济区,8月,民间组织“尖阁列岛防务委员会”又进入该岛,其忧患意识,求生存的精神可见一斑。

  十九世纪末二十世纪初,日本海军大尉郡司成忠,为了北方的占守岛实际占领,,率领一批志士轻轲远行,到占守岛集体定居,途中历尽千辛万苦,终于登上了占受岛,其中许多人因严寒疾病身死荒岛,荒凉的占守岛只剩下几座已经风化了墓标,这就是夏掘正元根据寺岛正史《开拓者郡司大尉》,初见一雄《过去的故事》,及郡司大尉的日记,谈话等写成的小说《北方的墓标》,其民族精神,亦见一斑。这是令我感到震撼的一些人,对这些人,我是敬重的,虽然他们现在是我们的敌人。

  中国太需要有郡司成忠,太需要有哥伦布这样精神的人了,纵观中国历史,张骞,慧能,玄奘,鉴真,郑和,能走出去的有冒险精神寥寥几个人,除了和尚就是太监。好容易有了那么一个没有特殊背景的人,还让人家扣了十多年才跑出来,威严扫地。让人郁闷。

  1996年8月28日日本外相池田行彦抵达香港访问,竟然宣称钓鱼岛是日本领土,引发了香港同胞各团体政党及媒体的抗议示威,并到其下榻的酒店外通宵静坐,9月26日,香港全球华人大联盟负责人陈毓祥等人乘坐保钓号抵达钓鱼岛附近,为抗议日本军舰入侵而跳入海中遇难。9月29日,香港各界人士五万多人齐聚在维多利亚公园,举行烛光会,追掉在钓鱼岛怒海牺牲的陈毓祥。我们要记住这个人。

  虽然现在的国际形势变了,不会有过去的那种开疆拓地的机会了,也不主张不切合实际的过激的冒险行动,但这些人身上的精神我们一定要学习,我们可以在经济领域里发扬光大这种精神,积极走出去,学习日本的这种精神,这方面,日本是我们的好榜样。

  我有很多谈的来的日本人朋友,但我相信,在两军对垒的时候,正像我会义无反顾地举起手中的抢对准他们一样,他们也能毫不犹豫的向我扣动板机,因为他们是日本人,就是被桶口一叶称为能“舍身以尽邦国的人们”。因为强烈的忧患意识警示着他们:生存,就是如此的惨烈,不是你死,就是我活,日本,是我们的敌人,但是我敬佩的敌人。

  为此,我们要有这种忧患意识,唯有有了这种忧患意识,才能激发我们的斗志,才能彻底消灭我们的顽强的对手,才能助长我们的冒险精神,才能使普天之下,凡是阳光能照耀到的地方都能成为我们前进的目标!
就怕中国成日本的自留地
日本人不论是否处在军国主义的浸染之下,骨子里都具有着古老的武士道的传统。武士道的核心内容之一就是“忍”,这个“忍”不是忍声吞气,不是懦弱无能,而是“隐忍”,是坚毅的另外一种表达,这种民族精神对日本的崛起有着很重要的作用。我们有必要好好研究和学习这种精神--正是这种精神让我们不能忽略日本的存在。