超级军网看来日本战犯们回国后过的也不怎么样啊
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/20 07:43:02
普通日本人对这些被TG宽大释放的同胞是什么态度？同情还是漠视？看到其回国后生活无着有没有组织过什么募捐活动？
1956年6月21日，因中国政府本着最大的宽容和善意宣布对在押的1000余名日本战犯免予起诉，并准许他们获释回国，高桥哲郎、大河原孝一得以登上返乡的“兴安丸号”。
生活的艰辛成为这些老兵们归国后首要跨越的障碍，甚至在7月3日“兴安丸号”登陆后，他们踏上故国的第一刻起便显得异常真切。
到达舞鹤港后，当日本警方为迟归的军人奉上“大日本帝国”时代的军服和军靴时，队长国友俊太郎大吃一惊，旋即作出了强烈的反应：拒绝接受。
3天后，日本政府计划发放的撤侨津贴也因为老兵们的激烈抗议而临时升为2万日元／人，但这远不足以补偿11年被战争荒废的青春。
他们需要更公正的战争赔偿，需要日本政府更为妥善的安置。登陆的第二天，老兵们发表《告日本国民书》，向日本政府申请战争赔偿和战后生活救济、津贴，占去了大幅内容。是为“舞鹤方针”。
“中归联”的成立动议于4天的航程之内，它被寄予“团结就是力量”的期待。在归国后的第一次公开亮相中，他们选择了文艺汇演的方式。1956年10月14日，东京千代田区公会堂被《团结就是力量》、《东方红》等中国革命歌曲所淹没。
但日本政府并没有表现出应有的善意，回应寥寥。
其后的生存景况可想而知。据1959年日本政府公布的调查结果，当年全国平均的家庭收入为3.2万日元，而中归联会员在1960年的平均收入才为2.4万日元，显然，他们的生活处于社会的中下水平。
鸭田好司，日军第59师团第54旅团军士，返回日本神奈川县后，他和两个女儿住在一起，“勉强度日，过着退休老人的生活”。
贝沼一郎，关东军宪兵队教练队成员，回国后，在农村，他找不到事做；去了东京，依然找不到工作。最后好歹找到钉纽扣和绣袜子的活，却每天都要干到深夜。因为穷，每天只吃两顿。
为此，中归联开展了一系列旨在相互帮助的活动，如：中归联销售部集中各地归国战犯生产的物资来销售；中归联互助会组织经济状况比较好的会员出资成立中归联金库，将筹集的资金贷给希望创业的会员，以及经济状况困难的会员。
因为在苏联和中国11年的改造经历，他们被视为异类，在试图营建自己生活的时候，也受到了不少的干扰。警察时常会来进行所谓的思想状况调查，还会要求他们提供关于苏联和中国的信息。一些归国战犯在公司里、在社会上也会被莫名其妙地贴上“赤色分子”、“过激分子”的标签。
老兵岛村三郎在《中国归来的战犯》一书的后记中写道：“我们刚回国的时候，报纸、杂志的大量篇幅中出现了‘洗脑’这个新词汇，对我们的自我改造极尽讽刺挖苦之能事。”
曾在中国东北鹤岗煤矿工作的松本千代男，现居千叶县，战败回国后，经熟人介绍，接受了一家大型钢铁公司的就业考试。在获得了内部录用正要上班的时候，公司不告知他任何理由就取消了他的录用资格。
由于担心从中国归来这段经历会被人问及，他当了一阵子不需要出示履历书的临时工。之后他进了亲戚经营的药品批发公司。但是，每次调转工作的时候，素未谋面的当地警察都会问他：“听说你曾在中国逗留过？”
普通日本人对这些被TG宽大释放的同胞是什么态度？同情还是漠视？看到其回国后生活无着有没有组织过什么募捐活动？
1956年6月21日，因中国政府本着最大的宽容和善意宣布对在押的1000余名日本战犯免予起诉，并准许他们获释回国，高桥哲郎、大河原孝一得以登上返乡的“兴安丸号”。
生活的艰辛成为这些老兵们归国后首要跨越的障碍，甚至在7月3日“兴安丸号”登陆后，他们踏上故国的第一刻起便显得异常真切。
到达舞鹤港后，当日本警方为迟归的军人奉上“大日本帝国”时代的军服和军靴时，队长国友俊太郎大吃一惊，旋即作出了强烈的反应：拒绝接受。
3天后，日本政府计划发放的撤侨津贴也因为老兵们的激烈抗议而临时升为2万日元／人，但这远不足以补偿11年被战争荒废的青春。
他们需要更公正的战争赔偿，需要日本政府更为妥善的安置。登陆的第二天，老兵们发表《告日本国民书》，向日本政府申请战争赔偿和战后生活救济、津贴，占去了大幅内容。是为“舞鹤方针”。
“中归联”的成立动议于4天的航程之内，它被寄予“团结就是力量”的期待。在归国后的第一次公开亮相中，他们选择了文艺汇演的方式。1956年10月14日，东京千代田区公会堂被《团结就是力量》、《东方红》等中国革命歌曲所淹没。
但日本政府并没有表现出应有的善意，回应寥寥。
其后的生存景况可想而知。据1959年日本政府公布的调查结果，当年全国平均的家庭收入为3.2万日元，而中归联会员在1960年的平均收入才为2.4万日元，显然，他们的生活处于社会的中下水平。
鸭田好司，日军第59师团第54旅团军士，返回日本神奈川县后，他和两个女儿住在一起，“勉强度日，过着退休老人的生活”。
