为什么抓住“两少一宽”不放，却对真正的祸根视而不见？

统一文字很重要，现在对所谓的少数民族的什么双语教学完全是自掘坟墓。就应该只能说汉语！

主要错误是资产阶级自由化吧。

问题是谁敢做秦始皇呢？

小资产阶级沙文主义者的狂热性，呵呵

我不敢 楼主你敢吗
你也跟我一样 只敢在网上指责 说别人不敢

其他地方不敢乱说，新疆的维文还是非常盛行的，汉字在新疆的推广任重道远啊！

民族要自治自决   也是资产阶级自由化的一部分    也就是今天我们说的所谓普世那一套

张布鲁 发表于 2014-4-17 16:59
主要错误是资产阶级自由化吧。

民族要自治自决   也是资产阶级自由化的一部分    也就是今天我们说的所谓普世那一套

要同化那些蛮族，首先要摧毁那里的绿教，不然根本不能起效。你看云南广西少数民族和汉族亲如一家，为何啊，就是大家都基本信佛或者不反对佛教教义。

基本逻辑有问题，都两少一宽了，人为制造了民族问题，少数民族凌驾于主体汉族头上，他们还会学习主体民族的文字？

所以乱邦是祸根，不批判他丧心病狂的反对伟大领袖的革命路线，就永远解不开这个死结

少数民族要学文字可以，但是前提是国家不应该鼓励，譬如内蒙古蒙古族学蒙古语免学费。。。。。。。。。

threebombs 发表于 2014-4-17 17:09
要同化那些蛮族，首先要摧毁那里的绿教，不然根本不能起效。你看云南广西少数民族和汉族亲如一家，为何啊， ...
你是和尚，还是尼姑？

蒙古族幼儿园受汉族家长青睐



  5月28日下午，汉族学生家长郭女士在呼市蒙古族幼儿园等候放学接孩子回家。郭女士的孩子本是汉族学生，可是为了掌握一种蒙古族语言，学习蒙古族文化，将孩子送到该幼儿园上学。

  汉族学生掀起学蒙古语热

  学习并掌握一种民族语言，这是很多汉族家长对孩子的共同企望。抱着这样的想法，汉族家长们将孩子送到民族学校接受民族教育。

  “处于民族地区，但不会民族语言，有时候很尴尬。”李女士给记者讲述了她经常遇到的尴尬事。李女士所在的公司经常接待区外合作者，每次她接待来宾时，客人总要求她教授几句蒙古语，可每次李女士都尴尬的回避。等自己的孩子到了上幼儿园的年龄时，李女士和丈夫商量决定，送孩子到呼市蒙古族幼儿园学习蒙古语。

  记者的一位汉族朋友在三个多月前升级做了父亲，现在孩子还只能发出“呀呀呀”的声音与人交流，可是这位朋友却已经开始琢磨上学的事情，并且就上蒙古族幼儿园还是普通幼儿园的问题，与妻子产生不同意见。这位朋友搬出一个又一个理由和民族教育的相关优惠政策，最终决定等孩子长大后送到蒙古族幼儿园，学习蒙古语。

  采访中发现，近几年民族教育的补贴力度的加大，也吸引着不少汉族学生进入民族学校。“在校住宿的小学生每学年大概补助1000多元，初中生每学年补助1350元。”汉族学生家长齐玉峰扳着指头数民族学校的优惠政策。他告诉记者，让孩子上民族幼儿园不但多学习一种语言，在上学时也能享受到许多优惠政策。蒙古族幼儿园生源增加

  呼市赛罕区蒙古族幼儿园是一所新建的幼儿园。从2007年投入使用以来，园里的学生数量由原来的100多名增加到现在的320名，现在蒙古族和汉族学生数量各占一半。园长云俊英告诉记者，现在园里新开一个蒙古语实验班，而且每周还有定期的蒙古语学习班。“学生学习的积极性很高，而且汉族孩子的学习成绩也不错”，云园长告诉记者，家长是抱着多学一门语言的态度将孩子送到幼儿园，学生也对蒙古语学习兴趣浓厚，越来越多的家长将孩子送到民族学校。

  根据内蒙古教育厅的统计数据，目前全区有民族幼儿园及学前班148所（班），在园（班）儿童41084人，其中民族语言授课的126所（班），在园（班）儿童34083名。

  多项优惠政策

  促进民族教育发展

  蒙古族幼儿园是汉族学生学习蒙古语的启蒙地，也是民族教育的基础之一。在蒙古族幼儿园以及整个民族教育的发展方面，自治区政府和教育部门出台多项重要举措。其中，自2007年起，每年设立2000万元的民族教育专项补助。

  据内蒙古自治区教育厅民教处处长杨惠良介绍，自治区首先对蒙古语授课义务教育学校寄宿生加大生活补贴力度，2009年投入2.72亿元。多数盟市还施行了对蒙古语授课高中生免学费、补助生活费、发放奖学金，对蒙古语授课幼儿园儿童实行生活费补助等优惠政策。   现在双语教学模式主要分两种：一种是以蒙古语授课为主，小学二年级起开设汉语课程；二是以汉语授课为主，小学二年级起开设蒙古语文课程。目前，蒙古族幼儿园均开设实验班，还有不定期的蒙古语学习班供汉族学生学习。

  现在，全区已经形成了从幼儿园教育到高等教育比较系统的双语教学体系。以蒙古语授课为主的幼儿园实行公办体制，加快发展，保证蒙古语授课的稳定生源。

  本报记者 孙鹤

http://www.nmgcb.com.cn/html/2010-06/01/content_14062.htm

蒙古族幼儿园受汉族家长青睐



  5月28日下午，汉族学生家长郭女士在呼市蒙古族幼儿园等候放学接孩子回家。郭女士的孩子本是汉族学生，可是为了掌握一种蒙古族语言，学习蒙古族文化，将孩子送到该幼儿园上学。

  汉族学生掀起学蒙古语热

  学习并掌握一种民族语言，这是很多汉族家长对孩子的共同企望。抱着这样的想法，汉族家长们将孩子送到民族学校接受民族教育。

  “处于民族地区，但不会民族语言，有时候很尴尬。”李女士给记者讲述了她经常遇到的尴尬事。李女士所在的公司经常接待区外合作者，每次她接待来宾时，客人总要求她教授几句蒙古语，可每次李女士都尴尬的回避。等自己的孩子到了上幼儿园的年龄时，李女士和丈夫商量决定，送孩子到呼市蒙古族幼儿园学习蒙古语。

