德国人对二战的反省

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/25 14:48:58

当年插上柏林议会大厦楼顶的军旗



4月21日,在德国首都柏林,德国联邦国防军空军博物馆举办特别展览,对第二次世界大战期间德国空军犯下的罪行以及参与迫害被关押者的历史进行了反思。



施罗德在布痕瓦尔德集中营纪念碑前敬献花圈
当年插上柏林议会大厦楼顶的军旗



4月21日,在德国首都柏林,德国联邦国防军空军博物馆举办特别展览,对第二次世界大战期间德国空军犯下的罪行以及参与迫害被关押者的历史进行了反思。



施罗德在布痕瓦尔德集中营纪念碑前敬献花圈
4月20日,在德国首都柏林的施泰格利茨高级中学,学生们在老师的指导下做关于“德国纳粹”的班级主题讨论,对德国纳粹带给全人类的深重灾难进行反思。德国各级政府对二战和纳粹的历史教学都有明确的规定,以保证德国青年人能够正确认识和反省历史。


在德国,承认、反省、铭记纳粹黑暗统治和大屠杀那段历史,绝不允许悲剧重演早已成为主流社会的共识。为了让年轻一代牢记历史,德国还制定了系统、完善的法律和规范,通过学校历史教育,培养学生正视历史、以史为鉴的人生观。
2004年1月26日生效的《柏林州学校法》第一章第一条明确规定:学校的目的是使培养出的人有能力坚决抵制纳粹意识形态和其他追求暴力统治的政治学说,有能力塑造建立在民主、和平、自由、人类尊严、男女平等基础上并与自然和环境相和谐的国家和社会生活。培养学生与纳粹意识形态作斗争的思想观已被明确列入学校教育的首要目的。据了解,德国其他联邦州也都有类似的法律。 在德国国内历史教学中,纳粹的黑暗统治早已成为课程设置的重点之一。
事实上,自二战结束以来,德国的历任总统和总理都在不同的场合和时机代表德国人民进行了反思、道歉和忏悔,从来没有为纳粹的侵略和屠杀行径进行过辩解。联邦德国首任总理阿登纳上任后所做的第一件事,就是向“宿敌”法国真诚道歉,从而为欧洲和平做出了贡献。1970年,当时的联邦德国总理勃兰特访问波兰,跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前,表示“替所有必须这样做而没这样做的人下跪”。1995年6月,德国前总理科尔继勃兰特之后,双膝下跪在以色列的犹太人殉难者纪念碑前,重申国家的道歉。
  为教育后人,德国政府将多处纳粹集中营遗址辟为纪念馆,在教科书中增加揭露纳粹罪行的内容。除了年年语言道歉和精神忏悔以外,德国还制定相关法律,防止纳粹沉渣泛起。尤其难能可贵的是,他们还先后向波兰、俄罗斯、捷克等受害国,尤其是受害的犹太民族赔偿了近550亿欧元。
  路透社发表评论说,“现在的德国已经与过去彻底划清了界限。”今天,已经不再有多少欧洲人对德国曾经给自己造成的伤害耿耿于怀,倒是德国人自己牢记那段历史,不断反思并提高批判的层次。德国《明镜》周刊的调查显示,由于施罗德最近在二战问题上的正确态度,使他得到了86%的民众支持率。欧洲二战研究中心负责人本德教授表示,欧洲人民并没有忘记那段历史,但对纳粹希特勒的仇恨却没有转移给现在的德国,也没有人担心德国纳粹复活。之所以这样,是因为德国有深刻的反省和真诚的忏悔。德国以实际行动告诉世人:一个国家、一个民族只有勇于自我反省,直面历史,以史为鉴,付诸行动,方能赢得国际社会的信任与尊重。
  平心而论,如今绝大多数德国人、日本人都不必为他们的国家在历史上犯下的侵略和大屠杀罪行而受到指责。但是,他们,特别是政府的领导人应该承担一种特别的责任。施罗德说得好:“记住纳粹时代是精神上的义务——我们不仅仅亏欠(集中营、大屠杀的)受害者、幸存者,也亏欠自己。”
 德国分三个阶段采取了一个根本的政策,其核心就是“和合”二字,即通过对自己历史罪行的反省和认罪,来取得国际社会的谅解,先是融入西方国家,后是与东欧国家融合,最后把自己融入于一个大欧洲的框架中。
  今年是欧洲反法西斯战争胜利纪念60周年。当年德国作为欧洲和世界法西斯主义的主要策源地,曾给欧洲和世界人民带来沉重灾难,成为和平的公敌,德国法西斯也因此成为反人类文明的一个重要标志。
  60年过去,德国不仅重新发展起来,实现了国家的重新统一,而且成为当代欧洲统一进程的主要国家之一。
  德国是如何从一个被欧洲各国反对的法西斯国家,变成一个为欧洲各国所接受的重要伙伴呢?德国的这一角色又是如何转变的呢?我们也许可以从德国战后60年所走过的道路中找到答案。
  从外部因素来看,当年反法西斯战争的主要国家对德国的占领,在改造德国的过程中起了重要作用。
