西门庆是现代暴发户的影子——《金瓶梅》是比四大名著更 ...

　　西门庆是现代暴发户的影子——《金瓶梅》是比四大名著更深刻的古典小说
　　人们常有一种误解，以为《金瓶梅》中的西门庆只不过是个淫棍。其实不然，西门庆还有着更重要的特征，有着更深刻的社会性的另一面。他是社会从对私人商业压制状态变得比较随意的期间，或可称为社会转型期，出现的暴发户的一种典型。
　　西门庆所在时代——明末，作为中国古代社会的末期，出现了社会转型的征兆，（至于可能转成什么样的社会则是未知数）。高阳的《红顶商人》中的胡雪岩，则是另一个社会转型时期，即清末的暴发户。二者是非常相像的。不过，《金瓶梅》是把西门庆当作反面人物来写，而高阳则把胡雪岩当作英雄来写而已。
　　更值得注意的，也是更有趣的，则是西门庆的许多特征还出现在1978年改革开放以来出现的大批暴发户中一部分人的身上，当时被称作二道贩子，后业被尊称为新兴企业家中的一部分人的身上。
　　
　　这些人不同于已经存在的富人，主要表现在以下方面：
　　
　　一，强烈的拜金主义
　　自从进入私有制社会以来，拜金主义或强或弱的都会存在。但是，真正赤裸裸的、心中既没有上帝、也没有国王的拜金主义产生在近代。西门庆有一段话十分传神。他说：“咱闻那佛祖西天，也止不过要黄金鋪地；阴司十殿，也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事，就使强奸了嫦娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天的富贵。”
　　多么生动，以金钱为万能的拜金主义者的嘴脸还能写的比这更精彩吗？
　　现代社会中的大款们有这种嘴脸的还少吗？其中不少根本就不把地方政府放在眼中，更不要说一般老百姓了，其观点和西门庆是一样的。
　　
　　二，赚了钱充当资本
　　西门庆虽然爱钱，但是绝非守财奴。他曾说过：“兀那东西（指金钱），是好动不喜静的，怎肯埋没在一处。”他没有中国古代社会的习惯，有点钱就买农田（他曾在农村买过一块地，不过是用作享乐的别墅），或把银子窖藏于地下，而是把金钱当作资本来运行。
　　事实上，他是非常精明强悍的商人，是可以和近代的企业家相比的。
　　虽然他出身于“殷实”之家，父亲曾为药材商跑四川、广东，早死，只留给西门庆一个药店。西门庆除了经营药店外，主要作绸缎、绒线生意，经他的打拼，取得了相当成功。在他三十三岁死亡之前，他有绸缎庄（本钱五万两，他占一半）、绸绢庄（本钱五千两）、绒线铺（本钱六千五百两）、药材铺（本钱五千两）、当铺（本钱两千两），还自有商船，沿运河跑南京、苏杭等地。
　　由此可见他产业扩张之规模。在小说中也多次写他作生意之精明。当然，他为赚钱什么手段都会用的。
　　
　　三，赚钱不择手段，贿赂以得到更大的利益，以金钱开路进入官场
　　为了获得利益，西门庆也利用地方上的地痞流氓（19回）。胡雪岩也和会党有着密切关系。而现代有不少著名企业家在起家时，以拳头棍棒打天下的事也绝非个别。
　　在58回、59回、60回及77回都写到他贿赂官员及他的商船及货运车偷税的事。他还以美色及金钱为手段以得到更多的利益，如49回有关盐引（一种能得到暴利的食盐运销凭证），78回承包朝庭收古器等。
　　其所作所为，不只是一个小商人简单的行贿。西门庆明白，在那时，有一官府的背景，才是真正一本万利，所以，他下功夫以取得这样一种背景。在18回、34回、55回都写了他不惜工本向宰相蔡京行贿，还给蔡京的大管家找女人。其中他亲自去京城送给蔡京的生日礼物就多达二十多担礼物，包括黄金二百两、玉杯、犀杯、金杯等贵重物品。以金钱为武器的大举进攻，不但从蔡京那里弄到了副千户的官职（后升为正千户，正五品），而且认了蔡京为干爹。
