超级军网台湾大学哲学系教授王晓波在武汉大学的演讲，很不错！
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台湾大学哲学系教授王晓波在武汉大学的演讲
台湾问题与中国的和平统一
二○○二年四月二十叁日讲於武汉大学
各位武汉大学的同学：大家好！大家晚安！（掌声）
我很高兴知道大陆的年轻朋友关心中国的统一问题。所以，我深深地感觉到：「德不孤，必有邻。」 我在台湾为中国的和平统一已奋斗了叁十年。中国大陆的年轻一代，有这麽多人关心着中国的统一，关心着中国的前途。所以更使我有信心认为：中国的和平统一一定会实现，（掌声，长时间）以及中华民族的复兴一定可以在我们这一代的手□完成。 从鸦片战争以来，中国受尽帝国主义的侵略和凌辱。今天，最後剩下的问题，从港澳回归之後，那就是台湾问题。台湾问题的解决，不仅仅关涉着中国的和平统一问题，而且也关涉着二十一世纪中华民族复兴的问题。 在这□，我以一个在台湾为中国和平统一奋斗叁十年的人的身份，给各位介绍一下我们在台湾所研究的，所理解的，所认识到的台湾问题以及中国的和平统一问题。 古代中国与台湾今天中国的统一问题主要是主权的问题。
我们从历史来考察台湾的“主权”问题。从国际法上来讲，近代的主权说有：发现说，地理说，人种说等等。 从发现说上来讲，根据《台湾府志》的记载认为，《尚书．禹贡篇》所说的扬州指的就是今天的台湾。後来还有许多的传说，这些传说，很抱歉，都是只此一说，别无旁证，我们也只能聊聊而已。
从可信的历史来讲，到了叁国时代东吴孙权曾派诸葛直和卫温到台湾。到台湾干嘛呢？到台湾抓兵，就像国民党当年在大陆抓兵一样。（笑声）结果不理想，诸葛直和卫温後来被诛。到了隋朝，又派了人去台湾。大概到了叁国吴时，渐渐地可以确定当时《临海水土志》所言的东夷就是今天的台湾。 从发现说来讲，老实说我不太喜欢用这个理论。为什麽？因为欧洲人喜欢说他们发现了美洲大陆，但是美洲的原住民印地安人抗议：我们在这□活得好好的，怎麽要你来发现哪！（笑声）所以我不采取发现说，因为台湾的原住民也在台湾活得好好的，没人要你去发现人家的，这□有大汉沙文主义的观点在内。 那麽另外有所谓的地理说，认为根据地质学家的说法，台湾跟大陆在若干万年前是陆地相连的。我看这也不是太有力的证据。为什麽？因为朝鲜跟中国也是只隔一条鸭绿江
相连，越南跟中国也是陆地相连，俄罗斯、哈萨克斯坦也跟中国陆地相连。（窃笑）那你不能说陆地相连就是我的领土主权哪？如果是，那太好了，那整个欧亚大陆都是我们的领土。（大笑，鼓掌）所以我们认为地理说也不能成立。 另外有人种说，以人种说，当然你现在以台湾的汉民族来讲，都是从大陆移民过去的，不过我也可以告诉各位，台湾的原住民不见得就一定是从大陆移民过去的。当然对於原住民的说法也有好几种。像日本学者金关丈夫就认为，台湾的原住民的文化跟浙江良渚文化的靴形石器文化是相同的，是从浙江良渚文化过去的；像日本学者鸟居龙藏认为，台湾原住民与中国西南苗族有关；另有学者认为，中国台湾的原住民是菲律宾、马来西亚，甚至於印度尼西亚这一圈的所谓的南岛语系的民族。南岛语系的民族又有不同的说法：一种说法认为南岛语系的民族北上 【转自铁血 http://www.tiexue.net】
到台湾的；另外的说法是南下说，认为是由台湾南下的，而台湾的南岛语系又是跟浙江的良渚文化有关联。 我不是考古学家，他们扯来扯去，我也搞不清楚。不过，我们知道，一个民族是可以建立几个国家的，一个国家也可以包括好多个民族的。所以我们认为，人种说也不能作为台湾主权确立的根据。「永远割让」与「永远光复」 从现代近代的国际法的观点来看，我们认为有一条是台湾“主权”确立的开始。那就是一六六二年二月一日，郑成功与当时的荷兰行政长官揆一签定《十八项协定》。 郑成功把一些珍珠宝贝财物让荷兰人拿走，土地乃我「先人遗物」，要归还於我。郑成功为什麽讲这话？台湾在当时是中国海盗和商人往来栖居之地。所以他跟荷兰人讲，台湾乃我「先人遗物」，你要还给我。 这十八项协定的签定有什麽意义？这十八项协定的签定，从现
在的国际法来讲，应该说是一个国际条约。台湾，以前，不管你是谁的，现在我从荷兰人手□拿来了，有条约为证，那就是我的了。譬如你有一张桌子要卖给我，我付了钱给你，你开了收据给我。这张桌子是你偷来的也罢，抢来的也好，我不管。我付了钱，这个就是我的了。要追赃的话，请找公安局。（笑声） 所以台湾“主权”是在一六六二年二月一日确立的。而郑成功确立这个“主权”又跟中国有什麽关系？当时满清已经入关，台湾归还给你郑成功，那就是你郑成功的私人之物了，与中国有什麽关系？不是，郑成功收复台湾，他并不是代表郑成功个人收复台湾。郑成功收复台湾所用的年号是永历年号，永历年号是大明的国号。大明的国号是代表着当时的中国政府，揆一把台湾交给郑成功，是把台湾交给中国的代表。所以，一六六二年二月一日确定台湾的主权属於中国。而後来
大明帝国被大清帝国所继承。台湾也在康熙时被并入了大清帝国的版图。
台湾在满清从郑成功手□继承下来以後，到了一八九四年甲午战争失败，一八九五年《马关条约》订立，把台湾永久割让给日本。有一些「台独」的朋友讲，（笑声）《马关条约》规定中国永久割让台湾给日本，你们中国人不守信用，竟然又光复了台湾。 《马关条约》割让台湾是由於中国的战败，所以我在台湾跟「台独」的朋友在电视上辩论，我答覆他们：战败当然永远割让，那当然，战胜以後就只好永远光复了。（笑声，长时间热烈鼓掌）那不然怎麽办哪？（哄笑）中国人经过八年抗战，牺牲了叁千五百万人，台湾的主权终於得到恢复。台湾是根据第二次世界大战期间，一九四叁年的《开罗宣言》，然後《波茨坦公告》，日本投降以後恢复的。在这□我也要向各位年轻的朋友们报告，《开罗宣言》的时候，美国内部就有过激烈的争论，讨论是不是应该答应中国政府的要求，战
後把台湾归还中国，而当时的美国远东战略小组就曾经激烈反对。
迪龙和福士德
这□我也许必须追溯一下美国从十九世纪以来的对台政策。
美国在十九世纪中叶有好多外交官和海军领导人（这边叫做「领导人」，对不对啊？），（笑声）就主张美国应该占领台湾。譬如美国的外交官派克。另外甚至於当时美国远东战舰司令培□（也就是敲开日本的锁国大门的那一位海军将军），他曾经还在一八五四年间登陆过基隆，对台湾做过考察、调查，然後给美国华盛顿当局上过一个备忘录。在这个备忘录□面，他就主张美国应该占领台湾。除了台湾的物产之外，他还有两点战略的理由： 第一点，他认为如果美国能够占领台湾，就能够掌握东南亚海域的枢纽；第二点，他认为，如果美国能够占领台湾，只要有一支充分的海军，就能够控制中国沿海的港口，而如果能够控制中国沿海的港口，就能够控制中国。 好一个美式《田中奏摺》！
但是当时美国由於南北战争，国力尚未恢复，这一事情就被耽搁了。然後到了一八七一年，《中日和约》在天津谈判续约。在续约的谈判中，有一条准军事同盟条款，那就是缔约国的双方如果对方受到第叁国的攻击，经一方邀请，那麽可以出兵协助对方对抗第叁国的攻击。这一个谈判，泄漏给了当时驻日本的美国公使迪龙。迪龙就向美国当时的国务卿费雪作了一个报告，认为如果这一条续约的条款成功的话，将是对美国莫大的「灾难」。 当时明治维新的日本蒸蒸日上，如果中国也有机会的话，中日两国的军事同盟将对美国和西方列强不利，所以费雪给了迪龙一个批示：你必须想尽一切办法把中国和日本分开，而且说，日本跟中国不一样，如果日本和中国发生冲突，西方国家应该协助日本来对付中
国。 所以刚刚我还跟历史系的一位教授提到，中国的自强运动为什麽失败，日本的明治维新为什麽成功？跟美国的远东战略有关。美国要扶植日本来制衡中国。日本可以强大，不过是扶桑叁岛；中国不能强大，中国的强大是一头睡狮的醒来。所以，美国必须挑拨日本和中国。 当时迪龙就带着一个在厦门当过领事、在美国南北战争打瞎了一只眼的独眼龙将军李仙得去见日本的官房长官副岛种臣，把台湾和琉球的地图给副岛种臣，然後告诉他，美国愿意支援日本。当时刚好发生一件事情，就是所谓的「牡丹社事件」，有琉球人漂流到台湾去被台湾的原住民杀害。当时日本出面交涉，不了了之。满清政府的回答是原住民乃外化之民，我也没办法。（笑声）美国就利用这种情况，挑拨日本对台湾用兵。
所以在「牡丹社事件」时，由海军中将西乡从道率领舰队进攻台湾的恒春，一共调用了五艘军舰，而这五艘军舰□面，有叁艘是美国人指挥的。而且还有一个美国海军少校和一个陆军中尉作为西乡从道的向导。 美国本来开始是想要占领台湾，结果发现有比占领台湾更大的战略利益，可以用台湾来挑拨中国跟日本。 後来甲午战争《马关条约》谈判，李鸿章请了一个美国前国务卿福士德做他的顾问。结果没想到福士德执行的是美国的这个战略。所以福士德与日本一唱一和，逼迫李鸿章割让台湾，甚至於警告李鸿章割让台湾并不是什麽了不起的事情，只不过给战胜国一点战利品而已。那麽如果你要求真正的和平，这个战利品你总要给吧。在各方面的压力下，中国割让台湾，美国是帮凶。
远东战略小组与战後台独主张
在《开罗宣言》的前夕，美国内部重新讨论台湾的战略问题。一九四一年十二月，美国对日宣战，开始了太平洋战争，然後集合了远东的海军情报官和外交官组成一个远东战略小组。 当时在日据时代担任美国驻台副领事的柯乔治也被调任为远东战略小组的成员。他在远东战略小组就主张，战後的台湾地位应该要恢复当年培□将军的战略观点。美国要托管台湾，然後在托管期间寻求台湾人的政治领袖，经过住民自决成立独立的“台湾国”。 在这□，我要向年轻的大陆的朋友们讲，战後台湾的独立运动并不是台湾的本土政治运动。「台独」运动是第二次世界大战期间诞生在美国远东战略小组的一项政治阴谋。 那麽後来辩论的结果，为什麽美国当局接受了当时中国政府蒋介石的要求归还台湾呢？因为美国当时有项考虑，第一项考虑，如果不接受蒋介石的要求，他们认
为以当时高涨的中国抗日爱国运动，会使蒋介石政权瓦解。如果蒋介石的政权瓦解，那麽重庆的抗日领导中心将会瓦解，如果重庆抗日领导中心瓦解，那麽就有可能从重庆转移到延安。如果抗战领导中心瓦解，那麽日本就可能将它在中国战场的兵力调到太平洋战场，形成对美国太平洋战场上更大的军事压力。如果不瓦解而转移到延安的话，会在战後就要跟中国共产党谈判，中国共产党是美国资本主义天然的敌人。这个会让美国很麻烦。（轰笑） 所以在这种情况下，不如答应蒋介石的要求，稳定蒋介石的领导地位，而且後面还有一张暗牌。这张暗牌是什麽呢？因为当时台湾并不是在盟军的占领下，所以台湾地位的确立还必须要在战後的和约中来确立。那麽《开罗宣言》只是一个战争时期的公约，并不具有有效的约束力，所以这个空头人情就卖给了蒋介石?而当时美国远东战略小组认
