超级军网关于中国黑人问题？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/25 06:09:56
看到公交车上的黑人突然想起广州黑人问题，网上说那里有几十万黑人，不过我觉得是不是太假了，当然tg说的几万也应该是少了点吧。
第一语言问题，非洲人一般说法语英语，偷渡也是去哪些国家吧？
第二中国也不是发达国家，吸引力没那么大吧？
第三tg有没有或即将采取一些措施？看到公交车上的黑人突然想起广州黑人问题，网上说那里有几十万黑人，不过我觉得是不是太假了，当然tg说的几万也应该是少了点吧。
第一语言问题，非洲人一般说法语英语，偷渡也是去哪些国家吧？
第二中国也不是发达国家，吸引力没那么大吧？
第三tg有没有或即将采取一些措施？
第一语言问题，非洲人一般说法语英语，偷渡也是去哪些国家吧？
第二中国也不是发达国家，吸引力没那么大吧？
第三tg有没有或即将采取一些措施？看到公交车上的黑人突然想起广州黑人问题，网上说那里有几十万黑人，不过我觉得是不是太假了，当然tg说的几万也应该是少了点吧。
第一语言问题，非洲人一般说法语英语，偷渡也是去哪些国家吧？
第二中国也不是发达国家，吸引力没那么大吧？
第三tg有没有或即将采取一些措施？
huntsongyuhang 发表于 2015-4-28 08:54
只要不开放移民政策，情况还不会太糟糕。
但是现在已经出现了一些黑人扰民事件，甚至发生黑人聚众围堵警察局事件！
只要不开放移民政策，情况还不会太糟糕。
但是现在已经出现了一些黑人扰民事件，甚至发生黑人聚众围堵警察局事件！
抢劫 发表于 2015-4-28 09:04
没网上说的那么夸张，近十年来广州的黑人一直都挺多，估计能有十几万，整个广东能有几十万，增长幅度不算明 ...
那些女人生下来的黑孩子算什么民族？高考加分不？两少一宽不？计划生育不？牛羊肉有补助没？
没网上说的那么夸张，近十年来广州的黑人一直都挺多，估计能有十几万，整个广东能有几十万，增长幅度不算明 ...
那些女人生下来的黑孩子算什么民族？高考加分不？两少一宽不？计划生育不？牛羊肉有补助没？
原始文明 发表于 2015-4-28 09:18
那些女人生下来的黑孩子算什么民族？高考加分不？两少一宽不？计划生育不？牛羊肉有补助没？
如果是和非法移民生的，上户口都成问题，更别提什么民族了。
如果是合法生的，应该能够依她妈入中国籍，但同样也得依母亲成汉族。
这是我估计的，毕竟我也没有认识的黑人小孩。
那些女人生下来的黑孩子算什么民族？高考加分不？两少一宽不？计划生育不？牛羊肉有补助没？
如果是和非法移民生的，上户口都成问题，更别提什么民族了。
如果是合法生的，应该能够依她妈入中国籍，但同样也得依母亲成汉族。
这是我估计的，毕竟我也没有认识的黑人小孩。
第一语言问题，非洲人一般说法语英语，偷渡也是去哪些国家吧？
第二中国也不是发达国家，吸引力没那么大吧？
第三tg有没有或即将采取一些措施？
广州气候比较适合黑叔叔们生存。
广州是一个巨大的商品批发交易市场。
来广州的黑人最早的是来做商品贸易的，这一批基本都发了。
然后在这批人的带动下来做贸易的越来越多，也催生出提供语言服务的，打杂的，做保镖的，看场子的，昏头昏头被忽悠来的，各种各种形形色色来了不少。做贸易的人多了，赚的钱也越来越少，赚钱也越来越难。但是很多人花了大价钱过来的，总不能亏了回去，更何况在广州怎么也比在老家强，所以很多人来了就不走了，逐步形成聚集区。
不是不管，只是情况变化太快。TG以前谈到非法移民一直说的都是中国人移民出去，相关法律、管理措施、学术研究都是针对要跑出去的中国人，一直都把自己当做非法移民输出国。没想到自己莫名其妙成了非法移民目标国。呵呵，所以很多很多东西都不具备。更何况中国老百姓现在都不把警察当回事，舆论环境对警察基本处于批判状态，警察干啥都畏手畏脚，黑叔叔刚来的时候很怕警察，待时间长了，耳闻目睹，入乡随俗，打个警察，冲个派出所就跟家常便饭似得，得心应手。一有啥事呼啦几十个甚至上百个黑压压的冲出来，警察叔叔一看这状况该撤就撤吧。所以……虽然如此，还是弄回去不少，但是要想把这些清理干净恐怕是一件很难的事。