　　这样，他有了资格和官员们来往，交接官场中各种人物（如状元、御史、太监及地方官员等），不但行贿起来十分方便，有时只需要写个条子，就可以达到自己的目的。
　　西门庆这样当官，其目的并非要在仕途上发展，只不过是为了在商业上得到更大的利润。这就和红顶商人胡雪岩相似。
　　在现代，设法挤入政界，自己也弄个官当当的事也是有的。大概当政协委员比较容易，或当个人民代表，更多的是在官员中找自己的代理人。
　　
　　四，拼命的享乐
　　对此。《金瓶梅》中用了大量文字描述。西门庆淫过的妇女（包括妻妾）共十九人，另有男宠二人，这个数量比起现代某些大款来说，是多还是不多，不敢妄言。只不过，伟哥还是比较安全的，不像西门庆用的春药是会死人的。如果以自然主义的态度把某些大款的行状写成小说，只恐怕和《金瓶梅》相比，只能有过之而不及。
　　也许值得提一下的是，西门庆这样的着暴发户，并不像有些才子佳人小说中的主角，喜欢闭月羞花式的真美人，而是一味淫乐或金钱至上。
　　举一个西门庆把钱看得比女人重要的例子。在小说中唯一曾被西门庆迷恋的不知所以的是潘金莲，当西门和潘合谋毒死武大郎后，西门本应和潘更热乎，但西门却一个多月没见潘，而是另娶孟玉楼进家。孟玉楼美吗？她比西门庆大两岁，是个不太重的麻子，根本谈不上风流，从后来的故事看，西门庆极少到她屋去。为什么西门急着娶她呢？是因为钱。在第七回中介绍了孟的财产：“手里有一分好钱。南京拔步床也有两张。四季衣服，插不下手去，也有四五只箱子。金镯银钏不消说，手里现银子也有上千两。好三梭布也有三二百筒。”
　　其他妾中：李娇儿，妓女出身，“肉重身肥”，西门庆好象不怎沾她身；
　　孙雪娥，长的很矮，是丫头出身，因为烹调技术好，西门庆并不真拿她作妾，只管做饭；
　　潘金莲，是妾中唯一长的妖娆俊俏的；
　　李瓶儿，五短身材。
　　其中，李娇儿是妓女，不必说了，孟、潘、李都是再婚或第三次婚姻。他的主要情人之一王六儿则是“紫膛色脸”。
　　不是说西门庆的女人都是丑的，而是说他根本没有值得一提的审美观，他喜欢的女人一是要淫荡，在床上能拼命迎奉他、满足他变态淫欲的女人，其中以潘金莲、王六儿尤甚；他喜欢的另一些女人则是可能为他带来财富的。
　　这是在转型期有着暴发户的特点之一吧。
　　
　　西门庆实际上就是在中国特定的条件下，当经济转型时商人的典型代表。在他那个时代，徽商势力是很大的，而徽商在“乌纱帽、红绣鞋”上是绝对舍得花钱的，这和西门庆的作为是相类的。西门庆式人物在我国出现，不能看作是个别的偶然现象。
　　从道德观念看，不论是什么时候，像西门庆这样的商人都令人憎恶，但是，相对于那些以霸占大量土地，盘剥农民为目的的官僚财主，以及赚了钱就去买地当守财奴的旧商人来说，这种暴发户（或称新商人）在社会的转型中是起积极作用的。像西门庆、胡雪岩这样的人在经济转型期都有着极强的力量，并不因为你不喜欢而居于次席。你没见什么省长市长们或书记们正在这样的人酒宴言欢，甚至称兄道弟吗？
　　明末社会确有过经济转型的可能性，至于能转成什么型，那就难说了。满清入关，弥补了封建社会的漏洞，重新出现了封建“盛世”，实际上是从根本上扼杀了任何经济上的转型。
　　认真的判定这样的人群在中国经济转型时的作用，并非易事。只强调西门庆这种暴发户恶的一面，而忽略他在社会经济发展中的作用，是不全面的。
　　如果政府的宏观政策合适，西门庆式的人物只能出现在经济转型初期，随着新型经济的成长，按经济规律获取利润的企业家必将成占绝对优势，而以非经济手段为主要获利来源的必将消亡。为了改革开放的成功，西门庆式人物必须予以压制，逼其改变。而在初开始时，西门庆式人物的积极作用则是不容否定的。
　　这样的人不改弦更张，只能没落衰亡，《金瓶梅》写他早夭，是合理的。
　　
