超级军网可以发帖啦？试试《克钦，且行且珍惜》
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/25 08:00:03
随着缅军与克钦独立军战火重燃，缅北博客的热情也被重新点燃。
从网上聚集的消息看，克钦独立军的日子非常艰难，4旅已经被打散，3旅则面临着被包饺子的危险，而2旅的翡翠防区也有不保的命运。
为什么说克钦独立军可能已经发出了死亡的气息呢？
原因很复杂，不是三言两语就能说清楚的。但一支没有经济来源的军队，必然死亡，这一铁律至今无人打破。滚莫去了美国，又能怎样？带回了一点有实际价值的东西没有？
没有！
这也就意味着克钦独立军所有的外援诉求都无疾而终。没有外援的克钦独立军将怎么办？只要有正常思维的网友都会猜到。
要么走祖先的彩虹桥，要么进日本人的神社！这是电影《赛德克巴莱》里高山族首领莫那鲁道的话。克钦独立军现在也面临着这样的选择。进行语言转换一下，那就是：
KIA是消失于缅北的丛林，还是签署缅军提出的条件-投降？
从某种角度看，对缅北局势的预期已经可以不考虑克钦独立军作为一个整体而对缅北的影响了。再说明白点，上述两种结局，克钦独立军都将退出缅北的政治军事舞台。剩下的力量真空，和克钦地区，将可能是游击队的活动范围。
那么，未来的缅北谁与争锋？未来的克钦地区会怎么样？
我只能说，克钦，且行且珍惜吧
未来的缅北，将是一个没有克钦独立军的缅北丛林！未来的克钦，将是新一代克钦热血青年继续为自己民族而战（游击战和议会战）的舞台，为即将谢幕的现在的克钦独立军敬礼吧！ 随着缅军与克钦独立军战火重燃，缅北博客的热情也被重新点燃。
从网上聚集的消息看，克钦独立军的日子非常艰难，4旅已经被打散，3旅则面临着被包饺子的危险，而2旅的翡翠防区也有不保的命运。
为什么说克钦独立军可能已经发出了死亡的气息呢？
原因很复杂，不是三言两语就能说清楚的。但一支没有经济来源的军队，必然死亡，这一铁律至今无人打破。滚莫去了美国，又能怎样？带回了一点有实际价值的东西没有？
没有！
这也就意味着克钦独立军所有的外援诉求都无疾而终。没有外援的克钦独立军将怎么办？只要有正常思维的网友都会猜到。
要么走祖先的彩虹桥，要么进日本人的神社！这是电影《赛德克巴莱》里高山族首领莫那鲁道的话。克钦独立军现在也面临着这样的选择。进行语言转换一下，那就是：
KIA是消失于缅北的丛林，还是签署缅军提出的条件-投降？
从某种角度看，对缅北局势的预期已经可以不考虑克钦独立军作为一个整体而对缅北的影响了。再说明白点，上述两种结局，克钦独立军都将退出缅北的政治军事舞台。剩下的力量真空，和克钦地区，将可能是游击队的活动范围。
那么，未来的缅北谁与争锋？未来的克钦地区会怎么样？
我只能说，克钦，且行且珍惜吧
未来的缅北，将是一个没有克钦独立军的缅北丛林！未来的克钦，将是新一代克钦热血青年继续为自己民族而战（游击战和议会战）的舞台，为即将谢幕的现在的克钦独立军敬礼吧！
从网上聚集的消息看，克钦独立军的日子非常艰难，4旅已经被打散，3旅则面临着被包饺子的危险，而2旅的翡翠防区也有不保的命运。
为什么说克钦独立军可能已经发出了死亡的气息呢？