第二中国也不是发达国家，吸引力没那么大吧？
第三tg有没有或即将采取一些措施？
广州气候比较适合黑叔叔们生存。
广州是一个巨大的商品批发交易市场。
来广州的黑人最早的是来做商品贸易的，这一批基本都发了。
然后在这批人的带动下来做贸易的越来越多，也催生出提供语言服务的，打杂的，做保镖的，看场子的，昏头昏头被忽悠来的，各种各种形形色色来了不少。做贸易的人多了，赚的钱也越来越少，赚钱也越来越难。但是很多人花了大价钱过来的，总不能亏了回去，更何况在广州怎么也比在老家强，所以很多人来了就不走了，逐步形成聚集区。
不是不管，只是情况变化太快。TG以前谈到非法移民一直说的都是中国人移民出去，相关法律、管理措施、学术研究都是针对要跑出去的中国人，一直都把自己当做非法移民输出国。没想到自己莫名其妙成了非法移民目标国。呵呵，所以很多很多东西都不具备。更何况中国老百姓现在都不把警察当回事，舆论环境对警察基本处于批判状态，警察干啥都畏手畏脚，黑叔叔刚来的时候很怕警察，待时间长了，耳闻目睹，入乡随俗，打个警察，冲个派出所就跟家常便饭似得，得心应手。一有啥事呼啦几十个甚至上百个黑压压的冲出来，警察叔叔一看这状况该撤就撤吧。所以……虽然如此，还是弄回去不少，但是要想把这些清理干净恐怕是一件很难的事。
米爹白皮都在用枪清理黑皮了，你看看米爹，300年了，根本融合不了，米畜国的黑皮区和白皮区的差异跟人兽的差异一样大，这才是高大上的种族隔离，白皮们聪明的很，比南非那群蠢蠢的布尔人聪明
星空大师 发表于 2015-4-28 10:25
米爹白皮都在用枪清理黑皮了，你看看米爹，300年了，根本融合不了，米畜国的黑皮区和白皮区的差异跟人兽的 ...
南非在“英明的”曼德拉領導下，成功由一個發達國家變成發展中國家
米爹白皮都在用枪清理黑皮了，你看看米爹，300年了，根本融合不了，米畜国的黑皮区和白皮区的差异跟人兽的 ...
南非在“英明的”曼德拉領導下，成功由一個發達國家變成發展中國家
种族问题无解的，米畜是一个例子，中国的五胡十六国是一个例子，五胡里的纯白种羯族被冉闵杀光了，其它的匈奴，鲜卑，羌人基本是黄种人或者是黄白混血，最后被融合掉了，如果只是文化差异的不同民族，快的话三代人解决问题，融合的难分彼此，但是生理差异巨大的不同种族，基本就是水火不容，一千年还是老样子
http://lt.cjdby.net/thread-2002932-1-1.html
呵呵，美国黑人又闹事了，有理由的哦亲！
呵呵，美国黑人又闹事了，有理由的哦亲！
虽然黑人数量还少，但是黑人已经向中国各大城市开始渗透，不是看不起黑人，这些人确实素质能力有问题。
我在沈阳医院碰见过黑人，一句中国话不会说，也听不懂，看个病还得医院专人做翻译伺候，很麻烦。
虽然黑人数量还少，但是黑人已经向中国各大城市开始渗透，不是看不起黑人，这些人确实素质能力有问题。
我在沈阳医院碰见过黑人，一句中国话不会说，也听不懂，看个病还得医院专人做翻译伺候，很麻烦。
spar0306 发表于 2015-4-28 08:46
虽然黑人数量还少，但是黑人已经向中国各大城市开始渗透，不是看不起黑人，这些人确实素质能力有问题。
我 ...
沈阳都有了，那最近有打击三非人群的消息吗？
虽然黑人数量还少，但是黑人已经向中国各大城市开始渗透，不是看不起黑人，这些人确实素质能力有问题。
我 ...
沈阳都有了，那最近有打击三非人群的消息吗？
我们国家总有些人膝盖是软的
我觉得要采取宽大包容的心态，一视同仁。中国以后会有更多的外来人，没必要专注他们的。
只要不开放移民政策，情况还不会太糟糕。
没办法，中国人去对方国家做生意的太多了，对等管理，下不了手
本国人还要暂住证，尼格诺反而不须
我觉得要采取宽大包容的心态，一视同仁。中国以后会有更多的外来人，没必要专注他们的。
你家来了几个熊孩子，你能不关注么？
你家来了几个熊孩子，你能不关注么？
醉心客 发表于 2015-4-28 08:53
我觉得要采取宽大包容的心态，一视同仁。中国以后会有更多的外来人，没必要专注他们的。
关键中国人太多了，没地方分给别人了，说道一视同仁我就气，少民优待到现在了，还不改变以至于出现汉人改成少民，诶!
