兔子的普世价值:共产主义理想没有欺骗中国

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/18 15:40:11
“共产主义”近来成了舆论场的热词。一些报章响应党的正式论述,发表了关于为共产主义长远目标奋斗的文章。网上有些大V则对“共产主义的说教”冷嘲热讽,有的甚至宣称自己被共产主义口号“骗了十几年”。这样的争论在中国社会泛起,并不在意料之外。

  改革开放以来,共产主义不再是中国报章和人们口中的热门口号。中共强调国家将长期处于“社会主义初级阶段”,制定了以经济建设为中心的国家路线,为实现社会进步开展了脚踏实地的工作。但党的长远目标没有变,中国实际上进入用积累社会主义初级阶段成果向长远发展目标慢慢靠近的可持续模式。

  共产主义不再是口头禅,但它作为高远追求,仍在社会的前方。我们低头拉车,但也要抬头看路,巩固全社会的政治信念,否则社会就缺少凝聚力,也会迷路。实际上中国的民生越做越好,但恰恰是思想上比较乱,西方的那套要改变中国方向的激进主张回流进我们的社会,被一些人指称为中国应有的国家理想。

  客观说,这是社会不同选择和不同道路的根本探讨,这种探讨正逐渐积累深远的影响。

  中国没有经历发达的资本主义社会阶段,资本主义的表象因此对一些人有吸引力,是可以理解的。但是资本主义不是人类社会的终结阶段,马克思早就论述了共产主义的远景,这代表了人类的长远追求和胸怀。尽管苏联式社会主义运动在创造成就的同时也曾出现偏差,但如果人类因苏联和东欧的挫折就此放弃追求,相信资本主义就是历史的终结,那将是莫大悲哀。

  当年在中国跌到谷底、试尽各种出路而不成的情况下,人们受到共产主义理想的召唤。这一理想先是鼓舞了无数中华儿女抛头颅、洒热血,建立了新中国。然后它又作为社会理想经受了考验。中国人民在西方列强面前站起来,中国成为世界第二大经济体,都是中国勇敢面对复杂实践的收获。

  因此可以毫无愧色地说,共产主义带给中国社会的正面精神力量事实上远大于我们对它不成熟认识导致的那些后果。十月革命一声炮响给中国送来了共产主义学说,近一个世纪后回首,它没有辜负我们这个民族。

  共产主义当然不是应当无限消费的口号,我们有很多现实而迫切的任务,然而完成这些任务与实现共产主义长远目标的辩证关系却是牢固的。我们不能只谈共产主义理想而漠视当前的尖锐问题,也不能因为买到了假货或是遇到个腐败的坏领导,就认定共产主义理想是“扯淡”。

  中国需要弘扬共产主义理想,并且不断根据社会的实际情况开展工作,以普通民众能够理解的方式谈论全人类的这一美好愿景。不能不说,在西方政治观念的渗透有所扩散的时候,坚持在中国社会这样做并收获实效,是一项长期的挑战。如果各级思想政治工作者以为只要他们呼喊了共产主义口号,就完成了他们的使命,那将是极大的误解。

  有共产主义理想的中国社会,肯定更有凝聚力,也更加积极向上。然而让这一远大理想真正扎根于社会,成为中国参与国际竞争的一大坚实条件,又是不那么容易的事。对此我们要有客观、求是的认识。

  社会名人以国家的现实问题为噱头攻击共产主义理想,是非常无聊的行为。中国要解决问题,致力于实现阶段性目标,但与此同时,这个国家决不可成为面对大历史的精神流浪儿。共产主义是中国社会的集体信念,信念的含义就是它不会因为一时的困难和挫折动摇。而已经度过了最困难时期的中国,尤其应在基础信念上坚定不移。脚踏实地就是向理想的迈进。

http://opinion.huanqiu.com/editorial/2015-09/7549274.html

转帖者:

      曾经,我们是共产主义接班人,曾经我们是社会主义初级阶段的建设者,曾经我们迷茫,我们困惑,但是我们清楚明了无数兔子为了英特耐雄纳尔而抛头颅、洒热血、坚贞不屈的时候,我们应该知道,我们的迷茫、我们的困惑是多名微不足道、自私自利,共产主义这个远大的目标,无论多远,我们都应该去最求,去普世,去大力宣扬。。。。。。
“共产主义”近来成了舆论场的热词。一些报章响应党的正式论述,发表了关于为共产主义长远目标奋斗的文章。网上有些大V则对“共产主义的说教”冷嘲热讽,有的甚至宣称自己被共产主义口号“骗了十几年”。这样的争论在中国社会泛起,并不在意料之外。