原因很复杂，不是三言两语就能说清楚的。但一支没有经济来源的军队，必然死亡，这一铁律至今无人打破。滚莫去了美国，又能怎样？带回了一点有实际价值的东西没有？
没有！
这也就意味着克钦独立军所有的外援诉求都无疾而终。没有外援的克钦独立军将怎么办？只要有正常思维的网友都会猜到。
要么走祖先的彩虹桥，要么进日本人的神社！这是电影《赛德克巴莱》里高山族首领莫那鲁道的话。克钦独立军现在也面临着这样的选择。进行语言转换一下，那就是：
KIA是消失于缅北的丛林，还是签署缅军提出的条件-投降？
从某种角度看，对缅北局势的预期已经可以不考虑克钦独立军作为一个整体而对缅北的影响了。再说明白点，上述两种结局，克钦独立军都将退出缅北的政治军事舞台。剩下的力量真空，和克钦地区，将可能是游击队的活动范围。
那么，未来的缅北谁与争锋？未来的克钦地区会怎么样？
我只能说，克钦，且行且珍惜吧
未来的缅北，将是一个没有克钦独立军的缅北丛林！未来的克钦，将是新一代克钦热血青年继续为自己民族而战（游击战和议会战）的舞台，为即将谢幕的现在的克钦独立军敬礼吧！ 随着缅军与克钦独立军战火重燃，缅北博客的热情也被重新点燃。
从网上聚集的消息看，克钦独立军的日子非常艰难，4旅已经被打散，3旅则面临着被包饺子的危险，而2旅的翡翠防区也有不保的命运。
为什么说克钦独立军可能已经发出了死亡的气息呢？
原因很复杂，不是三言两语就能说清楚的。但一支没有经济来源的军队，必然死亡，这一铁律至今无人打破。滚莫去了美国，又能怎样？带回了一点有实际价值的东西没有？
没有！
这也就意味着克钦独立军所有的外援诉求都无疾而终。没有外援的克钦独立军将怎么办？只要有正常思维的网友都会猜到。
要么走祖先的彩虹桥，要么进日本人的神社！这是电影《赛德克巴莱》里高山族首领莫那鲁道的话。克钦独立军现在也面临着这样的选择。进行语言转换一下，那就是：
KIA是消失于缅北的丛林，还是签署缅军提出的条件-投降？
从某种角度看，对缅北局势的预期已经可以不考虑克钦独立军作为一个整体而对缅北的影响了。再说明白点，上述两种结局，克钦独立军都将退出缅北的政治军事舞台。剩下的力量真空，和克钦地区，将可能是游击队的活动范围。
那么，未来的缅北谁与争锋？未来的克钦地区会怎么样？
我只能说，克钦，且行且珍惜吧
未来的缅北，将是一个没有克钦独立军的缅北丛林！未来的克钦，将是新一代克钦热血青年继续为自己民族而战（游击战和议会战）的舞台，为即将谢幕的现在的克钦独立军敬礼吧！
下意识看了看注册日期……最后一句才是本文中心吧
苏方东不是天天吹克军从胜利走向胜利吗?
苏方东不是天天吹克军从胜利走向胜利吗?
KIA即将要寿终正寝，在坟墓里做他们的“文蚌帝国”梦吧。
克钦和我们有密切关系吗？
醒醒！英美日永远不是克钦人的保护神，如果想在缅甸有地位，只有抱紧中国的大腿忠心维护中国在缅甸的利益！
克钦和我们有密切关系吗？
有，它把我们的土地划到他们的地盘里，还往我们这里走私毒品。还想去抱霉菌的大腿。
有，它把我们的土地划到他们的地盘里，还往我们这里走私毒品。还想去抱霉菌的大腿。
给俺很人道地，尊重宗教信仰，对克钦那个独立军说声：“阿门，安息吧。”
感时花溅泪 发表于 2014-5-11 19:55
苏方东不是天天吹克军从胜利走向胜利吗?
假的，实际是克钦独立军快玩完了
苏方东不是天天吹克军从胜利走向胜利吗?