为，澳洲的麦克阿瑟美军跳岛战术的反攻，在战争期间就可以占领台湾，占领台湾後再寻找台湾人的政治领袖，进行住民自决和成立台湾独立国。因此在这个时候，美国海军还跟哥伦比亚大学合办有一个海军研究所，在这个海军研究所□面培养占领期间统治台湾的行政人才。 这些行政人才中後来有一个人，不知在座的有没有学国际政治的同学，应该知道美国在十几年前，长期有一个参议院的外交委员会主席裴尔，这个参议员，就是当时这个海军研究所的人，准备去当台湾的行政人员。裴尔战後在美国的参议院一直是支持台湾独立的，所以我认为裴尔为什麽一直支持台湾独立，因为他还没有完成他的台湾总督梦。（笑声）
台湾大学哲学系教授王晓波在武汉大学的演讲
台湾问题与中国的和平统一
二○○二年四月二十叁日讲於武汉大学
各位武汉大学的同学：大家好！大家晚安！（掌声）
我很高兴知道大陆的年轻朋友关心中国的统一问题。所以，我深深地感觉到：「德不孤，必有邻。」 我在台湾为中国的和平统一已奋斗了叁十年。中国大陆的年轻一代，有这麽多人关心着中国的统一，关心着中国的前途。所以更使我有信心认为：中国的和平统一一定会实现，（掌声，长时间）以及中华民族的复兴一定可以在我们这一代的手□完成。 从鸦片战争以来，中国受尽帝国主义的侵略和凌辱。今天，最後剩下的问题，从港澳回归之後，那就是台湾问题。台湾问题的解决，不仅仅关涉着中国的和平统一问题，而且也关涉着二十一世纪中华民族复兴的问题。 在这□，我以一个在台湾为中国和平统一奋斗叁十年的人的身份，给各位介绍一下我们在台湾所研究的，所理解的，所认识到的台湾问题以及中国的和平统一问题。 古代中国与台湾今天中国的统一问题主要是主权的问题。
我们从历史来考察台湾的“主权”问题。从国际法上来讲，近代的主权说有：发现说，地理说，人种说等等。 从发现说上来讲，根据《台湾府志》的记载认为，《尚书．禹贡篇》所说的扬州指的就是今天的台湾。後来还有许多的传说，这些传说，很抱歉，都是只此一说，别无旁证，我们也只能聊聊而已。
从可信的历史来讲，到了叁国时代东吴孙权曾派诸葛直和卫温到台湾。到台湾干嘛呢？到台湾抓兵，就像国民党当年在大陆抓兵一样。（笑声）结果不理想，诸葛直和卫温後来被诛。到了隋朝，又派了人去台湾。大概到了叁国吴时，渐渐地可以确定当时《临海水土志》所言的东夷就是今天的台湾。 从发现说来讲，老实说我不太喜欢用这个理论。为什麽？因为欧洲人喜欢说他们发现了美洲大陆，但是美洲的原住民印地安人抗议：我们在这□活得好好的，怎麽要你来发现哪！（笑声）所以我不采取发现说，因为台湾的原住民也在台湾活得好好的，没人要你去发现人家的，这□有大汉沙文主义的观点在内。 那麽另外有所谓的地理说，认为根据地质学家的说法，台湾跟大陆在若干万年前是陆地相连的。我看这也不是太有力的证据。为什麽？因为朝鲜跟中国也是只隔一条鸭绿江
相连，越南跟中国也是陆地相连，俄罗斯、哈萨克斯坦也跟中国陆地相连。（窃笑）那你不能说陆地相连就是我的领土主权哪？如果是，那太好了，那整个欧亚大陆都是我们的领土。（大笑，鼓掌）所以我们认为地理说也不能成立。 另外有人种说，以人种说，当然你现在以台湾的汉民族来讲，都是从大陆移民过去的，不过我也可以告诉各位，台湾的原住民不见得就一定是从大陆移民过去的。当然对於原住民的说法也有好几种。像日本学者金关丈夫就认为，台湾的原住民的文化跟浙江良渚文化的靴形石器文化是相同的，是从浙江良渚文化过去的；像日本学者鸟居龙藏认为，台湾原住民与中国西南苗族有关；另有学者认为，中国台湾的原住民是菲律宾、马来西亚，甚至於印度尼西亚这一圈的所谓的南岛语系的民族。南岛语系的民族又有不同的说法：一种说法认为南岛语系的民族北上 【转自铁血 http://www.tiexue.net】
到台湾的；另外的说法是南下说，认为是由台湾南下的，而台湾的南岛语系又是跟浙江的良渚文化有关联。 我不是考古学家，他们扯来扯去，我也搞不清楚。不过，我们知道，一个民族是可以建立几个国家的，一个国家也可以包括好多个民族的。所以我们认为，人种说也不能作为台湾主权确立的根据。「永远割让」与「永远光复」 从现代近代的国际法的观点来看，我们认为有一条是台湾“主权”确立的开始。那就是一六六二年二月一日，郑成功与当时的荷兰行政长官揆一签定《十八项协定》。 郑成功把一些珍珠宝贝财物让荷兰人拿走，土地乃我「先人遗物」，要归还於我。郑成功为什麽讲这话？台湾在当时是中国海盗和商人往来栖居之地。所以他跟荷兰人讲，台湾乃我「先人遗物」，你要还给我。 这十八项协定的签定有什麽意义？这十八项协定的签定，从现
在的国际法来讲，应该说是一个国际条约。台湾，以前，不管你是谁的，现在我从荷兰人手□拿来了，有条约为证，那就是我的了。譬如你有一张桌子要卖给我，我付了钱给你，你开了收据给我。这张桌子是你偷来的也罢，抢来的也好，我不管。我付了钱，这个就是我的了。要追赃的话，请找公安局。（笑声） 所以台湾“主权”是在一六六二年二月一日确立的。而郑成功确立这个“主权”又跟中国有什麽关系？当时满清已经入关，台湾归还给你郑成功，那就是你郑成功的私人之物了，与中国有什麽关系？不是，郑成功收复台湾，他并不是代表郑成功个人收复台湾。郑成功收复台湾所用的年号是永历年号，永历年号是大明的国号。大明的国号是代表着当时的中国政府，揆一把台湾交给郑成功，是把台湾交给中国的代表。所以，一六六二年二月一日确定台湾的主权属於中国。而後来
大明帝国被大清帝国所继承。台湾也在康熙时被并入了大清帝国的版图。
台湾在满清从郑成功手□继承下来以後，到了一八九四年甲午战争失败，一八九五年《马关条约》订立，把台湾永久割让给日本。有一些「台独」的朋友讲，（笑声）《马关条约》规定中国永久割让台湾给日本，你们中国人不守信用，竟然又光复了台湾。 《马关条约》割让台湾是由於中国的战败，所以我在台湾跟「台独」的朋友在电视上辩论，我答覆他们：战败当然永远割让，那当然，战胜以後就只好永远光复了。（笑声，长时间热烈鼓掌）那不然怎麽办哪？（哄笑）中国人经过八年抗战，牺牲了叁千五百万人，台湾的主权终於得到恢复。台湾是根据第二次世界大战期间，一九四叁年的《开罗宣言》，然後《波茨坦公告》，日本投降以後恢复的。在这□我也要向各位年轻的朋友们报告，《开罗宣言》的时候，美国内部就有过激烈的争论，讨论是不是应该答应中国政府的要求，战
後把台湾归还中国，而当时的美国远东战略小组就曾经激烈反对。
迪龙和福士德
这□我也许必须追溯一下美国从十九世纪以来的对台政策。
美国在十九世纪中叶有好多外交官和海军领导人（这边叫做「领导人」，对不对啊？），（笑声）就主张美国应该占领台湾。譬如美国的外交官派克。另外甚至於当时美国远东战舰司令培□（也就是敲开日本的锁国大门的那一位海军将军），他曾经还在一八五四年间登陆过基隆，对台湾做过考察、调查，然後给美国华盛顿当局上过一个备忘录。在这个备忘录□面，他就主张美国应该占领台湾。除了台湾的物产之外，他还有两点战略的理由： 第一点，他认为如果美国能够占领台湾，就能够掌握东南亚海域的枢纽；第二点，他认为，如果美国能够占领台湾，只要有一支充分的海军，就能够控制中国沿海的港口，而如果能够控制中国沿海的港口，就能够控制中国。 好一个美式《田中奏摺》！
但是当时美国由於南北战争，国力尚未恢复，这一事情就被耽搁了。然後到了一八七一年，《中日和约》在天津谈判续约。在续约的谈判中，有一条准军事同盟条款，那就是缔约国的双方如果对方受到第叁国的攻击，经一方邀请，那麽可以出兵协助对方对抗第叁国的攻击。这一个谈判，泄漏给了当时驻日本的美国公使迪龙。迪龙就向美国当时的国务卿费雪作了一个报告，认为如果这一条续约的条款成功的话，将是对美国莫大的「灾难」。 当时明治维新的日本蒸蒸日上，如果中国也有机会的话，中日两国的军事同盟将对美国和西方列强不利，所以费雪给了迪龙一个批示：你必须想尽一切办法把中国和日本分开，而且说，日本跟中国不一样，如果日本和中国发生冲突，西方国家应该协助日本来对付中
国。 所以刚刚我还跟历史系的一位教授提到，中国的自强运动为什麽失败，日本的明治维新为什麽成功？跟美国的远东战略有关。美国要扶植日本来制衡中国。日本可以强大，不过是扶桑叁岛；中国不能强大，中国的强大是一头睡狮的醒来。所以，美国必须挑拨日本和中国。 当时迪龙就带着一个在厦门当过领事、在美国南北战争打瞎了一只眼的独眼龙将军李仙得去见日本的官房长官副岛种臣，把台湾和琉球的地图给副岛种臣，然後告诉他，美国愿意支援日本。当时刚好发生一件事情，就是所谓的「牡丹社事件」，有琉球人漂流到台湾去被台湾的原住民杀害。当时日本出面交涉，不了了之。满清政府的回答是原住民乃外化之民，我也没办法。（笑声）美国就利用这种情况，挑拨日本对台湾用兵。
所以在「牡丹社事件」时，由海军中将西乡从道率领舰队进攻台湾的恒春，一共调用了五艘军舰，而这五艘军舰□面，有叁艘是美国人指挥的。而且还有一个美国海军少校和一个陆军中尉作为西乡从道的向导。 美国本来开始是想要占领台湾，结果发现有比占领台湾更大的战略利益，可以用台湾来挑拨中国跟日本。 後来甲午战争《马关条约》谈判，李鸿章请了一个美国前国务卿福士德做他的顾问。结果没想到福士德执行的是美国的这个战略。所以福士德与日本一唱一和，逼迫李鸿章割让台湾，甚至於警告李鸿章割让台湾并不是什麽了不起的事情，只不过给战胜国一点战利品而已。那麽如果你要求真正的和平，这个战利品你总要给吧。在各方面的压力下，中国割让台湾，美国是帮凶。
远东战略小组与战後台独主张
在《开罗宣言》的前夕，美国内部重新讨论台湾的战略问题。一九四一年十二月，美国对日宣战，开始了太平洋战争，然後集合了远东的海军情报官和外交官组成一个远东战略小组。 当时在日据时代担任美国驻台副领事的柯乔治也被调任为远东战略小组的成员。他在远东战略小组就主张，战後的台湾地位应该要恢复当年培□将军的战略观点。美国要托管台湾，然後在托管期间寻求台湾人的政治领袖，经过住民自决成立独立的“台湾国”。 在这□，我要向年轻的大陆的朋友们讲，战後台湾的独立运动并不是台湾的本土政治运动。「台独」运动是第二次世界大战期间诞生在美国远东战略小组的一项政治阴谋。 那麽後来辩论的结果，为什麽美国当局接受了当时中国政府蒋介石的要求归还台湾呢？因为美国当时有项考虑，第一项考虑，如果不接受蒋介石的要求，他们认