我觉得要采取宽大包容的心态，一视同仁。中国以后会有更多的外来人，没必要专注他们的。
关键中国人太多了，没地方分给别人了，说道一视同仁我就气，少民优待到现在了，还不改变以至于出现汉人改成少民，诶!
黑人在广州的家——小东营
小东营清真寺位于广东省广州市小东营街，修建于明代成化年间，当时回族官兵来粤驻守屯田，为了宗教生活方便始建清真寺。他们在营地附近建造了东营、濠畔、南胜3座清真寺，与唐初所建之怀圣寺四“坊”并立，形成广州伊斯兰教多元发展的新格局。2004年广州市伊协九届委员会新立的《东营寺重修碑记》记载了这段历史。
清代，东营寺多次重修，及至民国，又在寺内兴教办学。寺内现存有很多文物，如明朝时刻的阿拉伯文巨匾、《至圣百字赞》古匾、《四清真寺公设碑》等古碑，还有民国初年马英萃题赠的木刻楹联。东营寺有爱国爱民、民主管理和接受新事物的优良传统。“五四”运动时，该寺有一批回族青年如何敏衡、何德雄、刘东甫、陈焕文、马正甫、马志超和刘方如等，在开明阿訇杨瑞生的支持下，以该寺为基地，广泛联系进步青年，组织各种活动，传播新文化，改革旧礼教，并先后成立了广东回教同益会、广州回教青年会，出版了《穆民》月刊，改革了义学堂的教育制度，为培养新一代的回族青年起了承先启后的作用，在海内外产生过深远的影响。抗日战争爆发后，广州沦陷，阿訇乡老们不愿当日伪顺民，纷纷离开广州，奔赴内地或港澳，参加抗日救亡宣传活动，直到抗日战争结束，才回来重建家园。
2004年，广州市伊协自筹资金30多万元，对东营寺再次进行大修。这次大修，从门楼到大殿，都修饰一新，寺内地面全部铺砌花岗石，对寺内所有碑铭和匾联修旧如旧，扩建男女浴室和客厅，并在客厅上加盖了一层会议室，新刻了《重修东营寺碑记》，使古寺旧貌换新颜 。
他们是黑人穆斯林兄弟，他们讲着各种语言，有着各自不同的“广州梦”。因为信仰，小东营清真寺涌现出了庞大的黑人群体。有关方面估计，到2010年，常住广州的外国朋友人口将突破20万，无数“中国制造”的商品，通过他们的手远渡重洋。
清真寺里的黑人穆斯林
黑人穆斯林兄弟陆续走来，井然有序地进入位于广东省广州市小东营街上的小东营清真寺。在院子里，他们换上拖鞋坐在小板凳上，迎着水龙头开始小净——头部，胳膊，脚，人人如此。每天来清真寺，他们都仔仔细细地小净，他们的皮肤黑黝黝的，仅有的白色是牙齿，他们大多来自非洲。
这天是主麻日，我上午11时就来到了清真寺。清真寺不大，进门走过一条通道，拐弯进去就是大殿、阿訇办公室以及水房。
院子里干净的白色内墙映衬着红褐色的门，寺院大殿是伊斯兰风格，修建于明朝成化年间。当年因为军事需要，明朝政府从南京调遣大量军民来到广州，其中有千余名回族。这批回族军民来到广州后，分为“大东营”、“小东营”等4个营。定居广州后，“小东营街”街名沿用了下来，清真寺也随之出现。现在广州的回族同胞中，很多都是这支军队回民的后裔。
清真寺东廊墙壁上的《重修东营寺碑记》是汉白玉质地，字体雄浑遒劲，用阿文记录着募捐情况：“……已故教长哈吉努伦丁·也哈叶十六大元。梅曼·萨利赫·穆·哈吉伊卜拉谦苏来曼四十二大元……”
做礼拜的时间快到了，各种肤色的人纷至沓来，大殿站满了，剩下的只好站在院子里。临近礼拜时，院子里已没了空隙。礼拜开始后，我看到清真寺外面的小巷子里也挤满了人，而黑人竟然占了大多数，一排排一行行安静地跪在礼拜毯上，一直延伸到熙熙攘攘的街道上。
在这里礼拜的人们姿势各有不同，有的黑人长久地双手扶膝半拱着身，有的黑人跪拜时仰望着苍穹，有的则侧身跪着面向大海的方向……这一刻，清真寺里的人们心灵是相通的，亲如一家。
“清真寺里今天一共来了2000多名做礼拜的穆斯林，而外籍穆斯林占了绝大多数，半数来自非洲等地。”小东营清真寺管会杨主任介绍说。
生活在广州的“非洲部落”
29岁的尼日利亚黑人高哈吉来中国3年了，他曾去沙特阿拉伯朝觐过，归来后在中国常住，就给自己取了个中国名字。
