闫光宇:《旗帜鲜明的高级黑》
来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/03/28 20:40:48
王安石变法为啥失败?因为王荆公当时根本就没明白一件极重要的事:掌握政权的到底是谁。
他以为是大宋皇帝。皇帝贵为天子,口含天宪,一声令下,万民俯首。于是他借天子口,行圣人事。
然而他根本就不明白:皇帝只是官僚地主的代表,而不是官僚地主的君父。皇帝代表着官僚地主的利益,而不是官僚地主的全部。当皇帝不能代表官僚地主的利益时,皇帝......可以换。
暂时换不掉呢?那就抵制你。明面上肯定不行,但可以充分发扬“敢碰硬、不硬碰”的精神:
你要推青苗法,我们就硬性摊派、强制农民借贷;你要推农田水利法,我们就“积极立项”、强制百姓兴建水利;你要推募役法,我们就以此为名强制索要募役经费,连担水、理发、茶贩之类的小买卖,不交免疫钱都不许经营;至于方田均税法,丈量全国土地的都是大小甲头和小吏,而大小甲头和小吏又都是兼并富豪之家,以兼并富豪之家来丈量兼并富豪之家的土地能执行?
......
所以,变法一出,百姓必定不堪重负、苦不堪言。之后,我们还可以组织农民进京上访(1072年,东明县农民一千多人集体进京在王安石住宅前抗议),让你看看“民心”和“民意”何在。
于是利民富国的“善法”也就成了“恶法”,王安石也难遭笔伐,骂他“聚敛害民”、“剥民兴利”,成了“乱天下”(曹太后与高太后语)的误国书生,甚至是“祸国殃民”(《神宗实录》、《宋史》)。
最后还要把你变法的重要支持者都是见利忘义的“小人”这事(吕惠卿、章惇、曾布、蔡卞、吕嘉问、蔡京、李定、邓绾、薛向,没一个是正人君子),放到史书里着重“体现”下。让你知道知道,掌握政权的到底是谁。
解放后,“皇帝”认为自己不是皇帝,而是“农民的儿子”。而且也是“太祖”,换不掉,跟着他干吧,又“不轻松”(出自《让**飞》)。怎么办?他毕竟不是真皇帝,当然可以把对付王荆公的办法升级下对付他。他说要革命,我们就更“革命”,比他还“革命”。他说“超英赶美”,我们就“亩产十万斤”、“人有多大胆、地有多大产”,他说“要文斗”,我们就武斗,斗倒一切。要把他捧成伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅和伟大的舵手,尽管他谦虚的说自己只是一个老师,那就继续捧,让他迷失,让他出错,等他死了,我们就把一切罪恶扣他头上,像骂洪武皇帝一样,骂死他,骂他是魔王、骂他是暴君、骂他反人类、骂他是腊肉......至于他建党建国建军、带领民族争得独立、摆脱被奴役地位、建成工业化强国、重塑民族自信等等的伟大历史功绩,我们从来都不提。
解放30年后,“皇帝”认为自己不是皇帝,而是“人民的儿子”。而且是“太宗”,也不好换,他居然说“太祖”仍有七分功绩,居然还不把政权交给我们,不能忍啊,怎么办?他毕竟不是真皇帝,显然也不是洪武年间的那位,当然可以把对付王荆公的办法升级下对付他。他说变法,我们也说变法,说的比他还狠,做的比他还绝,无目的的变,无节制的变,不管他死了还是活着,都要打着他的旗号、借着他的名义,把新自由主义经济学的“理想信念”插到每一个官员的“思想高地”,要宣布一切公有皆是罪恶,要宣传市场绝对万能,要抨击国家壁垒的邪恶,要鼓吹工业产业的虚无(做衬衣和做飞机一样一样的)。至于他说的另一基本点“四项基本原则”,不提就好了。要逐步引导这个政党丧失共产主义的理想信念和国有企业的经济基础,从而分崩解散,并侵吞其资产,这样我们才好摇身一变成巨富,退居幕后能掌权。至于“太宗”,今天能把他捧成“总设计师”,明天就能骂他,骂他专制腐败,骂他残酷镇压学生,骂他矮、骂他猫,反正变法过程中发生的贫富不均、医患、警民矛盾等等所有的黑锅,统统让他背,至于他承前启后、接续奋斗,强国富民、稳定发展的历史功绩,我们从来都不提。
说到当下。
你们要纪念抗日战争70周年,号召拍抗日剧,我们就积极响应,拍抗日神剧,手撕鬼子、裤裆藏雷。