为以当时高涨的中国抗日爱国运动，会使蒋介石政权瓦解。如果蒋介石的政权瓦解，那麽重庆的抗日领导中心将会瓦解，如果重庆抗日领导中心瓦解，那麽就有可能从重庆转移到延安。如果抗战领导中心瓦解，那麽日本就可能将它在中国战场的兵力调到太平洋战场，形成对美国太平洋战场上更大的军事压力。如果不瓦解而转移到延安的话，会在战後就要跟中国共产党谈判，中国共产党是美国资本主义天然的敌人。这个会让美国很麻烦。（轰笑） 所以在这种情况下，不如答应蒋介石的要求，稳定蒋介石的领导地位，而且後面还有一张暗牌。这张暗牌是什麽呢？因为当时台湾并不是在盟军的占领下，所以台湾地位的确立还必须要在战後的和约中来确立。那麽《开罗宣言》只是一个战争时期的公约，并不具有有效的约束力，所以这个空头人情就卖给了蒋介石?而当时美国远东战略小组认
为，澳洲的麦克阿瑟美军跳岛战术的反攻，在战争期间就可以占领台湾，占领台湾後再寻找台湾人的政治领袖，进行住民自决和成立台湾独立国。因此在这个时候，美国海军还跟哥伦比亚大学合办有一个海军研究所，在这个海军研究所□面培养占领期间统治台湾的行政人才。 这些行政人才中後来有一个人，不知在座的有没有学国际政治的同学，应该知道美国在十几年前，长期有一个参议院的外交委员会主席裴尔，这个参议员，就是当时这个海军研究所的人，准备去当台湾的行政人员。裴尔战後在美国的参议院一直是支持台湾独立的，所以我认为裴尔为什麽一直支持台湾独立，因为他还没有完成他的台湾总督梦。（笑声）
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台湾大学哲学系教授王晓波在武汉大学的演讲
台湾问题与中国的和平统一
二○○二年四月二十叁日讲於武汉大学
各位武汉大学的同学：大家好！大家晚安！（掌声）
我很高兴知道大陆的年轻朋友关心中国的统一问题。所以，我深深地感觉到：「德不孤，必有邻。」 我在台湾为中国的和平统一已奋斗了叁十年。中国大陆的年轻一代，有这麽多人关心着中国的统一，关心着中国的前途。所以更使我有信心认为：中国的和平统一一定会实现，（掌声，长时间）以及中华民族的复兴一定可以在我们这一代的手□完成。 从鸦片战争以来，中国受尽帝国主义的侵略和凌辱。今天，最後剩下的问题，从港澳回归之後，那就是台湾问题。台湾问题的解决，不仅仅关涉着中国的和平统一问题，而且也关涉着二十一世纪中华民族复兴的问题。 在这□，我以一个在台湾为中国和平统一奋斗叁十年的人的身份，给各位介绍一下我们在台湾所研究的，所理解的，所认识到的台湾问题以及中国的和平统一问题。 古代中国与台湾今天中国的统一问题主要是主权的问题。
我们从历史来考察台湾的“主权”问题。从国际法上来讲，近代的主权说有：发现说，地理说，人种说等等。 从发现说上来讲，根据《台湾府志》的记载认为，《尚书．禹贡篇》所说的扬州指的就是今天的台湾。後来还有许多的传说，这些传说，很抱歉，都是只此一说，别无旁证，我们也只能聊聊而已。
从可信的历史来讲，到了叁国时代东吴孙权曾派诸葛直和卫温到台湾。到台湾干嘛呢？到台湾抓兵，就像国民党当年在大陆抓兵一样。（笑声）结果不理想，诸葛直和卫温後来被诛。到了隋朝，又派了人去台湾。大概到了叁国吴时，渐渐地可以确定当时《临海水土志》所言的东夷就是今天的台湾。 从发现说来讲，老实说我不太喜欢用这个理论。为什麽？因为欧洲人喜欢说他们发现了美洲大陆，但是美洲的原住民印地安人抗议：我们在这□活得好好的，怎麽要你来发现哪！（笑声）所以我不采取发现说，因为台湾的原住民也在台湾活得好好的，没人要你去发现人家的，这□有大汉沙文主义的观点在内。 那麽另外有所谓的地理说，认为根据地质学家的说法，台湾跟大陆在若干万年前是陆地相连的。我看这也不是太有力的证据。为什麽？因为朝鲜跟中国也是只隔一条鸭绿江
相连，越南跟中国也是陆地相连，俄罗斯、哈萨克斯坦也跟中国陆地相连。（窃笑）那你不能说陆地相连就是我的领土主权哪？如果是，那太好了，那整个欧亚大陆都是我们的领土。（大笑，鼓掌）所以我们认为地理说也不能成立。 另外有人种说，以人种说，当然你现在以台湾的汉民族来讲，都是从大陆移民过去的，不过我也可以告诉各位，台湾的原住民不见得就一定是从大陆移民过去的。当然对於原住民的说法也有好几种。像日本学者金关丈夫就认为，台湾的原住民的文化跟浙江良渚文化的靴形石器文化是相同的，是从浙江良渚文化过去的；像日本学者鸟居龙藏认为，台湾原住民与中国西南苗族有关；另有学者认为，中国台湾的原住民是菲律宾、马来西亚，甚至於印度尼西亚这一圈的所谓的南岛语系的民族。南岛语系的民族又有不同的说法：一种说法认为南岛语系的民族北上 【转自铁血 http://www.tiexue.net】
到台湾的；另外的说法是南下说，认为是由台湾南下的，而台湾的南岛语系又是跟浙江的良渚文化有关联。 我不是考古学家，他们扯来扯去，我也搞不清楚。不过，我们知道，一个民族是可以建立几个国家的，一个国家也可以包括好多个民族的。所以我们认为，人种说也不能作为台湾主权确立的根据。「永远割让」与「永远光复」 从现代近代的国际法的观点来看，我们认为有一条是台湾“主权”确立的开始。那就是一六六二年二月一日，郑成功与当时的荷兰行政长官揆一签定《十八项协定》。 郑成功把一些珍珠宝贝财物让荷兰人拿走，土地乃我「先人遗物」，要归还於我。郑成功为什麽讲这话？台湾在当时是中国海盗和商人往来栖居之地。所以他跟荷兰人讲，台湾乃我「先人遗物」，你要还给我。 这十八项协定的签定有什麽意义？这十八项协定的签定，从现
在的国际法来讲，应该说是一个国际条约。台湾，以前，不管你是谁的，现在我从荷兰人手□拿来了，有条约为证，那就是我的了。譬如你有一张桌子要卖给我，我付了钱给你，你开了收据给我。这张桌子是你偷来的也罢，抢来的也好，我不管。我付了钱，这个就是我的了。要追赃的话，请找公安局。（笑声） 所以台湾“主权”是在一六六二年二月一日确立的。而郑成功确立这个“主权”又跟中国有什麽关系？当时满清已经入关，台湾归还给你郑成功，那就是你郑成功的私人之物了，与中国有什麽关系？不是，郑成功收复台湾，他并不是代表郑成功个人收复台湾。郑成功收复台湾所用的年号是永历年号，永历年号是大明的国号。大明的国号是代表着当时的中国政府，揆一把台湾交给郑成功，是把台湾交给中国的代表。所以，一六六二年二月一日确定台湾的主权属於中国。而後来
大明帝国被大清帝国所继承。台湾也在康熙时被并入了大清帝国的版图。
台湾在满清从郑成功手□继承下来以後，到了一八九四年甲午战争失败，一八九五年《马关条约》订立，把台湾永久割让给日本。有一些「台独」的朋友讲，（笑声）《马关条约》规定中国永久割让台湾给日本，你们中国人不守信用，竟然又光复了台湾。 《马关条约》割让台湾是由於中国的战败，所以我在台湾跟「台独」的朋友在电视上辩论，我答覆他们：战败当然永远割让，那当然，战胜以後就只好永远光复了。（笑声，长时间热烈鼓掌）那不然怎麽办哪？（哄笑）中国人经过八年抗战，牺牲了叁千五百万人，台湾的主权终於得到恢复。台湾是根据第二次世界大战期间，一九四叁年的《开罗宣言》，然後《波茨坦公告》，日本投降以後恢复的。在这□我也要向各位年轻的朋友们报告，《开罗宣言》的时候，美国内部就有过激烈的争论，讨论是不是应该答应中国政府的要求，战
後把台湾归还中国，而当时的美国远东战略小组就曾经激烈反对。
迪龙和福士德
这□我也许必须追溯一下美国从十九世纪以来的对台政策。
美国在十九世纪中叶有好多外交官和海军领导人（这边叫做「领导人」，对不对啊？），（笑声）就主张美国应该占领台湾。譬如美国的外交官派克。另外甚至於当时美国远东战舰司令培□（也就是敲开日本的锁国大门的那一位海军将军），他曾经还在一八五四年间登陆过基隆，对台湾做过考察、调查，然後给美国华盛顿当局上过一个备忘录。在这个备忘录□面，他就主张美国应该占领台湾。除了台湾的物产之外，他还有两点战略的理由： 第一点，他认为如果美国能够占领台湾，就能够掌握东南亚海域的枢纽；第二点，他认为，如果美国能够占领台湾，只要有一支充分的海军，就能够控制中国沿海的港口，而如果能够控制中国沿海的港口，就能够控制中国。 好一个美式《田中奏摺》！
但是当时美国由於南北战争，国力尚未恢复，这一事情就被耽搁了。然後到了一八七一年，《中日和约》在天津谈判续约。在续约的谈判中，有一条准军事同盟条款，那就是缔约国的双方如果对方受到第叁国的攻击，经一方邀请，那麽可以出兵协助对方对抗第叁国的攻击。这一个谈判，泄漏给了当时驻日本的美国公使迪龙。迪龙就向美国当时的国务卿费雪作了一个报告，认为如果这一条续约的条款成功的话，将是对美国莫大的「灾难」。 当时明治维新的日本蒸蒸日上，如果中国也有机会的话，中日两国的军事同盟将对美国和西方列强不利，所以费雪给了迪龙一个批示：你必须想尽一切办法把中国和日本分开，而且说，日本跟中国不一样，如果日本和中国发生冲突，西方国家应该协助日本来对付中
国。 所以刚刚我还跟历史系的一位教授提到，中国的自强运动为什麽失败，日本的明治维新为什麽成功？跟美国的远东战略有关。美国要扶植日本来制衡中国。日本可以强大，不过是扶桑叁岛；中国不能强大，中国的强大是一头睡狮的醒来。所以，美国必须挑拨日本和中国。 当时迪龙就带着一个在厦门当过领事、在美国南北战争打瞎了一只眼的独眼龙将军李仙得去见日本的官房长官副岛种臣，把台湾和琉球的地图给副岛种臣，然後告诉他，美国愿意支援日本。当时刚好发生一件事情，就是所谓的「牡丹社事件」，有琉球人漂流到台湾去被台湾的原住民杀害。当时日本出面交涉，不了了之。满清政府的回答是原住民乃外化之民，我也没办法。（笑声）美国就利用这种情况，挑拨日本对台湾用兵。
所以在「牡丹社事件」时，由海军中将西乡从道率领舰队进攻台湾的恒春，一共调用了五艘军舰，而这五艘军舰□面，有叁艘是美国人指挥的。而且还有一个美国海军少校和一个陆军中尉作为西乡从道的向导。 美国本来开始是想要占领台湾，结果发现有比占领台湾更大的战略利益，可以用台湾来挑拨中国跟日本。 後来甲午战争《马关条约》谈判，李鸿章请了一个美国前国务卿福士德做他的顾问。结果没想到福士德执行的是美国的这个战略。所以福士德与日本一唱一和，逼迫李鸿章割让台湾，甚至於警告李鸿章割让台湾并不是什麽了不起的事情，只不过给战胜国一点战利品而已。那麽如果你要求真正的和平，这个战利品你总要给吧。在各方面的压力下，中国割让台湾，美国是帮凶。
远东战略小组与战後台独主张
在《开罗宣言》的前夕，美国内部重新讨论台湾的战略问题。一九四一年十二月，美国对日宣战，开始了太平洋战争，然後集合了远东的海军情报官和外交官组成一个远东战略小组。 当时在日据时代担任美国驻台副领事的柯乔治也被调任为远东战略小组的成员。他在远东战略小组就主张，战後的台湾地位应该要恢复当年培□将军的战略观点。美国要托管台湾，然後在托管期间寻求台湾人的政治领袖，经过住民自决成立独立的“台湾国”。 在这□，我要向年轻的大陆的朋友们讲，战後台湾的独立运动并不是台湾的本土政治运动。「台独」运动是第二次世界大战期间诞生在美国远东战略小组的一项政治阴谋。 那麽後来辩论的结果，为什麽美国当局接受了当时中国政府蒋介石的要求归还台湾呢？因为美国当时有项考虑，第一项考虑，如果不接受蒋介石的要求，他们认