高哈吉在广州做服装生意，主要是把服装运送到阿联酋，阿联酋那边由他哥哥经营。3年来，无数中国货经高哈吉的手，用集装箱源源不断地运了出去。
“广州朋友说我是‘国际倒爷’，其实，我不大喜欢这样的称呼，‘倒爷’在中国已经用烂了，甚至有贬义的成分在里面。”高哈吉的汉语很流畅，我们之间的交流没有任何障碍。
3年来，高哈吉在广州先后谈过3次恋爱，但每次都事与愿违，这令他很是头疼。“我就是想找个广州的女孩结婚，我喜欢这里的女孩子，可总是搞不明白她们心里是怎么想的。我想，我总会成功的。”高哈吉眨眼向我笑笑。
黑人马萨在广州做五金建材生意，对中文一窍不通，我见他时，通过他的翻译——宁夏吴忠图岗镇水漫塘村小伙杨光，马萨开心地和我聊起来。
“我的妻子爱打扮，总喜欢挂项链、戴耳环和戒指。在中国，这些东西很多，我很容易满足妻子的要求。”
现在，马萨的妻子和女儿都生活在广州，他目前的愿望是能够加入中国国籍，之后定居广州。现在，他的女儿在回族小学就读，他和妻子希望孩子长大后能有一个“中国人的头脑”。
南非人Davmi是前来礼拜的黑人穆斯林中的一个，他说自己喜欢中国并留恋在广州的生活。他5年前和一个小自己7岁的中国女孩结了婚，已有一个3岁的儿子。Davmi在广州小北路和登峰路上都有店铺，对于登峰路上的店铺，Davmi充满了信心，因为广州市关于打造登峰路上“洋人一条街”的整体规划已经出炉，一年以后就可以全部建设完成。
穆斯林的葬礼
礼拜结束后，很多人仍旧在清真寺里静静地等待着。因为礼拜结束前，阿訇宣布了一场葬礼。逝者是一位年过8旬的老太太，因而，很多人都在等待着，准备下午3点钟去送葬。
认识的、不认识的穆斯林，有时间能够留下来的都去送葬。逝者的儿孙们头戴白帽，手拎一只装满白色小毛巾的塑料袋，散发给每一位前来送葬的人，以此表示谢意。我打开折叠成小方块的白毛巾才发现，里面裹着一元钱。
我和一位黑人穆斯林相帮着将亡人的灵柩抬到清真寺大殿的门口，阿訇开始念“讨白”（阿拉伯语的音译，意为“悔过”，“忏悔”等），人们低头默哀。之后，再将老人的灵柩搬运上车。穆斯林群众则分别登上了另外两辆车，一起赶往白云区郊外的回民公墓。
看管公墓的阿訇专注地料理着亡人，小心翼翼地将老人放置进墓穴，3尺白布简单洁白，身体发肤来于何处归于何处。这是一场没有悲伤的葬礼，有的只是对于亡者来世的美好祝愿。
一系列仪式结束后，人们集体从白云区回民公墓返回清真寺，然而葬礼并没有结束，人们集体返回到了光塔路的怀圣寺（狮子寺），在寺院的大餐厅里，有秩序地坐下来。
坐在前排的阿訇开始发言，“老人一生艰辛，今天我们为她送葬。在老人的身上，她有许多值得我们学习的地方，现在，我们在这里吃‘回头饭’，以示对于老人的缅怀与祝福……”
每一个穆斯林的心目中，都有着两世吉庆的生命观，生老病死都是自然规律，一个生命今世的事情结束了，听到消息的人第一反应并不是震惊，而是平和，他们会为亡人的来世祈祷。这样的疾病观往往使得面临疾病的人获得宽慰与向往，从而提高今世有限的生命质量，使得人生变得有意义、有价值。此时的我似乎感慨颇多。
念完一段经文后，大家开始用餐。四菜一汤，荤素搭配得当。天黑时分，用餐完毕的穆斯林向逝者的亲属再次表示祝福，陆续走出寺院，葬礼仪式这时才算完毕。
许多生意都在清真寺里谈成
之后的几天，我和年轻的梁阿訇在广州街头遇见了许多黑人穆斯林，他们都认识梁阿訇，认识这位时常带领着大家一起诵经的年轻的中国朋友，他们都很尊重地向阿訇打招呼、问候。
“小东营清真寺如同黑人穆斯林在广州的家。你看，每次礼拜完毕，大家都亲切地握手、问候、交流。黑人穆斯林的许多生意都是这样谈成的。”梁阿訇感触颇深地说。
据广东省社科院估计，到2010年，广州的外籍流动人口将达到20万。而目前，庞大的黑人群体则占据了广州外籍人口的大半以上。