贝沼一郎，关东军宪兵队教练队成员，回国后，在农村，他找不到事做；去了东京，依然找不到工作。最后好歹找到钉纽扣和绣袜子的活，却每天都要干到深夜。因为穷，每天只吃两顿。
为此，中归联开展了一系列旨在相互帮助的活动，如：中归联销售部集中各地归国战犯生产的物资来销售；中归联互助会组织经济状况比较好的会员出资成立中归联金库，将筹集的资金贷给希望创业的会员，以及经济状况困难的会员。
因为在苏联和中国11年的改造经历，他们被视为异类，在试图营建自己生活的时候，也受到了不少的干扰。警察时常会来进行所谓的思想状况调查，还会要求他们提供关于苏联和中国的信息。一些归国战犯在公司里、在社会上也会被莫名其妙地贴上“赤色分子”、“过激分子”的标签。
老兵岛村三郎在《中国归来的战犯》一书的后记中写道：“我们刚回国的时候，报纸、杂志的大量篇幅中出现了‘洗脑’这个新词汇，对我们的自我改造极尽讽刺挖苦之能事。”
曾在中国东北鹤岗煤矿工作的松本千代男，现居千叶县，战败回国后，经熟人介绍，接受了一家大型钢铁公司的就业考试。在获得了内部录用正要上班的时候，公司不告知他任何理由就取消了他的录用资格。
由于担心从中国归来这段经历会被人问及，他当了一阵子不需要出示履历书的临时工。之后他进了亲戚经营的药品批发公司。但是，每次调转工作的时候，素未谋面的当地警察都会问他：“听说你曾在中国逗留过？”
1956年6月21日，因中国政府本着最大的宽容和善意宣布对在押的1000余名日本战犯免予起诉，并准许他们获释回国，高桥哲郎、大河原孝一得以登上返乡的“兴安丸号”。
生活的艰辛成为这些老兵们归国后首要跨越的障碍，甚至在7月3日“兴安丸号”登陆后，他们踏上故国的第一刻起便显得异常真切。
到达舞鹤港后，当日本警方为迟归的军人奉上“大日本帝国”时代的军服和军靴时，队长国友俊太郎大吃一惊，旋即作出了强烈的反应：拒绝接受。
3天后，日本政府计划发放的撤侨津贴也因为老兵们的激烈抗议而临时升为2万日元／人，但这远不足以补偿11年被战争荒废的青春。
他们需要更公正的战争赔偿，需要日本政府更为妥善的安置。登陆的第二天，老兵们发表《告日本国民书》，向日本政府申请战争赔偿和战后生活救济、津贴，占去了大幅内容。是为“舞鹤方针”。
“中归联”的成立动议于4天的航程之内，它被寄予“团结就是力量”的期待。在归国后的第一次公开亮相中，他们选择了文艺汇演的方式。1956年10月14日，东京千代田区公会堂被《团结就是力量》、《东方红》等中国革命歌曲所淹没。
但日本政府并没有表现出应有的善意，回应寥寥。
其后的生存景况可想而知。据1959年日本政府公布的调查结果，当年全国平均的家庭收入为3.2万日元，而中归联会员在1960年的平均收入才为2.4万日元，显然，他们的生活处于社会的中下水平。
鸭田好司，日军第59师团第54旅团军士，返回日本神奈川县后，他和两个女儿住在一起，“勉强度日，过着退休老人的生活”。
贝沼一郎，关东军宪兵队教练队成员，回国后，在农村，他找不到事做；去了东京，依然找不到工作。最后好歹找到钉纽扣和绣袜子的活，却每天都要干到深夜。因为穷，每天只吃两顿。
为此，中归联开展了一系列旨在相互帮助的活动，如：中归联销售部集中各地归国战犯生产的物资来销售；中归联互助会组织经济状况比较好的会员出资成立中归联金库，将筹集的资金贷给希望创业的会员，以及经济状况困难的会员。
因为在苏联和中国11年的改造经历，他们被视为异类，在试图营建自己生活的时候，也受到了不少的干扰。警察时常会来进行所谓的思想状况调查，还会要求他们提供关于苏联和中国的信息。一些归国战犯在公司里、在社会上也会被莫名其妙地贴上“赤色分子”、“过激分子”的标签。
老兵岛村三郎在《中国归来的战犯》一书的后记中写道：“我们刚回国的时候，报纸、杂志的大量篇幅中出现了‘洗脑’这个新词汇，对我们的自我改造极尽讽刺挖苦之能事。”
曾在中国东北鹤岗煤矿工作的松本千代男，现居千叶县，战败回国后，经熟人介绍，接受了一家大型钢铁公司的就业考试。在获得了内部录用正要上班的时候，公司不告知他任何理由就取消了他的录用资格。
由于担心从中国归来这段经历会被人问及，他当了一阵子不需要出示履历书的临时工。之后他进了亲戚经营的药品批发公司。但是，每次调转工作的时候，素未谋面的当地警察都会问他：“听说你曾在中国逗留过？”
普通日本人对这些被TG宽大释放的同胞是什么态度？同情还是漠视？看到其回国后生活无着有没有组织过什么募捐活动？
1956年6月21日，因中国政府本着最大的宽容和善意宣布对在押的1000余名日本战犯免予起诉，并准许他们获释回国，高桥哲郎、大河原孝一得以登上返乡的“兴安丸号”。
生活的艰辛成为这些老兵们归国后首要跨越的障碍，甚至在7月3日“兴安丸号”登陆后，他们踏上故国的第一刻起便显得异常真切。