你们要在电视网络空间拒绝黄色,我们就把胸全都剪掉。
你们实施“八项规定”,不让乱发福利,我们坚决执行,坚决到不发任何福利,坚决到把正常的员工福利统统停掉。
你们实施“八项规定”,不让办公室超标,我们坚决执行,而且比你还坚决,坚决到“严格”细化各项标准,让你们“打隔断”,“换桌子”,再花一笔钱。用形式主义来反对官僚主义。
你们实施“八项规定”,反“四风”,我们坚决执行,比你还坚决,反“四风”反到什么工作都不干。
你们要推行社会主义核心价值观,我们也推,推到极致,我们会逼着每一名学生全、部、背、会。要有哪个学校的学生背不上,我们就利用网络,通报批评其校长。
你们要加强意识形态工作,强调晚会的政治属性,我们就坚决执行,比你还坚决:插旗子、摆造型、说官话、喊口号,处处体现中心,处处提到大局,处处围绕核心。
我们就是要让观众厌恶你、让群众讨厌你,让学生、员工厌倦你,让全社会都反对你。风向右,我们就往死了“右”,风向左,我们就往死了“左”。实事求是从来都不是我们的作风,讲究“时、度、效”也从来都不是我们的方法,我们就是要让观众、员工、学生乃至所有老百姓觉得你们假、大、空,黑暗、独裁、专制、腐败、僵化、极端、反人类。
因为我们是高级黑。
其实,旗帜鲜明的推进意识形态并不代表形式上的旗帜鲜明。显然,关于“时、度、效”他们也是从来都不做、从来都不提。
显然,他们已经在用当初对付主席的手段,来对付习了......
http://www.dingsheng.com/forum.php?mod=viewtree&tid=902028&extra=page%3D1
王安石变法为啥失败?因为王荆公当时根本就没明白一件极重要的事:掌握政权的到底是谁。
他以为是大宋皇帝。皇帝贵为天子,口含天宪,一声令下,万民俯首。于是他借天子口,行圣人事。
然而他根本就不明白:皇帝只是官僚地主的代表,而不是官僚地主的君父。皇帝代表着官僚地主的利益,而不是官僚地主的全部。当皇帝不能代表官僚地主的利益时,皇帝......可以换。
暂时换不掉呢?那就抵制你。明面上肯定不行,但可以充分发扬“敢碰硬、不硬碰”的精神:
你要推青苗法,我们就硬性摊派、强制农民借贷;你要推农田水利法,我们就“积极立项”、强制百姓兴建水利;你要推募役法,我们就以此为名强制索要募役经费,连担水、理发、茶贩之类的小买卖,不交免疫钱都不许经营;至于方田均税法,丈量全国土地的都是大小甲头和小吏,而大小甲头和小吏又都是兼并富豪之家,以兼并富豪之家来丈量兼并富豪之家的土地能执行?
......
所以,变法一出,百姓必定不堪重负、苦不堪言。之后,我们还可以组织农民进京上访(1072年,东明县农民一千多人集体进京在王安石住宅前抗议),让你看看“民心”和“民意”何在。
于是利民富国的“善法”也就成了“恶法”,王安石也难遭笔伐,骂他“聚敛害民”、“剥民兴利”,成了“乱天下”(曹太后与高太后语)的误国书生,甚至是“祸国殃民”(《神宗实录》、《宋史》)。
最后还要把你变法的重要支持者都是见利忘义的“小人”这事(吕惠卿、章惇、曾布、蔡卞、吕嘉问、蔡京、李定、邓绾、薛向,没一个是正人君子),放到史书里着重“体现”下。让你知道知道,掌握政权的到底是谁。
解放后,“皇帝”认为自己不是皇帝,而是“农民的儿子”。而且也是“太祖”,换不掉,跟着他干吧,又“不轻松”(出自《让**飞》)。怎么办?他毕竟不是真皇帝,当然可以把对付王荆公的办法升级下对付他。他说要革命,我们就更“革命”,比他还“革命”。他说“超英赶美”,我们就“亩产十万斤”、“人有多大胆、地有多大产”,他说“要文斗”,我们就武斗,斗倒一切。要把他捧成伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅和伟大的舵手,尽管他谦虚的说自己只是一个老师,那就继续捧,让他迷失,让他出错,等他死了,我们就把一切罪恶扣他头上,像骂洪武皇帝一样,骂死他,骂他是魔王、骂他是暴君、骂他反人类、骂他是腊肉......至于他建党建国建军、带领民族争得独立、摆脱被奴役地位、建成工业化强国、重塑民族自信等等的伟大历史功绩,我们从来都不提。