假的，实际是克钦独立军快玩完了
完蛋也好~~
要玩心眼，歇着吧，非我族类，其心必异，祖宗的话还是很有道理的。
有，它把我们的土地划到他们的地盘里，还往我们这里走私毒品。还想去抱霉菌的大腿。
这是妥妥的作死呀！
这是妥妥的作死呀！
看来佤邦是TG在缅甸的唯一一个棋子了么……
个人感觉TG应该和缅ZF联手先把克伦做了……
个人感觉TG应该和缅ZF联手先把克伦做了……
yfhqj 发表于 2014-5-11 20:02
克钦和我们有密切关系吗？
有，我们的敌人，试图分裂我国
克钦和我们有密切关系吗？
有，我们的敌人，试图分裂我国
花果山人 发表于 2014-5-11 20:24
给俺很人道地，尊重宗教信仰，对克钦那个独立军说声：“阿门，安息吧。”
口胡，
阿胡安吧克拉。人家是领处女去了
给俺很人道地，尊重宗教信仰，对克钦那个独立军说声：“阿门，安息吧。”
口胡，
阿胡安吧克拉。人家是领处女去了克钦地盘离中缅输油管很近，这孙子又抱的是美国大腿，不灭是个隐患。只是不知对佤邦来讲，又少了个对付面军的盟友，但利终归大于弊！
口胡，阿胡安吧克拉。人家是领处女去了
人家信上帝的
人家信上帝的
克钦，，，死不足惜
以前看过一个纪录片叫边境少女，讲的是缅北的果敢，里面都是讲咱国语的中国同胞们，不知道他们怎么样了？
克钦和我们关系如何呢？
缅北怎样发展对我们最有利呢？
一个权利高度统一的缅甸，其实对我们也不一定好吧？
克钦和我们关系如何呢？
缅北怎样发展对我们最有利呢？
一个权利高度统一的缅甸，其实对我们也不一定好吧？
非我族类 其心必异。 我们首先主张一个繁荣稳定的缅甸， 不主张分裂行为，这个是必须强调的前提
醒醒！英美日永远不是克钦人的保护神，如果想在缅甸有地位，只有抱紧中国的大腿忠心维护中国在缅甸的利益！
有道理，它们不明白就去死吧！
有道理，它们不明白就去死吧！
有，它把我们的土地划到他们的地盘里，还往我们这里走私毒品。还想去抱霉菌的大腿。
那就坐看被缅甸军消灭吧！
那就坐看被缅甸军消灭吧！
有，我们的敌人，试图分裂我国
哦，那就该被灭了。
哦，那就该被灭了。
chxaly 发表于 2014-5-12 15:50
以前看过一个纪录片叫边境少女，讲的是缅北的果敢，里面都是讲咱国语的中国同胞们，不知道他们怎么样了？
...
如果克钦独立，那对我们的边境安全绝对是一大威胁，且不说对我们领土的野心，境内的景颇对国家的向心力也很可能会受到影响。
以前看过一个纪录片叫边境少女，讲的是缅北的果敢，里面都是讲咱国语的中国同胞们，不知道他们怎么样了？
...
如果克钦独立，那对我们的边境安全绝对是一大威胁，且不说对我们领土的野心，境内的景颇对国家的向心力也很可能会受到影响。
chxaly 发表于 2014-5-12 15:50
以前看过一个纪录片叫边境少女，讲的是缅北的果敢，里面都是讲咱国语的中国同胞们，不知道他们怎么样了？
...
果敢原是缅甸掸邦第一特区，2009年88事件后，彭家声率领的果敢同盟军战败，躲进“林子”了，现在为白所成、明学昌、魏超仁几人组成的委员会统治，缅军是实际的统治者。果敢现在撤销特区，改为果敢自治区，白所成是主席
以前看过一个纪录片叫边境少女，讲的是缅北的果敢，里面都是讲咱国语的中国同胞们，不知道他们怎么样了？
...
果敢原是缅甸掸邦第一特区，2009年88事件后，彭家声率领的果敢同盟军战败，躲进“林子”了，现在为白所成、明学昌、魏超仁几人组成的委员会统治，缅军是实际的统治者。果敢现在撤销特区，改为果敢自治区，白所成是主席
作家林灿 发表于 2014-5-13 08:40
果敢原是缅甸掸邦第一特区，2009年88事件后，彭家声率领的果敢同盟军战败，躲进“林子”了，现在为白所成 ...