  记者的一位汉族朋友在三个多月前升级做了父亲，现在孩子还只能发出“呀呀呀”的声音与人交流，可是这位朋友却已经开始琢磨上学的事情，并且就上蒙古族幼儿园还是普通幼儿园的问题，与妻子产生不同意见。这位朋友搬出一个又一个理由和民族教育的相关优惠政策，最终决定等孩子长大后送到蒙古族幼儿园，学习蒙古语。

  采访中发现，近几年民族教育的补贴力度的加大，也吸引着不少汉族学生进入民族学校。“在校住宿的小学生每学年大概补助1000多元，初中生每学年补助1350元。”汉族学生家长齐玉峰扳着指头数民族学校的优惠政策。他告诉记者，让孩子上民族幼儿园不但多学习一种语言，在上学时也能享受到许多优惠政策。蒙古族幼儿园生源增加

  呼市赛罕区蒙古族幼儿园是一所新建的幼儿园。从2007年投入使用以来，园里的学生数量由原来的100多名增加到现在的320名，现在蒙古族和汉族学生数量各占一半。园长云俊英告诉记者，现在园里新开一个蒙古语实验班，而且每周还有定期的蒙古语学习班。“学生学习的积极性很高，而且汉族孩子的学习成绩也不错”，云园长告诉记者，家长是抱着多学一门语言的态度将孩子送到幼儿园，学生也对蒙古语学习兴趣浓厚，越来越多的家长将孩子送到民族学校。

  根据内蒙古教育厅的统计数据，目前全区有民族幼儿园及学前班148所（班），在园（班）儿童41084人，其中民族语言授课的126所（班），在园（班）儿童34083名。

  多项优惠政策

  促进民族教育发展

  蒙古族幼儿园是汉族学生学习蒙古语的启蒙地，也是民族教育的基础之一。在蒙古族幼儿园以及整个民族教育的发展方面，自治区政府和教育部门出台多项重要举措。其中，自2007年起，每年设立2000万元的民族教育专项补助。

  据内蒙古自治区教育厅民教处处长杨惠良介绍，自治区首先对蒙古语授课义务教育学校寄宿生加大生活补贴力度，2009年投入2.72亿元。多数盟市还施行了对蒙古语授课高中生免学费、补助生活费、发放奖学金，对蒙古语授课幼儿园儿童实行生活费补助等优惠政策。   现在双语教学模式主要分两种：一种是以蒙古语授课为主，小学二年级起开设汉语课程；二是以汉语授课为主，小学二年级起开设蒙古语文课程。目前，蒙古族幼儿园均开设实验班，还有不定期的蒙古语学习班供汉族学生学习。

  现在，全区已经形成了从幼儿园教育到高等教育比较系统的双语教学体系。以蒙古语授课为主的幼儿园实行公办体制，加快发展，保证蒙古语授课的稳定生源。

  本报记者 孙鹤

http://www.nmgcb.com.cn/html/2010-06/01/content_14062.htm

维文上世纪78十年代的拼音化和汉化就是被乱邦叫停的，当然汉族官员的外撤和大量经济补助修建QZS也是其脑洞打开下的产物“ 乱邦说30户人家就可以修一个QZS”。乱邦这一外号实在是贴切啊。

threebombs 发表于 2014-4-17 17:09
要同化那些蛮族，首先要摧毁那里的绿教，不然根本不能起效。你看云南广西少数民族和汉族亲如一家，为何啊， ...
竟然还有鼓吹佛教的，是泰国来的吗？

中国现在的少数民族政策确实怀柔太过了，有点凌驾于汉族之上了。

朝鲜和越南以前难道不是用的汉字？

中国之所以是一个伟大的国家，其中之一原因就在于她占据了东亚大陆最广袤的领土，这么辽阔的土地上自然民族众多，风俗各异，各民族文化在神州大地上百花齐放。有些脑袋进水的居然还羡慕日韩单一民族的？那两个玩意加起来才多大地方？！

语言在老百姓身上是体会不到的
但两少一宽等其他政策老百姓却能感到明显不公

兩少壹寬政策違背“法律面前人人平等”的基本原則，造成民族間司法地位不平等，使得對於少數民族的刑事犯罪難以處理，同時造成對少數民族中守法分子的逆向淘汰，降低少數民族素質，使少數民族遭受“汙名化”，加強民族間隔閡，最終起到了挑撥漢族和少數民族之間關系的作用。

两少一宽早就被废除了，但少数民族语言教育一直在持续。
应该逐步取消少数民族地区中小学校里的民族语言教学，推广使用汉语。少数民族学生学汉语、英语两种语言已经很辛苦了，不应该再去学什么民族语言。

OCRA 发表于 2014-4-17 17:14
中国之所以是一个伟大的国家，其中之一原因就在于她占据了东亚大陆最广袤的领土，这么辽阔的土地上自然民族 ...
呵呵，前提是主题民族不能自虐，自己不尊重自己，能得到其他民族的尊重？

楼主想的太简单了 豆奶的所谓文字基本就是阿拉伯文的变种 豆奶文盲不是一般的多
新疆问题的根子是在极端驴叫  两少一宽是推动分裂的诱因 就危害而言 胡乱邦万死莫赎

这什么逻辑 法律都管不了他们  还想废除他们文字

两少一宽最大的隐患是这政策本身就是违宪的，挑战宪法尊严。

dihero 发表于 2014-4-17 17:14
朝鲜和越南以前难道不是用的汉字？
如果他们一直使用汉字，而没有诞生自己的民族文字，那么今日的情况恐怕会不一样

OCRA 发表于 2014-4-17 17:14
中国之所以是一个伟大的国家，其中之一原因就在于她占据了东亚大陆最广袤的领土，这么辽阔的土地上自然民族 ...
不反对保留各民族的风俗习惯服饰等，但文字万万留不得

threebombs 发表于 2014-4-17 17:09
要同化那些蛮族，首先要摧毁那里的绿教，不然根本不能起效。你看云南广西少数民族和汉族亲如一家，为何啊， ...
信佛的就不会分裂啦？那藏独是怎么回事呢。

说到底，无论打什么旗号，都只是个工具，想要用就能找到一个。

要强迫他们学习汉语使用汉字，那就不符合两少一宽的精神了，所以么，你说他有没有罪呢，虽然主要罪过不在于此。

宗教狂热吧，怎么就成了文字的问题了？

很有见地，我赞同

少数民族文字作为文物不妨研究考察，但是官方层面不应该使用

threebombs 发表于 2014-4-17 17:09
要同化那些蛮族，首先要摧毁那里的绿教，不然根本不能起效。你看云南广西少数民族和汉族亲如一家，为何啊， ...
达赖造反的资格比JD老……

