『超大转帖』从郝柏村\"我没病\"谈台海互动需要恢宏气度!

台海互动需要恢宏气度

● 陈子帛
　　中国国台办副主任王在希早前在记者会上证实，北京的抗日战争胜利60周年纪念活动，邀请了包括郝柏村、许历农、王昇在内的国民党退役将领及遗属，除郝柏村身体不适可能无法参加，许历农和王昇以及遗属将如期参加。
　　但郝柏村后来接受台湾《联合报》专访时表示，他不去大陆参加纪念活动，不是因为身体不适，而是因为中共至今不愿意正视八年抗战历史，不接受他“抗战与内战分割、回归历史真相”的呼吁。王在希的说法与事实出入太大，有必要出面说明，以正视听。
香港主办单位临时取消活动
　　8月中旬，香港《大公报》、《文汇报》、凤凰卫视和中国国家博物馆、抗日战争纪念馆等，在港举办纪念活动，曾经邀请郝柏村担任主礼嘉宾并致词。郝柏村觉得这个活动意义极大，答应前往；凤凰卫视还专访他，播出了专题节目。但出发前夕，筹办单位来电索取他的讲稿，说要印制特刊。
　　可是，稿子寄去后就接到电话，说这次活动临时取消了，连书面通知都没有。对于何故临时取消，何以连书面通知都没有，郝柏村说他懒得去追究。接着大陆方面又有人邀请他去参加9月3日的纪念活动，他也想和许多老将一起参加，但经过香港这次莫名其妙的“临时取消”后，他统统不去了。
　　[B]笔者认为，无论接不接受郝柏村对抗战历史的看法，这种临时取消活动的做法，是一个统战败笔。不妨摘抄几段郝柏村的演讲稿内容如下：
　　“八年抗战，是国民政府和蒋介石先生领导的，是中华民族五千年来，最悲壮与最光荣伟大的史篇！”
　　“抗战期间，数千万军民的牺牲不是为了国民党，而是为了整个中华民族”。
　　“任何政党在大陆执政，都应尊敬抗战期间为国捐躯的军民。他们是中华民族的精神资产，历代抵御外患和开疆拓土的无名英雄，不因改朝换代而稍减英名。”
　　“要把抗战史和内战史切割开来，不可混为一谈”。“唯有恢复抗战史的真相，才能安慰死难军民在天之灵，也才能显示执政者的理性开明”。
　　上述观点究竟有何舛错，有何谬误，和中共高层在抗战史上最新诠释的立场有什么区别？读者诸君不妨试作深思。
长官意志闹出尴尬事情
　　笔者坚信，郝柏村不参加北京的纪念活动，直接原因并不是北京对台决策核心的旨意，应该是某些主办单位、主管部门的长官意志所致。如果是最高层的决策，他们就不会邀请郝柏村。可以断定的是，郝柏村的澄清，会让王在希以及其他人感到尴尬。虽然许历农和王昇等欣然成行，但整个纪念活动的策划和安排多少有点煞风景。
　　连、宋、郁相继登陆和胡锦涛握手，是终结历史仇恨、创造两岸和平以及推动中华民族复兴的新开端。国共两党以及亲民党、新党试图在重整历史脉络的基础上，探索新世纪两岸和平互动、力争双嬴的竞合模式。两岸联手纪念抗战胜利，是这种尝试的最佳平台。
　　1995年抗战胜利50周年，大陆恢复了纪念“九三”胜利日，“九三”就成为两岸都认可的抗战胜利纪念日。人们体认到，把纪念抗战胜利的活动作为两岸政治互动的机会，是恰如其分的。 [/B]
　　由于台湾政局的丕变，在所谓的“台湾意识”、“台湾主流价值”、“台湾主体认同”思潮的催谷之下，台独史观占据了主导位置；在“去中国化”和媚日、亲日意识的支配下，台湾对日本亲华和统治台湾历史的诠释，一面倒地接受了日本右翼势力的终战观。
违背决策层的原意
　　[B]在这种情势之下，中共当局采取了实事求是的态度，客观面对国民政府以及中国国民党在抗战期间的巨大牺牲和贡献。他们邀请国民党抗战老将领和遗属参加纪念活动，向国民党抗日将领和老战士颁授纪念章，对正面描写国民军抗战事迹的影视作品予以解禁，等等。对中共当局，迈出这一步相当不易。 [/B]
　　[B]大陆终于用客观的视角来看待国民政府的抗战史，这不仅需要对历史的尊重，更需要恢宏的气度。这种气度建立在自信的基础之上。当然，国民党在台湾失去执政权、成为在野党的事实，激发了北京新一代领导人看待历史的积极取态。
　　中共纪念抗战胜利60周年的各种活动，凸显了北京高层在台海问题上难得一见的包容、气度和襟怀。可惜，上行下不效，出现了一些令人啼笑皆非的状况。郝柏村的抗战史观不只是他个人的择善固执，而是台湾社会的主流看法。连郝柏村都“统”不了，北京高层的气度和襟怀就会被大打折扣。如此这般，那又如何寄希望于台湾人民？ [/B]
·作者是香港资深时事评论员台海互动需要恢宏气度