为以当时高涨的中国抗日爱国运动，会使蒋介石政权瓦解。如果蒋介石的政权瓦解，那麽重庆的抗日领导中心将会瓦解，如果重庆抗日领导中心瓦解，那麽就有可能从重庆转移到延安。如果抗战领导中心瓦解，那麽日本就可能将它在中国战场的兵力调到太平洋战场，形成对美国太平洋战场上更大的军事压力。如果不瓦解而转移到延安的话，会在战後就要跟中国共产党谈判，中国共产党是美国资本主义天然的敌人。这个会让美国很麻烦。（轰笑） 所以在这种情况下，不如答应蒋介石的要求，稳定蒋介石的领导地位，而且後面还有一张暗牌。这张暗牌是什麽呢？因为当时台湾并不是在盟军的占领下，所以台湾地位的确立还必须要在战後的和约中来确立。那麽《开罗宣言》只是一个战争时期的公约，并不具有有效的约束力，所以这个空头人情就卖给了蒋介石?而当时美国远东战略小组认
为，澳洲的麦克阿瑟美军跳岛战术的反攻，在战争期间就可以占领台湾，占领台湾後再寻找台湾人的政治领袖，进行住民自决和成立台湾独立国。因此在这个时候，美国海军还跟哥伦比亚大学合办有一个海军研究所，在这个海军研究所□面培养占领期间统治台湾的行政人才。 这些行政人才中後来有一个人，不知在座的有没有学国际政治的同学，应该知道美国在十几年前，长期有一个参议院的外交委员会主席裴尔，这个参议员，就是当时这个海军研究所的人，准备去当台湾的行政人员。裴尔战後在美国的参议院一直是支持台湾独立的，所以我认为裴尔为什麽一直支持台湾独立，因为他还没有完成他的台湾总督梦。（笑声）
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转自铁血论坛台湾大学哲学系教授王晓波在武汉大学的演讲
台湾问题与中国的和平统一
二○○二年四月二十叁日讲於武汉大学
各位武汉大学的同学：大家好！大家晚安！（掌声）
我很高兴知道大陆的年轻朋友关心中国的统一问题。所以，我深深地感觉到：「德不孤，必有邻。」 我在台湾为中国的和平统一已奋斗了叁十年。中国大陆的年轻一代，有这麽多人关心着中国的统一，关心着中国的前途。所以更使我有信心认为：中国的和平统一一定会实现，（掌声，长时间）以及中华民族的复兴一定可以在我们这一代的手□完成。 从鸦片战争以来，中国受尽帝国主义的侵略和凌辱。今天，最後剩下的问题，从港澳回归之後，那就是台湾问题。台湾问题的解决，不仅仅关涉着中国的和平统一问题，而且也关涉着二十一世纪中华民族复兴的问题。 在这□，我以一个在台湾为中国和平统一奋斗叁十年的人的身份，给各位介绍一下我们在台湾所研究的，所理解的，所认识到的台湾问题以及中国的和平统一问题。 古代中国与台湾今天中国的统一问题主要是主权的问题。
我们从历史来考察台湾的“主权”问题。从国际法上来讲，近代的主权说有：发现说，地理说，人种说等等。 从发现说上来讲，根据《台湾府志》的记载认为，《尚书．禹贡篇》所说的扬州指的就是今天的台湾。後来还有许多的传说，这些传说，很抱歉，都是只此一说，别无旁证，我们也只能聊聊而已。
从可信的历史来讲，到了叁国时代东吴孙权曾派诸葛直和卫温到台湾。到台湾干嘛呢？到台湾抓兵，就像国民党当年在大陆抓兵一样。（笑声）结果不理想，诸葛直和卫温後来被诛。到了隋朝，又派了人去台湾。大概到了叁国吴时，渐渐地可以确定当时《临海水土志》所言的东夷就是今天的台湾。 从发现说来讲，老实说我不太喜欢用这个理论。为什麽？因为欧洲人喜欢说他们发现了美洲大陆，但是美洲的原住民印地安人抗议：我们在这□活得好好的，怎麽要你来发现哪！（笑声）所以我不采取发现说，因为台湾的原住民也在台湾活得好好的，没人要你去发现人家的，这□有大汉沙文主义的观点在内。 那麽另外有所谓的地理说，认为根据地质学家的说法，台湾跟大陆在若干万年前是陆地相连的。我看这也不是太有力的证据。为什麽？因为朝鲜跟中国也是只隔一条鸭绿江
相连，越南跟中国也是陆地相连，俄罗斯、哈萨克斯坦也跟中国陆地相连。（窃笑）那你不能说陆地相连就是我的领土主权哪？如果是，那太好了，那整个欧亚大陆都是我们的领土。（大笑，鼓掌）所以我们认为地理说也不能成立。 另外有人种说，以人种说，当然你现在以台湾的汉民族来讲，都是从大陆移民过去的，不过我也可以告诉各位，台湾的原住民不见得就一定是从大陆移民过去的。当然对於原住民的说法也有好几种。像日本学者金关丈夫就认为，台湾的原住民的文化跟浙江良渚文化的靴形石器文化是相同的，是从浙江良渚文化过去的；像日本学者鸟居龙藏认为，台湾原住民与中国西南苗族有关；另有学者认为，中国台湾的原住民是菲律宾、马来西亚，甚至於印度尼西亚这一圈的所谓的南岛语系的民族。南岛语系的民族又有不同的说法：一种说法认为南岛语系的民族北上 【转自铁血 http://www.tiexue.net】
到台湾的；另外的说法是南下说，认为是由台湾南下的，而台湾的南岛语系又是跟浙江的良渚文化有关联。 我不是考古学家，他们扯来扯去，我也搞不清楚。不过，我们知道，一个民族是可以建立几个国家的，一个国家也可以包括好多个民族的。所以我们认为，人种说也不能作为台湾主权确立的根据。「永远割让」与「永远光复」 从现代近代的国际法的观点来看，我们认为有一条是台湾“主权”确立的开始。那就是一六六二年二月一日，郑成功与当时的荷兰行政长官揆一签定《十八项协定》。 郑成功把一些珍珠宝贝财物让荷兰人拿走，土地乃我「先人遗物」，要归还於我。郑成功为什麽讲这话？台湾在当时是中国海盗和商人往来栖居之地。所以他跟荷兰人讲，台湾乃我「先人遗物」，你要还给我。 这十八项协定的签定有什麽意义？这十八项协定的签定，从现
在的国际法来讲，应该说是一个国际条约。台湾，以前，不管你是谁的，现在我从荷兰人手□拿来了，有条约为证，那就是我的了。譬如你有一张桌子要卖给我，我付了钱给你，你开了收据给我。这张桌子是你偷来的也罢，抢来的也好，我不管。我付了钱，这个就是我的了。要追赃的话，请找公安局。（笑声） 所以台湾“主权”是在一六六二年二月一日确立的。而郑成功确立这个“主权”又跟中国有什麽关系？当时满清已经入关，台湾归还给你郑成功，那就是你郑成功的私人之物了，与中国有什麽关系？不是，郑成功收复台湾，他并不是代表郑成功个人收复台湾。郑成功收复台湾所用的年号是永历年号，永历年号是大明的国号。大明的国号是代表着当时的中国政府，揆一把台湾交给郑成功，是把台湾交给中国的代表。所以，一六六二年二月一日确定台湾的主权属於中国。而後来
大明帝国被大清帝国所继承。台湾也在康熙时被并入了大清帝国的版图。
台湾在满清从郑成功手□继承下来以後，到了一八九四年甲午战争失败，一八九五年《马关条约》订立，把台湾永久割让给日本。有一些「台独」的朋友讲，（笑声）《马关条约》规定中国永久割让台湾给日本，你们中国人不守信用，竟然又光复了台湾。 《马关条约》割让台湾是由於中国的战败，所以我在台湾跟「台独」的朋友在电视上辩论，我答覆他们：战败当然永远割让，那当然，战胜以後就只好永远光复了。（笑声，长时间热烈鼓掌）那不然怎麽办哪？（哄笑）中国人经过八年抗战，牺牲了叁千五百万人，台湾的主权终於得到恢复。台湾是根据第二次世界大战期间，一九四叁年的《开罗宣言》，然後《波茨坦公告》，日本投降以後恢复的。在这□我也要向各位年轻的朋友们报告，《开罗宣言》的时候，美国内部就有过激烈的争论，讨论是不是应该答应中国政府的要求，战
後把台湾归还中国，而当时的美国远东战略小组就曾经激烈反对。
迪龙和福士德
这□我也许必须追溯一下美国从十九世纪以来的对台政策。
美国在十九世纪中叶有好多外交官和海军领导人（这边叫做「领导人」，对不对啊？），（笑声）就主张美国应该占领台湾。譬如美国的外交官派克。另外甚至於当时美国远东战舰司令培□（也就是敲开日本的锁国大门的那一位海军将军），他曾经还在一八五四年间登陆过基隆，对台湾做过考察、调查，然後给美国华盛顿当局上过一个备忘录。在这个备忘录□面，他就主张美国应该占领台湾。除了台湾的物产之外，他还有两点战略的理由： 第一点，他认为如果美国能够占领台湾，就能够掌握东南亚海域的枢纽；第二点，他认为，如果美国能够占领台湾，只要有一支充分的海军，就能够控制中国沿海的港口，而如果能够控制中国沿海的港口，就能够控制中国。 好一个美式《田中奏摺》！
但是当时美国由於南北战争，国力尚未恢复，这一事情就被耽搁了。然後到了一八七一年，《中日和约》在天津谈判续约。在续约的谈判中，有一条准军事同盟条款，那就是缔约国的双方如果对方受到第叁国的攻击，经一方邀请，那麽可以出兵协助对方对抗第叁国的攻击。这一个谈判，泄漏给了当时驻日本的美国公使迪龙。迪龙就向美国当时的国务卿费雪作了一个报告，认为如果这一条续约的条款成功的话，将是对美国莫大的「灾难」。 当时明治维新的日本蒸蒸日上，如果中国也有机会的话，中日两国的军事同盟将对美国和西方列强不利，所以费雪给了迪龙一个批示：你必须想尽一切办法把中国和日本分开，而且说，日本跟中国不一样，如果日本和中国发生冲突，西方国家应该协助日本来对付中
国。 所以刚刚我还跟历史系的一位教授提到，中国的自强运动为什麽失败，日本的明治维新为什麽成功？跟美国的远东战略有关。美国要扶植日本来制衡中国。日本可以强大，不过是扶桑叁岛；中国不能强大，中国的强大是一头睡狮的醒来。所以，美国必须挑拨日本和中国。 当时迪龙就带着一个在厦门当过领事、在美国南北战争打瞎了一只眼的独眼龙将军李仙得去见日本的官房长官副岛种臣，把台湾和琉球的地图给副岛种臣，然後告诉他，美国愿意支援日本。当时刚好发生一件事情，就是所谓的「牡丹社事件」，有琉球人漂流到台湾去被台湾的原住民杀害。当时日本出面交涉，不了了之。满清政府的回答是原住民乃外化之民，我也没办法。（笑声）美国就利用这种情况，挑拨日本对台湾用兵。
所以在「牡丹社事件」时，由海军中将西乡从道率领舰队进攻台湾的恒春，一共调用了五艘军舰，而这五艘军舰□面，有叁艘是美国人指挥的。而且还有一个美国海军少校和一个陆军中尉作为西乡从道的向导。 美国本来开始是想要占领台湾，结果发现有比占领台湾更大的战略利益，可以用台湾来挑拨中国跟日本。 後来甲午战争《马关条约》谈判，李鸿章请了一个美国前国务卿福士德做他的顾问。结果没想到福士德执行的是美国的这个战略。所以福士德与日本一唱一和，逼迫李鸿章割让台湾，甚至於警告李鸿章割让台湾并不是什麽了不起的事情，只不过给战胜国一点战利品而已。那麽如果你要求真正的和平，这个战利品你总要给吧。在各方面的压力下，中国割让台湾，美国是帮凶。