广州回族研究会保延忠会长认为“小东营清真寺里庞大的黑人穆斯林群体，是广州迈向国际化的重要标志。中非贸易中，广州许多纺织品和电子产品，都从黑人穆斯林的手中走向非洲，这对广州产业升级有着积极的促进作用……滴水汇成江河，他们同样为广州做出了不可忽视的贡献。”
在广州，因为宗教信仰，外籍穆斯林与广州本地回族之间有了沟通和了解，小东营清真寺扮演着越来越重要的角色；离乡千里的外籍穆斯林同胞，似乎从清真寺里看到了家乡的影子，便将思乡之情寄予其中。
晚上，高哈吉给我打来电话，他说第一个来中国传播伊斯兰教的葛宛素是在唐玄宗时期，我纠正他说应该是唐太宗时期。这下，他又搞不清唐玄宗与唐太宗的前后关系以及详细的年份了。于是，他“抓”着我不放，在电话里向我“求教”。看来，我们的“中非交流”又由此开始了。
小东营清真寺位于广东省广州市小东营街，修建于明代成化年间，当时回族官兵来粤驻守屯田，为了宗教生活方便始建清真寺。他们在营地附近建造了东营、濠畔、南胜3座清真寺，与唐初所建之怀圣寺四“坊”并立，形成广州伊斯兰教多元发展的新格局。2004年广州市伊协九届委员会新立的《东营寺重修碑记》记载了这段历史。
清代，东营寺多次重修，及至民国，又在寺内兴教办学。寺内现存有很多文物，如明朝时刻的阿拉伯文巨匾、《至圣百字赞》古匾、《四清真寺公设碑》等古碑，还有民国初年马英萃题赠的木刻楹联。东营寺有爱国爱民、民主管理和接受新事物的优良传统。“五四”运动时，该寺有一批回族青年如何敏衡、何德雄、刘东甫、陈焕文、马正甫、马志超和刘方如等，在开明阿訇杨瑞生的支持下，以该寺为基地，广泛联系进步青年，组织各种活动，传播新文化，改革旧礼教，并先后成立了广东回教同益会、广州回教青年会，出版了《穆民》月刊，改革了义学堂的教育制度，为培养新一代的回族青年起了承先启后的作用，在海内外产生过深远的影响。抗日战争爆发后，广州沦陷，阿訇乡老们不愿当日伪顺民，纷纷离开广州，奔赴内地或港澳，参加抗日救亡宣传活动，直到抗日战争结束，才回来重建家园。
2004年，广州市伊协自筹资金30多万元，对东营寺再次进行大修。这次大修，从门楼到大殿，都修饰一新，寺内地面全部铺砌花岗石，对寺内所有碑铭和匾联修旧如旧，扩建男女浴室和客厅，并在客厅上加盖了一层会议室，新刻了《重修东营寺碑记》，使古寺旧貌换新颜 。
他们是黑人穆斯林兄弟，他们讲着各种语言，有着各自不同的“广州梦”。因为信仰，小东营清真寺涌现出了庞大的黑人群体。有关方面估计，到2010年，常住广州的外国朋友人口将突破20万，无数“中国制造”的商品，通过他们的手远渡重洋。
清真寺里的黑人穆斯林
黑人穆斯林兄弟陆续走来，井然有序地进入位于广东省广州市小东营街上的小东营清真寺。在院子里，他们换上拖鞋坐在小板凳上，迎着水龙头开始小净——头部，胳膊，脚，人人如此。每天来清真寺，他们都仔仔细细地小净，他们的皮肤黑黝黝的，仅有的白色是牙齿，他们大多来自非洲。
这天是主麻日，我上午11时就来到了清真寺。清真寺不大，进门走过一条通道，拐弯进去就是大殿、阿訇办公室以及水房。
院子里干净的白色内墙映衬着红褐色的门，寺院大殿是伊斯兰风格，修建于明朝成化年间。当年因为军事需要，明朝政府从南京调遣大量军民来到广州，其中有千余名回族。这批回族军民来到广州后，分为“大东营”、“小东营”等4个营。定居广州后，“小东营街”街名沿用了下来，清真寺也随之出现。现在广州的回族同胞中，很多都是这支军队回民的后裔。
清真寺东廊墙壁上的《重修东营寺碑记》是汉白玉质地，字体雄浑遒劲，用阿文记录着募捐情况：“……已故教长哈吉努伦丁·也哈叶十六大元。梅曼·萨利赫·穆·哈吉伊卜拉谦苏来曼四十二大元……”
做礼拜的时间快到了，各种肤色的人纷至沓来，大殿站满了，剩下的只好站在院子里。临近礼拜时，院子里已没了空隙。礼拜开始后，我看到清真寺外面的小巷子里也挤满了人，而黑人竟然占了大多数，一排排一行行安静地跪在礼拜毯上，一直延伸到熙熙攘攘的街道上。
