教皇：希望明天便到访中国

http://v.ifeng.com/news/world/201408/01fde6c4-7b01-40b7-9995-4a788da405f3.shtml
罗马天主教教皇方济各结束韩国访问后表示，绝对愿意到中国去，并且“希望明天便能成行”。他又说，在中梵建交的问题上，梵蒂冈只要求教会能够执行本身的工作和职能，并没有其他条件。

教皇方济各在离开韩国、返回罗马的专机上，与随行的媒体谈话。在途经中国领空时，教皇赞扬中国人高贵聪明，更希望明天便能到中国访问。

教皇：“我常为美丽而高贵的中国祈祷。睿智的民族，我想起伟大的中国哲学家和他们的科学以及知识的历史。我们作为耶稣教会，也有与利马窦神父一起的历史。这一切在飞越中韩领空时都涌上心头。我想不想到中国去？当然想去，希望明天便能成行。”

在中梵建交的问题上，教皇表示，他尊重中国人，梵蒂冈只是要求教会能够自由执行教务和职能，并没有其他条件。梵蒂冈的谈话之门永远都大开，梵蒂冈对中国的尊重是真诚的。

教皇上周前往韩国访问，首次获得中国允许飞越领空。教皇在专机途经中国时，按惯例向中国国家主席习近平发电报问候，祝福中国和平幸福。

中国外交部其后回应，已注意到教皇的表态，中国一直积极努力改善中梵关系，并愿和梵蒂冈进行建设性对话、推动双边关系改善进程。凤凰卫视 陈崇伟 综合报道

早前：教皇邀中国参加“兄弟般”对话

据环球时报报道，罗马教皇方济各17日在韩国忠清南道瑞山市的海美殉教圣地教堂会见亚洲主教团并发表演讲。他在演讲中说，“现在亚洲大陆的几个国家仍未和教廷建立完全意义上的关系，为了共同的利益，我希望能和各方尽快展开对话。我指的不仅是政治对话，而是那种兄弟般的对话”。

方济各说，不向对方展现内心和想法的对话不是真正的对话。他还说，教廷不是以“征服者”的面目出现的。在诞生多彩文化的这片广阔的亚洲大陆上，教会应发挥灵活性和创意性，用对话和开放的心态来证明福音，“要使我们的对话不成为独白，我们应该开启心扉和想法，接受他人和其他文化。”

梵蒂冈发言人伦巴第神父在之后的记者会上解释说，对教皇这番话，虽然大家首先想到的是中国，但不只是对中国，亚洲现在和梵蒂冈没有建交的国家还有朝鲜、越南、缅甸、老挝和文莱。韩国KBS电视台认为，方济各在演讲中显示出与中国和其他几国积极对话、改善关系的强烈愿望。《东亚日报》认为，中梵间“已形成和解氛围”。

方济各14日飞抵韩国开始访问。其专机通过中国领空时，按照教廷礼仪，他向中国发送了问候电报。电文中说，进入中国上空之际，向中国国家主席和中国人民送上良好祝愿，祈求和平。但15日梵蒂冈方面表示电报因“技术原因”没有传递成功，随后又通过中国驻意大利使馆重新发送。

中国国际问题研究院院长曲星17日对《环球时报》记者说，1958年中国天主教一些教区选举产生主教人选报梵蒂冈，梵蒂冈非但不批准，反而以绝罚相威胁，迫使中国天主教会走上了自选自圣主教的道路。罗马教廷一直想回来，但有两个主要问题难以解决：一是我们坚持一个中国原则，而罗马教廷与台湾还有交集；二是中国是宗教自主国，而罗马教廷认为教皇有权任命其他国家的主教。多年来，中国人有自己的信仰自由，中国教会也在按自己的规律活动，所以是梵蒂冈更急于跟中国发展关系，收复所谓“失地”，而对中国来说影响不大。
http://news.ifeng.com/a/20140819/41632451_0.shtml


http://v.ifeng.com/news/world/201408/01fde6c4-7b01-40b7-9995-4a788da405f3.shtml
罗马天主教教皇方济各结束韩国访问后表示，绝对愿意到中国去，并且“希望明天便能成行”。他又说，在中梵建交的问题上，梵蒂冈只要求教会能够执行本身的工作和职能，并没有其他条件。

