一声叹息——毛主席的预言应验了

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/20 11:19:11
主席说如果哪天我们要靠儒家来维持统治,那我们也就快走到头了。今天我们已经开始宣传孔儒,党的威望也每况愈下。看看论坛上各种牛鬼蛇神就知道,毕福剑事件并非偶然,而且只是冰山一角。

主席说旧社会标榜的“孝”,就是要把人民培养成听话的奴才,以维持腐朽的封建统治。今天满大街都能看到宣传孝道的所谓公益广告。这些广告都是官方花钱做的。为什么这么积极?不言而喻。

现在社会上辱骂毛主席的人,各种肆无忌惮,各种有恃无恐。他们为什么这么嚣张?看看那些“公益广告”就明白了。

主席说如果哪天我们要靠儒家来维持统治,那我们也就快走到头了。今天我们已经开始宣传孔儒,党的威望也每况愈下。看看论坛上各种牛鬼蛇神就知道,毕福剑事件并非偶然,而且只是冰山一角。

主席说旧社会标榜的“孝”,就是要把人民培养成听话的奴才,以维持腐朽的封建统治。今天满大街都能看到宣传孝道的所谓公益广告。这些广告都是官方花钱做的。为什么这么积极?不言而喻。

现在社会上辱骂毛主席的人,各种肆无忌惮,各种有恃无恐。他们为什么这么嚣张?看看那些“公益广告”就明白了。

他们背叛了主席的理想和信仰,还把主席当神供起来,用以压制仍然坚持理想信仰的人。太阴毒了。

我的看法很乐观!!!要想灭掉毛泽东思想的方法只有一个:不能禁,不能提,不能骂。
只要有人在谈毛泽东,毛泽东思想就会胜利。
所以才有后面的不争论、全民党、和谐等。
我的看法很乐观!!!要想灭掉毛泽东思想的方法只有一个:不能禁,不能提,不能骂。
只要有人在谈毛泽东, ...
只要公开毛时代的所有档案资料,扫描上传到国图网站,所有中国公民凭身份证号注册后即可以免费查阅,那么,一个真实的毛必将无所遁形。
儒家思想固然不适应工业社会,但毛的不断造反理论,也不过是破而不立的破坏性理论。
亲,来做个选择题吧:没有规则的社会vs规则不完善的社会,你选择哪一个?
大神你就退了吧,我说楼上的
未来太远,活在当下就好。当今中国,既要对代表农业社会行为规范的儒家做扬弃(以弃为主),也不能脱离现实去拥抱100多年前一西方吊丝在冰冷的图书馆里画饼充饥而得的乌托邦。
大神你就退了吧,我说楼上的
你这是生硬的捞分,当心版主鼠标一抖让你血本无归。
只要公开毛时代的所有档案资料,扫描上传到国图网站,所有中国公民凭身份证号注册后即可以免费查阅,那么 ...
无所谓真实和虚假!!!一个全心全意为中国人民服务,为中华民族做出巨大贡献的伟人,人民能感觉到他的赤诚的心,这种联系最真实!!!
