“拜鬼”该不该用做蔑称?

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/03/29 15:37:25
因为日本首相去yasuguni 参拜侵略战争罪犯,我们最近对其批判很多。有些新闻用“安倍拜鬼”来表示蔑视。

我觉得这样不好,因为鬼不是我们应该蔑称的。祭祀祖先或者战死者这件事本身是正当的,我们该批判的是那神社里面有战犯和侵略军人合祀。

《论语·为政》子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”
这里,鬼是指某人的祖先,古人往往认为对于自己祖先的祭拜是头等大事,但是对于不是自己祖先而去祭拜,那是一种为了讨好,卑贱地奉承人,无耻地巴结人,是一种违背道德的行为。

那么按照孔子的意思,有不该祭祀的鬼,也就有该祭祀的鬼。祭祀鬼这件事本身是国家和家族的大事,我们作为中华文化的正统,不该把祭祀这样的大事轻蔑地称作“拜鬼”。

安倍的错误在于参拜的神社里有不该祭祀的战犯和侵略军人,如果我们不怕语句太俗,至多说他“拜错了鬼”,文明一点,可以说神社的祭祀对象不合适,安倍不该去参拜。最好不要把参拜蔑称为"拜鬼".



因为日本首相去yasuguni 参拜侵略战争罪犯,我们最近对其批判很多。有些新闻用“安倍拜鬼”来表示蔑视。

我觉得这样不好,因为鬼不是我们应该蔑称的。祭祀祖先或者战死者这件事本身是正当的,我们该批判的是那神社里面有战犯和侵略军人合祀。

《论语·为政》子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”
这里,鬼是指某人的祖先,古人往往认为对于自己祖先的祭拜是头等大事,但是对于不是自己祖先而去祭拜,那是一种为了讨好,卑贱地奉承人,无耻地巴结人,是一种违背道德的行为。

那么按照孔子的意思,有不该祭祀的鬼,也就有该祭祀的鬼。祭祀鬼这件事本身是国家和家族的大事,我们作为中华文化的正统,不该把祭祀这样的大事轻蔑地称作“拜鬼”。

安倍的错误在于参拜的神社里有不该祭祀的战犯和侵略军人,如果我们不怕语句太俗,至多说他“拜错了鬼”,文明一点,可以说神社的祭祀对象不合适,安倍不该去参拜。最好不要把参拜蔑称为"拜鬼".



在日本传说,神仙是中国来的,鬼是日本本土的神仙,就这个意义上,他们的确是去拜鬼。
我觉得靖国神社应该改为鬼社!
还有,媒体观点不是穿针引线,不要太注意细节。
否则,就很容易和日本人一样,只见树叶不见森林,把细节看得很死,放大一些就看不清了。
另外,一颗老鼠屎就能坏一锅汤,那个鬼社里面有鬼,自然把整个鬼社都拉低了,因此,媒体的说法应该是没错的。
如果有错,也是安倍晋三的错,是他在把沉到底部的老鼠屎翻出来。
这并非什么正式的说法,没必要从古书上引经据典。以鬼对应神,很形象,况且就传播学来说,越简洁的越有力,准确性反在其次。
这也拿出来洗啊,走火入魔了吧。
我们还有一个特点,对它们都称小鬼子。我觉得叫着挺好。
子不语怪力乱神
LZ拘泥了。
日本从来都采用诬蔑跟造谣,见怪不怪了。拜鬼名副其实。
日本鬼子嘛
楼主话说的真奇怪,你是在以中国人的神鬼观去理解日本人。  日本人从来不说神厕里的是鬼,在日本的神道教传统里人死后就成了神kami,如果信佛教则说人死了成佛。所以才有八百万神灵的说法。怨念太大的人死了是成灵rei,不管怎么着都不会是鬼,日本人所说的鬼oni换成我们的理解更像是妖怪。所以说,日本人自以为是去神社拜神佛,我们称之为拜鬼,这当然是不折不扣的蔑称。等于是给人家降了格了。