在这里礼拜的人们姿势各有不同，有的黑人长久地双手扶膝半拱着身，有的黑人跪拜时仰望着苍穹，有的则侧身跪着面向大海的方向……这一刻，清真寺里的人们心灵是相通的，亲如一家。
“清真寺里今天一共来了2000多名做礼拜的穆斯林，而外籍穆斯林占了绝大多数，半数来自非洲等地。”小东营清真寺管会杨主任介绍说。
生活在广州的“非洲部落”
29岁的尼日利亚黑人高哈吉来中国3年了，他曾去沙特阿拉伯朝觐过，归来后在中国常住，就给自己取了个中国名字。
高哈吉在广州做服装生意，主要是把服装运送到阿联酋，阿联酋那边由他哥哥经营。3年来，无数中国货经高哈吉的手，用集装箱源源不断地运了出去。
“广州朋友说我是‘国际倒爷’，其实，我不大喜欢这样的称呼，‘倒爷’在中国已经用烂了，甚至有贬义的成分在里面。”高哈吉的汉语很流畅，我们之间的交流没有任何障碍。
3年来，高哈吉在广州先后谈过3次恋爱，但每次都事与愿违，这令他很是头疼。“我就是想找个广州的女孩结婚，我喜欢这里的女孩子，可总是搞不明白她们心里是怎么想的。我想，我总会成功的。”高哈吉眨眼向我笑笑。
黑人马萨在广州做五金建材生意，对中文一窍不通，我见他时，通过他的翻译——宁夏吴忠图岗镇水漫塘村小伙杨光，马萨开心地和我聊起来。
“我的妻子爱打扮，总喜欢挂项链、戴耳环和戒指。在中国，这些东西很多，我很容易满足妻子的要求。”
现在，马萨的妻子和女儿都生活在广州，他目前的愿望是能够加入中国国籍，之后定居广州。现在，他的女儿在回族小学就读，他和妻子希望孩子长大后能有一个“中国人的头脑”。
南非人Davmi是前来礼拜的黑人穆斯林中的一个，他说自己喜欢中国并留恋在广州的生活。他5年前和一个小自己7岁的中国女孩结了婚，已有一个3岁的儿子。Davmi在广州小北路和登峰路上都有店铺，对于登峰路上的店铺，Davmi充满了信心，因为广州市关于打造登峰路上“洋人一条街”的整体规划已经出炉，一年以后就可以全部建设完成。
穆斯林的葬礼
礼拜结束后，很多人仍旧在清真寺里静静地等待着。因为礼拜结束前，阿訇宣布了一场葬礼。逝者是一位年过8旬的老太太，因而，很多人都在等待着，准备下午3点钟去送葬。
认识的、不认识的穆斯林，有时间能够留下来的都去送葬。逝者的儿孙们头戴白帽，手拎一只装满白色小毛巾的塑料袋，散发给每一位前来送葬的人，以此表示谢意。我打开折叠成小方块的白毛巾才发现，里面裹着一元钱。
我和一位黑人穆斯林相帮着将亡人的灵柩抬到清真寺大殿的门口，阿訇开始念“讨白”（阿拉伯语的音译，意为“悔过”，“忏悔”等），人们低头默哀。之后，再将老人的灵柩搬运上车。穆斯林群众则分别登上了另外两辆车，一起赶往白云区郊外的回民公墓。
看管公墓的阿訇专注地料理着亡人，小心翼翼地将老人放置进墓穴，3尺白布简单洁白，身体发肤来于何处归于何处。这是一场没有悲伤的葬礼，有的只是对于亡者来世的美好祝愿。
一系列仪式结束后，人们集体从白云区回民公墓返回清真寺，然而葬礼并没有结束，人们集体返回到了光塔路的怀圣寺（狮子寺），在寺院的大餐厅里，有秩序地坐下来。
坐在前排的阿訇开始发言，“老人一生艰辛，今天我们为她送葬。在老人的身上，她有许多值得我们学习的地方，现在，我们在这里吃‘回头饭’，以示对于老人的缅怀与祝福……”
每一个穆斯林的心目中，都有着两世吉庆的生命观，生老病死都是自然规律，一个生命今世的事情结束了，听到消息的人第一反应并不是震惊，而是平和，他们会为亡人的来世祈祷。这样的疾病观往往使得面临疾病的人获得宽慰与向往，从而提高今世有限的生命质量，使得人生变得有意义、有价值。此时的我似乎感慨颇多。
念完一段经文后，大家开始用餐。四菜一汤，荤素搭配得当。天黑时分，用餐完毕的穆斯林向逝者的亲属再次表示祝福，陆续走出寺院，葬礼仪式这时才算完毕。
许多生意都在清真寺里谈成
之后的几天，我和年轻的梁阿訇在广州街头遇见了许多黑人穆斯林，他们都认识梁阿訇，认识这位时常带领着大家一起诵经的年轻的中国朋友，他们都很尊重地向阿訇打招呼、问候。