  但更重要的还是德国如何对待自己的过去。
  应当说,德国分三个阶段采取了一个根本的政策,其核心就是“和合”二字,即通过对自己历史罪行的反省和认罪,来取得国际社会的谅解,先是融入西方国家,后是与东欧国家融合,最后把自己融入于一个大欧洲的框架中。用当年联邦德国之父阿登纳的话来说,就是德国必须与法国合二为一,这是解决一切分歧的办法。“和合”都是通过德国的自我约束、自我反省来实现的。
  在上世纪50年代,德国采取了自我约束主权的政策,以归顺于西方国家。联邦德国把柏林和整个德国完全交由西方三大国处理,即使西方国家允许德国重新武装,德国也把这支50万人的军队完全纳入北约的指挥之下,自觉放弃获取核武器的权利,并保证严格采取防御政策,承诺永远不以武力实现德国的重新统一,同时同意数十万北约大军驻扎在联邦德国境内。这一阶段,德国的自我约束重点在于自废武功。这就消除了欧洲各国对德国重新武装的忧虑。
  德国在取得西方的信任后,在上世纪70年代又把重点放到了争取东欧国家和苏联对联邦德国的宽容上。在勃兰特执政时期,联邦德国采取新东方政策,分别与苏联、民主德国和波兰缔结了和平条约,尤其是在联邦德国与苏联和波兰签订的条约中,联邦德国保证东部边界的不可侵犯性,宣布放弃使用武力,完全放弃了过去的领土要求。而德国领导人在访问波兰时,向被当年被德国纳粹杀害者的墓地下跪的举动,成为德国深刻反省历史的标志性行为。正因如此,联邦德国也取得了东欧国家的谅解,东欧国家对德国在东欧剧变中重新统一,并没有表现出太多的担忧。
  统一后的德国继续实行融入欧洲的政策,并从一开始就是欧洲统一进程的重要推动者,在冷战后更与法国一起加速了欧洲统一的进程。作为欧洲统一进程加速标志的《马斯特里赫特条约》和欧洲货币联盟的设想,主要是由法国总统密特朗和德国总理科尔提出。所以,德国采取的与西方国家、东欧国家和整个欧洲合二为一的战略,使德国很快被欧洲国家所接受,重新回到欧洲社会的大家庭中。
  即使在欧洲几乎不再有国家主动对德国当年的战争罪行提出批评的情况下,德国也仍然坚持不断地、主动地对当年的罪行进行深刻反省,以教育德国民众不要忘记历史的深刻教训。正如德国总理施罗德在纪念布痕瓦尔德集中营被盟军解放60年活动的讲话中所说,必须严厉抨击纳粹的“冷酷和残暴”,对于纳粹的暴行,德国负有道义和政治责任,铭记这段历史,永不遗忘,绝不允许历史悲剧重演。“在受害者和他们的家属面前,我向你们鞠躬,”
  施罗德说,“我们绝对不会允许这样的事情再次发生。我们不能改变历史,但是可以从我们历史中最羞耻的一页中学到很多东西。”
记住纳粹时代是精神上的义务——我们不仅仅亏欠(集中营、大屠杀的)受害者、幸存者,也亏欠自己。
<P>美国人战后把包括一堆女护士在内的跟罪行沾边的都掉死了,连几个执行杀俘命令的小兵都干掉了,斯大林那一边更加是一干二净,剩下的都是都是连为什么而道歉都不太清楚的心惊胆战的小老百姓,然后德国又一分为二,一边听美国的一边听苏联的,谁不想表现好捞点国际资本.</P>
<P>日本那里美国人一言堂,麦克阿瑟又有个不动天皇少判死刑的圣旨,中国大陆国共双方拉日本人入伙还来不及呢,国.军是干掉几个小锣锣充数,共产党更加是一个都都舍不得杀,原本同样的罪在德国可以吊死十次的都活的好好的,你期望谁能给你认罪?加上纳粹制造的惨剧实在是太过骇人听闻,相比之下日本人的国际压力就小的多,当然不会把道歉当回事.</P>
[B]以下是引用[I]核辐射[/I]在2005-5-12 19:56:00的发言:[/B][BR]记住纳粹时代是精神上的义务——我们不仅仅亏欠(集中营、大屠杀的)受害者、幸存者,也亏欠自己。
<P>跪下的德国远比站着的日本高大!!!</P>
<P>日本这个人类社会的异类迟早玩完!!</P>
<P>跪下的德国远比站着的日本高大!!!</P>
<P>日本这个人类社会的异类迟早玩完!!</P>
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<P>第一句同意,但是就算如此日本依然是最优秀的亚洲国家.</P>
<P>第二句就不着边际了,比较容易"玩完"的危险社会的迹象有:专横的独.裁政权,腐.败的权利机构,社会两极分化严重,人口众多但教育极其落后等,这些迹象日本一个都没有.</P>
楼上的是哈日的吧,怎么看着象汉奸言论!
<P>楼上的是哈日的吧,怎么看着象汉奸言论!</P>
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<P>你怎么得出这个结论的?</P>