到达舞鹤港后，当日本警方为迟归的军人奉上“大日本帝国”时代的军服和军靴时，队长国友俊太郎大吃一惊，旋即作出了强烈的反应：拒绝接受。
3天后，日本政府计划发放的撤侨津贴也因为老兵们的激烈抗议而临时升为2万日元／人，但这远不足以补偿11年被战争荒废的青春。
他们需要更公正的战争赔偿，需要日本政府更为妥善的安置。登陆的第二天，老兵们发表《告日本国民书》，向日本政府申请战争赔偿和战后生活救济、津贴，占去了大幅内容。是为“舞鹤方针”。
“中归联”的成立动议于4天的航程之内，它被寄予“团结就是力量”的期待。在归国后的第一次公开亮相中，他们选择了文艺汇演的方式。1956年10月14日，东京千代田区公会堂被《团结就是力量》、《东方红》等中国革命歌曲所淹没。
但日本政府并没有表现出应有的善意，回应寥寥。
其后的生存景况可想而知。据1959年日本政府公布的调查结果，当年全国平均的家庭收入为3.2万日元，而中归联会员在1960年的平均收入才为2.4万日元，显然，他们的生活处于社会的中下水平。
鸭田好司，日军第59师团第54旅团军士，返回日本神奈川县后，他和两个女儿住在一起，“勉强度日，过着退休老人的生活”。
贝沼一郎，关东军宪兵队教练队成员，回国后，在农村，他找不到事做；去了东京，依然找不到工作。最后好歹找到钉纽扣和绣袜子的活，却每天都要干到深夜。因为穷，每天只吃两顿。
为此，中归联开展了一系列旨在相互帮助的活动，如：中归联销售部集中各地归国战犯生产的物资来销售；中归联互助会组织经济状况比较好的会员出资成立中归联金库，将筹集的资金贷给希望创业的会员，以及经济状况困难的会员。
因为在苏联和中国11年的改造经历，他们被视为异类，在试图营建自己生活的时候，也受到了不少的干扰。警察时常会来进行所谓的思想状况调查，还会要求他们提供关于苏联和中国的信息。一些归国战犯在公司里、在社会上也会被莫名其妙地贴上“赤色分子”、“过激分子”的标签。
老兵岛村三郎在《中国归来的战犯》一书的后记中写道：“我们刚回国的时候，报纸、杂志的大量篇幅中出现了‘洗脑’这个新词汇，对我们的自我改造极尽讽刺挖苦之能事。”
曾在中国东北鹤岗煤矿工作的松本千代男，现居千叶县，战败回国后，经熟人介绍，接受了一家大型钢铁公司的就业考试。在获得了内部录用正要上班的时候，公司不告知他任何理由就取消了他的录用资格。
由于担心从中国归来这段经历会被人问及，他当了一阵子不需要出示履历书的临时工。之后他进了亲戚经营的药品批发公司。但是，每次调转工作的时候，素未谋面的当地警察都会问他：“听说你曾在中国逗留过？”
我们对待日本战犯太宽容了 看看当年的苏联怎么对待他们的
兔子有时心太软。太好面子。
兔子有时心太软。太好面子。
据说这批洗脑效果极好，归国后只有一个对华不友好
据说这批洗脑效果极好，归国后只有一个对华不友好
lvtom 发表于 2014-7-28 15:31
据说这批洗脑效果极好，归国后只有一个对华不友好
的确是这样，不过问题在于这些在日本社会底层艰难度日的战犯的友好，对中国人的价值实在是有限。
据说这批洗脑效果极好，归国后只有一个对华不友好
的确是这样，不过问题在于这些在日本社会底层艰难度日的战犯的友好，对中国人的价值实在是有限。
的确是这样，不过问题在于这些在日本社会底层艰难度日的战犯的友好，对中国人的价值实在是有限。
高层的抓不到啊
高层的抓不到啊
南方周末的一篇报道 但LZ你要贴也贴全吧
忏悔
山东省电视剧制作中心编剧赵冬苓，2001－2002年间多次赴日本拍摄采访，“中归联”和老兵是她无法回避的采访对象。
许多故事她没有拍进纪录片，而选择了以采访手记的形式记录下来。
“他们一次次地来华谢罪，但谢罪背后的艰辛和内心的折磨，被生生隔绝在了日本，无人知晓。”她对本报记者感喟。
老兵汤浅谦战后多次重返中国山西，当年作为随军医生，曾在这里从事活体解剖工作，50年后他始终没勇气在山西说出这段罪恶。他无助地询问赵冬苓，万一受害者的亲属认出我呢？他正襟危坐，认为自己没有资格说出请求原谅这种话，只能不停地把这些事情告诉别人。
赵冬苓依然铭记一次近乎恐惧的经历。那是中归联安排的一次采访，对象是参与当年731细菌战的一位士官。“他机械地坐在对面，机械地重复着谢罪的字眼，两眼空洞，身体枯朽，像一具没有血肉和情感的尸体。”
“有时是憎恶，有时是尊敬，但更多的时候，是怜悯：为一颗颗被战争毒害并负罪终生的灵魂，为在巨大的战争机器中挣扎的弱小的人，为用了60年的光阴，仍然摆脱不掉那场战争的阴影。”她在采访手记中这样描述自己的心情。
从1956年成立，到2002年解散，“中归联”这个组织一直是日本老兵们赖以打捞灵魂的依靠。
2002年的东京银座，福原大厦。三楼一间办公室被隔成两半，其中的一半就是“中国归还者联络会”。房间里只有一张写字台、一个书架、四把椅子、两套卷柜，还有两位老人：会长富永正三、事务局长高桥哲郎。