至于什么该拜的不该拜的干我们p事。神厕里供奉的是所有为了日本征战死掉的战士。你是不是觉得拜那十四个甲级战犯伤感情拜侵华日军士兵八国联军的日军士兵日俄战争的日军士兵甲午战争时的日军士兵就不伤感情了?哪一个不是沾满中国人鲜血的凶手?
参拜和拜鬼的区别只在于你的皮 股坐在哪一边。
中国文字在不同语境下本来就有不同的感情色彩,非要纠结这没意思。
任何广泛使用的语言都在不断发展变化。“鬼”是什么含义,楼主你不懂难道不会问你妈?就问她:咱姥爷姥姥死后会成妖魔鬼怪之一吗?
2014-1-18 10:14 上传



       我们为了骂小日本,图个痛快,把自己的文化不当回事,把禁忌语拿来当口头语,恐怕是不妥的。
       要表示对靖国神社的蔑视,可以在翻译中不允许其使用我们美好的汉字,直接音译为”牙思库尼“神社,这个我举双手赞成。  可是,我们的媒体把自己的文化无偿地给日本人僭越盗用,日本国王,竟然称为”天皇“,”牙思库尼“竟然称为”靖国“,而自己却在作践着祖宗的文化,把”拜鬼“当做”祭拜“的轻蔑语。     这难道是准确的舆论导向吗?
   
      顺便说一句,当我们把汉服误认为和服,把樱花错认为日本独有,把鱼脍叫做刺生时,自己的文化已经被日本人侵夺,所以有人问,昆明为什么允许靖国路、靖国大厦、靖国小学的名称存在?
      原来这靖国神社的名字本身是盗用了我们的经典:左传僖公二十三年“吾以靖国也,夫有大功而无贵仕,其人能靖者与有几?” “靖”意为安定,“靖国”意为使国家安定。现在整天批判靖国神社,反倒让老百姓因为“靖国”是日本人的词语了。


    再过几年,酸菜鱼恐怕要叫做“辛奇”鱼了。

     
神乎?鬼乎?魑魅魍魉尔!
高强混凝土 发表于 2014-1-17 22:48
我觉得靖国神社应该改为鬼社!
靖国神社的原名其实很土,叫东京招魂社,根本不是神道教的什么老社,就是一个明治维新之后才造起来的爆发社。
拜鬼不知从哪里传来了,根本表达不了蔑视。。我记的台湾还是啥地方管上坟就叫拜鬼来着
书生迂腐 可见一斑


掉什么书袋啊,你到街上问问有多少人认为“拜鬼”是褒义的,这跟那些宣扬“回”有四种写法的有什么区别

掉什么书袋啊,你到街上问问有多少人认为“拜鬼”是褒义的,这跟那些宣扬“回”有四种写法的有什么区别
因时而异,因事而异,因地而异,因人而异,因鬼而异,何为蔑称,为何会产生这种表达方式?如果一种文明连尊蔑都无法表达清楚,这个文明恐不久了。
同一个字,用在不同场合,喻意也不相同,岂能一概而论,
鬼、神是严肃的概念
那么鬼子算是尊称?lz,以后逢日本人尊称一声鬼子先生
我觉得这一类的讲究会消弱中国的精力和实力,如果实验个武器,在名称上纠缠不清,花的时间比研发时间还长,估计会比三锅还奇葩。引经据典有时是好事,不够灵活·,作茧自缚,就和鬼子一个德性了


称之为招魂鬼社才是正解。

另外,中国文化里祖先绝不可能是鬼,只有无法轮回无人祭祀的才是鬼。

称之为招魂鬼社才是正解。

另外,中国文化里祖先绝不可能是鬼,只有无法轮回无人祭祀的才是鬼。
"祭祀祖先或者战死者这件事本身是正当的“

正当个屁!——版主,原谅我说粗话。

靖国神社总共供奉越247万个牌位,其中,除了最早的死于明治倒幕运动内战时期的天皇派的约15000个牌位以外,其他的245万个牌位,都是日本历次对外侵略战争的炮灰及战犯。

就冲这一点,就没有所谓的“正当性”可言。靖国神社本身,就是一个赤裸裸的日本对外扩张纪念牌,可以说里面的每一个牌位上,都盘踞着一只曾经在东亚,东南亚,太平洋等等地方屠杀掠夺当地百姓的日军凶徒的孽魂!