胡耀邦的问题，这篇文章说得最是清楚全面了

胡耀邦是个承前启后的人物，社会对他褒贬不一。
笔者对胡耀邦的总结是：人品贵重，思想单纯。政治幼稚，施政无序。用人失聪，做事盲目。堪称好人，难为领袖。
胡耀邦建国后基本在共青团任上，很少有治理地方或在权力中枢工作的经验。这种履历注定了他有一颗年轻的心，却不谙官场。有工作干劲和热情，却不具领袖才能。
一.胡耀邦人品贵重，是位实干家。
谈及胡耀邦的人品，很多人往往提他拨乱反正，为冤屈者平反昭雪。其实这些不属于人品，而是政治斗争的手段。他紧跟邓小平，充当了推倒华国锋的先锋。解放了大批老干部，却把反对者打入了监狱。他给右派和五类分子平反，却对文革派痛下杀手，不放过死去的康生谢富治等。他所谓的拨乱反正其实是对敌对派别的清理，是一种翻案而非纠错。
胡耀邦有匡世济人的胸怀，却不一定宽仁厚泽。因为宽厚仁泽应该是一视同仁，不以政治观点取人，不依权势压人。说他从不整人名不符实，在他当政期间，被打倒的人并不比文革时期少。
直率，真诚，乐观，平易近人是胡耀邦的性格特点，包括与他共事多年的人，都有性格直率，不拘小节，说话随便，为人宽容的评价。说明他确实具有这方面的性格特点。
胡耀邦勤政、务实、民主，是位实干家是事实。据说中国共有二千四百多个县（市）。胡耀邦已去过一千七百零三个县（市）乡，全国三十个少数民族自治州，除玉树、果洛外，他都去过。身体力行的搞调查研究，掌握第一手材料是施政的基础，也是务实的表现。他没有独裁意识和行为，喜欢听取意见。虽然有偏听偏信的毛病，却是一种民主作风的体现。
很多人津津乐道胡耀邦廉洁，不知是说他不腐败还是无私。其实这些问题没有人能去查清他的财产，只能从他子女身上来观察。赞誉者喜欢说胡耀邦子女从小“自力更生”，意指没有靠父辈的庇荫，这是不对的。
胡耀邦后辈出名的有三子一女一孙女，翻看一下他们的履历就能看出端倪。
夫人李昭，历任北京市纺织局局长兼党委书记。1983年62岁离休后任北京服装协会会长、北京市顾问委员会常务委员。
长子胡德平，1972年在北京第二通用机械厂当工人。1984年－1986年担任中央整党指导工作委员会湖北巡视组巡视员、华北联络组副组长、西北联络组组长。此时正值胡耀邦担任一把手，这个“钦差大臣”难道与父亲没有关系？此人后来担任全国工商联副主席、中国光彩事业促进会常务副会长、中共中央统战部副部长、政协经委副主任和人大常委，正部级职务。此人的第一任夫人是原中组部部长安子文的女儿安黎，第二任夫人是比他小二十多岁的中国光彩事业国际投资集团董事局主席王豫颖，它的上级单位正是胡德平担任副会长的光彩事业促进会，业务主管是民政部。光彩集团就是原来的国企南油集团，曾经作为政企合一的央企，拥有名下土地的规划审批权、市政管理权、人事调配权，被外界称为光彩事业不光彩而广受垢病。
次子刘湖，1982年担任中国对外贸易经济合作部技术进出口局副局长，1998年起出任香港康贸发展有限公司董事长，后来担任华润集团常务董事、副总经理。华润集团最早录属于中央办公厅，后来是国资委领导下的中央企业。旗下共有20家一级利润中心，在香港拥有5家上市公司，在全球500强中排名187名。
三子胡德华，1986年从南京调到北京，担任中科院软件中心负责人。请注意，胡耀邦首次出山即被邓小平派到中科院进行整顿，在郭沫若年老不能工作的时候，以第一副院长的身份主持工作，被后来人称为胡耀邦的“百日维新”。1994年组建北京泰利特科技公司，他还是上市公司“环球动力”董事长，北京精达房地产开发有限公司董事长。
女儿李恒（满妹），1980年大学毕业。但任过中华医学会副秘书长，中华医学会杂志社社长和北京华康广告公司总经理（法人代表）。曾任职葛兰素史克（中国）投资有限公司“公共事务部”，曾被传涉嫌葛兰素史克行贿案。她的丈夫是原上将刘华清秘书、总政文化部长，现海军政委刘晓光上将。此人1973年入伍，84年胡耀邦当政时就是副师职的干部调配处副处长。11年从战士升到副师，这个速度可谓惊人。笔者当年自以为进步的不慢，当兵11年也只到营职，相比之下简直没法提。至于说他的儿子与民营油田王乐天女儿王源源的问题，权当网上都是道听途说。
孙女胡知鸷是胡德平与安黎所生，现任瑞士信贷香港有限公司董事总经理。胡德平总是辩解胡氏家里没有移民国外的，可能不包括这个女儿。因为这个女儿是前妻生的。
如果看了这些资料还坚持说他的子女没有受到父辈庇荫，脑子肯定是坏掉了。
任何人当官都会封妻荫子，胡耀邦也不例外。也许与同时期的高官相比，他相对收敛一些。但是，在他下台后，几个子女却是中国社会上的风云人物。不仅为胡耀邦鸣冤叫屈，而且走向了共产党的对立面。究竟是民主思想提高了，还是对没有当上“太子”的一种失落和怨恨，无法讲清。有一点是肯定，这几个子女的行为颠覆了胡耀邦在人们心中的形象。他们反毛反邓反后任国家领导人，完全背叛了胡耀邦一生的价值观。
二.胡耀邦思想单纯，有民主意识却没有民主思想。
胡耀邦智囊之一，原中组部研究室副主任，国家行政学院教研部主任、中央党校理论研究室主任吴江（被陈云批示为“吴江同志是风流人物，不能重用）曾认为胡耀邦是“一将之智有余，万乘之才不足”。据说当年曾托秘书交给胡耀邦一个纸条，直指其：“宽厚有余，威重不足。有开创新局面之雄心，而无控制局势之能力。容易受人欺侮，容易被人颠覆。”这个评价还是比较中肯的。
意识是感觉的第一反应，是自然而迅速的。思想是经过思索、经过与以前经验的对比比较而最终的结果，是思考过程后的产物。意识是思的惯性发展，而思想是运动的意识。每个人都有意识，却不一定能够做到三思而后行，这是思想上的不足。
    胡耀邦是位意识敏锐，动作迅速，却不善于思考形成一定思想的政治家。在文革结束之后，他看到了中国社会存在的许多问题，感悟到社会变革的时机。在毛泽东逝去和文革派被打倒后，他意识到曾经被打倒的老干部将是可以团结和利用的力量，积极投身到拨乱反正中。明白继续按照毛泽东继续革命理论走下去就难以创新，因此积极支持实践是检验真理的唯一标准大讨论，从而从思想上解除束缚。他看到民主思想符合现代文明，所以倡导解放思想。看到民众对提高物质生活水平的企盼，决心推动以经济为中心的国家现代化进程。他认识到腐败将会给党和国家带来的严重后果，把刚刚出现苗头的腐败问题提到了议事仪程。看到老人政治的危害，着手进行干部的年轻化建设。胡耀邦在这些方面意识是清醒的，也做了大量的工作。然而，他没有把这些工作提升到思想的高度，没有形成统一的系统性的国家治理思想或理论。