“小东营清真寺如同黑人穆斯林在广州的家。你看，每次礼拜完毕，大家都亲切地握手、问候、交流。黑人穆斯林的许多生意都是这样谈成的。”梁阿訇感触颇深地说。
据广东省社科院估计，到2010年，广州的外籍流动人口将达到20万。而目前，庞大的黑人群体则占据了广州外籍人口的大半以上。
广州回族研究会保延忠会长认为“小东营清真寺里庞大的黑人穆斯林群体，是广州迈向国际化的重要标志。中非贸易中，广州许多纺织品和电子产品，都从黑人穆斯林的手中走向非洲，这对广州产业升级有着积极的促进作用……滴水汇成江河，他们同样为广州做出了不可忽视的贡献。”
在广州，因为宗教信仰，外籍穆斯林与广州本地回族之间有了沟通和了解，小东营清真寺扮演着越来越重要的角色；离乡千里的外籍穆斯林同胞，似乎从清真寺里看到了家乡的影子，便将思乡之情寄予其中。
晚上，高哈吉给我打来电话，他说第一个来中国传播伊斯兰教的葛宛素是在唐玄宗时期，我纠正他说应该是唐太宗时期。这下，他又搞不清唐玄宗与唐太宗的前后关系以及详细的年份了。于是，他“抓”着我不放，在电话里向我“求教”。看来，我们的“中非交流”又由此开始了。
没网上说的那么夸张，近十年来广州的黑人一直都挺多，估计能有十几万，整个广东能有几十万，增长幅度不算明显。
但是黑人小孩明显增多了，能看到不少中国女人抱个黑人孩子，这是多年前极少见的。
关于黑人的数量，开始官方说的是广州十万，广东三十万，结果网上就给说成广州三十万，顺理成章的广东就有一百万了，呵呵。
再传下去，广州得全部变成黑人。
没网上说的那么夸张，近十年来广州的黑人一直都挺多，估计能有十几万，整个广东能有几十万，增长幅度不算明显。
但是黑人小孩明显增多了，能看到不少中国女人抱个黑人孩子，这是多年前极少见的。
关于黑人的数量，开始官方说的是广州十万，广东三十万，结果网上就给说成广州三十万，顺理成章的广东就有一百万了，呵呵。
再传下去，广州得全部变成黑人。
狩式 发表于 2015-4-28 09:05
但是现在已经出现了一些黑人扰民事件，甚至发生黑人聚众围堵警察局事件！
所以才要援助非洲，把他们那搞好了，就不会有大规模来中国的了。
但是现在已经出现了一些黑人扰民事件，甚至发生黑人聚众围堵警察局事件！
所以才要援助非洲，把他们那搞好了，就不会有大规模来中国的了。
说心里话我从生理上就讨厌黑人！看着就不舒服。
openfireflly 发表于 2015-4-28 08:59
本国人还要暂住证，尼格诺反而不须
恩严重反对暂住证
本国人还要暂住证，尼格诺反而不须
恩严重反对暂住证南方系到处造谣“监督”全国，唯一看不见的就是自己家里的问题，原来良心也有灯下黑
说心里话我从生理上就讨厌黑人！看着就不舒服。
中国人尚白不尚黑。
中国人尚白不尚黑。
哦原来如此，这个好复杂
huntsongyuhang 发表于 2015-4-28 09:07
所以才要援助非洲，把他们那搞好了，就不会有大规模来中国的了。
不会，以后我们的发展还要靠非洲的资源呢。
随着我们对非洲的经营，去非洲的中国人也会越来越多。做生意是对等的，非洲来中国的人当然也会越来越多。
所以非洲越富，能走出来的黑人反而越多，我们要做好心理准备。
所以才要援助非洲，把他们那搞好了，就不会有大规模来中国的了。
不会，以后我们的发展还要靠非洲的资源呢。
随着我们对非洲的经营，去非洲的中国人也会越来越多。做生意是对等的，非洲来中国的人当然也会越来越多。
所以非洲越富，能走出来的黑人反而越多，我们要做好心理准备。
高强混凝土 发表于 2015-4-28 09:10
南方系到处造谣“监督”全国，唯一看不见的就是自己家里的问题，原来良心也有灯下黑
抱歉，我是新人，南方系是指上海那派么？
南方系到处造谣“监督”全国，唯一看不见的就是自己家里的问题，原来良心也有灯下黑
抱歉，我是新人，南方系是指上海那派么？
是个问题，早作打算早心安。