解放30年后,“皇帝”认为自己不是皇帝,而是“人民的儿子”。而且是“太宗”,也不好换,他居然说“太祖”仍有七分功绩,居然还不把政权交给我们,不能忍啊,怎么办?他毕竟不是真皇帝,显然也不是洪武年间的那位,当然可以把对付王荆公的办法升级下对付他。他说变法,我们也说变法,说的比他还狠,做的比他还绝,无目的的变,无节制的变,不管他死了还是活着,都要打着他的旗号、借着他的名义,把新自由主义经济学的“理想信念”插到每一个官员的“思想高地”,要宣布一切公有皆是罪恶,要宣传市场绝对万能,要抨击国家壁垒的邪恶,要鼓吹工业产业的虚无(做衬衣和做飞机一样一样的)。至于他说的另一基本点“四项基本原则”,不提就好了。要逐步引导这个政党丧失共产主义的理想信念和国有企业的经济基础,从而分崩解散,并侵吞其资产,这样我们才好摇身一变成巨富,退居幕后能掌权。至于“太宗”,今天能把他捧成“总设计师”,明天就能骂他,骂他专制腐败,骂他残酷镇压学生,骂他矮、骂他猫,反正变法过程中发生的贫富不均、医患、警民矛盾等等所有的黑锅,统统让他背,至于他承前启后、接续奋斗,强国富民、稳定发展的历史功绩,我们从来都不提。
说到当下。
你们要纪念抗日战争70周年,号召拍抗日剧,我们就积极响应,拍抗日神剧,手撕鬼子、裤裆藏雷。
你们要在电视网络空间拒绝黄色,我们就把胸全都剪掉。
你们实施“八项规定”,不让乱发福利,我们坚决执行,坚决到不发任何福利,坚决到把正常的员工福利统统停掉。
你们实施“八项规定”,不让办公室超标,我们坚决执行,而且比你还坚决,坚决到“严格”细化各项标准,让你们“打隔断”,“换桌子”,再花一笔钱。用形式主义来反对官僚主义。
你们实施“八项规定”,反“四风”,我们坚决执行,比你还坚决,反“四风”反到什么工作都不干。
你们要推行社会主义核心价值观,我们也推,推到极致,我们会逼着每一名学生全、部、背、会。要有哪个学校的学生背不上,我们就利用网络,通报批评其校长。
你们要加强意识形态工作,强调晚会的政治属性,我们就坚决执行,比你还坚决:插旗子、摆造型、说官话、喊口号,处处体现中心,处处提到大局,处处围绕核心。
我们就是要让观众厌恶你、让群众讨厌你,让学生、员工厌倦你,让全社会都反对你。风向右,我们就往死了“右”,风向左,我们就往死了“左”。实事求是从来都不是我们的作风,讲究“时、度、效”也从来都不是我们的方法,我们就是要让观众、员工、学生乃至所有老百姓觉得你们假、大、空,黑暗、独裁、专制、腐败、僵化、极端、反人类。
因为我们是高级黑。
其实,旗帜鲜明的推进意识形态并不代表形式上的旗帜鲜明。显然,关于“时、度、效”他们也是从来都不做、从来都不提。
显然,他们已经在用当初对付主席的手段,来对付习了......
http://www.dingsheng.com/forum.php?mod=viewtree&tid=902028&extra=page%3D1
他以为是大宋皇帝。皇帝贵为天子,口含天宪,一声令下,万民俯首。于是他借天子口,行圣人事。
然而他根本就不明白:皇帝只是官僚地主的代表,而不是官僚地主的君父。皇帝代表着官僚地主的利益,而不是官僚地主的全部。当皇帝不能代表官僚地主的利益时,皇帝......可以换。
暂时换不掉呢?那就抵制你。明面上肯定不行,但可以充分发扬“敢碰硬、不硬碰”的精神:
你要推青苗法,我们就硬性摊派、强制农民借贷;你要推农田水利法,我们就“积极立项”、强制百姓兴建水利;你要推募役法,我们就以此为名强制索要募役经费,连担水、理发、茶贩之类的小买卖,不交免疫钱都不许经营;至于方田均税法,丈量全国土地的都是大小甲头和小吏,而大小甲头和小吏又都是兼并富豪之家,以兼并富豪之家来丈量兼并富豪之家的土地能执行?
......