他的民主意识来源于感觉，一些民主思想不是他总结出来，或者说没有与中国的国情相结合。他的很多思想主要来自于身边智囊们引进的西方思想，这些与中国实际相脱节和与整个执政团队思想不合拍使他很难实现期望达到的目标。
客观上胡耀邦不是理论家，也不是思想者。他本身文化水平不高，建国后天天忙于青年团的具体工作，有热情和干劲，却没有形成自己的思想。
有人提出三个有利于，包括“要以是否有利于建设中国特色的社会主义，是否有利于国家的兴旺，是否有利于人民的富裕幸福，作为衡量我们各项改革对或不对的的标志。”是他的思想，其实仍然是一种意识。他意识到这些是执政的方向，却没有以一种理论思想来解释为什么要这样做，或者说如何才能达到和实现。
包括改革在内，一个国家的治理离不开思想理论。只有宏观认识，没有一个理论的指导，没有思想的高度和理论的厚度，各方面的政策方针就失去了核心支撑，就变成了“摸着石头过河”，很容易走弯路或者犯错误。
胡耀邦的民主作风让人钦佩，但民主思想却是混乱的。他从别人那里接受了一些西方民主思想，同时却坚持社会主义制度下的民主集中制模式。其实他坚持的都是表面上的东西，或者说是他一个人的民主。后来有人提出胡耀邦主持中央工作期间，是共产党最民主，政治生活最正常、最活跃的一个时期。显然是言过其实。胡耀邦坚持了民主，并不代表党内和国家社会实现了民主。相反，那一段时间是国家政治生活最不正常的历史时期，是老人家当政，全党都围绕着一个不在其位而谋其政的人转。这能叫民主吗？虽然不是胡耀邦的责任，却不能说是最民主的时期。
西方的民主思想是“天赋人权”思想，是社会契约理论，是权力分立理论及“主权在民”思想。而胡耀邦的民主思想仅限于“不要随便抓人，不要随便点名批判，不要乱打棍子”，反对“舆论一律”，提倡解放思想。他没有掌握民主思想的精髓，更没有形成系统的理论指导。胡耀邦对党的思想路线建设仅限于拨乱反正，提出实践标准并将它纳入思想路线的范畴。
正是因为他没有系统的思想理论体系，才使他的执政眉毛胡子一把抓。政治上既坚持四项基本原则又提倡自由化，经济上坚持计划经济和市场经济并行发展。文化上否定了文化大革命对中国传统文化的改造，放进了西方许多文化糟粕。社会上一味的放开，没有建立现代法律体系，致使社会治安恶化。
胡耀邦是位思想单纯的人，没有建立思想理论体系是胡耀邦执政几年最大的败笔。一个没有思想理论的人充其量可为将却不能为帅。正因为此，胡耀邦担任像中国这样的大国掌舵人确实能力不足，无法胜任。
三.胡耀邦既不是合格的政治家也不胜任政客，在政治上是幼稚的。
政治是治理国家的活动，是夺取政权或者保存权力的行为，是表达个人意志和利益的活动，是驾驭公众意志的技艺。政治具有集团性、斗争性、排它性、霸权性、残酷性。
政治家首先要有政治抱负，要有长远理想目标或核心价值的人。胡耀邦的政治抱负是什么？包括后来的纪念文章，谈的最多的是他拨乱反正，平反冤假错案，解放思想等，以及他民主作风，带病工作，勤政廉洁等情怀和作风。很少提及他在政治的合法性，执政的政治抱负和建立持续稳定的制度保障等方面的工作。他的长远理想目标是什么？什么是胡耀邦的核心价值观？没有人提及，连研究的人都很少。说明他没有形成自己的政治抱负，没有长远的理想目标和核心价值，仅就这一点，他就不足以成为政治家。
作为较高的精神力量和人格力量，胡耀邦是具备的。但是，在困难和攻击面前，他没有通过百折不挠的顽强斗志来坚持追求自己的理想，也没有能力团结或凝聚一定的人群在自己的周围一起努力。作为一个国家首领，在中央高层没有形成自己的核心是难以想象的。他的下台被许多人称作是一种耻辱，为什么会这样呢？因为他的下台是被逼的，而且还做出了“违反党的集体领导原则、在重大的政治原则问题上的失误”的检讨。这种行为不属于政治家，因为政治家只会坚持自己的政治理念，不会向任何人或势力屈服。
胡耀邦连当政客都不够格。政客是政治投机分子，是通过政治获得利益，顾的是眼前利益。胡耀邦如果是政客，他不会把政治局委员的儿子抓起来，会利用这件事来操控他。或者同流合污，取得更大的个人利益。会在威势面前两面三刀，表面俯首贴耳，背后利用自己的地位使绊子。会深刻检查死不悔改，会结党营私配置自己的力量。事实上他当时能够利用和拉拢的人很多，然而他既得罪了邓小平、赵紫阳、王震、杨尚昆这些人，也没有获得像叶剑英、陈云、李先念、徐向前等这些老牌共产党人的支持，说明他没有权力斗争的经验。利用矛盾，分化瓦解是政客最常用的手段。胡耀邦显然没有这方面的素质和手腕。
胡耀邦在政治上是幼稚的，既没有政治家远大的政治抱负和长远理想目标及核心价值观，也没有政客的政治技巧和斗争手段。这样的人立于政治的风口浪尖上，失败是必然的。
四．胡耀邦政治上的幼稚必将带来施政无序，捅漏子不可免。
据说老农出身的政治局委员陈永贵在1978年跟胡耀邦吵架时，骂他为“胡乱邦”。这个没有文化却在庙堂之上呆了十年的人，以最朴实的眼光看的可谓准确。
政策随意性、脱离实际、异想天开、标新立异、风头主义、不守纪律、乱讲话、乱表态、情绪化这些评价经常见于对胡耀邦的文章中。正面来讲，他是真实，是天真，是打破了谨言慎行的官场禁忌，是爽性，是厚道。从另一方面理解，或者把这些特征放在身份地位上考虑，他是没有职业操守，没有城府，没有稳健的工作作风，缺少领导人的基本素质。
举几个例子。
支持批判康生，向中央发起挑战。
1977年9月3日，胡耀邦在中央党校整风会议上作了支持揭露康生的讲话，被认为是解放思想、拨乱反正的历史文献。其实这种行为是组织纪律所不容的。康生这个人无论是好是坏，需要中央来定，即使群众有揭露，作为主持工作的中央党校领导，应当请示中央。然而时任主持中央党校工作的胡耀邦，却在“对现在的领导和过去的领导有意见可以提。”的态度下，将康生及夫人曹轶欧推到了前台，展开了大字报和攻击。被很多人赞为“胡耀邦到党校几天，就把康生揪了出来。”康生虽然死了，作为中央政治局常委，他的问题在中央没有做出结论之前，如此大张旗鼓的展开批判，是党的纪律不允许的。此时文革结束还不到一年，中央仍然坚持毛泽东的既定方针。胡耀邦此举实际上是向以华国锋为首的中央发起挑战，通过打倒康生来向同样在文革中得势的华国锋示威。
胡耀邦不懂民族问题，乱表态决策，是西藏新疆分裂问题的始作蛹者。
1980年5月29日，时任中央委员会总书记的胡耀邦在西藏自治区干部大会上发表讲话，他用六个字概括其讲话精神：“免税、放开、走人”。