远东战略小组与战後台独主张
在《开罗宣言》的前夕，美国内部重新讨论台湾的战略问题。一九四一年十二月，美国对日宣战，开始了太平洋战争，然後集合了远东的海军情报官和外交官组成一个远东战略小组。 当时在日据时代担任美国驻台副领事的柯乔治也被调任为远东战略小组的成员。他在远东战略小组就主张，战後的台湾地位应该要恢复当年培□将军的战略观点。美国要托管台湾，然後在托管期间寻求台湾人的政治领袖，经过住民自决成立独立的“台湾国”。 在这□，我要向年轻的大陆的朋友们讲，战後台湾的独立运动并不是台湾的本土政治运动。「台独」运动是第二次世界大战期间诞生在美国远东战略小组的一项政治阴谋。 那麽後来辩论的结果，为什麽美国当局接受了当时中国政府蒋介石的要求归还台湾呢？因为美国当时有项考虑，第一项考虑，如果不接受蒋介石的要求，他们认
为以当时高涨的中国抗日爱国运动，会使蒋介石政权瓦解。如果蒋介石的政权瓦解，那麽重庆的抗日领导中心将会瓦解，如果重庆抗日领导中心瓦解，那麽就有可能从重庆转移到延安。如果抗战领导中心瓦解，那麽日本就可能将它在中国战场的兵力调到太平洋战场，形成对美国太平洋战场上更大的军事压力。如果不瓦解而转移到延安的话，会在战後就要跟中国共产党谈判，中国共产党是美国资本主义天然的敌人。这个会让美国很麻烦。（轰笑） 所以在这种情况下，不如答应蒋介石的要求，稳定蒋介石的领导地位，而且後面还有一张暗牌。这张暗牌是什麽呢？因为当时台湾并不是在盟军的占领下，所以台湾地位的确立还必须要在战後的和约中来确立。那麽《开罗宣言》只是一个战争时期的公约，并不具有有效的约束力，所以这个空头人情就卖给了蒋介石?而当时美国远东战略小组认
为，澳洲的麦克阿瑟美军跳岛战术的反攻，在战争期间就可以占领台湾，占领台湾後再寻找台湾人的政治领袖，进行住民自决和成立台湾独立国。因此在这个时候，美国海军还跟哥伦比亚大学合办有一个海军研究所，在这个海军研究所□面培养占领期间统治台湾的行政人才。 这些行政人才中後来有一个人，不知在座的有没有学国际政治的同学，应该知道美国在十几年前，长期有一个参议院的外交委员会主席裴尔，这个参议员，就是当时这个海军研究所的人，准备去当台湾的行政人员。裴尔战後在美国的参议院一直是支持台湾独立的，所以我认为裴尔为什麽一直支持台湾独立，因为他还没有完成他的台湾总督梦。（笑声）
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但人算不如天算，日本在两颗原子弹一灌下去後就投降了。（笑声）
美国还没来得及占领台湾，日本就投降了。那台湾只好让它光复。
台湾地位未定论
台湾光复之後，一九四八年，台湾称之为「徐蚌会战」，大陆称之为「淮海战役」爆发。美国看到国民党军队兵败如山倒，而共产党将要席卷整个大陆，可能包括台湾。在这种情况下，当时的美国总统指示叁军参谋长联席会议主席海军上将李海，要他提出报告，如果中国共产党席卷中国大陆到台湾，对美国与远东有什麽影响？ 李海在报告中提出，如果台湾落入不友好的政权之手，美国在远东，占领菲律宾和日本的战略将成为沉重的负担。 当时形势发展急转，到了一九四九年艾奇逊主持远东战略会议。这次会议是秘密的，没有人知道讲些什麽。後来解密资料公开之後，大概可以了解到，是在这个会议上决定美国不出兵支持台湾独立。後来为什麽不支持台湾独立呢，因为如果支持台湾独立将不利於未来北京与莫斯科关系的紧张化。到了一九四九年十二月，艾奇逊国务卿对
外交政策发表谈话，在谈话中称美国的对华政策不应该只 是八到十二周，而应该是八到十二年。
他说毛泽东取得政权是由於自己的努力，跟东欧国家由苏联红军培植上台不一样。这一项，他认为是美国在中国的莫大财富。他也看出，当时苏联对於中国的北方领土是有野心的。如果毛泽东接受了苏联的野心，那麽中国人民将会起来推翻毛泽东的政权。如果毛泽东拒绝了苏联的野心的话，那麽北京跟莫斯科必然会发生冲突。 在这□，告诉年轻的朋友，美国帝国主义能够独霸全球不是那麽简单的。人家艾奇逊有这麽长远的眼光。当时中国跟苏联还在蜜月期呢，（笑）在蜜月期，就已经看出了你们要离婚。（笑声，鼓掌） 一九五○年朝鲜战争爆发之後，杜鲁门总统给艾奇逊一项指示：考虑是否能够让驻日本的麦克阿瑟的美军，解除蒋介石的武装，将台湾归还日本。大家注意这□用的是「归还日」。
不过还好，艾奇逊的回答是这样，这个问题我们已经考虑过了，
目前暂不宜实施。请注意只是暂时不宜实施，没有说永远啊！然後有一九五一年的《旧金山和约》。 《旧金山和约》规定日本必须放弃它战前使用武力所占领的领土，当然包括台湾、澎湖及其周边岛屿在内。但是《旧金山和约》□面只有要日本人放弃，放弃给谁没有说，这就叫做「台湾地位未定论」。 《旧金山和约》是当时美国主导的，七搞八搞搞了几十个国家的签字。今天「台独」的主张就是根据这《旧金山和约》，所以彭明敏讲，战後的台湾“主权”属於中国，在国际法上没有规定。《旧金山和约》没有规定，没错，但是「旧金山和会」没有任何中国的代表出席。 《旧金山和约》签订的前夕，代表中华人民共和国政府的外交部长周恩来就发表声明，中国政府坚决反对非法召开的「旧金山和会」及其《旧金山和约》。 当时代表“中华民国”的外交部长叶公超也发表声明，比周恩来的客气多了，只讲到“中华民国政府”不接受《旧金山 【转自铁血 http://www.tiexue.net】
和约》的约束。至於究竟非法不非法，台湾不敢讲。（笑声） 那麽没有任何中国代表签字的和约，要中国接受，可能吗？
《旧金山和约》不仅仅中国代表没有签字，後来苏联的代表也没有签字。《波茨坦公告》是四国的联合公告，而□面就有两国没签字，那《旧金山和约》虽然七七八八搞了一大堆的国家签字，中国没有签字，中国人民能接受吗？ 我是不是也可以七七八八搞一大堆第叁世界的朋友，（笑，鼓掌）然後来签一个条约，说美国的加利福尼亚州主权未定。（笑，鼓掌）那我甚至於搞一个条约，找一些国家签字说我把纽约州割让给你。（鼓掌）岂有此理！ 这样子的一个“台湾主权未定”，说《开罗宣言》只是战时公约，没有约束力。但是，《开罗宣言》中的每一条都有约束力，就是台湾、澎湖归还中国没有约束力。噢，欺负人也不能这样欺负吧！（笑，鼓掌） 那好，如果你一定要坚持《开罗宣言》没有约束力，那《波茨坦公告》有没有约束力啊？根据《开罗宣言》而来的
《波茨坦公告》当然也没有约束力了。那根据《波茨坦公告》的日本投降也没有约束力了，根据日本投降召开的「旧金山和会」也没有约束力了，那根据和会签定的《旧金山和约》也没有约束力了，那《旧金山和约》□面规定的“台湾主权未定”当然也没有约束力了，大家都没有约束力了！（鼓掌，长时间）大家都没有约束力了，怎麽办呢？那第二次世界大战再重打一次吧。（哄笑）要不然怎麽办呢？！（笑） 告诉各位年轻的朋友，在国际上，「强权即真理」！（长时间鼓掌） 你中国落後，你中国不团结，你就该挨欺负。（鼓掌）《旧金山和约》当 然不能接受。
基辛格拉肚子拉到北京
在朝鲜战争之後，北京跟华盛顿就有大使级的会谈，从华沙一直谈到日内瓦，谈了一百四十几次。每次谈到台湾地位问题，就散会，下次再来。（哄笑）谈不下去！後来到了一九六九年，中苏珍宝岛事件爆发。 在这□也许还要讲一下，《旧金山和约》之後，美国的远东战略是什麽？美国的远东战略可以用十二个字概括，那就是：「以独制蒋」，以「台独」来牵制蒋介石，他们在海外培植「台独」运动；然後「以蒋制共」，以蒋的反共牵制大陆的中国共产党；「以共制苏」，以中国共产党来牵制苏联。 到了珍宝岛事件之後，艾奇逊所预见的中苏冲突表面化。艾奇逊所预测的远东战略「以共制苏」的战略时刻来到了。而在珍宝岛事件之前，甚至於更早，从一九五八年中苏冲突就开始发生，然後
到一九六二年九评苏修，然後越搞越难看。中苏珍宝岛事件以後，中苏边境陈兵百万。 当时我们在台湾看到的新闻，看到报纸，在蒙古国边境，坦克车只需 四个小时就可以抵达北京。在这种情况下，毛泽东提出反霸统一战线，反霸统一战线和「以共制苏」的远东战略一拍即合。所以就有了一九七一年基辛格访问巴基斯坦。巴基斯坦的国宴基辛格缺席，新闻官的报告是基辛格拉肚子。（笑声）後来就回到美国去了。 後来，北京和华盛顿同时召开记者招待会，宣布一九七二年尼克松总统将要访问北京。基辛格的拉肚子，原来是从巴基斯坦一拉拉到北京去了。（笑声，鼓掌） 一九七二年签订《上海公报》，当时美国终於让了半步。让了哪半步呢？用基辛格的话讲，就是「一个中国，但非现在」
。我美国可以承认一个中国，但是要实现「一个中国」不是现在。 《上海公报》大概是国际法上最奇妙的一个公报，各说各话，互不反驳，而美国也非常狡猾地只谈到美国知道两岸的中国人都认为只有一个中国。美国只有谈到他认识到这一点。他用的英文字是acknowledge，而不是法律用字的承认recognize。不是recognize，只是acknowledge。我知道你们海峡两岸主张只有一个中国，而不是我主张海峡两岸只有一个中国，不关我的事啊！（笑声，议论） 到了建交公报更有意思。建交公报有两个文本，英文本□是acknowledge，中文本□是「承认」。 有一次吕秀莲到我们中国统一联盟演讲，就说美国从来没有承认过一个中国。我就讲，有。她问，在哪□？我说中文字清清楚楚是「承认」。她说中文版本不能算数，国际法应该要用英文版本才能算数。（议论）我说我不认
得英文版本，怎麽办？（笑声，鼓掌）但中文却是联合国规定的五种合法语言之一，跟英语一样是国际的合法语言。 台湾问题，其实是外国势力跟中国势力较量的一个焦点。中国势力强大，台湾属於中国；中国衰落，台湾离开中国。我们看到郑成功驱逐荷兰人，是中国的势力驱逐外国的势力。 我们还要跟各位讲，郑成功驱逐荷兰人，请各位从一个世界史的角度来理解。当时的世界海上霸权，连英国都还轮不到，美国更在穿开裆裤，（笑声）一六六二年，开裆裤都还没穿。在这种情形下，郑成功驱逐荷兰人，是中国的势力击败当年的欧洲海上霸主。 欧洲的海军本来就跟海盗分不清楚。（笑声）欧洲资本主义的先锋被认为是海上贸易。其实海上贸易跟海盗是孪生子。英国的海盗把海盗帽一摘，西装一穿领带一打，进入巴力门（Parliament，英国国会），就变成了海军部
长。（笑声） 当时中国的国力并不差的。郑成功是谁，是北伐失败，逐鹿中原的败军之将啊！打败荷兰人，台湾属於中国。甲午战争，是日本打败中国，永久割让，台湾属於日本。八年抗战，中国打败日本，台湾光复。 一九五○年，朝鲜战争爆发，第七舰队进驻台湾海峡，这就是台湾问题的本质。