含沙射影也好,明目张胆也好,历史决议也好,其实都没用!!!因为他做到了,境界到了!!!
我其实很希望这个话题永远讨论下去,想骂的也继续骂下去。而且只要不是党员或者自己小心别暴露,可以不用担心的继续骂下去!!!
毛泽东思想战无不胜!!!
这只是你个人的主观愿望,再多几个感叹号也不过表达你个人的感情而已,不等于事实。
无所谓真实和虚假!!!一个全心全意为中国人民服务,为中华民族做出巨大贡献的伟人,人民能感觉到他的赤 ...
全心全意、赤诚、境界。。。短短的这段文字用于毛的都是表达主观感受的形容词,就这你还说真实?
无所谓真实和虚假!!!一个全心全意为中国人民服务,为中华民族做出巨大贡献的伟人,人民能感觉到他的赤 ...
你提到毛泽东思想,那么你知道毛泽东思想的本质是什么吗?你能用几个词或者一段简短的文字来总结毛泽东思想吗?
我也不喜欢那种矫揉造作的公益广告,
楼主你说的是哪种广告?
我习惯地看了看主持日期和资料
万事万物皆有始终。
儒家要那么好,近代中国就不会被外国群殴了,儒家回来就是封建大山回归,阶级固化,下层矛盾早晚爆发。
现在都多元化了,儒家就是回来,也很难所有人都信服了。。儒家管点中国道德体系重建可以,但是完全独尊儒术,在社会主义体系不现实了。。除非搞君主立宪制才可能。
楼主不孝敬自己的父母?
儒家思想固然不适应工业社会,但毛的不断造反理论,也不过是破而不立的破坏性理论。
亲,来做个选择题吧: ...
这个问题可以做下深入讨论
  一个创建了共和国并有理论与思想的领导人其功过已经得到这个社会不少人的认同,尽管这认同的人群里也有被这领导人的错误所伤害与迫害,但是他们依然信仰这个领导人。楼里有不认同这个领导人的你考虑过这个问题吗?与其一味黑不如实事求是的分析一下这个现象。不了解对手的想法而夸夸奇谈是误人与误自己的做法。
人家“大儒”们说了,“咱有文化,是文化人,不是那群被忽悠造反起义的老农民。”“咱有格局和胸襟,哪像你们这一代平民,要被“牺牲”…………”
呵呵,毛泽东那一套宗教式狂热,本来就是不可持久的。
你提到毛泽东思想,那么你知道毛泽东思想的本质是什么吗?你能用几个词或者一段简短的文字来总结毛泽东思 ...
为人民服务!!!
你提到毛泽东思想,那么你知道毛泽东思想的本质是什么吗?你能用几个词或者一段简短的文字来总结毛泽东思 ...
归根结底就是五个字   为人民服务
虽然我不反毛,对毛有敬意。但我有种观点,毛反儒,wG中崇法反儒,但事实上,成为了新儒,外法内儒。或许不是毛原意。推手是林与江。毛意思是造##反。但实际中党成为了新儒
归根结底就是五个字   为人民服务
人民是谁啊。出身不好的算人民么?地富反坏右算不算人民?五七年那些右派算不算人民?