所谓“走人”，就是把在西藏的汉族干部大量撤回内地，使藏族干部的比例达到绝对多数。他说：“在两三年之内，我的意见最好是两年，把国家的脱产干部，我不是讲的不脱产的，不脱产的那要全部是藏族，国家的脱产干部，包括教员啦，藏族干部要占到三分之二以上。”他天真地认为民族关系已经发展到了终点，他说：“我们跑到这个地方，三十年啦，完成了历史任务嘛﹗”他认为：“西藏人口共有一百八十三万，但连部队有三十万汉族同志，这怎么行呢﹗”他认为这样做可以达到“中央满意，汉族干部满意，藏族干部同人民满意。”
他的讲话，造成大量汉族干部撤回内地，一些有独立倾向的少数民族干部上位。在少数民族干部的争权夺利下，内部也出现了分裂。一些人上街游行，支持自己心目中的人。致命使新疆的区党委扩大会议都开不下去了。后来中央不得不撤换了自治区党委书记汪峰，调王恩茂调和谷景生去当区党委第一和第二书记，才把局势稳定了下来。
胡耀邦的行为，充分显露出他对民族问题的无知。解决民族问题的有效途径是民族融合，是多民族互相渗透。是不同民族间充分地实现感情交流与利益交换，保持不同民族密切的接触。胡耀邦在未经中央讨论的情况下，改变民族政策这种大事，既破坏了建国以来形成的民族团结局面，也违反了组织纪律。
胡耀邦一厢情愿的中日友好，客观上为日本军国主义复活创造了条件。
中日在1972年建交以后，无论是官方还是民间关系都在改善。问题正是出在中曾根康弘（1982年11月－1987年11月）和胡耀邦（1980年2月－1987年1月）在任期间，既是中日蜜月期，又是两国交恶的开端。
中曾根康弘是日本鹰派首相，又是绰号“风向鸡”的政客。一面参拜靖国神社复活军国主义，一面迎合中日友好两次访华。而中国时任领导人胡耀邦，几乎是被牵着鼻子走。
《中日和平友好条约》签订不到一个月，日本二战甲级战犯的灵位进入了靖国神社。
胡耀邦是中共历史上第一个访问日本的国家最高领导人，第一次来就把国家多年与日关系三原则扩大为四原则，即“和平友好,平等互利,相互信赖,长期稳定和互相信赖”的原则，并成立“中日友好二十一世纪委员会”。
日本首相中曾根康弘访华和3000名日本青年在天安门广场跳舞一年后，日本首相中曾根康弘参拜靖国神社。即使这样，中国还派全国青联主席刘延东为总团长的“中国青年访日友好之船”，带领56个民族504人访问日本。此时距中曾根康弘参拜靖国神社不足两个月。
后来还发生了中国对外友协代表团团长周而复参观靖国神社并拍照留念的事。在日本首相参拜靖国神社不久，中曾根康弘再次访华，没有受到参拜靖国神社的影响，仍然受到了高调欢迎。这些不正常的问题都发生的胡耀邦执政时期。
当年互相交流的中日青年许多人后来登上了政坛，中国的胡锦涛、王兆国、刘延东等都进入决策层。而日本曾是胡耀邦的客人的野田佳彦却成了猖狂反华的极右代表人物。
野田佳彦2011年9月就任日本第95任第62位首相（内阁总理大臣），上任两个月后就出访中国与胡总书记见面。此人主张对华强硬，主张参拜靖国神社，是挑起钓鱼岛争端的始作蛹者，是民主党内鹰派人物的著名代表，素有“民主党小泉”的称号。这个年轻时代曾在大陆86版《西游记》中客串出演“平顶山小喽罗”角色的极右派分子，根本没有把当年中日友好放在心里。
胡耀邦的女儿满妹在回忆文章中对胡耀邦1983年“擅自”邀请3000日本青年访华在中央生活会检查一事，她认为是经过政治局常委圈阅过，因此提出检查是受了委屈。此事起源于1983年11月26日，访日的胡耀邦在东京NHK大厅对4000多名日本青年发表演讲：“为了加强两国青年的了解，发展两国青年的友谊，我要代表中国人民与青年，向贵国的各友好青年团体发出邀请，明年九十月间，我国秋高气爽时节，请你们派3000名青年朋友，来我国进行为期一周的访问，希望得到贵国政府与各界友好朋友的支持。”。时任日本首相的中曾根康弘后来回忆说：“当时我以为听错了，以为是300人，结果是3000人，真是大吃一惊，这真不愧为中国宏大的气魄。”
满妹在书中写道：“父亲在日本获得一片赞誉，没想到在国内却引起了一些议论。有人批评他在日本国会鞠躬鞠得太低了，有损中国的人格。对此，父亲在中央办公厅举行的访日报告会上说：‘一到日本，遇到的各方面人士都很讲礼貌。上层官方人士也好，饭店经理、服务人员也好，都是毕恭毕敬，深深鞠躬，这对我很有一点启发。到国会讲演时，我不管三七二十一，先向四座挥手致意，鞠躬鞠得低低的，这么一来，气氛一下子就热烈起来……鞠个躬，不失我们的风度嘛！我们讲风度，讲大国风度，是讲政治风度，礼貌上周到点好，礼多人不怪嘛！”显然，胡耀邦的对日政策在当时就有许多人反对。
满妹在书中还夸耀胡耀邦在中南海家中宴请日本首相中曾根康弘，认为“外国贵宾受到中国领导人设家宴欢迎，在中国外交史上还是第一次。”还说“中曾根首相一直是中日友好的积极维护者，直到今天。”
然而，满妹这种粉饰改变不了事实。“中曾根曾辜负周恩来和胡耀邦”，是许多文章的观点。辜负周恩来指的是1973年1月，中曾根康弘作为田中角荣内阁的通产大臣访问中国，周恩来总理在第三次会谈后送他到人民大会堂东门外的台阶下面，亲自为他披上了外套。拍了拍他的背,语重心长地说:“中日关系的未来在你们身上。”。然而九年之后登上首相宝座的中曾根康弘，成为20世纪80年代西方政坛上响当当的右翼政治家。他的儿子中曾根弘文，曾担任麻生太郎内阁外务大臣。这个麻生太郎就是现在安倍晋三内阁的第二把手，副首相兼财务大臣及国家安全委员会委员长。2013年4月21日，是他首先带领大臣古屋圭司、官房副长官加藤胜信等参拜了供奉有二战甲级战犯牌位的靖国神社。
权贵的腐败和不查处，胡耀邦负有较大责任。
歌颂胡耀邦的文章普遍提到他廉洁和敢于碰硬，然而事实是中国的腐败正是从胡耀邦时期开始的，与他在这方面的态度有很大关系。
1980年11月26日，当选中央总书记不到一年的胡耀邦，在中纪委会议上作了《搞好党风的几个问题》的报告。针对处理问题，胡耀邦说：“我的意见是，凡属《准则》公布以前的，除了极个别的，民愤很大的，应进行适当处理以外，能不能规定一条，一般就不要再查了。因为，这会牵涉到实际工作中一个很大的问题，就是我们各级党委纪委的实际工作和精力是放在查现在的问题上，还是引导大家去查过去的问题?我个人意见，必须以我们的主要精力来查现在的，查《准则》公布以后的问题。前几年，被打成走资派，刚刚被解放，子女没有办法，走个后门安插，我看这类问题一般不要再查了。”显然，胡耀邦的所谓整顿党风，对那些走资派和刚刚被解放的干部开了后门。正因为此，以干部子弟为主力的违法乱纪出现了公开且无法无天的局面，终于酿成了后来的社会动乱，而且直到今天仍然愈演愈烈，不可收拾。