　　《金瓶梅》是反映古代转型期中下层芸芸众生的伟大小说，其深刻性应该排在四大古典名著之上。 西门庆是现代暴发户的影子——《金瓶梅》是比四大名著更深刻的古典小说
　　人们常有一种误解，以为《金瓶梅》中的西门庆只不过是个淫棍。其实不然，西门庆还有着更重要的特征，有着更深刻的社会性的另一面。他是社会从对私人商业压制状态变得比较随意的期间，或可称为社会转型期，出现的暴发户的一种典型。
　　西门庆所在时代——明末，作为中国古代社会的末期，出现了社会转型的征兆，（至于可能转成什么样的社会则是未知数）。高阳的《红顶商人》中的胡雪岩，则是另一个社会转型时期，即清末的暴发户。二者是非常相像的。不过，《金瓶梅》是把西门庆当作反面人物来写，而高阳则把胡雪岩当作英雄来写而已。
　　更值得注意的，也是更有趣的，则是西门庆的许多特征还出现在1978年改革开放以来出现的大批暴发户中一部分人的身上，当时被称作二道贩子，后业被尊称为新兴企业家中的一部分人的身上。
　　
　　这些人不同于已经存在的富人，主要表现在以下方面：
　　
　　一，强烈的拜金主义
　　自从进入私有制社会以来，拜金主义或强或弱的都会存在。但是，真正赤裸裸的、心中既没有上帝、也没有国王的拜金主义产生在近代。西门庆有一段话十分传神。他说：“咱闻那佛祖西天，也止不过要黄金鋪地；阴司十殿，也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事，就使强奸了嫦娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天的富贵。”
　　多么生动，以金钱为万能的拜金主义者的嘴脸还能写的比这更精彩吗？
　　现代社会中的大款们有这种嘴脸的还少吗？其中不少根本就不把地方政府放在眼中，更不要说一般老百姓了，其观点和西门庆是一样的。
　　
　　二，赚了钱充当资本
　　西门庆虽然爱钱，但是绝非守财奴。他曾说过：“兀那东西（指金钱），是好动不喜静的，怎肯埋没在一处。”他没有中国古代社会的习惯，有点钱就买农田（他曾在农村买过一块地，不过是用作享乐的别墅），或把银子窖藏于地下，而是把金钱当作资本来运行。
　　事实上，他是非常精明强悍的商人，是可以和近代的企业家相比的。
　　虽然他出身于“殷实”之家，父亲曾为药材商跑四川、广东，早死，只留给西门庆一个药店。西门庆除了经营药店外，主要作绸缎、绒线生意，经他的打拼，取得了相当成功。在他三十三岁死亡之前，他有绸缎庄（本钱五万两，他占一半）、绸绢庄（本钱五千两）、绒线铺（本钱六千五百两）、药材铺（本钱五千两）、当铺（本钱两千两），还自有商船，沿运河跑南京、苏杭等地。
　　由此可见他产业扩张之规模。在小说中也多次写他作生意之精明。当然，他为赚钱什么手段都会用的。
　　
　　三，赚钱不择手段，贿赂以得到更大的利益，以金钱开路进入官场
　　为了获得利益，西门庆也利用地方上的地痞流氓（19回）。胡雪岩也和会党有着密切关系。而现代有不少著名企业家在起家时，以拳头棍棒打天下的事也绝非个别。
　　在58回、59回、60回及77回都写到他贿赂官员及他的商船及货运车偷税的事。他还以美色及金钱为手段以得到更多的利益，如49回有关盐引（一种能得到暴利的食盐运销凭证），78回承包朝庭收古器等。
　　其所作所为，不只是一个小商人简单的行贿。西门庆明白，在那时，有一官府的背景，才是真正一本万利，所以，他下功夫以取得这样一种背景。在18回、34回、55回都写了他不惜工本向宰相蔡京行贿，还给蔡京的大管家找女人。其中他亲自去京城送给蔡京的生日礼物就多达二十多担礼物，包括黄金二百两、玉杯、犀杯、金杯等贵重物品。以金钱为武器的大举进攻，不但从蔡京那里弄到了副千户的官职（后升为正千户，正五品），而且认了蔡京为干爹。