蒋介石和毛泽东的双簧
近代中国的革命，从国民党到共产党，而共产党推翻国民党，又不干净利落。国民党跑到台湾去，还留下一个尾巴，以至於两岸分裂。在这样的情况下，邓小平提出「一国两制」的构想成为今天北京政府统一中国的指导方针。 我们也许需要说一下北京方面的对台政策在战後的几个阶段。
第一个阶段，当年淮海战役，解放军过江，毛泽东不是提出了一个口号吗？「打倒蒋介石，解放全中国」，结果留下了一个台湾。当时中共确实是准备武力攻台的，但是碰到了第七舰队介入台湾海峡。第七舰队介入台湾海峡，「打倒蒋介石，解放全中国」的口号喊得再响都可以，但是对於解放军当时刚刚内战胜利，「小米加步枪」，你怎麽越过台湾海峡，怎麽驱逐第七舰队？对不起，这是需要硬功夫的。 老实讲，要怎麽办？没办法！那在这种情况下，中共又发现了一点，原来战後美国对台政策的暗牌是要台湾独立。要台湾独立那你蒋介石到哪□去？大陆已经丢掉了，那蒋介石只有跳太平洋了。（笑）所以蒋介石坚持拒绝台湾独立。这点毛泽东理解到了，所以才有一九五八年的炮轰金门。 炮轰金门牵制住蒋介石在金门的军队。美国不能压迫蒋介石从金门撤军，蒋介石不
能撤军，“中华民国”就不能等於台湾。“中华民国”至少还有福建的金门马祖。 所以各位年轻朋友不了解，不知道记不记得。一九五八年，当然各位当时有很多还没出生。（笑）所以我讲各位当然不记得嘛，因为从来就没记过，怎麽会记得呢？（笑声）当时中共炮轰金门，是所谓的「单打双不打」。每逢一、叁、五、七、九的单日开炮，双日不开炮。不开炮干嘛呢？国民党就补给金门。补给完了，单日再开炮；（笑声）但是我们看不懂啊！哎你共产党要打金门，天下哪有这样的战争呢！（笑）打，给你补给；吃饱了，再打；打完了，怕你饿，再补给。（笑）後来大陆方面公布了一些材料，我们才理解。站在美国的立场上，一定很痛恨：你们中国人之狡猾，你们还什麽反共，还什麽要解放台湾，原
来蒋介石跟毛泽东在唱双簧。（笑声） 如果蒋介石被迫从金门撤军，那中华民国就等於台湾，台湾就等於《旧金山和约》的台湾地位未定论的台湾。当时中国大陆没有国际地位，台湾根本就是看美国的脸色。那美国当时要处理这个问题，就简单多了。 所以每次两岸关系紧张，台湾总有人讲，怕共军进攻台湾外岛，金门马祖。我说你们放心，金门马祖从金门炮战以後就像两根钢钉一样，把台湾的地图紧紧地钉在中国大陆的地图上。 中共的对台政策从「打倒蒋介石，解放全中国」，悄悄地改变了。悄悄地怎麽改变的呢？希望「和蒋抗美」。所以五○年代，两岸其实有密使往来。我们现在也搞不清楚，不知道是毛泽东惹毛了蒋介石的哪一根筋，结果崩了。所以在五○年代就有中共的「一纲四目」。所以「叶九条」跟「一纲四目」有相当雷同的地方。 一九八二年「叶
九条」公布的时候，□面有一条，就是台湾政府如果财政有困难，中央政府可以补助。当时大陆很穷，台湾很有钱，所以被台湾笑：你这个穷小子还要补助我！（笑声） 当时，五○年代，台湾也不好，所以当时「一纲四目」有这一条。
本来从「打倒蒋介石，解放全中国」到「和蒋抗美」到和美国「反霸统一战线」。对於台湾要怎麽统一呢？要和平统一，就不能够使用武力的方法，必须使用和平的方法。使用武力统一，非但把蒋介石打翻了，而且还把美国打翻，反霸统一战线就搞不成。所以要和平统一，必须要有台湾能够接受的条件，才能够和平统一。 那麽什麽是台湾能够接受的条件呢？邓小平讲要从现实出发。各位，从一九四九年以来，两岸从来就没有“两国”过。两岸如果是“两国”，那就不是统一的问题了，那就是一国侵略一国，一国兼并一国的问题了。向来两岸就是「一国两制」 从一九四九年以来两岸就从来没有“两国”过。那两岸要如何变成“两国”？我可以告诉各位，而且我也教过「台独」的朋友，教他们
如何分裂中国，两岸要变成“两国”必须要主权分裂，那要如何分呢？
从一九四五年十月二十五日台湾光复之日起，全中国的主权就属於全中国的人民，包括海峡两岸。请各位注意包括海峡两岸。所以要分割两岸的主权有叁种方式可以分割。在座的如果有主张「台独」的朋友请拿笔记一下。（笑声） 哪叁种方式分割呢？一、两岸的人民或两岸的人民代表公决两岸主权分裂，那就是两岸十叁亿零两千叁百万人投票台湾独立。投过了二分之一，台湾就独立了。（笑声） 所以我就笑，跟吕秀莲讲：你要「台独」去找美国没用啊！你要到北京去找人民代表大会啊！要是他们通过，就过了嘛！（笑声，长时间鼓掌）你去找美国国会这叫做：「走错了庙门，拜错了菩萨」嘛！不是吗？用这种方式可以分割两岸人民的主权，可以实现台湾独立。 二、就是代表两岸人民的政府
互相承认对方主权独立。那就是中华人民共和国政府和“中华民国”“建交”。（笑声，议论）或者中国跟“台湾共和国”建交，那就实现了台湾独立，这是第二种方式。 那麽第叁种方式是什麽呢？通过第叁国或者国际组织间接的承认对方的主权独立及自己的主权不及於对方。这是一种什麽方式呢？李登辉上台以後一直在寻求这一个方式的突破。 这个方式是什麽呢？譬如我承认美国，美国承认中华人民共和国，等於我间接地承认中华人民共和国是一个独立主权的国家。你中华人民共和国承认美国，美国又承认“中华民国”，那就等於间接地中华人民共和国承认“中华民国”独立。 但是这种方式总是做不成，做不成是什麽原因呢？是北京不答应。北京如何不答应呢？台湾辛辛苦苦花了我们人民的纳税的钱去买了一个跟北京有邦交的小朋友国家。结果不到两天，中国大
使馆就降旗归国了。台湾的报纸就讲可见中共对我没有善意。（笑声，大笑）我就奇怪怎麽人家降旗归国，不是善意，难道一定要赖着不走，对你才有善意吗？北京不配合，没办法。 北京撤走，是什麽意思呢？是让你台湾代表全中国来跟这个小朋一!#$?交。还是一个中国，没有两个中国。（长时间鼓掌）所以要「台独」只有这叁种方式。但是这叁种方式从一九四九年到现在，都没有出现过。所以从一九四九年到今天都是两岸是一个国家。 当然各位就是用膝盖头想也知道，从一九四九年到今天，两岸也从来没有「一制」过啊。那麽两岸没有「一制」过，是「几制」啊，该不会这「两制」跑出个「叁制」吧。那当然是「两制」啊，所以邓小平讲「一国两制」从现实出发。其实大家都经历了从一九四
九年以来两岸本来就是「一国两制」啊。那你不能说是一国几制，或者说是一制几国吧。 从内战的「一国两制」到和平的「一国两制」
两岸从来都是「一国两制」，但是我又发现这「一国两制」可以有叁种形态或叁个发展阶段。有哪叁种发展阶段呢？从一九四九年来的「一国两制」不好玩，为什麽不好玩呢？那是内战的「一国两制」啊！这「一国两制」是内战的「一国两制」，是曾经千万人头落地，是曾经中国人打中国人的「一国两制」。那这个「一国两制」又要如何结束呢？ 江泽民在「江八点」中提出一个建议，他说，台湾如果有政治上的困难，我们可以暂时不谈统一的问题，但是我们可以来谈谈结束两岸的敌对状态。在一个中国的原则下，结束两岸的敌对状态，然後再共议中国的和平统一问题。 那麽因此就出现了一个空间，一个什麽样的空间呢？从终止内战，结束敌对状态，到两岸的统一之前，是不是出现了这一个空档呢？这个空档，两岸当然还是一国而且还是两制。那麽这个「一国两制」跟内战的「一国两制」有什麽不同呢？ 大大有所不同，可以不要打仗了。而且由两岸的政治谈判作为和平的基础。
那麽如何来共议中国的和平统一呢？那当然就是谈判。那要谈到什麽时候呢？我们可以谈到你台湾满意为止，让你台湾满意为止。你对中国共产党不信任，要慢慢等你信任。「精诚所至，金石为开」，追求女朋友也不过如此啊。（笑声） 这个和平的「一国两制」的阶段，等，等到你满意为止，那就是统一的「一国两制」。统一的「一国两制」跟和平的「一国两制」有什麽不一样呢？跟内战的「一国两制」有什麽不一样呢？
统一的「一国两制」必须两岸要有一个共同的法律基础规范。那麽这个规范又是什麽呢？这个法律规范当然应该是一部宪法。 中共的领导人曾经说过，谁也不吃掉谁。那好，统一以後的国号，如果是中华人民共和国的话，那不是吃掉台湾了吗？那如果统一以後的国号是中华民国的话，那不是台湾吃掉了大陆吗？那真是“人心不足蛇吞象”。所以在这种情况下，中国的和平统一，我们应该有一个新国号。在这个新国号下，应该要创制一个统一的新宪法。 今天大陆方面所讲的「一国两制」是根据《中华人民共和国宪法》第叁十二条，但是《中华人民共和国宪法》，台湾人民并没有行使过同意权。稍稍有法律知识的人，应该知道台湾人民没有行使过同意权，当然也就没有遵守的义务。 回到原来的问题，以韩国来讲，韩国有主张中国统一的人民，特别是韩国的大学生为了中国的统一不惜和韩国当局斗争，一直到今天坚持不懈，韩国的工人亦是如此。今天，韩国的总统金大中甚至亲自到平壤去寻求南北朝鲜的和平，但是今天南北朝鲜的关系还不如两岸的交流来得密切，为什麽？美国已经把北朝鲜列为邪恶轴心啦。 所以要实现和平统一，绝不能够期待於台湾当局，必须要期待於台湾的人民，那如果台湾的人民能够觉醒，台湾的人民能够了解，台湾人也是中国人，台湾人必须要回到中国的根上去，台湾人才能够茁壮成长，台湾人才可能选出主张两岸和平统一的台湾当局来，所以我们很高兴看到大陆的年轻朋友关心中国的统一，关心国家的前途。今天看到各位，我更增强了信心，中国是一个有希望有前途的国家。（长时间热烈的鼓掌）我们也希望大陆的朋友给台湾一点时间，给台湾人民一些可以觉醒的时间。今天台湾人民在种种封锁的情况下，在种种欺骗的情况下，对於中国的和平统一还有犹豫，疑虑，害怕。在这□我们也相
信，台湾人民总有一天会觉悟到两岸的和平统一是台湾的最大前途。 【转自铁血 http://www.tiexue.net】
恢复台湾人民也是中国主人翁的地位
我们站在台湾推动两岸的和平统一的立场上，我们为什麽在台湾当局的反对下，在台湾人民的疑虑下，我们还要主张两岸的和平统一呢？因为我们认识到海峡两岸的和平是台湾人民最大的安全保障，能够保障台湾人民的安全不是美国的武器，而是中国人的和平。（长时间热烈鼓掌） 第二，我们看到两岸的贸易是台湾人民最大的经济利益，台湾地小人稠，台湾的经济发展不能够自己成为一个内销市场的独立的经济体，这是历来台湾天然的环境所限制的，所以台湾的经济发展必须要有广大的腹地。今天改革开放的中国大陆，就是台湾经济广大的腹地；今天中国西部大开发，就是台湾经济未来发展的机会，所以我们认为两岸的贸易是台湾人民最大的经济利益。