强烈支持楼主观点,十里不同腔的地方多数都很封闭,语言文字不统一容易形成隔阂,也影响国家的整体发展.尤其是走向全球化的今天,不管什么学生来自哪个民族,一律应该书汉语,讲汉话,推广普通话教育必须是基本国策,学生只需再学一门英语基本可以应付全球化需要,这本身是中国巨大的优势,现今居然鼓励民族双语化教育,简直是误人子弟,也损害了国家的长远战略,误国误民啊

五.胡耀邦用人失聪，没有政治原则。
任人唯贤、锐意改革、胆识过人是对胡耀邦的普遍评价，这种说法值得商榷，或者说从何种角度来看。事实是胡耀邦用人失聪，给党和国家造成严重损失的事实很多。他缺乏识人辨才能力和政治洞察力，是他的缺陷之一。
阮铭的投敌反噬，说明胡耀邦识人辩才方面缺乏政治原则性。
阮铭是胡耀邦核心智囊或“文胆”是事实，此人在胡耀邦担任共青团中央书记时就受到赏识，作为清华大学的青年团委书记成为共青团第三届中央委员会候补委员1961年至1967年1月在中共中央委员会宣传部工作，任陆定一时期《宣教动态》的编辑，陶铸时期担任过调查研究室主任、中央宣传部文化革命委员会主任等职。文革初期相应陶铸“全面出击，打倒一切”的号召参预过打、砸、抢，陶铸下台后被下放劳动。
1977年阮铭应胡耀邦的邀请，到胡耀邦主持工作的中央党校，担任中央党校学术委员会委员兼理论研究室副主任。直到1982年理论研究室被王震撤销为止，阮铭都以“改革理论家”的面目出现，起草了不少关键性的文献，成为胡耀邦最得力的改革理论知囊。
1988年阮铭赴美不归，投靠台湾间谍组织，并成为台湾情报部门控制海外民运团体的主要干将。加入了所谓“中华民国”国籍，在台湾受到台独分子陈水扁的赏识。获聘“总统府国策顾问”，成为激进的台独分子。此人一生充当着变色龙的角色，先后以“革命左派”、“改革先驱”、“民主斗士”、“台独分子”等多种面目出现。在共产党、国民党、民进党之间活动，被公认为“戏路广，适演角色多”，“红”角演得发紫，“蓝”角演得发青，“绿”角演得发黑。这种人能成为共产党总书记的座上宾，确实难以想象。
许家屯的出逃，胡耀邦负有责任。
许家屯是胡耀邦当政时期的省委第一书记，中央委员和中顾委委员。1983年，新华社香港分社社长王匡离休退下，中央在继任者的选拔上提出的是外交部曾任菲律宾大使的柯华，而胡耀邦在外访南斯拉夫飞机上圈点了年届73岁的许家屯。此人既不懂外交，又搞政治投机，生活作风问题也较多。到香港后即降服于物质诱惑下，生活糜烂，挥霍国家资财，政治上蜕化变质。不仅与西方势力勾结在一起向共产党发难，而且在1990年抛下发妻，与情妇单琴远走美国洛杉矶。向美国寻求政治避难，最后在美国总领事馆专门派人护送下到了美国。到美国后出卖国家机密，继续攻击共产党。作为中央委员，许家屯的叛逃造成了很大的国际影响。
重用胡启立，使中央宣传工作脱轨。
胡启立建国后先后担任北京大学团委书记、全国学生联合会主席、清华大学党委副书记、副校长，1980年以共青团中央书记处书记，被胡耀邦调任天津市委书记，后担任中央办公厅主任（1982年—1984年），中央书记处书记，中央政治局委员，并在1987年11月当选为中央政治局常委。此人与胡耀邦关系密切可见一斑。胡启立的妹妹胡启恒在八十年代也担任了中科院副院长。
主管中央宣传工作的胡启立在当时充当着胡耀邦的政治助手，当时的中央党校、《人民日报》、新华社、央视、团中央、《中青报》、《南方周末》、《求是》、《瞭望周刊》、《工人日报》等，几乎都在他的人马手里把控着。中央当时宣传工作脱轨，引起社会剧烈变动，此人有不可推卸的责任。
此人虽然获胡耀邦的赏识，却在胡耀邦下台后靠上了赵紫阳，最后随赵紫阳一起下台。
以上说明，胡耀邦在识人辩才方面过于偏向自己熟悉的，缺乏政治原则性。出现了重大失误，对党造成伤害是存在的。
胡耀邦的任人唯贤也值得商榷，他重用自己身边人也受到过质疑。主要指他重用曾担任过共青团、中央党校、中科院、中宣部主要领导时的一些人。包括共青团中央：梁步庭、胡启立、冯文彬、李昌、王伟、项南、胡克实，王兆国、胡锦涛。中央党校：阮铭、冯文彬、、吴江。中科院和中国社会科学院：胡绳、苏绍智、严加其等
这些人里面不乏人才能士，却也混杂了一些与党离心离德者。看看一些人的后来就明白了，确有一些人走向了党的反面。
六.胡耀邦好动多言，做事盲目。不顾政治大局，缺乏主要国家领导人的威重。
作为国家领导人不够稳重是大部分人对他的评价，这与他的性格有关。胡耀邦性格外向，活泼热情，喜怒于色而形于色，这是他的人格魅力。同时，作为国家主要领导人，又是他的缺点。包括政治家和政客在内，既要有政治上的价值取向，又要有人格魅力。作为国家领导人尤其是一把手，他的一言一行都容易产生很大的社会反应和效果。这其中形成威信是必不可少的，而这个威信的建立包括了政治威信、道德威信和职业威信。
    政治威信是指领导者运用手中的权力，使群众产生对领导政治上的信任。政治上的信任是建立在政治权力和政治制度合法性的基础上，离开了这一点，政治家或者说国家领导人的施政容易使民众产生政治上的信任。胡耀邦虽然是接替了下台的华国锋担任党的一把手，本质上仍然是社会主义政治制度的延续，任何背离社会主义政治制度的做法，都存在一个合法性问题的拷问。在没有修改宪法和仍然坚持毛泽东思想的社会环境下，他的政改许多方面偏离了这条轨道，造成了社会政治思想意识的混乱，形成了一定群体的不信任。正因为此，这一时期是四项基本原则和资产阶级自由化争议白热化的时期，而胡耀邦没有把专注点放在政治威信的建立上，而是避开重大原则问题，局限于具体的改革上。形成了政治路线与具体施政政策的分离，降低了他的政治威信和社会信任度。
胡耀邦作风纯正，处理比较公平，具有较高的道德威信。他在人格上的感召力和亲和力，弥合了他在政治上和权力上的许多不足，使民众与他的心理距离缩小。这样的结果是使他在一定的时期内具有一定的影响力和凝聚力。