近半个世纪里，正是在这样一种近乎恶劣的工作环境下，中归联和它身边的1000余名前战犯，以罕有的勇气和坦诚，直面战争罪恶，致力中日友好。
从1950年代起，“中归联”发起了查找中国烈士（指被劫虏到日本折磨致死的中国劳工）遗骨的活动，组织查询、募捐、签名、护送遗骨回国，争取了1500人签名，奔走筹募60万日元捐款（占17个友好团体募捐总数的1／3）。原侵华日军第59师团中将师团长藤田茂获特赦回国后，担任了中归联的会长，曾6次护送遗骨及率团访问中国。1982年88岁的藤田茂溘然长逝，弥留之际，特意嘱咐把一套中山装穿在了身上。衣服是10年前中日邦交正常化后，周总理亲自邀请他率团访华，接见他时赠与的。
1965年9月，藤田茂率代表团访问中国时，向中日友好协会名誉会长郭沫若献了铜碑，碑文写着：“感谢中国人民的宽大政策，誓为反对侵略战争、保卫世界和平和日中友好而奋斗！”
藤田茂请求把铜碑立在抚顺战犯管理所。由于种种原因，立碑未能遂愿。
1968年7月7日至8月15日，中归联倡导了“中日不再战运动”。广大会员纷纷响应，发表了反战报告，并召开要求日中邦交正常化的国民大集会，为中日建交作出了不可磨灭的贡献。
从1970年代开始，老兵们不断用自己的所见所闻、所感所思来反省过去，揭露日本军国主义。以中归联名义编辑出版的书有《侵略——从军士兵的证言》、《三光》、《侵略——在中国的日本战犯的自白》、《我们在中国干了些什么？》、《不忘侵略屠杀的天皇军队——日本战争手记第2集》等；以中归联会员个人著作出版的书，不下几十部。在中国抚顺关押改造期间的战犯忏悔录精选《三光》出版后，仅10天内就印刷了6次，发行了5万册，半个月内便抢购一空，占战后图书出版的第二位。
藤田茂第五次来华时，曾对抚顺管理所的中国管教们说：“我已经80多岁了，希望先生们能满足我的这一愿望，否则恐怕我再也没有机会来面请了。”
1984年10月下旬，应中归联之邀，原抚顺战犯管理所所长金源率原抚顺、太原管理所代表团来到了日本。中归联打出了鲜明的横幅：“热烈欢迎老师！”
在中归联的推动和组织下，一个世界监狱改造史上的奇迹出现了：从中国回国的1000余名日本战犯中只有1个人背信弃义，走上了背叛和平之路。
未央
2005年4月，84岁的盐谷保芳第20次来华谢罪。盐谷名片上写有“中日友好亲善访中第20次”，其名片上的数字是随访华次数而变的。
为什么年年来？盐谷解释说“不来就闹心”。他相信灵魂存世，“是那些灵魂催逼我年年往返。”
但他不知道，生命的极限是否允许第21次、第22次的到来。
1956年，中归联会员回国平均年龄是37岁，49年后的今天，很多会员相继去世或下落不明。截至1996年，归国战犯健在的还有484人，而2002年时，活着的仅剩100多人，其中最年轻的也已年逾80，很多人目前已卧床不起，能够回忆并讲述过去的只剩下30多人。
2002年初，中归联最后一任会长富永正三也去世了，中归联不得不面临解散的命运。但实体可以消弭，而精神必须永续。
2001年，原抚顺战犯管理所所长金源病重之时，大河原孝一前往探望时曾坦言，中归联难以为继，解散已是迫在眉睫。病榻之上的金源殷殷嘱托，中归联的精神要继承下去。
2001年秋天，赵东苓去日本采访，在东京中归联总部办公室，在一间十余平方米的屋内列席了他们最后的会议。老兵相见不胜唏嘘，熟悉的面孔又少一半。
这些老兵弥留之际的最大努力是让子女和孙辈接他们的班，永远和中国人民友好。这愿望已经并正在开花结果。曾搞过细菌战的原秀夫，让儿子上大学专修中文。越正男给女儿起名真理子，给儿子起名友好，教育子女和中国人民永世友好下去。大河原孝一的男孩名“卫”，保卫和平的卫，女孩的名“好”，日中友好的好。他曾带着儿子、女儿和女婿古泽武治参观战犯管理所。
古泽武治告诉大家：他和大河原孝一的女儿是在为日中友好共同战斗中相识相爱的，他和她将把父亲的教导传给下一代！
2002年4月20日，在中归联解散大会的当天，以熊谷伸一郎为首的一群有着同样志向的年轻人成立了“抚顺奇迹继承会”，继续记录侵略战争证词，编写季刊《中归联》，继承了反战老兵们认罪的夙愿。
继承会成立后，28岁的熊谷伸一郎担任主席。他联合了一批青年，迅速在日本全国发展了11个支部，会员达到400多人，所有的会员都是以志愿者的形式工作，活动经费完全靠会员和老兵们的捐助。
他们正试图证明：历史不会因为一个特殊人群的故去而消失。
忏悔
山东省电视剧制作中心编剧赵冬苓，2001－2002年间多次赴日本拍摄采访，“中归联”和老兵是她无法回避的采访对象。
许多故事她没有拍进纪录片，而选择了以采访手记的形式记录下来。
“他们一次次地来华谢罪，但谢罪背后的艰辛和内心的折磨，被生生隔绝在了日本，无人知晓。”她对本报记者感喟。