　　这样，他有了资格和官员们来往，交接官场中各种人物（如状元、御史、太监及地方官员等），不但行贿起来十分方便，有时只需要写个条子，就可以达到自己的目的。
　　西门庆这样当官，其目的并非要在仕途上发展，只不过是为了在商业上得到更大的利润。这就和红顶商人胡雪岩相似。
　　在现代，设法挤入政界，自己也弄个官当当的事也是有的。大概当政协委员比较容易，或当个人民代表，更多的是在官员中找自己的代理人。
　　
　　四，拼命的享乐
　　对此。《金瓶梅》中用了大量文字描述。西门庆淫过的妇女（包括妻妾）共十九人，另有男宠二人，这个数量比起现代某些大款来说，是多还是不多，不敢妄言。只不过，伟哥还是比较安全的，不像西门庆用的春药是会死人的。如果以自然主义的态度把某些大款的行状写成小说，只恐怕和《金瓶梅》相比，只能有过之而不及。
　　也许值得提一下的是，西门庆这样的着暴发户，并不像有些才子佳人小说中的主角，喜欢闭月羞花式的真美人，而是一味淫乐或金钱至上。
　　举一个西门庆把钱看得比女人重要的例子。在小说中唯一曾被西门庆迷恋的不知所以的是潘金莲，当西门和潘合谋毒死武大郎后，西门本应和潘更热乎，但西门却一个多月没见潘，而是另娶孟玉楼进家。孟玉楼美吗？她比西门庆大两岁，是个不太重的麻子，根本谈不上风流，从后来的故事看，西门庆极少到她屋去。为什么西门急着娶她呢？是因为钱。在第七回中介绍了孟的财产：“手里有一分好钱。南京拔步床也有两张。四季衣服，插不下手去，也有四五只箱子。金镯银钏不消说，手里现银子也有上千两。好三梭布也有三二百筒。”
　　其他妾中：李娇儿，妓女出身，“肉重身肥”，西门庆好象不怎沾她身；
　　孙雪娥，长的很矮，是丫头出身，因为烹调技术好，西门庆并不真拿她作妾，只管做饭；
　　潘金莲，是妾中唯一长的妖娆俊俏的；
　　李瓶儿，五短身材。
　　其中，李娇儿是妓女，不必说了，孟、潘、李都是再婚或第三次婚姻。他的主要情人之一王六儿则是“紫膛色脸”。
　　不是说西门庆的女人都是丑的，而是说他根本没有值得一提的审美观，他喜欢的女人一是要淫荡，在床上能拼命迎奉他、满足他变态淫欲的女人，其中以潘金莲、王六儿尤甚；他喜欢的另一些女人则是可能为他带来财富的。
　　这是在转型期有着暴发户的特点之一吧。
　　
　　西门庆实际上就是在中国特定的条件下，当经济转型时商人的典型代表。在他那个时代，徽商势力是很大的，而徽商在“乌纱帽、红绣鞋”上是绝对舍得花钱的，这和西门庆的作为是相类的。西门庆式人物在我国出现，不能看作是个别的偶然现象。
　　从道德观念看，不论是什么时候，像西门庆这样的商人都令人憎恶，但是，相对于那些以霸占大量土地，盘剥农民为目的的官僚财主，以及赚了钱就去买地当守财奴的旧商人来说，这种暴发户（或称新商人）在社会的转型中是起积极作用的。像西门庆、胡雪岩这样的人在经济转型期都有着极强的力量，并不因为你不喜欢而居于次席。你没见什么省长市长们或书记们正在这样的人酒宴言欢，甚至称兄道弟吗？
　　明末社会确有过经济转型的可能性，至于能转成什么型，那就难说了。满清入关，弥补了封建社会的漏洞，重新出现了封建“盛世”，实际上是从根本上扼杀了任何经济上的转型。
　　认真的判定这样的人群在中国经济转型时的作用，并非易事。只强调西门庆这种暴发户恶的一面，而忽略他在社会经济发展中的作用，是不全面的。
　　如果政府的宏观政策合适，西门庆式的人物只能出现在经济转型初期，随着新型经济的成长，按经济规律获取利润的企业家必将成占绝对优势，而以非经济手段为主要获利来源的必将消亡。为了改革开放的成功，西门庆式人物必须予以压制，逼其改变。而在初开始时，西门庆式人物的积极作用则是不容否定的。
　　这样的人不改弦更张，只能没落衰亡，《金瓶梅》写他早夭，是合理的。
　　
　　《金瓶梅》是反映古代转型期中下层芸芸众生的伟大小说，其深刻性应该排在四大古典名著之上。