所以,变法一出,百姓必定不堪重负、苦不堪言。之后,我们还可以组织农民进京上访(1072年,东明县农民一千多人集体进京在王安石住宅前抗议),让你看看“民心”和“民意”何在。
于是利民富国的“善法”也就成了“恶法”,王安石也难遭笔伐,骂他“聚敛害民”、“剥民兴利”,成了“乱天下”(曹太后与高太后语)的误国书生,甚至是“祸国殃民”(《神宗实录》、《宋史》)。
最后还要把你变法的重要支持者都是见利忘义的“小人”这事(吕惠卿、章惇、曾布、蔡卞、吕嘉问、蔡京、李定、邓绾、薛向,没一个是正人君子),放到史书里着重“体现”下。让你知道知道,掌握政权的到底是谁。
解放后,“皇帝”认为自己不是皇帝,而是“农民的儿子”。而且也是“太祖”,换不掉,跟着他干吧,又“不轻松”(出自《让**飞》)。怎么办?他毕竟不是真皇帝,当然可以把对付王荆公的办法升级下对付他。他说要革命,我们就更“革命”,比他还“革命”。他说“超英赶美”,我们就“亩产十万斤”、“人有多大胆、地有多大产”,他说“要文斗”,我们就武斗,斗倒一切。要把他捧成伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅和伟大的舵手,尽管他谦虚的说自己只是一个老师,那就继续捧,让他迷失,让他出错,等他死了,我们就把一切罪恶扣他头上,像骂洪武皇帝一样,骂死他,骂他是魔王、骂他是暴君、骂他反人类、骂他是腊肉......至于他建党建国建军、带领民族争得独立、摆脱被奴役地位、建成工业化强国、重塑民族自信等等的伟大历史功绩,我们从来都不提。
解放30年后,“皇帝”认为自己不是皇帝,而是“人民的儿子”。而且是“太宗”,也不好换,他居然说“太祖”仍有七分功绩,居然还不把政权交给我们,不能忍啊,怎么办?他毕竟不是真皇帝,显然也不是洪武年间的那位,当然可以把对付王荆公的办法升级下对付他。他说变法,我们也说变法,说的比他还狠,做的比他还绝,无目的的变,无节制的变,不管他死了还是活着,都要打着他的旗号、借着他的名义,把新自由主义经济学的“理想信念”插到每一个官员的“思想高地”,要宣布一切公有皆是罪恶,要宣传市场绝对万能,要抨击国家壁垒的邪恶,要鼓吹工业产业的虚无(做衬衣和做飞机一样一样的)。至于他说的另一基本点“四项基本原则”,不提就好了。要逐步引导这个政党丧失共产主义的理想信念和国有企业的经济基础,从而分崩解散,并侵吞其资产,这样我们才好摇身一变成巨富,退居幕后能掌权。至于“太宗”,今天能把他捧成“总设计师”,明天就能骂他,骂他专制腐败,骂他残酷镇压学生,骂他矮、骂他猫,反正变法过程中发生的贫富不均、医患、警民矛盾等等所有的黑锅,统统让他背,至于他承前启后、接续奋斗,强国富民、稳定发展的历史功绩,我们从来都不提。
说到当下。
你们要纪念抗日战争70周年,号召拍抗日剧,我们就积极响应,拍抗日神剧,手撕鬼子、裤裆藏雷。
你们要在电视网络空间拒绝黄色,我们就把胸全都剪掉。
你们实施“八项规定”,不让乱发福利,我们坚决执行,坚决到不发任何福利,坚决到把正常的员工福利统统停掉。
你们实施“八项规定”,不让办公室超标,我们坚决执行,而且比你还坚决,坚决到“严格”细化各项标准,让你们“打隔断”,“换桌子”,再花一笔钱。用形式主义来反对官僚主义。
你们实施“八项规定”,反“四风”,我们坚决执行,比你还坚决,反“四风”反到什么工作都不干。
你们要推行社会主义核心价值观,我们也推,推到极致,我们会逼着每一名学生全、部、背、会。要有哪个学校的学生背不上,我们就利用网络,通报批评其校长。
你们要加强意识形态工作,强调晚会的政治属性,我们就坚决执行,比你还坚决:插旗子、摆造型、说官话、喊口号,处处体现中心,处处提到大局,处处围绕核心。
我们就是要让观众厌恶你、让群众讨厌你,让学生、员工厌倦你,让全社会都反对你。风向右,我们就往死了“右”,风向左,我们就往死了“左”。实事求是从来都不是我们的作风,讲究“时、度、效”也从来都不是我们的方法,我们就是要让观众、员工、学生乃至所有老百姓觉得你们假、大、空,黑暗、独裁、专制、腐败、僵化、极端、反人类。
因为我们是高级黑。
其实,旗帜鲜明的推进意识形态并不代表形式上的旗帜鲜明。显然,关于“时、度、效”他们也是从来都不做、从来都不提。
显然,他们已经在用当初对付主席的手段,来对付习了......