  改革开放以来,共产主义不再是中国报章和人们口中的热门口号。中共强调国家将长期处于“社会主义初级阶段”,制定了以经济建设为中心的国家路线,为实现社会进步开展了脚踏实地的工作。但党的长远目标没有变,中国实际上进入用积累社会主义初级阶段成果向长远发展目标慢慢靠近的可持续模式。

  共产主义不再是口头禅,但它作为高远追求,仍在社会的前方。我们低头拉车,但也要抬头看路,巩固全社会的政治信念,否则社会就缺少凝聚力,也会迷路。实际上中国的民生越做越好,但恰恰是思想上比较乱,西方的那套要改变中国方向的激进主张回流进我们的社会,被一些人指称为中国应有的国家理想。

  客观说,这是社会不同选择和不同道路的根本探讨,这种探讨正逐渐积累深远的影响。

  中国没有经历发达的资本主义社会阶段,资本主义的表象因此对一些人有吸引力,是可以理解的。但是资本主义不是人类社会的终结阶段,马克思早就论述了共产主义的远景,这代表了人类的长远追求和胸怀。尽管苏联式社会主义运动在创造成就的同时也曾出现偏差,但如果人类因苏联和东欧的挫折就此放弃追求,相信资本主义就是历史的终结,那将是莫大悲哀。

  当年在中国跌到谷底、试尽各种出路而不成的情况下,人们受到共产主义理想的召唤。这一理想先是鼓舞了无数中华儿女抛头颅、洒热血,建立了新中国。然后它又作为社会理想经受了考验。中国人民在西方列强面前站起来,中国成为世界第二大经济体,都是中国勇敢面对复杂实践的收获。

  因此可以毫无愧色地说,共产主义带给中国社会的正面精神力量事实上远大于我们对它不成熟认识导致的那些后果。十月革命一声炮响给中国送来了共产主义学说,近一个世纪后回首,它没有辜负我们这个民族。

  共产主义当然不是应当无限消费的口号,我们有很多现实而迫切的任务,然而完成这些任务与实现共产主义长远目标的辩证关系却是牢固的。我们不能只谈共产主义理想而漠视当前的尖锐问题,也不能因为买到了假货或是遇到个腐败的坏领导,就认定共产主义理想是“扯淡”。

  中国需要弘扬共产主义理想,并且不断根据社会的实际情况开展工作,以普通民众能够理解的方式谈论全人类的这一美好愿景。不能不说,在西方政治观念的渗透有所扩散的时候,坚持在中国社会这样做并收获实效,是一项长期的挑战。如果各级思想政治工作者以为只要他们呼喊了共产主义口号,就完成了他们的使命,那将是极大的误解。

  有共产主义理想的中国社会,肯定更有凝聚力,也更加积极向上。然而让这一远大理想真正扎根于社会,成为中国参与国际竞争的一大坚实条件,又是不那么容易的事。对此我们要有客观、求是的认识。

  社会名人以国家的现实问题为噱头攻击共产主义理想,是非常无聊的行为。中国要解决问题,致力于实现阶段性目标,但与此同时,这个国家决不可成为面对大历史的精神流浪儿。共产主义是中国社会的集体信念,信念的含义就是它不会因为一时的困难和挫折动摇。而已经度过了最困难时期的中国,尤其应在基础信念上坚定不移。脚踏实地就是向理想的迈进。

http://opinion.huanqiu.com/editorial/2015-09/7549274.html

转帖者:

      曾经,我们是共产主义接班人,曾经我们是社会主义初级阶段的建设者,曾经我们迷茫,我们困惑,但是我们清楚明了无数兔子为了英特耐雄纳尔而抛头颅、洒热血、坚贞不屈的时候,我们应该知道,我们的迷茫、我们的困惑是多名微不足道、自私自利,共产主义这个远大的目标,无论多远,我们都应该去最求,去普世,去大力宣扬。。。。。。
然后带头的一撮人优先了,然后下面的崩盘了...
看看欧洲的一些国家,共产主义还真未必不可能,只是未必要经过社会主义阶段或者用计划经济实现。
来自:关于超级大本营
人类的梦想-从未终止,从大同世界到共产主义是我们追求的理想目标,道路却是曲折的,然而不能因为路上的重重困难就放弃,所谓我们为理想而奋斗,不在乎是否一蹴而就,而是在奔向理想的道路上坚实地前行。
吹牛逼没意义,国人是不患寡,而患不均。现在连党员都不扯什么为革命主义奉献终身了,一个国家不管是民主,还是集权。先能依法治国,社会公平再说,要不都是吹牛逼。
共产主义是人类发展最高境界这是毫无疑问,欺骗中国人的是实施这些理论自己又达不到这种境界的人。
有共产主义理想的中国社会,肯定更有凝聚力,敌对势力无从下口!
吹牛逼没意义,国人是不患寡,而患不均。现在连党员都不扯什么为革命主义奉献终身了,一个国家不管是民主, ...
自己去看共产党宣言 最重要的一条就是摧毁阶级获得最终公平 恰恰是资本主义要求的是有限公平妥协的产物
其实马克思对共产主义的论述仅限于某些特征,现实中很多人对马克思主义做了些教条式的理解。对于共产主义的具体细节,恐怕需要人类去慢慢探索。向往共产主义不能拘泥于马克主义本本,还应该在现实中慢慢地加以诠释。但是人了社会进步的步伐不会停止。
所谓阴阳之道,还是很难把握的。
我们应该继续革命
实现共产主义的方式肯定不是通过集权和公有制!
我信共产主义理想,因为资本主义不能真的成为人类的终结,停滞意味着毁灭,总有人要走不一样的道路
我坚定地信仰共产主义。
实现共产主义的方式肯定不是通过集权和公有制!
核聚变已经在望
自己去看共产党宣言 最重要的一条就是摧毁阶级获得最终公平 恰恰是资本主义要求的是有限公平妥协的产物
有限的公平有什么意义,共产主义要的是革命不是妥协,暂时的妥协也是为了最后的消灭。
信仰共产主义的筒子,能不能带头把自己的财产共产了?
自己去看共产党宣言 最重要的一条就是摧毁阶级获得最终公平 恰恰是资本主义要求的是有限公平妥协的产物
那告诉你一句话了,看一个人是怎么样的,不要看他说什么,而是看他做什么。我看共产党宣言有什么意义呢?说的再好有什么用呢?先做到依法治国,公平公开再说,不然都是吹牛逼,说的跟花一样的,然后又做不到。知道为什么很多人讨厌共产主义吗?不是共产主义不好,那套理论很好,没人能否认。可惜啊,说的跟真的似的,然后又做不到,好比人民公仆,公仆啊!好比为人民服务,服务啊!看看现实呢?这不耍人吗?一边说着我多好多好,然后一看现实,有几个人喜欢骗子?难不成让我们自我催眠?


“共产主义”本来就是中国“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
社会理想的更有可行性一些的描述。只是这个路径的描述并不一定完全正确,有些问题还需要更进一步去探索。
但这个社会理想永存。

“共产主义”本来就是中国“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
社会理想的更有可行性一些的描述。只是这个路径的描述并不一定完全正确,有些问题还需要更进一步去探索。
但这个社会理想永存。
敢于正面地宣传社会主义了,这是一个大进步,理论基础还是要扎实的,否则就成了无本之木了…
从未怀疑共产主义,但共产主义理论需要进一步完善,哲学家加油。
自己去看共产党宣言 最重要的一条就是摧毁阶级获得最终公平 恰恰是资本主义要求的是有限公平妥协的产物
我倒想看看摧毁阶级的社会是什么样子的。只要是人类社会就必定有贫富差距,因为人得能力是有差距的。一个没有阶级的社会必定是一个鼓励懒惰和落后,死气沉沉的社会。
量子时代 发表于 2015-9-23 09:33
信仰共产主义的筒子,能不能带头把自己的财产共产了?
起码你要知道,共产主义,共的是生产资料

现实中不是没有,华为……
tianhuei1983 发表于 2015-9-23 09:33
那告诉你一句话了,看一个人是怎么样的,不要看他说什么,而是看他做什么。我看共产党宣言有什么意义呢? ...

