以“人权”争“教权”，这里的沦陷静悄悄！

在现代战争中，要突破当今千亿万亿打造的防线，并征服对方的国民，这是一件几乎不可能的事情，然而有这么一项并不古老也不现代的战争手段，却一直为我们所忽视着，它有撒豆为兵的本事，能让我们的国民变为他的奴隶在我们国内为它争取权益，它就是尸骨埋藏在大漠底下的中东阿拉伯幽灵，它见不得阳光，却能把阳光下生活的人变为他操纵的活体僵尸。

阿拉伯幽灵的手段之一，哪就是控制信徒的脑袋。相信我们不少人玩过植物大战僵尸，玩到最后的时候，最恐怖的一句就是“僵尸吃掉你的脑袋了！”，现实中要吃掉对方的脑袋很难，然而阿拉伯幽灵集团却有这么行之有效的一整套程序，他自认为自己资质不够，利用人对未知世界的天然恐惧性，编造一个无所不能的“神”藏在他的后边，而自己则声称为这个神的使者，时不时的把这个神拿出来当挡箭牌！这正如当今世界一些小公司老板那样，自知自己镇不住别人，于是把自己封个小经理当着，对人讲老板另有其人，实力如何如何强大！

  他利用人社会属性中的集体交往的趋向性，创造互动式的集体性的社会活动，并让人对这些活动产生依赖性，而不加入这个集体的就会为这个集体所排挤。这个集体组织有活动纪律性，有规则性，有活动宗旨，那么到最后的结果就是这个组织变成“和平”的宗教，因为信徒都被改造成“顺从者”！顺从到什么地步呢？顺从到他自己认为自己是宗教的财产！自己认为自己是宗教的奴仆，自己认为自己所有的后果为宗教安排的，自己认为自己所做的一切是为宗教做的。。。

我们知道，国家保护国家权益和国民权益，所以宗教在任何世俗国家发展都会收到限制的，但是这个非世俗的宗教在几乎所有国家都很难受到阻挡，这是为什么呢？ 这是因为这个阿拉伯幽灵教已经在这个国家内培养出了活体僵尸，他们让这些僵尸利用自己的国民性争取“权利”！现代世俗社会里都有各种各样的福利，其国民都有各种各样的自由和权利。于是乎，阿拉伯幽灵僵尸们声称自己有宗教信仰自由的权利，成群结队要求政府尊重他们这个权利，他们要求自己的宗教信仰受到尊重，于是各地出现各种各样的阿拉伯餐厅，这些阿拉伯餐厅是他们垄断经济机构，因为非阿拉伯幽灵僵尸教信仰的人无法经营此类餐厅。。。面对他们的步步进逼，国家和社会只能步步退让，几乎毫无还手之力。


阿拉伯幽灵僵尸教以阿拉伯为中心，以教义，传教为手段，以阿拉伯幽灵僵尸寺为节点，各地，各国相互联络，形成一个跨国的幽灵僵尸派，一有各种动静，他们相互配合，相互支援，在世界上没人轻易敢惹。他们围着阿拉伯幽灵僵尸寺聚众生活在一起，他们只和同类有共同的语言和生活习惯，而那些非同类怎么办？以各种暴力或者软暴力的方式被驱除出去，直至他们占领整个区域！这个时候他们又开始三三两两出现在另一个世俗社会里，要求“人权”被尊重，以争取“人权”的方式争取“教权”，直至宗教势力占领这个区域。


面对他们这个有组织有纪律进行扩张的群体，普通的松散的世俗群众不是他们的对手，他们可以轻松的几万人
占领一百万人的县城。面对这样一个组织性战斗性极强的群体，基层政府也不是他们的对手，因为他们可以轻而易举的让基层政府崩溃。面对这样一个群体，一般国家也不敢拿他们怎么样，因为这个群体的组成部分是他们国家的国民，在我们世俗眼光里，他们有自己的公民权，在争取合法的公民权益，国家能耐他们何？况且，假如国家或政府用超常规的方式对待他们，那么就等于同时与世界幽灵教控制的国家交恶。。。