另外我们认为两岸的交流是台湾人民最大的文化利益，台湾人民除了原住民外，都来自於大陆，甚至还来自於河洛一带，而这一个来自於河洛的文化来自闽南，由闽南到台湾，台湾人必须要跟台湾文化的本根接轨、衔接，才能够让台湾文化茁壮而有生命力，否则，台湾文化只能够成为美国和日本文化的边陲，所以两岸的交流是台湾人最大的文化利益。 另外，两岸的统一是台湾人民最大的政治利益，许多人只了解到台湾是台湾人的，还不能了解两岸的中国是两岸中国人民所共有的。只有两岸的统一，才能够恢复台湾人民也是中国主人翁的地位；只有两岸的统一，才能恢复台湾人民也拥有的一切的中国的权利。这是我们台湾人民所拥有的不可剥夺的权利。（长时间鼓掌） 所以台湾统一运动的朋友们，不畏当局之疑虑，不畏当局之打压，也不避於台湾群众的疑虑，我们坚持
为台湾人民的最大利益，坚持为两岸的和平，坚持为两岸的交流，坚持为两岸的和平统一而奋斗。 我们中华民族经历了一百六十多年来受尽帝国主义的侵略和欺凌，今天是我们民族统一最後的关头。我们能够和平统一中国，让全世界的中国人团结起来，建设我们自己的中国，恢复我们中国人在历史上应有的地位。两岸的和平统一进程就是中华民族在二十一世纪再复兴的开始。 我希望我国这一条满身创伤的巨龙能腾飞於世界，腾飞於云端而前程万里。我们希望今夜出席的各位，能共同为中国的和平统一而奋斗，而努力！谢谢各位！（长时间热烈鼓掌）
美国还没来得及占领台湾，日本就投降了。那台湾只好让它光复。
台湾地位未定论
台湾光复之後，一九四八年，台湾称之为「徐蚌会战」，大陆称之为「淮海战役」爆发。美国看到国民党军队兵败如山倒，而共产党将要席卷整个大陆，可能包括台湾。在这种情况下，当时的美国总统指示叁军参谋长联席会议主席海军上将李海，要他提出报告，如果中国共产党席卷中国大陆到台湾，对美国与远东有什麽影响？ 李海在报告中提出，如果台湾落入不友好的政权之手，美国在远东，占领菲律宾和日本的战略将成为沉重的负担。 当时形势发展急转，到了一九四九年艾奇逊主持远东战略会议。这次会议是秘密的，没有人知道讲些什麽。後来解密资料公开之後，大概可以了解到，是在这个会议上决定美国不出兵支持台湾独立。後来为什麽不支持台湾独立呢，因为如果支持台湾独立将不利於未来北京与莫斯科关系的紧张化。到了一九四九年十二月，艾奇逊国务卿对
外交政策发表谈话，在谈话中称美国的对华政策不应该只 是八到十二周，而应该是八到十二年。
他说毛泽东取得政权是由於自己的努力，跟东欧国家由苏联红军培植上台不一样。这一项，他认为是美国在中国的莫大财富。他也看出，当时苏联对於中国的北方领土是有野心的。如果毛泽东接受了苏联的野心，那麽中国人民将会起来推翻毛泽东的政权。如果毛泽东拒绝了苏联的野心的话，那麽北京跟莫斯科必然会发生冲突。 在这□，告诉年轻的朋友，美国帝国主义能够独霸全球不是那麽简单的。人家艾奇逊有这麽长远的眼光。当时中国跟苏联还在蜜月期呢，（笑）在蜜月期，就已经看出了你们要离婚。（笑声，鼓掌） 一九五○年朝鲜战争爆发之後，杜鲁门总统给艾奇逊一项指示：考虑是否能够让驻日本的麦克阿瑟的美军，解除蒋介石的武装，将台湾归还日本。大家注意这□用的是「归还日」。
不过还好，艾奇逊的回答是这样，这个问题我们已经考虑过了，
目前暂不宜实施。请注意只是暂时不宜实施，没有说永远啊！然後有一九五一年的《旧金山和约》。 《旧金山和约》规定日本必须放弃它战前使用武力所占领的领土，当然包括台湾、澎湖及其周边岛屿在内。但是《旧金山和约》□面只有要日本人放弃，放弃给谁没有说，这就叫做「台湾地位未定论」。 《旧金山和约》是当时美国主导的，七搞八搞搞了几十个国家的签字。今天「台独」的主张就是根据这《旧金山和约》，所以彭明敏讲，战後的台湾“主权”属於中国，在国际法上没有规定。《旧金山和约》没有规定，没错，但是「旧金山和会」没有任何中国的代表出席。 《旧金山和约》签订的前夕，代表中华人民共和国政府的外交部长周恩来就发表声明，中国政府坚决反对非法召开的「旧金山和会」及其《旧金山和约》。 当时代表“中华民国”的外交部长叶公超也发表声明，比周恩来的客气多了，只讲到“中华民国政府”不接受《旧金山 【转自铁血 http://www.tiexue.net】
和约》的约束。至於究竟非法不非法，台湾不敢讲。（笑声） 那麽没有任何中国代表签字的和约，要中国接受，可能吗？
《旧金山和约》不仅仅中国代表没有签字，後来苏联的代表也没有签字。《波茨坦公告》是四国的联合公告，而□面就有两国没签字，那《旧金山和约》虽然七七八八搞了一大堆的国家签字，中国没有签字，中国人民能接受吗？ 我是不是也可以七七八八搞一大堆第叁世界的朋友，（笑，鼓掌）然後来签一个条约，说美国的加利福尼亚州主权未定。（笑，鼓掌）那我甚至於搞一个条约，找一些国家签字说我把纽约州割让给你。（鼓掌）岂有此理！ 这样子的一个“台湾主权未定”，说《开罗宣言》只是战时公约，没有约束力。但是，《开罗宣言》中的每一条都有约束力，就是台湾、澎湖归还中国没有约束力。噢，欺负人也不能这样欺负吧！（笑，鼓掌） 那好，如果你一定要坚持《开罗宣言》没有约束力，那《波茨坦公告》有没有约束力啊？根据《开罗宣言》而来的
《波茨坦公告》当然也没有约束力了。那根据《波茨坦公告》的日本投降也没有约束力了，根据日本投降召开的「旧金山和会」也没有约束力了，那根据和会签定的《旧金山和约》也没有约束力了，那《旧金山和约》□面规定的“台湾主权未定”当然也没有约束力了，大家都没有约束力了！（鼓掌，长时间）大家都没有约束力了，怎麽办呢？那第二次世界大战再重打一次吧。（哄笑）要不然怎麽办呢？！（笑） 告诉各位年轻的朋友，在国际上，「强权即真理」！（长时间鼓掌） 你中国落後，你中国不团结，你就该挨欺负。（鼓掌）《旧金山和约》当 然不能接受。
基辛格拉肚子拉到北京
在朝鲜战争之後，北京跟华盛顿就有大使级的会谈，从华沙一直谈到日内瓦，谈了一百四十几次。每次谈到台湾地位问题，就散会，下次再来。（哄笑）谈不下去！後来到了一九六九年，中苏珍宝岛事件爆发。 在这□也许还要讲一下，《旧金山和约》之後，美国的远东战略是什麽？美国的远东战略可以用十二个字概括，那就是：「以独制蒋」，以「台独」来牵制蒋介石，他们在海外培植「台独」运动；然後「以蒋制共」，以蒋的反共牵制大陆的中国共产党；「以共制苏」，以中国共产党来牵制苏联。 到了珍宝岛事件之後，艾奇逊所预见的中苏冲突表面化。艾奇逊所预测的远东战略「以共制苏」的战略时刻来到了。而在珍宝岛事件之前，甚至於更早，从一九五八年中苏冲突就开始发生，然後
到一九六二年九评苏修，然後越搞越难看。中苏珍宝岛事件以後，中苏边境陈兵百万。 当时我们在台湾看到的新闻，看到报纸，在蒙古国边境，坦克车只需 四个小时就可以抵达北京。在这种情况下，毛泽东提出反霸统一战线，反霸统一战线和「以共制苏」的远东战略一拍即合。所以就有了一九七一年基辛格访问巴基斯坦。巴基斯坦的国宴基辛格缺席，新闻官的报告是基辛格拉肚子。（笑声）後来就回到美国去了。 後来，北京和华盛顿同时召开记者招待会，宣布一九七二年尼克松总统将要访问北京。基辛格的拉肚子，原来是从巴基斯坦一拉拉到北京去了。（笑声，鼓掌） 一九七二年签订《上海公报》，当时美国终於让了半步。让了哪半步呢？用基辛格的话讲，就是「一个中国，但非现在」
。我美国可以承认一个中国，但是要实现「一个中国」不是现在。 《上海公报》大概是国际法上最奇妙的一个公报，各说各话，互不反驳，而美国也非常狡猾地只谈到美国知道两岸的中国人都认为只有一个中国。美国只有谈到他认识到这一点。他用的英文字是acknowledge，而不是法律用字的承认recognize。不是recognize，只是acknowledge。我知道你们海峡两岸主张只有一个中国，而不是我主张海峡两岸只有一个中国，不关我的事啊！（笑声，议论） 到了建交公报更有意思。建交公报有两个文本，英文本□是acknowledge，中文本□是「承认」。 有一次吕秀莲到我们中国统一联盟演讲，就说美国从来没有承认过一个中国。我就讲，有。她问，在哪□？我说中文字清清楚楚是「承认」。她说中文版本不能算数，国际法应该要用英文版本才能算数。（议论）我说我不认
得英文版本，怎麽办？（笑声，鼓掌）但中文却是联合国规定的五种合法语言之一，跟英语一样是国际的合法语言。 台湾问题，其实是外国势力跟中国势力较量的一个焦点。中国势力强大，台湾属於中国；中国衰落，台湾离开中国。我们看到郑成功驱逐荷兰人，是中国的势力驱逐外国的势力。 我们还要跟各位讲，郑成功驱逐荷兰人，请各位从一个世界史的角度来理解。当时的世界海上霸权，连英国都还轮不到，美国更在穿开裆裤，（笑声）一六六二年，开裆裤都还没穿。在这种情形下，郑成功驱逐荷兰人，是中国的势力击败当年的欧洲海上霸主。 欧洲的海军本来就跟海盗分不清楚。（笑声）欧洲资本主义的先锋被认为是海上贸易。其实海上贸易跟海盗是孪生子。英国的海盗把海盗帽一摘，西装一穿领带一打，进入巴力门（Parliament，英国国会），就变成了海军部
长。（笑声） 当时中国的国力并不差的。郑成功是谁，是北伐失败，逐鹿中原的败军之将啊！打败荷兰人，台湾属於中国。甲午战争，是日本打败中国，永久割让，台湾属於日本。八年抗战，中国打败日本，台湾光复。 一九五○年，朝鲜战争爆发，第七舰队进驻台湾海峡，这就是台湾问题的本质。
蒋介石和毛泽东的双簧
近代中国的革命，从国民党到共产党，而共产党推翻国民党，又不干净利落。国民党跑到台湾去，还留下一个尾巴，以至於两岸分裂。在这样的情况下，邓小平提出「一国两制」的构想成为今天北京政府统一中国的指导方针。 我们也许需要说一下北京方面的对台政策在战後的几个阶段。
第一个阶段，当年淮海战役，解放军过江，毛泽东不是提出了一个口号吗？「打倒蒋介石，解放全中国」，结果留下了一个台湾。当时中共确实是准备武力攻台的，但是碰到了第七舰队介入台湾海峡。第七舰队介入台湾海峡，「打倒蒋介石，解放全中国」的口号喊得再响都可以，但是对於解放军当时刚刚内战胜利，「小米加步枪」，你怎麽越过台湾海峡，怎麽驱逐第七舰队？对不起，这是需要硬功夫的。 老实讲，要怎麽办？没办法！那在这种情况下，中共又发现了一点，原来战後美国对台政策的暗牌是要台湾独立。要台湾独立那你蒋介石到哪□去？大陆已经丢掉了，那蒋介石只有跳太平洋了。（笑）所以蒋介石坚持拒绝台湾独立。这点毛泽东理解到了，所以才有一九五八年的炮轰金门。 炮轰金门牵制住蒋介石在金门的军队。美国不能压迫蒋介石从金门撤军，蒋介石不
能撤军，“中华民国”就不能等於台湾。“中华民国”至少还有福建的金门马祖。 所以各位年轻朋友不了解，不知道记不记得。一九五八年，当然各位当时有很多还没出生。（笑）所以我讲各位当然不记得嘛，因为从来就没记过，怎麽会记得呢？（笑声）当时中共炮轰金门，是所谓的「单打双不打」。每逢一、叁、五、七、九的单日开炮，双日不开炮。不开炮干嘛呢？国民党就补给金门。补给完了，单日再开炮；（笑声）但是我们看不懂啊！哎你共产党要打金门，天下哪有这样的战争呢！（笑）打，给你补给；吃饱了，再打；打完了，怕你饿，再补给。（笑）後来大陆方面公布了一些材料，我们才理解。站在美国的立场上，一定很痛恨：你们中国人之狡猾，你们还什麽反共，还什麽要解放台湾，原