共产党主义或社会主义首先是一个制度与社会生产力的表现。他并不是一个人的道德问题。中国的社会主义最大的问题就是把社会主义道德化,其实这不是一个道德问题,而是一个制度建设社会生产力发展的问题。
如果大部分人,平均的道德水准作不到,达不到,就有两个可能,一个是制度建设有偏差,一个是生产力水平达不到。并不能苛责谁的道德高低。
我倒想看看摧毁阶级的社会是什么样子的。只要是人类社会就必定有贫富差距,因为人得能力是有差距的。一个 ...
赞你一个,社会根本不能完全消除阶级,除非所有人都一个样,虽然我也是屌丝一枚,但这个道理还是懂的。
信仰共产主义的筒子,能不能带头把自己的财产共产了?
你的这句话说明你根本不懂共产主义。
tianhuei1983 发表于 2015-9-23 09:40
赞你一个,社会根本不能完全消除阶级,除非所有人都一个样,虽然我也是屌丝一枚,但这个道理还是懂的。
你知道阶级是怎么定义的么?
1122334aa 发表于 2015-9-23 09:31
核聚变已经在望
核聚变以后廉价甚至免费的能源会造成人类精神上的空虚,需要刺激性事物来满足。进而造成巨大灾难。
量子时代 发表于 2015-9-23 09:36
我倒想看看摧毁阶级的社会是什么样子的。只要是人类社会就必定有贫富差距,因为人得能力是有差距的。一个 ...
没有阶级并不一定就是没有人与人的差别。阶级是定义在生产资料所有权之上。人与人的差别定义在更广泛的多样性。

zzy101 发表于 2015-9-23 09:27
实现共产主义的方式肯定不是通过集权和公有制!


当然不能通过绝对集权(相对集权肯定存在,不要否认),所以资本私有集权,从近期看必须抑制。也从长远看会自然消灭。
另外公有制是一直存在的。
zzy101 发表于 2015-9-23 09:27
实现共产主义的方式肯定不是通过集权和公有制!


当然不能通过绝对集权(相对集权肯定存在,不要否认),所以资本私有集权,从近期看必须抑制。也从长远看会自然消灭。
另外公有制是一直存在的。
zzy101 发表于 2015-9-23 09:27
实现共产主义的方式肯定不是通过集权和公有制!
没有公有制国家不可能控制经济命脉,国家没法控制就只能是私人控制,那么必然产生强大的资本家阶层,这些人是绝对不愿意自觉的把自己的利益让出来实现什么共产主义的。那么,实现共产主义的途径就只能是革命了。少年,你想要哪一样?另外,公有制的对立面是私有制,国企的对立面是私企不是什么民企!!!!!
如果你是富二代,你持这种观点我只能说你很无耻。
如果你是穷屌丝,你持这种观点我只能说你很无知。
如果你是创业者,你持这种观点我只能说你很无能。
那告诉你一句话了,看一个人是怎么样的,不要看他说什么,而是看他做什么。我看共产党宣言有什么意义呢? ...
那你只能否定个人而不能否定理论 这也是现实主义者与理想主义者的一大分别 现实主义者往往因为一些阶段性的问题而放弃真理 理想主义者不会这么武断
實現無限能源資源的那一天 全民退休
核聚变以后廉价甚至免费的能源会造成人类精神上的空虚,需要刺激性事物来满足。进而造成巨大灾难。
宇宙之大还填补不了空虚的话 那还有什么好说的 正反作死吧
jiaomeizidi 发表于 2015-9-23 09:46
没有公有制国家不可能控制经济命脉,国家没法控制就只能是私人控制,那么必然产生强大的资本家阶层,这些 ...
说国企与私企是对立面,应该从哲学层面上讲,他们应该是相辅相承的。国企抑制私企的资本集权之恶,而私企也刺激国企的懒惰倾向。
那你只能否定个人而不能否定理论 这也是现实主义者与理想主义者的一大分别 现实主义者往往因为一些阶段性 ...
是啊,理论主义者在追求真理,我对共产主义没意见,对他所勾勒的社会也充满期待,但我觉得那就是一个乌托邦,忽略了人性,现实,就是纸上的字而已。对于很多普通人来说,做不到就是吹牛逼。到底是路人不上网呢,还是网友不出门呢?
还共产主义,可笑之极~先富带动后富,呵呵哒
伟大的共产主义理想是不能抛弃的!
共产党主义或社会主义首先是一个制度与社会生产力的表现。他并不是一个人的道德问题。中国的社会主义最 ...
你还不如直接回复一段共产主义宣言呢,按你的意思,目前是制度问题呢还是人的问题呢?