老兵汤浅谦战后多次重返中国山西，当年作为随军医生，曾在这里从事活体解剖工作，50年后他始终没勇气在山西说出这段罪恶。他无助地询问赵冬苓，万一受害者的亲属认出我呢？他正襟危坐，认为自己没有资格说出请求原谅这种话，只能不停地把这些事情告诉别人。
赵冬苓依然铭记一次近乎恐惧的经历。那是中归联安排的一次采访，对象是参与当年731细菌战的一位士官。“他机械地坐在对面，机械地重复着谢罪的字眼，两眼空洞，身体枯朽，像一具没有血肉和情感的尸体。”
“有时是憎恶，有时是尊敬，但更多的时候，是怜悯：为一颗颗被战争毒害并负罪终生的灵魂，为在巨大的战争机器中挣扎的弱小的人，为用了60年的光阴，仍然摆脱不掉那场战争的阴影。”她在采访手记中这样描述自己的心情。
从1956年成立，到2002年解散，“中归联”这个组织一直是日本老兵们赖以打捞灵魂的依靠。
2002年的东京银座，福原大厦。三楼一间办公室被隔成两半，其中的一半就是“中国归还者联络会”。房间里只有一张写字台、一个书架、四把椅子、两套卷柜，还有两位老人：会长富永正三、事务局长高桥哲郎。
近半个世纪里，正是在这样一种近乎恶劣的工作环境下，中归联和它身边的1000余名前战犯，以罕有的勇气和坦诚，直面战争罪恶，致力中日友好。
从1950年代起，“中归联”发起了查找中国烈士（指被劫虏到日本折磨致死的中国劳工）遗骨的活动，组织查询、募捐、签名、护送遗骨回国，争取了1500人签名，奔走筹募60万日元捐款（占17个友好团体募捐总数的1／3）。原侵华日军第59师团中将师团长藤田茂获特赦回国后，担任了中归联的会长，曾6次护送遗骨及率团访问中国。1982年88岁的藤田茂溘然长逝，弥留之际，特意嘱咐把一套中山装穿在了身上。衣服是10年前中日邦交正常化后，周总理亲自邀请他率团访华，接见他时赠与的。
1965年9月，藤田茂率代表团访问中国时，向中日友好协会名誉会长郭沫若献了铜碑，碑文写着：“感谢中国人民的宽大政策，誓为反对侵略战争、保卫世界和平和日中友好而奋斗！”
藤田茂请求把铜碑立在抚顺战犯管理所。由于种种原因，立碑未能遂愿。
1968年7月7日至8月15日，中归联倡导了“中日不再战运动”。广大会员纷纷响应，发表了反战报告，并召开要求日中邦交正常化的国民大集会，为中日建交作出了不可磨灭的贡献。
从1970年代开始，老兵们不断用自己的所见所闻、所感所思来反省过去，揭露日本军国主义。以中归联名义编辑出版的书有《侵略——从军士兵的证言》、《三光》、《侵略——在中国的日本战犯的自白》、《我们在中国干了些什么？》、《不忘侵略屠杀的天皇军队——日本战争手记第2集》等；以中归联会员个人著作出版的书，不下几十部。在中国抚顺关押改造期间的战犯忏悔录精选《三光》出版后，仅10天内就印刷了6次，发行了5万册，半个月内便抢购一空，占战后图书出版的第二位。
藤田茂第五次来华时，曾对抚顺管理所的中国管教们说：“我已经80多岁了，希望先生们能满足我的这一愿望，否则恐怕我再也没有机会来面请了。”
1984年10月下旬，应中归联之邀，原抚顺战犯管理所所长金源率原抚顺、太原管理所代表团来到了日本。中归联打出了鲜明的横幅：“热烈欢迎老师！”
在中归联的推动和组织下，一个世界监狱改造史上的奇迹出现了：从中国回国的1000余名日本战犯中只有1个人背信弃义，走上了背叛和平之路。
未央
2005年4月，84岁的盐谷保芳第20次来华谢罪。盐谷名片上写有“中日友好亲善访中第20次”，其名片上的数字是随访华次数而变的。
为什么年年来？盐谷解释说“不来就闹心”。他相信灵魂存世，“是那些灵魂催逼我年年往返。”
但他不知道，生命的极限是否允许第21次、第22次的到来。
1956年，中归联会员回国平均年龄是37岁，49年后的今天，很多会员相继去世或下落不明。截至1996年，归国战犯健在的还有484人，而2002年时，活着的仅剩100多人，其中最年轻的也已年逾80，很多人目前已卧床不起，能够回忆并讲述过去的只剩下30多人。
2002年初，中归联最后一任会长富永正三也去世了，中归联不得不面临解散的命运。但实体可以消弭，而精神必须永续。
2001年，原抚顺战犯管理所所长金源病重之时，大河原孝一前往探望时曾坦言，中归联难以为继，解散已是迫在眉睫。病榻之上的金源殷殷嘱托，中归联的精神要继承下去。
2001年秋天，赵东苓去日本采访，在东京中归联总部办公室，在一间十余平方米的屋内列席了他们最后的会议。老兵相见不胜唏嘘，熟悉的面孔又少一半。
这些老兵弥留之际的最大努力是让子女和孙辈接他们的班，永远和中国人民友好。这愿望已经并正在开花结果。曾搞过细菌战的原秀夫，让儿子上大学专修中文。越正男给女儿起名真理子，给儿子起名友好，教育子女和中国人民永世友好下去。大河原孝一的男孩名“卫”，保卫和平的卫，女孩的名“好”，日中友好的好。他曾带着儿子、女儿和女婿古泽武治参观战犯管理所。
古泽武治告诉大家：他和大河原孝一的女儿是在为日中友好共同战斗中相识相爱的，他和她将把父亲的教导传给下一代！