http://www.dingsheng.com/forum.php?mod=viewtree&tid=902028&extra=page%3D1
王安石变法为啥失败?因为王荆公当时根本就没明白一件极重要的事:掌握政权的到底是谁。
他以为是大宋皇帝。皇帝贵为天子,口含天宪,一声令下,万民俯首。于是他借天子口,行圣人事。
然而他根本就不明白:皇帝只是官僚地主的代表,而不是官僚地主的君父。皇帝代表着官僚地主的利益,而不是官僚地主的全部。当皇帝不能代表官僚地主的利益时,皇帝......可以换。
暂时换不掉呢?那就抵制你。明面上肯定不行,但可以充分发扬“敢碰硬、不硬碰”的精神:
你要推青苗法,我们就硬性摊派、强制农民借贷;你要推农田水利法,我们就“积极立项”、强制百姓兴建水利;你要推募役法,我们就以此为名强制索要募役经费,连担水、理发、茶贩之类的小买卖,不交免疫钱都不许经营;至于方田均税法,丈量全国土地的都是大小甲头和小吏,而大小甲头和小吏又都是兼并富豪之家,以兼并富豪之家来丈量兼并富豪之家的土地能执行?
......
所以,变法一出,百姓必定不堪重负、苦不堪言。之后,我们还可以组织农民进京上访(1072年,东明县农民一千多人集体进京在王安石住宅前抗议),让你看看“民心”和“民意”何在。
于是利民富国的“善法”也就成了“恶法”,王安石也难遭笔伐,骂他“聚敛害民”、“剥民兴利”,成了“乱天下”(曹太后与高太后语)的误国书生,甚至是“祸国殃民”(《神宗实录》、《宋史》)。
最后还要把你变法的重要支持者都是见利忘义的“小人”这事(吕惠卿、章惇、曾布、蔡卞、吕嘉问、蔡京、李定、邓绾、薛向,没一个是正人君子),放到史书里着重“体现”下。让你知道知道,掌握政权的到底是谁。
解放后,“皇帝”认为自己不是皇帝,而是“农民的儿子”。而且也是“太祖”,换不掉,跟着他干吧,又“不轻松”(出自《让**飞》)。怎么办?他毕竟不是真皇帝,当然可以把对付王荆公的办法升级下对付他。他说要革命,我们就更“革命”,比他还“革命”。他说“超英赶美”,我们就“亩产十万斤”、“人有多大胆、地有多大产”,他说“要文斗”,我们就武斗,斗倒一切。要把他捧成伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅和伟大的舵手,尽管他谦虚的说自己只是一个老师,那就继续捧,让他迷失,让他出错,等他死了,我们就把一切罪恶扣他头上,像骂洪武皇帝一样,骂死他,骂他是魔王、骂他是暴君、骂他反人类、骂他是腊肉......至于他建党建国建军、带领民族争得独立、摆脱被奴役地位、建成工业化强国、重塑民族自信等等的伟大历史功绩,我们从来都不提。
解放30年后,“皇帝”认为自己不是皇帝,而是“人民的儿子”。而且是“太宗”,也不好换,他居然说“太祖”仍有七分功绩,居然还不把政权交给我们,不能忍啊,怎么办?他毕竟不是真皇帝,显然也不是洪武年间的那位,当然可以把对付王荆公的办法升级下对付他。他说变法,我们也说变法,说的比他还狠,做的比他还绝,无目的的变,无节制的变,不管他死了还是活着,都要打着他的旗号、借着他的名义,把新自由主义经济学的“理想信念”插到每一个官员的“思想高地”,要宣布一切公有皆是罪恶,要宣传市场绝对万能,要抨击国家壁垒的邪恶,要鼓吹工业产业的虚无(做衬衣和做飞机一样一样的)。至于他说的另一基本点“四项基本原则”,不提就好了。要逐步引导这个政党丧失共产主义的理想信念和国有企业的经济基础,从而分崩解散,并侵吞其资产,这样我们才好摇身一变成巨富,退居幕后能掌权。至于“太宗”,今天能把他捧成“总设计师”,明天就能骂他,骂他专制腐败,骂他残酷镇压学生,骂他矮、骂他猫,反正变法过程中发生的贫富不均、医患、警民矛盾等等所有的黑锅,统统让他背,至于他承前启后、接续奋斗,强国富民、稳定发展的历史功绩,我们从来都不提。
说到当下。
你们要纪念抗日战争70周年,号召拍抗日剧,我们就积极响应,拍抗日神剧,手撕鬼子、裤裆藏雷。
你们要在电视网络空间拒绝黄色,我们就把胸全都剪掉。
你们实施“八项规定”,不让乱发福利,我们坚决执行,坚决到不发任何福利,坚决到把正常的员工福利统统停掉。
你们实施“八项规定”,不让办公室超标,我们坚决执行,而且比你还坚决,坚决到“严格”细化各项标准,让你们“打隔断”,“换桌子”,再花一笔钱。用形式主义来反对官僚主义。
你们实施“八项规定”,反“四风”,我们坚决执行,比你还坚决,反“四风”反到什么工作都不干。
你们要推行社会主义核心价值观,我们也推,推到极致,我们会逼着每一名学生全、部、背、会。要有哪个学校的学生背不上,我们就利用网络,通报批评其校长。
你们要加强意识形态工作,强调晚会的政治属性,我们就坚决执行,比你还坚决:插旗子、摆造型、说官话、喊口号,处处体现中心,处处提到大局,处处围绕核心。
我们就是要让观众厌恶你、让群众讨厌你,让学生、员工厌倦你,让全社会都反对你。风向右,我们就往死了“右”,风向左,我们就往死了“左”。实事求是从来都不是我们的作风,讲究“时、度、效”也从来都不是我们的方法,我们就是要让观众、员工、学生乃至所有老百姓觉得你们假、大、空,黑暗、独裁、专制、腐败、僵化、极端、反人类。
因为我们是高级黑。
其实,旗帜鲜明的推进意识形态并不代表形式上的旗帜鲜明。显然,关于“时、度、效”他们也是从来都不做、从来都不提。
显然,他们已经在用当初对付主席的手段,来对付习了......