来蒋介石跟毛泽东在唱双簧。（笑声） 如果蒋介石被迫从金门撤军，那中华民国就等於台湾，台湾就等於《旧金山和约》的台湾地位未定论的台湾。当时中国大陆没有国际地位，台湾根本就是看美国的脸色。那美国当时要处理这个问题，就简单多了。 所以每次两岸关系紧张，台湾总有人讲，怕共军进攻台湾外岛，金门马祖。我说你们放心，金门马祖从金门炮战以後就像两根钢钉一样，把台湾的地图紧紧地钉在中国大陆的地图上。 中共的对台政策从「打倒蒋介石，解放全中国」，悄悄地改变了。悄悄地怎麽改变的呢？希望「和蒋抗美」。所以五○年代，两岸其实有密使往来。我们现在也搞不清楚，不知道是毛泽东惹毛了蒋介石的哪一根筋，结果崩了。所以在五○年代就有中共的「一纲四目」。所以「叶九条」跟「一纲四目」有相当雷同的地方。 一九八二年「叶
九条」公布的时候，□面有一条，就是台湾政府如果财政有困难，中央政府可以补助。当时大陆很穷，台湾很有钱，所以被台湾笑：你这个穷小子还要补助我！（笑声） 当时，五○年代，台湾也不好，所以当时「一纲四目」有这一条。
本来从「打倒蒋介石，解放全中国」到「和蒋抗美」到和美国「反霸统一战线」。对於台湾要怎麽统一呢？要和平统一，就不能够使用武力的方法，必须使用和平的方法。使用武力统一，非但把蒋介石打翻了，而且还把美国打翻，反霸统一战线就搞不成。所以要和平统一，必须要有台湾能够接受的条件，才能够和平统一。 那麽什麽是台湾能够接受的条件呢？邓小平讲要从现实出发。各位，从一九四九年以来，两岸从来就没有“两国”过。两岸如果是“两国”，那就不是统一的问题了，那就是一国侵略一国，一国兼并一国的问题了。向来两岸就是「一国两制」 从一九四九年以来两岸就从来没有“两国”过。那两岸要如何变成“两国”？我可以告诉各位，而且我也教过「台独」的朋友，教他们
如何分裂中国，两岸要变成“两国”必须要主权分裂，那要如何分呢？
从一九四五年十月二十五日台湾光复之日起，全中国的主权就属於全中国的人民，包括海峡两岸。请各位注意包括海峡两岸。所以要分割两岸的主权有叁种方式可以分割。在座的如果有主张「台独」的朋友请拿笔记一下。（笑声） 哪叁种方式分割呢？一、两岸的人民或两岸的人民代表公决两岸主权分裂，那就是两岸十叁亿零两千叁百万人投票台湾独立。投过了二分之一，台湾就独立了。（笑声） 所以我就笑，跟吕秀莲讲：你要「台独」去找美国没用啊！你要到北京去找人民代表大会啊！要是他们通过，就过了嘛！（笑声，长时间鼓掌）你去找美国国会这叫做：「走错了庙门，拜错了菩萨」嘛！不是吗？用这种方式可以分割两岸人民的主权，可以实现台湾独立。 二、就是代表两岸人民的政府
互相承认对方主权独立。那就是中华人民共和国政府和“中华民国”“建交”。（笑声，议论）或者中国跟“台湾共和国”建交，那就实现了台湾独立，这是第二种方式。 那麽第叁种方式是什麽呢？通过第叁国或者国际组织间接的承认对方的主权独立及自己的主权不及於对方。这是一种什麽方式呢？李登辉上台以後一直在寻求这一个方式的突破。 这个方式是什麽呢？譬如我承认美国，美国承认中华人民共和国，等於我间接地承认中华人民共和国是一个独立主权的国家。你中华人民共和国承认美国，美国又承认“中华民国”，那就等於间接地中华人民共和国承认“中华民国”独立。 但是这种方式总是做不成，做不成是什麽原因呢？是北京不答应。北京如何不答应呢？台湾辛辛苦苦花了我们人民的纳税的钱去买了一个跟北京有邦交的小朋友国家。结果不到两天，中国大
使馆就降旗归国了。台湾的报纸就讲可见中共对我没有善意。（笑声，大笑）我就奇怪怎麽人家降旗归国，不是善意，难道一定要赖着不走，对你才有善意吗？北京不配合，没办法。 北京撤走，是什麽意思呢？是让你台湾代表全中国来跟这个小朋一!#$?交。还是一个中国，没有两个中国。（长时间鼓掌）所以要「台独」只有这叁种方式。但是这叁种方式从一九四九年到现在，都没有出现过。所以从一九四九年到今天都是两岸是一个国家。 当然各位就是用膝盖头想也知道，从一九四九年到今天，两岸也从来没有「一制」过啊。那麽两岸没有「一制」过，是「几制」啊，该不会这「两制」跑出个「叁制」吧。那当然是「两制」啊，所以邓小平讲「一国两制」从现实出发。其实大家都经历了从一九四
九年以来两岸本来就是「一国两制」啊。那你不能说是一国几制，或者说是一制几国吧。 从内战的「一国两制」到和平的「一国两制」
两岸从来都是「一国两制」，但是我又发现这「一国两制」可以有叁种形态或叁个发展阶段。有哪叁种发展阶段呢？从一九四九年来的「一国两制」不好玩，为什麽不好玩呢？那是内战的「一国两制」啊！这「一国两制」是内战的「一国两制」，是曾经千万人头落地，是曾经中国人打中国人的「一国两制」。那这个「一国两制」又要如何结束呢？ 江泽民在「江八点」中提出一个建议，他说，台湾如果有政治上的困难，我们可以暂时不谈统一的问题，但是我们可以来谈谈结束两岸的敌对状态。在一个中国的原则下，结束两岸的敌对状态，然後再共议中国的和平统一问题。 那麽因此就出现了一个空间，一个什麽样的空间呢？从终止内战，结束敌对状态，到两岸的统一之前，是不是出现了这一个空档呢？这个空档，两岸当然还是一国而且还是两制。那麽这个「一国两制」跟内战的「一国两制」有什麽不同呢？ 大大有所不同，可以不要打仗了。而且由两岸的政治谈判作为和平的基础。
那麽如何来共议中国的和平统一呢？那当然就是谈判。那要谈到什麽时候呢？我们可以谈到你台湾满意为止，让你台湾满意为止。你对中国共产党不信任，要慢慢等你信任。「精诚所至，金石为开」，追求女朋友也不过如此啊。（笑声） 这个和平的「一国两制」的阶段，等，等到你满意为止，那就是统一的「一国两制」。统一的「一国两制」跟和平的「一国两制」有什麽不一样呢？跟内战的「一国两制」有什麽不一样呢？
统一的「一国两制」必须两岸要有一个共同的法律基础规范。那麽这个规范又是什麽呢？这个法律规范当然应该是一部宪法。 中共的领导人曾经说过，谁也不吃掉谁。那好，统一以後的国号，如果是中华人民共和国的话，那不是吃掉台湾了吗？那如果统一以後的国号是中华民国的话，那不是台湾吃掉了大陆吗？那真是“人心不足蛇吞象”。所以在这种情况下，中国的和平统一，我们应该有一个新国号。在这个新国号下，应该要创制一个统一的新宪法。 今天大陆方面所讲的「一国两制」是根据《中华人民共和国宪法》第叁十二条，但是《中华人民共和国宪法》，台湾人民并没有行使过同意权。稍稍有法律知识的人，应该知道台湾人民没有行使过同意权，当然也就没有遵守的义务。 回到原来的问题，以韩国来讲，韩国有主张中国统一的人民，特别是韩国的大学生为了中国的统一不惜和韩国当局斗争，一直到今天坚持不懈，韩国的工人亦是如此。今天，韩国的总统金大中甚至亲自到平壤去寻求南北朝鲜的和平，但是今天南北朝鲜的关系还不如两岸的交流来得密切，为什麽？美国已经把北朝鲜列为邪恶轴心啦。 所以要实现和平统一，绝不能够期待於台湾当局，必须要期待於台湾的人民，那如果台湾的人民能够觉醒，台湾的人民能够了解，台湾人也是中国人，台湾人必须要回到中国的根上去，台湾人才能够茁壮成长，台湾人才可能选出主张两岸和平统一的台湾当局来，所以我们很高兴看到大陆的年轻朋友关心中国的统一，关心国家的前途。今天看到各位，我更增强了信心，中国是一个有希望有前途的国家。（长时间热烈的鼓掌）我们也希望大陆的朋友给台湾一点时间，给台湾人民一些可以觉醒的时间。今天台湾人民在种种封锁的情况下，在种种欺骗的情况下，对於中国的和平统一还有犹豫，疑虑，害怕。在这□我们也相
信，台湾人民总有一天会觉悟到两岸的和平统一是台湾的最大前途。 【转自铁血 http://www.tiexue.net】
恢复台湾人民也是中国主人翁的地位
我们站在台湾推动两岸的和平统一的立场上，我们为什麽在台湾当局的反对下，在台湾人民的疑虑下，我们还要主张两岸的和平统一呢？因为我们认识到海峡两岸的和平是台湾人民最大的安全保障，能够保障台湾人民的安全不是美国的武器，而是中国人的和平。（长时间热烈鼓掌） 第二，我们看到两岸的贸易是台湾人民最大的经济利益，台湾地小人稠，台湾的经济发展不能够自己成为一个内销市场的独立的经济体，这是历来台湾天然的环境所限制的，所以台湾的经济发展必须要有广大的腹地。今天改革开放的中国大陆，就是台湾经济广大的腹地；今天中国西部大开发，就是台湾经济未来发展的机会，所以我们认为两岸的贸易是台湾人民最大的经济利益。
另外我们认为两岸的交流是台湾人民最大的文化利益，台湾人民除了原住民外，都来自於大陆，甚至还来自於河洛一带，而这一个来自於河洛的文化来自闽南，由闽南到台湾，台湾人必须要跟台湾文化的本根接轨、衔接，才能够让台湾文化茁壮而有生命力，否则，台湾文化只能够成为美国和日本文化的边陲，所以两岸的交流是台湾人最大的文化利益。 另外，两岸的统一是台湾人民最大的政治利益，许多人只了解到台湾是台湾人的，还不能了解两岸的中国是两岸中国人民所共有的。只有两岸的统一，才能够恢复台湾人民也是中国主人翁的地位；只有两岸的统一，才能恢复台湾人民也拥有的一切的中国的权利。这是我们台湾人民所拥有的不可剥夺的权利。（长时间鼓掌） 所以台湾统一运动的朋友们，不畏当局之疑虑，不畏当局之打压，也不避於台湾群众的疑虑，我们坚持
为台湾人民的最大利益，坚持为两岸的和平，坚持为两岸的交流，坚持为两岸的和平统一而奋斗。 我们中华民族经历了一百六十多年来受尽帝国主义的侵略和欺凌，今天是我们民族统一最後的关头。我们能够和平统一中国，让全世界的中国人团结起来，建设我们自己的中国，恢复我们中国人在历史上应有的地位。两岸的和平统一进程就是中华民族在二十一世纪再复兴的开始。 我希望我国这一条满身创伤的巨龙能腾飞於世界，腾飞於云端而前程万里。我们希望今夜出席的各位，能共同为中国的和平统一而奋斗，而努力！谢谢各位！（长时间热烈鼓掌）
这篇帖子太好了.仅仅几千字道清了两岸的真正关系,和台湾历史的真正原因.
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是不是文章太长了，大家都没有耐心难看完啊？强力推荐大家耐心阅读！
此文不顶,愧对列祖列宗
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才看见，但总算没有错过。