2002年4月20日，在中归联解散大会的当天，以熊谷伸一郎为首的一群有着同样志向的年轻人成立了“抚顺奇迹继承会”，继续记录侵略战争证词，编写季刊《中归联》，继承了反战老兵们认罪的夙愿。
继承会成立后，28岁的熊谷伸一郎担任主席。他联合了一批青年，迅速在日本全国发展了11个支部，会员达到400多人，所有的会员都是以志愿者的形式工作，活动经费完全靠会员和老兵们的捐助。
他们正试图证明：历史不会因为一个特殊人群的故去而消失。
lvtom 发表于 2014-7-28 16:09
高层的抓不到啊
其实即使是高官，抓到再放回日本也没什么政治意义了，你有了被俘后低头的经历，在日本人眼里就一文不值了。如果是大财阀倒还好说，至少他们在日本有自己的财产。
高层的抓不到啊
其实即使是高官，抓到再放回日本也没什么政治意义了，你有了被俘后低头的经历，在日本人眼里就一文不值了。如果是大财阀倒还好说，至少他们在日本有自己的财产。
这批人放回去原本是打算作为日本革命的火种，结果日共太逗比
乌龟001 发表于 2014-7-28 16:40
这批人放回去原本是打算作为日本革命的火种，结果日共太逗比
革命？太幽默了，如果你是日本人，你会跟着一群社会底层出身、现在身无分文、并且曾在外国法庭前痛哭流涕的货去革命吗？要是TG抱着这种想法，不如索性收编了他们，给他们活动经费回日本活动好了，那样也许还能有点成效。
这批人放回去原本是打算作为日本革命的火种，结果日共太逗比
革命？太幽默了，如果你是日本人，你会跟着一群社会底层出身、现在身无分文、并且曾在外国法庭前痛哭流涕的货去革命吗？要是TG抱着这种想法，不如索性收编了他们，给他们活动经费回日本活动好了，那样也许还能有点成效。
国民党党回去的那批过的不差。。
覆铜钢 发表于 2014-7-28 18:56
革命？太幽默了，如果你是日本人，你会跟着一群社会底层出身、现在身无分文、并且曾在外国法庭前痛哭流涕 ...
你怎么知道没给过活动经费，或者没打算给过活动经费？你也许觉得这些人是失败者，loser，没什么用了，可是俗话说的好：就是一片卫生纸，也有他的用处。这本来就是闲子，这些人有能力，有需要的时候，临时组织个什么团什么队，完全没问题的
革命？太幽默了，如果你是日本人，你会跟着一群社会底层出身、现在身无分文、并且曾在外国法庭前痛哭流涕 ...
你怎么知道没给过活动经费，或者没打算给过活动经费？你也许觉得这些人是失败者，loser，没什么用了，可是俗话说的好：就是一片卫生纸，也有他的用处。这本来就是闲子，这些人有能力，有需要的时候，临时组织个什么团什么队，完全没问题的
这个问题要问，在所谓抗美援朝战争中被美国军队俘虏的中国俘虏回中国以后过的日子好不好。
xusbox 发表于 2014-7-28 19:18
你怎么知道没给过活动经费，或者没打算给过活动经费？你也许觉得这些人是失败者，loser，没什么用了，可 ...
也许你说的有道理，不过我仍然希望TG能依照当时世界上大部分国家通行的做法和价值观，把这些严重违反战争法律和人类道德观、对我国和平居民血债累累的战犯处死，而不是让他们幸存下来回日本去下什么大盘棋，毕竟除了中国外，没有第二个国家这么做过。美国的确宽恕利用过德日两国的战犯，但那些人毕竟没有能力迫害美国和平居民，也许正因为如此美国才会对他们这么宽大。
你怎么知道没给过活动经费，或者没打算给过活动经费？你也许觉得这些人是失败者，loser，没什么用了，可 ...
也许你说的有道理，不过我仍然希望TG能依照当时世界上大部分国家通行的做法和价值观，把这些严重违反战争法律和人类道德观、对我国和平居民血债累累的战犯处死，而不是让他们幸存下来回日本去下什么大盘棋，毕竟除了中国外，没有第二个国家这么做过。美国的确宽恕利用过德日两国的战犯，但那些人毕竟没有能力迫害美国和平居民，也许正因为如此美国才会对他们这么宽大。
覆铜钢 发表于 2014-7-28 19:42
也许你说的有道理，不过我仍然希望TG能依照当时世界上大部分国家通行的做法和价值观，把这些严重违反战争 ...
世界上大部分国家？美国人2战后开创了一个先河，就是审判战争罪，在此之前，对战争失败方是没有审判的，基本上认为军人在战斗中执行任务是无罪的，即使如此，纽伦堡审判了24个人，也只判了12个人死刑。
苏联人到是没公开审判，不过他们对待战俘是一贯的，被抓到就算你倒霉，能活下去算你运气好，但是他们也都不会专门针对性的将战俘处死。
而且，这些战俘你以为是跟日本人打仗抓到的么？不是的，很多是很gmd打仗抓到的，这些日本人很多当时在gmd哪里混饭吃，阎锡山哪里就很多。
所以，在这种情况下，把上千人处死，才是真正违反：当时世界上大部分国家通行的做法和价值观。
也许你说的有道理，不过我仍然希望TG能依照当时世界上大部分国家通行的做法和价值观，把这些严重违反战争 ...