http://www.dingsheng.com/forum.php?mod=viewtree&tid=902028&extra=page%3D1
这次央视春晚 就是个典型~
这个导演很有意思,直接给自己打一百分。
且不管这是懒政还是拍马屁、心怀不轨的刻意为之,但确实是高级黑,看贴吧里都有人说是xi上台后春晚才搞成这样的
文章作者你瞎说什么大实话,不怕被任志强跨省么?!
长者派还在,有什么办法?像傀儡胡一样玩和谐社会吗?脓包不挑破,表面上你好我好大家好可是病灶起来了,脓包挑破了,表面上难看了,可是病灶暴露了,至于能不能治好病,全看用药和免疫力了。
中国的政治,几千年都是一个样,臭不可闻,近代以后还要加一个外部敌对势力搅屎,更加奇臭无比。
先等长者派完蛋再说吧,前段时间的纪委工作人员莫名其妙身亡,某某官员忽然意外死,你说不是某派的原因?我是不信的。
长者派还在,有什么办法?像傀儡胡一样玩和谐社会吗?脓包不挑破,表面上你好我好大家好可是病灶起来了,脓包挑破了,表面上难看了,可是病灶暴露了,至于能不能治好病,全看用药和免疫力了。
中国的政治,几千年都是一个样,臭不可闻,近代以后还要加一个外部敌对势力搅屎,更加奇臭无比。
先等长者派完蛋再说吧,前段时间的纪委工作人员莫名其妙身亡,某某官员忽然意外死,你说不是某派的原因?我是不信的。
主动在帮你培育脓包,懂么?
且不管这是懒政还是拍马屁、心怀不轨的刻意为之,但确实是高级黑,看贴吧里都有人说是xi上台后春晚才搞成这 ...
舆论的故意歪曲引导,就如同平静的水面突然扔进的一块小石子,所谓人民群众,往往是最聪明的,可蠢起来,往往也是蠢不可耐的。
舆论的故意歪曲引导,就如同平静的水面突然扔进的一块小石子,所谓人民群众,往往是最聪明的,可蠢起来,往往也是蠢不可耐的。
官僚+资本权贵,利益集团的确无比强大,这在全世界都是无解的难题。
不怕,我们继续星辰大海,一起做中国梦
你要干什么,我就干得比你还狠,这不是什么挑不挑破脓包,这是主动在帮你培育脓包,懂么?
反正习是想挑脓包啊,可惜长者派正如你说的,还培育脓包,那怎么办呢?能挑多少是多少吧。
反正习是想挑脓包啊,可惜长者派正如你说的,还培育脓包,那怎么办呢?能挑多少是多少吧。
与军事主题无关,举报了
长者派还在,有什么办法?像傀儡胡一样玩和谐社会吗?脓包不挑破,表面上你好我好大家好可是病灶起来了,脓 ...