南方系到处造谣“监督”全国，唯一看不见的就是自己家里的问题，原来良心也有灯下黑
这就是所谓的白左。
另外来中国的黑人已经算好的了。
这就是所谓的白左。
另外来中国的黑人已经算好的了。
openfireflly 发表于 2015-4-28 08:59
本国人还要暂住证，尼格诺反而不须
暂住证已经取消了，而且绝大多数地方多年前就已经名存实亡。
本国人还要暂住证，尼格诺反而不须
暂住证已经取消了，而且绝大多数地方多年前就已经名存实亡。
放心吧，没有问题的
狩式 发表于 2015-4-28 09:13
抱歉，我是新人，南方系是指上海那派么？
广东的 。。。。。。。。。
抱歉，我是新人，南方系是指上海那派么？
广东的 。。。。。。。。。
21271173 发表于 2015-4-28 09:10
中国人尚白不尚黑。
但是我不是种族主义者，除了黑之外，黑人不理智，易冲动，南非最近就是很好的例子。
中国人尚白不尚黑。
但是我不是种族主义者，除了黑之外，黑人不理智，易冲动，南非最近就是很好的例子。
抢劫 发表于 2015-4-28 09:13
不会，以后我们的发展还要靠非洲的资源呢。
随着我们对非洲的经营，去非洲的中国人也会越来越多。做生意 ...
来中国通商的占一部分，这个我们欢迎，但不欢迎那些来中国混日子的黑户。
不会，以后我们的发展还要靠非洲的资源呢。
随着我们对非洲的经营，去非洲的中国人也会越来越多。做生意 ...
来中国通商的占一部分，这个我们欢迎，但不欢迎那些来中国混日子的黑户。
但是我不是种族主义者，除了黑之外，黑人不理智，易冲动，南非最近就是很好的例子。
南非那压根不是冲动，根本是有目的的。
但黑人不光易冲动，还脆弱不经打，好几次黑人围派出所就是抓了黑人过一晚上就不明不白死掉了。
黑人的问题主要还是教育问题。典型所谓人的社会性控制不住动物性。
另外，中国人很排外的，白人混血还好混一些，黑人混血就惨了。
南非那压根不是冲动，根本是有目的的。
但黑人不光易冲动，还脆弱不经打，好几次黑人围派出所就是抓了黑人过一晚上就不明不白死掉了。
黑人的问题主要还是教育问题。典型所谓人的社会性控制不住动物性。
另外，中国人很排外的，白人混血还好混一些，黑人混血就惨了。
狩式 发表于 2015-4-28 09:13
抱歉，我是新人，南方系是指上海那派么？
通常指南方周末、网易等看TG和中国人哪都不顺眼的“良心”媒体
抱歉，我是新人，南方系是指上海那派么？
通常指南方周末、网易等看TG和中国人哪都不顺眼的“良心”媒体
我还是相信夷入华则华，黑人问题只要控制好，没有什么太大的乱子。
21271173 发表于 2015-4-28 09:30
南非那压根不是冲动，根本是有目的的。
但黑人不光易冲动，还脆弱不经打，好几次黑人围派出所就是抓了黑 ...
您说的有道理，谢谢赐教！
南非那压根不是冲动，根本是有目的的。
但黑人不光易冲动，还脆弱不经打，好几次黑人围派出所就是抓了黑 ...
您说的有道理，谢谢赐教！
我现在住的这个小区，最近也出现了2个黑人了。。
古大叔2世 发表于 2015-4-28 09:41
我还是相信夷入华则华，黑人问题只要控制好，没有什么太大的乱子。
这基本是扯淡的，两个不同信仰，语言，肤色的民族要捏到一起，没有几百年的相互仇杀是不可能的。。。。。
我还是相信夷入华则华，黑人问题只要控制好，没有什么太大的乱子。
这基本是扯淡的，两个不同信仰，语言，肤色的民族要捏到一起，没有几百年的相互仇杀是不可能的。。。。。
就街上所见， 白人比黑人多多了，10倍都不止。我对黑人没有歧视， 对黑黄混血也觉得正常，都是个人选择， 只关注他们带来的宗教管理， 绿化是绝对不能容忍的，宗教凌驾于宪法至上更是叔叔婶婶都不能忍，不管黑白黄。
我觉得要采取宽大包容的心态，一视同仁。中国以后会有更多的外来人，没必要专注他们的。
你可不知道他们的情况，别东郭
你可不知道他们的情况，别东郭