世界上大部分国家？美国人2战后开创了一个先河，就是审判战争罪，在此之前，对战争失败方是没有审判的，基本上认为军人在战斗中执行任务是无罪的，即使如此，纽伦堡审判了24个人，也只判了12个人死刑。
苏联人到是没公开审判，不过他们对待战俘是一贯的，被抓到就算你倒霉，能活下去算你运气好，但是他们也都不会专门针对性的将战俘处死。
而且，这些战俘你以为是跟日本人打仗抓到的么？不是的，很多是很gmd打仗抓到的，这些日本人很多当时在gmd哪里混饭吃，阎锡山哪里就很多。
所以，在这种情况下，把上千人处死，才是真正违反：当时世界上大部分国家通行的做法和价值观。
过着这样的苦日子，也没有人背叛中国，在困境中还高唱《团结就是力量》，
中国当年宽大日本战犯，真是高瞻远瞩的一步棋！
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中国当年宽大日本战犯，真是高瞻远瞩的一步棋！
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毛泽东，东方红！共和国前辈全心全意为人民者重于泰山。
xusbox 发表于 2014-7-28 20:01
世界上大部分国家？美国人2战后开创了一个先河，就是审判战争罪，在此之前，对战争失败方是没有审判的， ...
老兄，从你这一大堆话里挑一句对的都难，你先搞明白甲、乙、丙三级战犯的概念，在纽伦堡审判和东京审判、以及各战胜国惩处战败国战犯的历次审判中，使用的法律和指控的罪名都是什么，再来想按这套规矩这1000多日本人该怎么处理吧。一两句话实在无法向一无所知的你科普清楚，太复杂的法学书你就不用看了，先看看中文普及读物《正义之剑》吧，爱问上有的下，至少先把战犯和战争罪行的基本概念和历史搞清楚。之后还有一本《纽伦堡审判》，该有的知识都在里面了，去看看吧。
http://book.chaoxing.com/ebook/detail_810061893253a12a7e2b59e3e49f9bc867e0e87db.html
世界上大部分国家？美国人2战后开创了一个先河，就是审判战争罪，在此之前，对战争失败方是没有审判的， ...
老兄，从你这一大堆话里挑一句对的都难，你先搞明白甲、乙、丙三级战犯的概念，在纽伦堡审判和东京审判、以及各战胜国惩处战败国战犯的历次审判中，使用的法律和指控的罪名都是什么，再来想按这套规矩这1000多日本人该怎么处理吧。一两句话实在无法向一无所知的你科普清楚，太复杂的法学书你就不用看了，先看看中文普及读物《正义之剑》吧，爱问上有的下，至少先把战犯和战争罪行的基本概念和历史搞清楚。之后还有一本《纽伦堡审判》，该有的知识都在里面了，去看看吧。
http://book.chaoxing.com/ebook/detail_810061893253a12a7e2b59e3e49f9bc867e0e87db.html
覆铜钢 发表于 2014-7-28 21:28
老兄，从你这一大堆话里挑一句对的都难，你先搞明白甲、乙、丙三级战犯的概念，在纽伦堡审判和东京审判 ...
莫名其妙，你就说哪个国家把战犯都杀光了吧，还大多数国家，这里很多也不过是宪兵队长之类的低级官员，照你这么说，党卫军负责看守集中营的就不应该 活下来。
老兄，从你这一大堆话里挑一句对的都难，你先搞明白甲、乙、丙三级战犯的概念，在纽伦堡审判和东京审判 ...
莫名其妙，你就说哪个国家把战犯都杀光了吧，还大多数国家，这里很多也不过是宪兵队长之类的低级官员，照你这么说，党卫军负责看守集中营的就不应该 活下来。
xusbox 发表于 2014-7-29 20:07
莫名其妙，你就说哪个国家把战犯都杀光了吧，还大多数国家，这里很多也不过是宪兵队长之类的低级官员，照 ...
你以为什么是战犯？都是政治局常委这样地位的高官才配叫战犯吗？在抚顺被关的1000多名日本人是根据他们的行为而不是地位才宣布他们为战犯的，还是那句话，先把甲乙丙三级战犯的概念搞明白再来讨论。
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莫名其妙，你就说哪个国家把战犯都杀光了吧，还大多数国家，这里很多也不过是宪兵队长之类的低级官员，照 ...