中国的政治体制有大问题,可以很多人看不到,只看到所谓集中力量办大事,鄙视西方的优秀制度。几千年来的政治黑箱操作让政治极其卑鄙,血腥和无下限。中华民族为了这种政治模式付出了太大的成本
中国的政治体制有大问题,可以很多人看不到,只看到所谓集中力量办大事,鄙视西方的优秀制度。几千年来的政治黑箱操作让政治极其卑鄙,血腥和无下限。中华民族为了这种政治模式付出了太大的成本
乌鸦还需要黑么,本质就是黑的
唉,大过年的,这个话题有点沉重啊,不过,当今国家大总管天天都是红利,怎么出的招尽是让老百姓想方设法的从腰包里掏银子,天天张口闭口一切都要靠市场,但去产能过剩,却看不见市场的影子了,都是强制命令的让产能压下来,今天大张旗鼓的鼓吹全民互联网加,大众创业,立刻就出现p2p的大玩家卷款跑路的事,国家很大也很难,这都很理解,但这样的朝令夕改,也有点过于随意了,完全看不见治大国烹小鲜的谨慎,有点乱了方寸的感觉。
中国的政治体制有大问题,可以很多人看不到,只看到所谓集中力量办大事,鄙视西方的优秀制度。几千年来的 ...
没用,中国人不相信西式民主,也适应不好,原因是中国的蛋糕足够大,西式民主最后必然发展成多人独裁,人种文化问题,有本事换血。
没用,中国人不相信西式民主,也适应不好,原因是中国的蛋糕足够大,西式民主最后必然发展成多人独裁,人种文化问题,有本事换血。
典型的没病呻吟,党内无派千奇百怪,党内无党地王思想。
不要学老蒋,为了所谓的“清党”把自己杀的残缺不全,最后滚蛋。
不要学老蒋,为了所谓的“清党”把自己杀的残缺不全,最后滚蛋。
这是官僚阶层的常见做法,自古以来皆是。
有意思的文章
★剑舞风月☆ 发表于 2016-2-8 14:44
长者派还在,有什么办法?像傀儡胡一样玩和谐社会吗?脓包不挑破,表面上你好我好大家好可是病灶起来了,脓 ...
你到挺适合写玄幻小说的。
长者派还在,有什么办法?像傀儡胡一样玩和谐社会吗?脓包不挑破,表面上你好我好大家好可是病灶起来了,脓 ...
你到挺适合写玄幻小说的。
中国的政治体制有大问题,可以很多人看不到,只看到所谓集中力量办大事,鄙视西方的优秀制度。几千年来的 ...
西方优秀制度在台湾,香港啥样?搬到大陆如何显而易见。
西方优秀制度在台湾,香港啥样?搬到大陆如何显而易见。
天山白瑞德 发表于 2016-2-8 14:56
唉,大过年的,这个话题有点沉重啊,不过,当今国家大总管天天都是红利,怎么出的招尽是让老百姓想方设法的 ...
去产能恰恰是充分发挥市场在资源配置中的决定性作用,通过进一步完善市场机制,矫正以前过多依靠行政配置资源带来的要素配置扭曲。而后者才是产能过剩的根本原因。
唉,大过年的,这个话题有点沉重啊,不过,当今国家大总管天天都是红利,怎么出的招尽是让老百姓想方设法的 ...
去产能恰恰是充分发挥市场在资源配置中的决定性作用,通过进一步完善市场机制,矫正以前过多依靠行政配置资源带来的要素配置扭曲。而后者才是产能过剩的根本原因。
说得好像王荆公诸人不属于地主阶级一样。
选领导要选能说会道鼓动人心的 可这方面做得好的大多是地痞无赖
真正刚正不阿的人大都不喜表演做作
这是个矛盾 野心和雄心的区别 拜金价值观的社会风气更加剧了困难
真正刚正不阿的人大都不喜表演做作
这是个矛盾 野心和雄心的区别 拜金价值观的社会风气更加剧了困难
说得好像王荆公诸人不属于地主阶级一样。
这阶级关系不大 根本在于人性
现在的导向是承认人性丑的一面 并予以通融支持 放纵 自我约束追求完美的人必定大大减少
…处处是悖论啊
这阶级关系不大 根本在于人性
现在的导向是承认人性丑的一面 并予以通融支持 放纵 自我约束追求完美的人必定大大减少
…处处是悖论啊
★剑舞风月☆ 发表于 2016-2-8 14:53
反正习是想挑脓包啊,可惜长者派正如你说的,还培育脓包,那怎么办呢?能挑多少是多少吧。
这不是挑脓包的局面。这是培育病毒和培养抗生素之间的战争。
反正习是想挑脓包啊,可惜长者派正如你说的,还培育脓包,那怎么办呢?能挑多少是多少吧。
这不是挑脓包的局面。这是培育病毒和培养抗生素之间的战争。
这阶级关系不大 根本在于人性
现在的导向是承认人性丑的一面 并予以通融支持 放纵 自我约束追求完美的 ...
新党当政以荆公日录为主修神宗实录,对旧党极尽丑化,旧党反攻倒算,又反其道而行之,直至100多年后的宋史定稿。你说说谁人性好,谁人性差?