全心全意、赤诚、境界。。。短短的这段文字用于毛的都是表达主观感受的形容词,就这你还说真实?
真实不真实!!!!毛及家人得到了什么???所谓错误的争论是来自理念的问题还是来自低级的问题~贪污腐败???
儒家早从经学回归到子学了。另外在五四运动兴起的激进的反传统主义中,中共对于我国的历史叙述算是处理的相当恰当的,叙述难度要比俄共对于俄国史之于欧洲的难度高得多。当然不断革命论以及六七十年代世界范围内左翼运动的破产都有着丰富的教训可以学习。至于所谓的请回孔子以对抗现代社会中瓦解道德和家庭的个人主义,老实说和那种普遍存在于其他国家诉诸传统的保守倾向还不完全一样,中国没有保守势力从中作梗。
人民是谁啊。出身不好的算人民么?地富反坏右算不算人民?五七年那些右派算不算人民?
这是中学政治课学过的,学习不好的同学请再去温习课本。
对于孔夫子的理论,毛远新说,主席认为,孔子当年,他那套东西没有市场,周游列国,到处被赶出来,为什么?战国七雄,唯独秦国是不允许孔夫子的弟子进去 的,从商鞅变法以后,其它国家允许孔子的弟子(那时孔子已死)去讲学,可为什么那些相信过孔夫子的国家都灭亡了!唯独秦国,不听孔子那一套的秦始皇能统 一,是不是这个道理!历代都行秦王政,从秦始皇死了以后,农民起义,楚汉相争,刘邦把项羽打败了又统一了中国,这以后,汉以后,从三国、魏晋,一直到南北 朝元明清,历代皇帝都是骂秦始皇的,但是做起事来都是学秦始皇的,说一套,做一套,想想看道理是不是这样?都骂秦始皇是暴君,但是他们做起来并不比秦始皇手软,秦始皇坑了四百多个,后来的皇帝不是照样骂!文字狱一个比一个历害!都学这个,所以历代都行秦王政,实际上孔学名高 实枇糠。主席说,孔夫子的很多话都是好话,现在看起来也都是好的,但是拿到现实社会里,那种复杂的矛盾他都处理不了,他不能解决实际问题。所以又都是废话 屁话!这都是主席的原话。主席说历代农民起来造反,统治阶级内部争权夺利,改换皇帝,他们起兵造反的时候都是批孔,为什么呢?因为孔夫子讲的君君臣臣,臣是不能反君的,你要造反,把皇帝换掉,你得违 背,违背孔夫子儒学理论,他必须得批孔,要不然师出无名,造反无理,特别是农民起义,举了个例:如刘邦,最看不起儒生的人是刘邦,见了儒生把帽子拿下来洒 尿,史书有记载,可是到汉武帝时,独尊儒术,这就说明到了统治地位以后,又要把孔子请回来,为什么呢?要用他那套理论管理国家。宋太祖赵匡胤他搞陈桥兵 变,军事政变,发生在河南,把皇帝推翻,皇袍加身,自己当皇帝,这不符合孔子的理论,他肯定不符合。但他当皇帝以后又把孔夫子请了回来。造反的时候批孔, 治国时尊孔,都是这样。成吉思汗他读过论语吗?他的铁蹄杀遍欧亚大陆,见人就杀,简直是要把所有的农业区都变成牧区、草地。可是到了元朝后边皇帝,到山东 去祭孔啊,给孔的地位那么高,戴高帽,封的很高,好象元朝皇帝给孔子封的帽最高,朱元璋起兵造反,你不批孔,造反有理吗?没理,他很反孔。但朱元璋上台以 后,要到曲阜祭孔。清朝也一样,努尔哈赤读过什么书,满清入关,留头不留发,留发不留头,那符合孔子的理论吗?可是等到清朝皇帝入位以后,要把孔夫子请出 来。太平天国洪秀全也是从批孔开始,不批孔他敢造反吗?可是等他到了南京做了天王以后又要尊孔。

毛远新说,国共两党的领导人孙中山也好,陈独秀、李大钊也好,“五

  四”运动就是批孔开始的,是不是这样?等到蒋介石坐上了宝座以后去尊孔、祭孔。蒋介石把孔家的后代请到台湾,现在还在那里。中国历史不就是这样吗!当要起来造

  反的时候,都要批孔,用我们的话说,你是革命党的时候是批孔的,当成了执政党,巩固地位时又要尊孔。中国的历史就是这么走过来的,为什么?这是什么道理? 汉朝罢黜百家,独尊儒术,主席说到现在孔夫子已经不是当年的孔丘本人,历代的统治阶级都给他梳妆打扮,根据统治者的需要,用鲁迅的话说,后边讲的孔孟之 道,是御用文人经过梳妆打扮过的孔夫子,他们就是以这套思想来束缚统治人,是思想专制的工具,回顾中国历史是不是这样?