那这些对咱们有什么影响吗？好一些还是坏一些？其实果敢人算中国人吗？
果敢原是缅甸掸邦第一特区，2009年88事件后，彭家声率领的果敢同盟军战败，躲进“林子”了，现在为白所成 ...
那这些对咱们有什么影响吗？好一些还是坏一些？其实果敢人算中国人吗？
冲击虎王2 发表于 2014-5-12 15:06
口胡，阿胡安吧克拉。人家是领处女去了
出来发言，得有点常识。
口胡，阿胡安吧克拉。人家是领处女去了
出来发言，得有点常识。
chxaly 发表于 2014-5-14 09:32
那这些对咱们有什么影响吗？好一些还是坏一些？其实果敢人算中国人吗？
汉族人在缅甸，被称为果敢人，似乎缅甸不允许他们叫汉族或华人。88事件对中缅边境影响边境大，并且延续至今。我个人认为，负面影响要大些。88事件打破了边境近20年的和平局面，现在缅北的局面以佤邦和四特的和平为主，克钦独立军与缅军的战事为辅，就是东边和平西边打。边境地区的战乱，会导致难民问题、毒品泛滥、枪支失控等问题，对我国的边境安全有重大影响
那这些对咱们有什么影响吗？好一些还是坏一些？其实果敢人算中国人吗？
汉族人在缅甸，被称为果敢人，似乎缅甸不允许他们叫汉族或华人。88事件对中缅边境影响边境大，并且延续至今。我个人认为，负面影响要大些。88事件打破了边境近20年的和平局面，现在缅北的局面以佤邦和四特的和平为主，克钦独立军与缅军的战事为辅，就是东边和平西边打。边境地区的战乱，会导致难民问题、毒品泛滥、枪支失控等问题，对我国的边境安全有重大影响
花果山人 发表于 2014-5-14 10:34
出来发言，得有点常识。
不都是一神教的吗？差不多。
出来发言，得有点常识。
不都是一神教的吗？差不多。
那这些对咱们有什么影响吗？好一些还是坏一些？其实果敢人算中国人吗？
严格说，拿中国身份证的才能叫“中国人”，某些清洁下，中国人的范围可以适当扩大，但不会无限扩大！
严格说，拿中国身份证的才能叫“中国人”，某些清洁下，中国人的范围可以适当扩大，但不会无限扩大！
驰骋疆场 发表于 2014-5-14 11:00
严格说，拿中国身份证的才能叫“中国人”，某些清洁下，中国人的范围可以适当扩大，但不会无限扩大！
了解，但是看着那些和我们一样说汉语学汉字的孩子在动荡和混乱中，总觉得很不忍。
严格说，拿中国身份证的才能叫“中国人”，某些清洁下，中国人的范围可以适当扩大，但不会无限扩大！
了解，但是看着那些和我们一样说汉语学汉字的孩子在动荡和混乱中，总觉得很不忍。
作家林灿 发表于 2014-5-14 10:47
汉族人在缅甸，被称为果敢人，似乎缅甸不允许他们叫汉族或华人。88事件对中缅边境影响边境大，并且延续至 ...
那我们政府更支持哪边呢？有倾向吗？应该是标榜的不管人家国内事物吧？
汉族人在缅甸，被称为果敢人，似乎缅甸不允许他们叫汉族或华人。88事件对中缅边境影响边境大，并且延续至 ...