● 陈子帛
　　中国国台办副主任王在希早前在记者会上证实，北京的抗日战争胜利60周年纪念活动，邀请了包括郝柏村、许历农、王昇在内的国民党退役将领及遗属，除郝柏村身体不适可能无法参加，许历农和王昇以及遗属将如期参加。
　　但郝柏村后来接受台湾《联合报》专访时表示，他不去大陆参加纪念活动，不是因为身体不适，而是因为中共至今不愿意正视八年抗战历史，不接受他“抗战与内战分割、回归历史真相”的呼吁。王在希的说法与事实出入太大，有必要出面说明，以正视听。
香港主办单位临时取消活动
　　8月中旬，香港《大公报》、《文汇报》、凤凰卫视和中国国家博物馆、抗日战争纪念馆等，在港举办纪念活动，曾经邀请郝柏村担任主礼嘉宾并致词。郝柏村觉得这个活动意义极大，答应前往；凤凰卫视还专访他，播出了专题节目。但出发前夕，筹办单位来电索取他的讲稿，说要印制特刊。
　　可是，稿子寄去后就接到电话，说这次活动临时取消了，连书面通知都没有。对于何故临时取消，何以连书面通知都没有，郝柏村说他懒得去追究。接着大陆方面又有人邀请他去参加9月3日的纪念活动，他也想和许多老将一起参加，但经过香港这次莫名其妙的“临时取消”后，他统统不去了。
　　[B]笔者认为，无论接不接受郝柏村对抗战历史的看法，这种临时取消活动的做法，是一个统战败笔。不妨摘抄几段郝柏村的演讲稿内容如下：
　　“八年抗战，是国民政府和蒋介石先生领导的，是中华民族五千年来，最悲壮与最光荣伟大的史篇！”
　　“抗战期间，数千万军民的牺牲不是为了国民党，而是为了整个中华民族”。
　　“任何政党在大陆执政，都应尊敬抗战期间为国捐躯的军民。他们是中华民族的精神资产，历代抵御外患和开疆拓土的无名英雄，不因改朝换代而稍减英名。”
　　“要把抗战史和内战史切割开来，不可混为一谈”。“唯有恢复抗战史的真相，才能安慰死难军民在天之灵，也才能显示执政者的理性开明”。
　　上述观点究竟有何舛错，有何谬误，和中共高层在抗战史上最新诠释的立场有什么区别？读者诸君不妨试作深思。
长官意志闹出尴尬事情
　　笔者坚信，郝柏村不参加北京的纪念活动，直接原因并不是北京对台决策核心的旨意，应该是某些主办单位、主管部门的长官意志所致。如果是最高层的决策，他们就不会邀请郝柏村。可以断定的是，郝柏村的澄清，会让王在希以及其他人感到尴尬。虽然许历农和王昇等欣然成行，但整个纪念活动的策划和安排多少有点煞风景。
　　连、宋、郁相继登陆和胡锦涛握手，是终结历史仇恨、创造两岸和平以及推动中华民族复兴的新开端。国共两党以及亲民党、新党试图在重整历史脉络的基础上，探索新世纪两岸和平互动、力争双嬴的竞合模式。两岸联手纪念抗战胜利，是这种尝试的最佳平台。
　　1995年抗战胜利50周年，大陆恢复了纪念“九三”胜利日，“九三”就成为两岸都认可的抗战胜利纪念日。人们体认到，把纪念抗战胜利的活动作为两岸政治互动的机会，是恰如其分的。 [/B]
　　由于台湾政局的丕变，在所谓的“台湾意识”、“台湾主流价值”、“台湾主体认同”思潮的催谷之下，台独史观占据了主导位置；在“去中国化”和媚日、亲日意识的支配下，台湾对日本亲华和统治台湾历史的诠释，一面倒地接受了日本右翼势力的终战观。
违背决策层的原意
　　[B]在这种情势之下，中共当局采取了实事求是的态度，客观面对国民政府以及中国国民党在抗战期间的巨大牺牲和贡献。他们邀请国民党抗战老将领和遗属参加纪念活动，向国民党抗日将领和老战士颁授纪念章，对正面描写国民军抗战事迹的影视作品予以解禁，等等。对中共当局，迈出这一步相当不易。 [/B]
　　[B]大陆终于用客观的视角来看待国民政府的抗战史，这不仅需要对历史的尊重，更需要恢宏的气度。这种气度建立在自信的基础之上。当然，国民党在台湾失去执政权、成为在野党的事实，激发了北京新一代领导人看待历史的积极取态。
　　中共纪念抗战胜利60周年的各种活动，凸显了北京高层在台海问题上难得一见的包容、气度和襟怀。可惜，上行下不效，出现了一些令人啼笑皆非的状况。郝柏村的抗战史观不只是他个人的择善固执，而是台湾社会的主流看法。连郝柏村都“统”不了，北京高层的气度和襟怀就会被大打折扣。如此这般，那又如何寄希望于台湾人民？ [/B]
·作者是香港资深时事评论员