他们不是“人”，却一直在追求“人”的权利，他们追求“人”的权利，只是为了“教”权。在现代战争中，要突破当今千亿万亿打造的防线，并征服对方的国民，这是一件几乎不可能的事情，然而有这么一项并不古老也不现代的战争手段，却一直为我们所忽视着，它有撒豆为兵的本事，能让我们的国民变为他的奴隶在我们国内为它争取权益，它就是尸骨埋藏在大漠底下的中东阿拉伯幽灵，它见不得阳光，却能把阳光下生活的人变为他操纵的活体僵尸。

阿拉伯幽灵的手段之一，哪就是控制信徒的脑袋。相信我们不少人玩过植物大战僵尸，玩到最后的时候，最恐怖的一句就是“僵尸吃掉你的脑袋了！”，现实中要吃掉对方的脑袋很难，然而阿拉伯幽灵集团却有这么行之有效的一整套程序，他自认为自己资质不够，利用人对未知世界的天然恐惧性，编造一个无所不能的“神”藏在他的后边，而自己则声称为这个神的使者，时不时的把这个神拿出来当挡箭牌！这正如当今世界一些小公司老板那样，自知自己镇不住别人，于是把自己封个小经理当着，对人讲老板另有其人，实力如何如何强大！

  他利用人社会属性中的集体交往的趋向性，创造互动式的集体性的社会活动，并让人对这些活动产生依赖性，而不加入这个集体的就会为这个集体所排挤。这个集体组织有活动纪律性，有规则性，有活动宗旨，那么到最后的结果就是这个组织变成“和平”的宗教，因为信徒都被改造成“顺从者”！顺从到什么地步呢？顺从到他自己认为自己是宗教的财产！自己认为自己是宗教的奴仆，自己认为自己所有的后果为宗教安排的，自己认为自己所做的一切是为宗教做的。。。

我们知道，国家保护国家权益和国民权益，所以宗教在任何世俗国家发展都会收到限制的，但是这个非世俗的宗教在几乎所有国家都很难受到阻挡，这是为什么呢？ 这是因为这个阿拉伯幽灵教已经在这个国家内培养出了活体僵尸，他们让这些僵尸利用自己的国民性争取“权利”！现代世俗社会里都有各种各样的福利，其国民都有各种各样的自由和权利。于是乎，阿拉伯幽灵僵尸们声称自己有宗教信仰自由的权利，成群结队要求政府尊重他们这个权利，他们要求自己的宗教信仰受到尊重，于是各地出现各种各样的阿拉伯餐厅，这些阿拉伯餐厅是他们垄断经济机构，因为非阿拉伯幽灵僵尸教信仰的人无法经营此类餐厅。。。面对他们的步步进逼，国家和社会只能步步退让，几乎毫无还手之力。


阿拉伯幽灵僵尸教以阿拉伯为中心，以教义，传教为手段，以阿拉伯幽灵僵尸寺为节点，各地，各国相互联络，形成一个跨国的幽灵僵尸派，一有各种动静，他们相互配合，相互支援，在世界上没人轻易敢惹。他们围着阿拉伯幽灵僵尸寺聚众生活在一起，他们只和同类有共同的语言和生活习惯，而那些非同类怎么办？以各种暴力或者软暴力的方式被驱除出去，直至他们占领整个区域！这个时候他们又开始三三两两出现在另一个世俗社会里，要求“人权”被尊重，以争取“人权”的方式争取“教权”，直至宗教势力占领这个区域。


面对他们这个有组织有纪律进行扩张的群体，普通的松散的世俗群众不是他们的对手，他们可以轻松的几万人
占领一百万人的县城。面对这样一个组织性战斗性极强的群体，基层政府也不是他们的对手，因为他们可以轻而易举的让基层政府崩溃。面对这样一个群体，一般国家也不敢拿他们怎么样，因为这个群体的组成部分是他们国家的国民，在我们世俗眼光里，他们有自己的公民权，在争取合法的公民权益，国家能耐他们何？况且，假如国家或政府用超常规的方式对待他们，那么就等于同时与世界幽灵教控制的国家交恶。。。

他们不是“人”，却一直在追求“人”的权利，他们追求“人”的权利，只是为了“教”权。