我发现,国内真的有很多有意无意甚至是别有用心的混帐王八蛋,总是站在日本人的立场替人家千方百计寻找参拜靖国神社的借口。比如说楼主你。
航母特遣队 发表于 2014-1-18 11:18
我对日本人去牙思库尼神社祭祀战犯和侵略军的态度是:坚决反对,坚决批判,贸易制裁,军事打击。但是我 ...


百无一用是书生啊。这都能引经据典啊。

敢情,中国古人创造的如下词汇,诸如,牛鬼蛇神,鬼头鬼脑,装神弄鬼,鬼鬼祟祟,鬼魅伎俩,鬼哭狼嗥,鬼话连篇,有钱能使鬼推磨,三分像人,七分像鬼等等等等,这些都是褒义词啊。
航母特遣队 发表于 2014-1-18 11:18
我对日本人去牙思库尼神社祭祀战犯和侵略军的态度是:坚决反对,坚决批判,贸易制裁,军事打击。但是我 ...
《后汉书·方术传下·解奴辜》:“章帝时有寿光侯者,能劾百鬼众魅,令自缚见形。”

按阁下的分析,这个应该也是褒义词啊。
倭族邪相拜恶鬼
航母特遣队 发表于 2014-1-18 11:18
我对日本人去牙思库尼神社祭祀战犯和侵略军的态度是:坚决反对,坚决批判,贸易制裁,军事打击。但是我 ...
《説文解字》:鬼,人所歸爲鬼。从人,象鬼頭。鬼陰气賊害,从厶。凡鬼之屬皆从鬼\r

这个又咋解释啊?高人。
安倍本来就是拜鬼,并无蔑视,楼主闲的蛋疼!
啥也没有,LZ就是脑残一个!说他拜鬼都已经是好听的了,替小鬼子拜鬼而鸣冤叫屈,真不知道LZ的脑壳里面是什么东西!


郑云灿:日王访韩之前需认真反省过去

韩联社首尔2月5日电 郑云灿总理5日就日王明仁的访韩问题称,日王在访韩之前,应认真反省过去,并表现出开启韩日关系新时代的坚强意志。




   韓国人が「天皇」を「日王」と呼ぶのは、小中華思想に基づいた日本人蔑視が根底にある。「皇帝」以上の「天皇」という尊号を支那の皇帝に使うのならまだしも、倭人と蔑(さげす)む日本人が使用することを彼らの妄想的な自尊心が許さないからだ。つまり、日本人への差別意識に基づく、一種の執着がそうさせている
  
韩国人把日本所谓天皇称作日王,是基于其自诩为小中华而蔑视日本的原因。比皇帝还大的天皇,或许中国的皇帝还可以使用,但是倭人是绝不可以僭越的。这是韩国人的执着。
2014-1-18 16:09 上传

LZ是日杂?
2014-1-18 16:14 上传

刘志伟向河村赠送礼物时情景

大家看,这种人整天告诉国内的老百姓,千万不要忘记南京大屠杀,那是中国人民的耻辱。自己跑到日本和人家谈笑风生。还耐心地听人家说南京大屠杀不存在。


谄媚的时候,连自己教育老百姓的话都不敢在日本人目前争辩一句,批判日本人时,把好好的汉字也糟蹋了,来表现他爱国。
好多回帖除了骂几句狠毒的话之外,根本不想讲道理。

可能你们还需要一些人生的感悟,才能明白为什么我军在孟良崮战役击败蒋军后,将张灵甫厚敛,而不是鞭尸,挫骨扬灰。为什么我军消灭敌人之后,会加以掩埋,而不是暴尸荒野。

因为我们是仁义之师,对待敌人,也有一定的规则。像利比亚的那些暴徒,杀了卡扎菲之后又虐尸,纵然卡扎菲罪有余辜,也不必如此。

在历史上,伍子胥投奔敌国,带领吴国攻打祖国——楚国,还将楚平王的尸体拉出来鞭笞,后来吴国也很快覆灭,伍子胥也未得善终。这就是纵然有蛮力、才智也不能忘记仁德的例子。

不说拜鬼说什么?拜神?拜佛?
拜鬼一说没说错啊!
里面供奉的是鬼嘛,所以肯定是鬼。
军国主义分子俗称鬼子,拜鬼也可以说明安倍是在拜军国主义嘛!