对胡耀邦，社会上形成了不同的评价。无论是歌颂者还是反对者，都有一个共同的认识，那就是他不适合担任党的一把手，只可为将不可为帅。其实这是对他职业威信不成功的一种总结。
胡耀邦不是平民百姓，是国家的一把手。仅有开拓局面的雄心不行，必须要有控制全局的能力。说话要有分寸，做事要前思后虑。要讲政治，讲团结，当好一班人的班长。
比如导致他下台的因素之一陆铿事件。胡耀邦对多年关在共产党监狱的陆铿说“我们让你受委曲了”，这种代表共产党向国民党道歉在政治上并不合适。在关于台湾问题上，他提出“再过七八年上十年，我们经济上强大了，国防现代化也就有办法了……那对你就是要带一点强制性了”的话，违背了中央和平统一台湾问题的基本方针，明显是与中央政策不保持一致。他关于邓小平、胡乔木、邓力群、王震的评价，是犯自由主义，在组织纪律上是不允许的。面对媒体，胡耀邦想示好一种开明，然而作为中央领导人无论是政治敏感还是人事关系都是大问题，任何不慎重的表态或评价都可能带来政坛波动和反响。事实上他的宽厚并没有得到回报，反而被无良记者利用。
国家资源的无序开采始于胡耀邦的一次讲话。1981年8月19日，胡耀邦在河北省沙河县视察听取当地领导的汇报时，当地委领导汇报到邢台地下资源丰富，要细水长流、有计划开采时。胡耀邦插话说：“什么细水长流，要有水快流!国家、集体、个人一起上!不要考虑几十年以后的事，那时人们都用核能原子能了!”此后，全国各地展开了一场资源开采战，不讲计划，不守规矩。不管安全，公私政民齐上阵，几年的时间，把全国的资源乱采一空。浪费了资源，破坏了环境，出现了许多安全问题。2004年沙河“11.20”矿难，119名矿工被困井下，造成68人死亡。作为国家最高领导人，能说出“不要考虑几十年的事”确实不合适，这种对国家资源的无序开采，即使在资本主义国家也是不允许的。这件事说明，胡耀邦一旦脱离了稿子，讲话就没有大局观，随便表态。
其实回忆胡耀邦时期的许多施政，很多是在没有大局思考下进行的。具体到一件事可能是对的，而放大到全局考虑，则存在着一些缺陷。这是他缺乏主要国家领导人的威重，无法承担大任的关键。
七.胡耀邦堪称好人，可作栋梁，难为领袖。
胡耀邦的威信很高，人们普遍认同他的人格。他的威信来自于几个方面。
胡耀邦不正常的下台，获得同情和支持。胡耀邦不是新中国历史上有能力的领导人，却是从缘最高的第一把手。他崇尚劳动，崇尚自由。思想解放，广开言路。他尊重不同意见，倡导改革。他的思维是现代的，年轻的。他非常勤政，也能洁身自好。这些还不足以成为一个有威信的国家领导人，他在不公平下离职和有点悲壮的去世反而成全了他。人们往往同情弱者，在民众的思维里，党和国家的一把手应该是说了算了。无论是胡耀邦还是华国锋、赵紫阳，他们的下台都被很多人抱屈。这种同情更多来自于民间，无形中提高了他的威信。
胡耀邦时期培养的一代领导人后来登上了政治舞台，这种知遇之恩成为他的本钱。在封建社会里，这种发现的提拔被称作是“恩师”。不同同一体系的人不会获得提拔，而登上庙堂的“学生”不会否定自己的老师。这是胡耀邦威信长期维持的重要基础。
胡耀邦曾经的智囊团人物的无限拔高，掩盖了他许多缺点和错误。曾经扶佐胡耀邦的一群人虽然一起下台，却没有离开中国的政治舞台。他们与被胡耀邦平反重用的人一起，成为胡耀邦的宣传者。这种知遇和感恩，加上权力层的纵容，客观上为宣传肯定胡耀邦提供了条件和基础。
胡耀邦开创的民主政治被社会接受，提高了他的威信。随着社会的发展，曾经受到批评的许多所谓资产阶级自由化问题成了现实。没有把这些问题放到当时的社会环境中衡量，而以后天的现实来看，这些东西根本不是问题。
赶胡耀邦下台的主导者威信的降低和后来的社会现实，彰显和反衬了胡耀邦。建国以来的中央最高领导人在政治上毛泽东和华国锋被边缘化，赵紫阳成了敏感词，邓小平褒贬两极分化，只有胡耀邦可以公开褒扬。而且结合现实，在改革开放进入深水区，社会矛盾突出的情况下，很多问题套在了邓小平身上，功绩却给了胡耀邦。
胡耀邦不成材子女的反噬，降低了他的声望。许多时候，过分的渲染和美化成了画蛇添足。胡耀邦是新时期改革开放的探路人，却不是社会主义和共产党的掘墓人。他的下台很大程度是因为他的性格和能力不适应担任最高领导人，并非是他社会变革的思想理论指导。他是老革命家，信仰共产主义。然而他的两个儿子胡德平和胡德华，却偏偏扮演共产党掘墓人的角色，一面粉饰胡耀邦，一面攻击社会主义制度。他们以为攻击社会主义，攻击共产党和毛泽东，抵毁邓小平和后来的国家领导人，就可以证明胡耀邦的伟大正确。恰恰相反，他们这样做让人们弱化了对胡耀邦的尊敬和怀念。否定共产党，就等于否定了胡耀邦的一生。其实很多人是反感胡氏兄弟的作为和那些被边缘化胡耀邦知囊们的没有底线粉饰才揭胡耀邦的“伤疤”，这种结果是他们没有预料到的。
评价历史人物既有历史时期，又有立场和角度问题。胡耀邦后来被各方利用，选择性的歌颂和贬低，使他成为一个有争议的人物。
胡耀邦堪称好人，更多因为他的直率性格和悲剧性的下台。作为政治人物或者说放大到国家治理上看，他可做栋梁却不足为领袖。他有人格魅力，勤政而廉政。却不具备政治领袖的能力和水平，既没有政治抱负也没有系统的政治理论指导原则，也没有驾驭公众意志和政治斗争所需要的政治技艺。
好人不一定就能成为好的政治领导人，这一点在胡耀邦身上得到了认证。
胡耀邦担任党的一把手完全是历史的误会。他没有毛泽东的威望，华国锋的厚道。没有邓小平的手腕，赵紫阳的坚持。没有江泽民的圆滑，胡锦涛稳健，也没有习近平的气魄。他是一个没有独立思想和政治理念，没有远大政治抱负和核心价值观，情绪化的管理者。
胡耀邦在性格上是笔者喜欢的国家领导人之一，在他身上有许多令人欣赏的亮点。他的历史功绩和优良品质媒体已经总结了很多，本文没有重复赘述。仅从另一种角度浅议，这些问题无损于他作为新时期改革开放探路人的历史地位。
仅以此文纪念胡耀邦同志逝世25周年！2014.4.15