你以为什么是战犯？都是政治局常委这样地位的高官才配叫战犯吗？在抚顺被关的1000多名日本人是根据他们的行为而不是地位才宣布他们为战犯的，还是那句话，先把甲乙丙三级战犯的概念搞明白再来讨论。
还有，在纳粹受害者(特别是犹太人眼里），集中营看守还真的都必须死，至少应该接受审判定罪。2014年2月德国政府还特地抓了3个集中营看守好让犹太人泄愤呢。
http://news.xinhuanet.com/world/2014-02/21/c_119441912.htm
新华网柏林２月２０日电（记者郭洋）第二次世界大战结束已近７０年，但德国针对纳粹分子的清算仍未结束。德国调查人员１９日搜查了９名纳粹嫌疑人住宅，并逮捕３人。
这９名嫌疑人年龄介于８８岁至９４岁之间，他们涉嫌在纳粹奥斯威辛集中营参与杀害被关押人员。被捕３人的年龄分别为８８岁、９２岁和９４岁。按照检察官的说法，这３人受到“强烈怀疑”。
德国Ｎ－ＴＶ电视台２０日报道，位于耶路撒冷的反纳粹组织西蒙·维森塔尔中心负责人埃弗拉伊姆·苏罗夫对本次逮捕行动表示欢迎。“犯罪者的高龄不能阻止刑事追查，”他说，“犯罪者不值得同情……他们当时并没有同情那些比他们现在还老的受害者。”苏罗夫说，他想要的不是报仇，而是正义。
然而，二战结束已有数十年，针对纳粹嫌疑人的审判越来越困难。这９名被搜查者要么缄口不言，要么只承认曾在奥斯威辛集中营工作，但否认参与谋杀。
２０１１年，在没有协助杀人具体证据的情况下，波兰索比堡集中营看守、时年９１岁的约翰·德米扬鲁克被慕尼黑一家法院以谋杀罪名判处５年监禁。法官的理由是，德米扬鲁克在有问题的时间工作于一座灭绝营，证据已经足够。
不过，奥斯威辛集中营并非单纯的灭绝营，还包括劳动营，在奥斯威辛集中营工作可否作为有罪判决的依据尚存争议。
http://news.xinhuanet.com/world/2014-02/21/c_119441912.htm
新华网柏林２月２０日电（记者郭洋）第二次世界大战结束已近７０年，但德国针对纳粹分子的清算仍未结束。德国调查人员１９日搜查了９名纳粹嫌疑人住宅，并逮捕３人。
这９名嫌疑人年龄介于８８岁至９４岁之间，他们涉嫌在纳粹奥斯威辛集中营参与杀害被关押人员。被捕３人的年龄分别为８８岁、９２岁和９４岁。按照检察官的说法，这３人受到“强烈怀疑”。
德国Ｎ－ＴＶ电视台２０日报道，位于耶路撒冷的反纳粹组织西蒙·维森塔尔中心负责人埃弗拉伊姆·苏罗夫对本次逮捕行动表示欢迎。“犯罪者的高龄不能阻止刑事追查，”他说，“犯罪者不值得同情……他们当时并没有同情那些比他们现在还老的受害者。”苏罗夫说，他想要的不是报仇，而是正义。
然而，二战结束已有数十年，针对纳粹嫌疑人的审判越来越困难。这９名被搜查者要么缄口不言，要么只承认曾在奥斯威辛集中营工作，但否认参与谋杀。
２０１１年，在没有协助杀人具体证据的情况下，波兰索比堡集中营看守、时年９１岁的约翰·德米扬鲁克被慕尼黑一家法院以谋杀罪名判处５年监禁。法官的理由是，德米扬鲁克在有问题的时间工作于一座灭绝营，证据已经足够。
不过，奥斯威辛集中营并非单纯的灭绝营，还包括劳动营，在奥斯威辛集中营工作可否作为有罪判决的依据尚存争议。
战犯如果接受日本右翼的再教育不会到这步田地的。
我还是我 发表于 2014-7-28 15:08
我们对待日本战犯太宽容了 看看当年的苏联怎么对待他们的
苏联对他们还不错，当时很多日本战俘在苏联是二女共侍一夫，爽到不行。待遇比德国战俘强太多了。
把好多苏联女人肚子搞大，结果这些遗腹子问题后来让日本政府很头疼
我们对待日本战犯太宽容了 看看当年的苏联怎么对待他们的
苏联对他们还不错，当时很多日本战俘在苏联是二女共侍一夫，爽到不行。待遇比德国战俘强太多了。
把好多苏联女人肚子搞大，结果这些遗腹子问题后来让日本政府很头疼
毛头 发表于 2014-8-9 13:19
苏联对他们还不错，当时很多日本战俘在苏联是二女共侍一夫，爽到不行。待遇比德国战俘强太多了。
把好多 ...
求照片，求真像！
苏联对他们还不错，当时很多日本战俘在苏联是二女共侍一夫，爽到不行。待遇比德国战俘强太多了。
把好多 ...
求照片，求真像！
德国战俘那叫悲催，战俘营改个牌子叫灭绝营都可以。
日本战俘那叫性福，毛子女人很多生理问题得不到解决主动去找日本战俘解决，孩子都搞出来一堆，有些战俘甚至遣返的时候都要求加入苏联国籍（老婆孩子全在苏联了），硬让苏联给撵回日本去了。
日本战俘那叫性福，毛子女人很多生理问题得不到解决主动去找日本战俘解决，孩子都搞出来一堆，有些战俘甚至遣返的时候都要求加入苏联国籍（老婆孩子全在苏联了），硬让苏联给撵回日本去了。
lolylolyloly 发表于 2014-7-28 19:39
这个问题要问，在所谓抗美援朝战争中被美国军队俘虏的中国俘虏回中国以后过的日子好不好。
被志愿军俘虏的美军俘虏回国后过的很差
这个问题要问，在所谓抗美援朝战争中被美国军队俘虏的中国俘虏回中国以后过的日子好不好。
被志愿军俘虏的美军俘虏回国后过的很差
感受的到的。哎！其实好些日本归国者很友好的。安倍去死
的确是这样，不过问题在于这些在日本社会底层艰难度日的战犯的友好，对中国人的价值实在是有限。
星星之火可以燎原
星星之火可以燎原
张起灵 发表于 2014-8-9 13:22
求照片，求真像！
没照片，具体你自己找苏联关押关东军战俘画集，这玩意是侧面反映。
求照片，求真像！
没照片，具体你自己找苏联关押关东军战俘画集，这玩意是侧面反映。