教皇方济各在离开韩国、返回罗马的专机上，与随行的媒体谈话。在途经中国领空时，教皇赞扬中国人高贵聪明，更希望明天便能到中国访问。

教皇：“我常为美丽而高贵的中国祈祷。睿智的民族，我想起伟大的中国哲学家和他们的科学以及知识的历史。我们作为耶稣教会，也有与利马窦神父一起的历史。这一切在飞越中韩领空时都涌上心头。我想不想到中国去？当然想去，希望明天便能成行。”

在中梵建交的问题上，教皇表示，他尊重中国人，梵蒂冈只是要求教会能够自由执行教务和职能，并没有其他条件。梵蒂冈的谈话之门永远都大开，梵蒂冈对中国的尊重是真诚的。

教皇上周前往韩国访问，首次获得中国允许飞越领空。教皇在专机途经中国时，按惯例向中国国家主席习近平发电报问候，祝福中国和平幸福。

中国外交部其后回应，已注意到教皇的表态，中国一直积极努力改善中梵关系，并愿和梵蒂冈进行建设性对话、推动双边关系改善进程。凤凰卫视 陈崇伟 综合报道

早前：教皇邀中国参加“兄弟般”对话

据环球时报报道，罗马教皇方济各17日在韩国忠清南道瑞山市的海美殉教圣地教堂会见亚洲主教团并发表演讲。他在演讲中说，“现在亚洲大陆的几个国家仍未和教廷建立完全意义上的关系，为了共同的利益，我希望能和各方尽快展开对话。我指的不仅是政治对话，而是那种兄弟般的对话”。

方济各说，不向对方展现内心和想法的对话不是真正的对话。他还说，教廷不是以“征服者”的面目出现的。在诞生多彩文化的这片广阔的亚洲大陆上，教会应发挥灵活性和创意性，用对话和开放的心态来证明福音，“要使我们的对话不成为独白，我们应该开启心扉和想法，接受他人和其他文化。”

梵蒂冈发言人伦巴第神父在之后的记者会上解释说，对教皇这番话，虽然大家首先想到的是中国，但不只是对中国，亚洲现在和梵蒂冈没有建交的国家还有朝鲜、越南、缅甸、老挝和文莱。韩国KBS电视台认为，方济各在演讲中显示出与中国和其他几国积极对话、改善关系的强烈愿望。《东亚日报》认为，中梵间“已形成和解氛围”。

方济各14日飞抵韩国开始访问。其专机通过中国领空时，按照教廷礼仪，他向中国发送了问候电报。电文中说，进入中国上空之际，向中国国家主席和中国人民送上良好祝愿，祈求和平。但15日梵蒂冈方面表示电报因“技术原因”没有传递成功，随后又通过中国驻意大利使馆重新发送。

中国国际问题研究院院长曲星17日对《环球时报》记者说，1958年中国天主教一些教区选举产生主教人选报梵蒂冈，梵蒂冈非但不批准，反而以绝罚相威胁，迫使中国天主教会走上了自选自圣主教的道路。罗马教廷一直想回来，但有两个主要问题难以解决：一是我们坚持一个中国原则，而罗马教廷与台湾还有交集；二是中国是宗教自主国，而罗马教廷认为教皇有权任命其他国家的主教。多年来，中国人有自己的信仰自由，中国教会也在按自己的规律活动，所以是梵蒂冈更急于跟中国发展关系，收复所谓“失地”，而对中国来说影响不大。
http://news.ifeng.com/a/20140819/41632451_0.shtml