现在的导向是承认人性丑的一面 并予以通融支持 放纵 自我约束追求完美的 ...
新党当政以荆公日录为主修神宗实录,对旧党极尽丑化,旧党反攻倒算,又反其道而行之,直至100多年后的宋史定稿。你说说谁人性好,谁人性差?
把春晚搞政治化就是宣传部的高级黑,宣传部内奸三剑客之一名不虚传啊
拉文纳 发表于 2016-2-8 14:55
中国的政治体制有大问题,可以很多人看不到,只看到所谓集中力量办大事,鄙视西方的优秀制度。几千年来的 ...
顿时笑了。西方优秀制度?那些人现在也只敢暗地里一点点培育些病毒,一有个风吹草动还要主动断尾求生,真要换成所谓的优秀制度,分分钟给你弄出丧尸围城来,而且还不止是自己的丧尸,还有n国联军的丧尸。这就是你要的?
中国的政治体制有大问题,可以很多人看不到,只看到所谓集中力量办大事,鄙视西方的优秀制度。几千年来的 ...
顿时笑了。西方优秀制度?那些人现在也只敢暗地里一点点培育些病毒,一有个风吹草动还要主动断尾求生,真要换成所谓的优秀制度,分分钟给你弄出丧尸围城来,而且还不止是自己的丧尸,还有n国联军的丧尸。这就是你要的?
这帖在CD居然没被删??
新党当政以荆公日录为主修神宗实录,对旧党极尽丑化,旧党反攻倒算,又反其道而行之,直至100多年后的宋 ...
本质上还是人性的私心在作怪
理想主义者为求完美的社会肯定无法容忍私欲的存在
现实主义者也无法阻止私欲带来的破坏 反而成了助纣为虐
前者无法实行后者也无能为力
现在连混下去都难了 明显是个恶性蔓延的局
本质上还是人性的私心在作怪
理想主义者为求完美的社会肯定无法容忍私欲的存在
现实主义者也无法阻止私欲带来的破坏 反而成了助纣为虐
前者无法实行后者也无能为力
现在连混下去都难了 明显是个恶性蔓延的局
没用,中国人不相信西式民主,也适应不好,原因是中国的蛋糕足够大,西式民主最后必然发展成多人独裁,人 ...
并非西施民主,而是公开和和平。反对黑箱操作和血腥下作的政治斗争
并非西施民主,而是公开和和平。反对黑箱操作和血腥下作的政治斗争
西方优秀制度在台湾,香港啥样?搬到大陆如何显而易见。
中国不能照搬西方制度,但也不能不学。中国从古至今的政治制度存在很大的内在矛盾,所以才有王朝周期律,这是人人都能看出来的事情。西方民主有很多问题,但不可否认,西方的政治斗争比中国的文明的多,普通人因为政治斗争而躺枪的几率也低得多。西方存在自己的问题,但西方在一定程度上解决了中国从古至今都没有解决的问题
中国不能照搬西方制度,但也不能不学。中国从古至今的政治制度存在很大的内在矛盾,所以才有王朝周期律,这是人人都能看出来的事情。西方民主有很多问题,但不可否认,西方的政治斗争比中国的文明的多,普通人因为政治斗争而躺枪的几率也低得多。西方存在自己的问题,但西方在一定程度上解决了中国从古至今都没有解决的问题
政治太复杂,没有十全十美的政治制度,走一步看一步吧...
中国不能照搬西方制度,但也不能不学。中国从古至今的政治制度存在很大的内在矛盾,所以才有王朝周期律, ...
西方制度的弊病太严重 短视效应 本质上反映的是公民个体的智商不足也就是进化未成熟
在一个先进国家施行可以算是利大于弊 有试错的机会
可在一个落后国家面对一个丛林法则地球村 就弊大于利了 一招失可能满盘皆输
西方制度的弊病太严重 短视效应 本质上反映的是公民个体的智商不足也就是进化未成熟
在一个先进国家施行可以算是利大于弊 有试错的机会
可在一个落后国家面对一个丛林法则地球村 就弊大于利了 一招失可能满盘皆输
西方制度的弊病太严重 短视效应 本质上反映的是公民个体的智商不足也就是进化未成熟
在一个先进国家施 ...
直接说西方人智商不足我也是醉了,你生活在大清国吗?洋人都是猴子?
在一个先进国家施 ...
直接说西方人智商不足我也是醉了,你生活在大清国吗?洋人都是猴子?
直接说西方人智商不足我也是醉了,你生活在大清国吗?洋人都是猴子?
不止西方人 整个人类智商都不足
不止西方人 整个人类智商都不足
所以说延安整风是夺取政权的关键
帖子还在啊
写得不错,就看上面有没有人清楚了