会说写英语的不一定就尊英美为正溯，比如我，文字只是大一统中的一个重要而不必要的环节。

我传了一篇关于胡耀邦比较全面公正总结的文章，里面有些明感词，还不知道版主能否审核通过；若不行，各位有兴趣者可以移位到这里175层观看

http://www.fyjs.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=1003838&extra=page%3D1&page=6


诚恳理性全面公正，既不抬高也不贬低，看后自有公论

比他的那些吹捧的文章客观的多
　
胡耀邦曾经的智囊团人物的无限拔高，掩盖了他许多缺点和错误。曾经扶佐胡耀邦的一群人虽然一起下台，却没有离开中国的政治舞台。他们与被胡耀邦平反重用的人一起，成为胡耀邦的宣传者。这种知遇和感恩，加上权力层的纵容，客观上为宣传肯定胡耀邦提供了条件和基础。　




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threebombs 发表于 2014-4-17 17:09
要同化那些蛮族，首先要摧毁那里的绿教，不然根本不能起效。你看云南广西少数民族和汉族亲如一家，为何啊， ...
没那么简单。宗教是宗教，民族是民族。民族可以利用宗教。宗教消灭了，民族意识不一定减。西南的少数民族本来就落后、分散，根本没有形成现代化的民族意识。维吾尔不一样，建立过政权，有一定的文明。现在体现出来的好像伊斯兰教的问题，但如果维吾尔人都不信伊斯兰教世俗化了，只会闹得更厉害，到时候人家不搞恐怖主义了，而是搞民主自由之类高大上的东西。

颜丑文良 发表于 2014-4-17 17:44
会说写英语的不一定就尊英美为正溯，比如我，文字只是大一统中的一个重要而不必要的环节。
你要是不会汉语呢？维族人之所以闹很多情况就是不懂汉语造成的，他根本不清楚汉族人做了什么，平时根本没法交流，遇到问题又冲动，不出事才怪！
语言是文化的基础和载体，语言不通注定了文化无法交流，自然无法认同，无法认同当然要独立。

lz说的大意没错，只是把语言表述成了文字。

红河红河 发表于 2014-4-17 17:02
问题是谁敢做秦始皇呢？
我觉得秦始皇没什么错！！楼主说得对