  毛远新说,你说蒋介石真正相信孔夫子吗?对共产党员宁可错杀一千,也不放过一个,孔夫子什么时候教过他这一条?孔夫子是和为贵,所以主席那个时候搞那个东西,为什么主席提出要批孔,就是说,中国共产党员要保持自己的革命性。主席还说,你看看历代,革命的时候都是对从批孔开始,等到他掌权的时候,都要把他请回来,干什么呢?把他作为对人民统治的思想 专制的工具,所以主席的结论是什么的,他说孔子作为中国者古代杰出的思想家、教育家,和孟子、老子、庄子、韩非子、荀子和他们一样,都值得我们尊敬,纪 念,值得研究,因为他们的思想实际是中华民族文化的很重要的一个组成部分,作为每个人都值得我们尊重。但是作为孔子的这套理论,它是唯心的,主张政治倒退 的,不能接受的,至于说我们现在说批孔,(鲁迅说)已经各朝各代梳妆打扮以后的孔,不是当年的孔夫子,孔子不过是说(唯女子与小人难养)?可是到了南宋以 后,你让妇女缠小脚,这是对人体的伤害,男尊女卑,不知道比孔子发展了多少倍,男女不平等,孔子那时还没到这个地步,但是理论根据是孔夫子。
主席说我们共产党人,是从批孔起家的,但是我们决不能走前面他们的路,批了再尊,等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想来与老百姓的思想 时,落入历史的这种循环,这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了,也要把孔子请回来,说明你也快完了。

  毛远新回忆,主席还说,中国没有一个真正能够占统治地位的一个宗教,不象西方。主席举例子,主席说西方耶酥和孔子差不多,他那个时候也是到处受人迫害,还 被钉在十字架上,他创立的这一套东西,在当时都有自己的道理,但是到了欧洲的中世纪,教会是统治和奴役人民的一个最坏的工具。主席说你看资产阶段革命,从 欧洲文艺复兴开始,首先就是对着教会,批判神,就象我们批孔一样,但是这个教会不是说耶酥本人怎么样,只有打破这个东西,资产阶级革命才能起来,那个时候 教会是宗教裁判所,有时比法院还厉害,科学家好多都是被他们迫害死的,像哥白尼,伽利略,你必须自己改变理论,不改变就要处死!这能怪耶酥吗?不是耶酥问 题。但是因为中国没有这样的宗教,就用孔夫子的这套东西来统治中国的老百姓。在中国,是实用主义。有病了,生不下孩子就想神来了,孩子生下来病好了,早把 她忘了。宗教在西方资产阶级革命对它进行了一次批判,然后进行改造,改造以后他适应资产阶级的社会。所以现在的宗教和中世纪的宗教大不一样。

  毛远新说,主席想的是,我们既然已经认定了马克思列宁主义,我们就应该以这个思想来教育人民。孔夫子那一套虽然话都很好听,拿出哪一句话你也不能说他错,但他不能解决问题。现在讲和谐,和为贵。引起矛盾,处理不了,和的起来吗?
人民是谁啊。出身不好的算人民么?地富反坏右算不算人民?五七年那些右派算不算人民?
好吧,我来做个义务老师,人民是个政治范畴,我国是无产阶级专政既人民民主专政国家,凡是被专政的对象都不在人民范畴中。人民包括全体社会主义劳动者、社会主义事业建设者、拥护社会主义爱国者和拥护祖国统一爱国者
大神你就退了吧,我说楼上的
别人工作时间,怎么能推啊
楼主不孝敬自己的父母?
楼主分不清忠和孝
我也预算一个,是个人,一定会二百岁以前死,楼主,我预言对了不?
平流层 发表于 2015-4-14 01:38
只要公开毛时代的所有档案资料,扫描上传到国图网站,所有中国公民凭身份证号注册后即可以免费查阅,那么 ...
这个要得。
平流层 发表于 2015-4-14 01:38
只要公开毛时代的所有档案资料,扫描上传到国图网站,所有中国公民凭身份证号注册后即可以免费查阅,那么 ...
已经公开的你信吗?
只要公开毛时代的所有档案资料,扫描上传到国图网站,所有中国公民凭身份证号注册后即可以免费查阅,那么 ...
公开有毛用,公知会说造假
当时的文献就不客观
不是公开不公开的问题
毛的思想很公开
都说不要个人崇拜,为什么只关注个人
不关心他的思想