那我们政府更支持哪边呢？有倾向吗？应该是标榜的不管人家国内事物吧？
chxaly 发表于 2014-5-14 11:21
了解，但是看着那些和我们一样说汉语学汉字的孩子在动荡和混乱中，总觉得很不忍。
“中国人”“中国人”其实更多是大陆人内心的主观愿望吧，可惜一巴掌是拍不响的，除了早期出去的华侨外，入籍他国或者新近移民或者早期移民的第二代第三代，他们对中国人的称谓远没有我们觉得重要，他们更愿意成自己是华人或者XX国人！
了解，但是看着那些和我们一样说汉语学汉字的孩子在动荡和混乱中，总觉得很不忍。
“中国人”“中国人”其实更多是大陆人内心的主观愿望吧，可惜一巴掌是拍不响的，除了早期出去的华侨外，入籍他国或者新近移民或者早期移民的第二代第三代，他们对中国人的称谓远没有我们觉得重要，他们更愿意成自己是华人或者XX国人！
驰骋疆场 发表于 2014-5-14 11:27
“中国人”“中国人”其实更多是大陆人内心的主观愿望吧，可惜一巴掌是拍不响的，除了早期出去的华侨外， ...
嗯，因为各自成长地不同，接受的教育不同的原因吧。在国外他们一般都说自己是XX华人（譬如Malaysia Chinese），但我觉得只要能坚守住自己的文化起源和传承就会对中国有感情，很容易有股向心力，中国文化和历史通过语言的感染是很伟大的，这影响或多或少，但会随着文字一直存在。如果满口外文已经忘祖的自然不在此列。这也是为什么对这些和我们学习一样语言的人我关注多一些，呵呵，或许是主观愿望吧，但还是很希望那个地方被缅甸统治后能继续保持汉语的传承。
“中国人”“中国人”其实更多是大陆人内心的主观愿望吧，可惜一巴掌是拍不响的，除了早期出去的华侨外， ...
嗯，因为各自成长地不同，接受的教育不同的原因吧。在国外他们一般都说自己是XX华人（譬如Malaysia Chinese），但我觉得只要能坚守住自己的文化起源和传承就会对中国有感情，很容易有股向心力，中国文化和历史通过语言的感染是很伟大的，这影响或多或少，但会随着文字一直存在。如果满口外文已经忘祖的自然不在此列。这也是为什么对这些和我们学习一样语言的人我关注多一些，呵呵，或许是主观愿望吧，但还是很希望那个地方被缅甸统治后能继续保持汉语的传承。
chxaly 发表于 2014-5-14 11:38
嗯，因为各自成长地不同，接受的教育不同的原因吧。在国外他们一般都说自己是XX华人（譬如Malaysia Chine ...
真心说，这是民族传统或者汉族传统文化的范畴！
和中国这个更多用来指代华夏之国家的词没有直接联系！
有时候看海外华人应该用同族华裔而不是“中国人”的心态对代！
嗯，因为各自成长地不同，接受的教育不同的原因吧。在国外他们一般都说自己是XX华人（譬如Malaysia Chine ...
真心说，这是民族传统或者汉族传统文化的范畴！
和中国这个更多用来指代华夏之国家的词没有直接联系！
有时候看海外华人应该用同族华裔而不是“中国人”的心态对代！
驰骋疆场 发表于 2014-5-14 11:43
真心说，这是民族传统或者汉族传统文化的范畴！
和中国这个更多用来指代华夏之国家的词没有直接联系！
...
恩，受教
真心说，这是民族传统或者汉族传统文化的范畴！
和中国这个更多用来指代华夏之国家的词没有直接联系！
...
恩，受教
驰骋疆场 发表于 2014-5-14 11:43
真心说，这是民族传统或者汉族传统文化的范畴！
和中国这个更多用来指代华夏之国家的词没有直接联系！
...
受教
真心说，这是民族传统或者汉族传统文化的范畴！
和中国这个更多用来指代华夏之国家的词没有直接联系！
...
受教冲击虎王2 发表于 2014-5-12 15:06
口胡，阿胡安吧克拉。人家是领处女去了
还真不是，人家信高大上的基督教
口胡，阿胡安吧克拉。人家是领处女去了
还真不是，人家信高大上的基督教
lingo 发表于 2014-5-14 11:49
还真不是，人家信高大上的基督教
不都是一神教的吗？待遇差不多。死了投靠真主福利还高点
还真不是，人家信高大上的基督教
不都是一神教的吗？待遇差不多。死了投靠真主福利还高点