亚洲周刊:国共微妙互动重振中华软权力

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/03/29 21:56:35
亚洲周刊.王健民 连战与胡锦涛开启国共微妙互动。中正机场的血腥暴力,民进党的「去中国化」动作刺激国共血浓于水的民族情感,携手振兴中华文化,创造新时代「中华软权力」,落实李光耀最近对中国文化复兴的期许。
中国国民党主席连战终于到了北京,会见中国共产党总书记胡锦涛,标志着中断关系半个多世纪的国共两党,正式恢复了「党对党」沟通的渠道,也正式开启了国共两党在新世纪的微妙互动。「胡连会」的实现,也搭起了一个让双方展现「另一种权力」的舞台,他们要向全球华人展现的,不是政治、经济和军事的「肌肉」,而是重振中华文化力量的「软权力」(soft power)。
就在全世界都把眼光放在「胡连会」即将对台海两岸政治、经济和军事议题带来的冲击和影响时,更应该引起关注的,其实是国共微妙互动背后的「隐藏议程」(hidden agenda),它将凝聚台海两岸中国人和全球华人的文化力量,从而使「和平崛起」的中国,在国际舞台上发挥更大的力量和无远弗届的影响力。
当四月二十六日台独势力企图以暴力在桃园中正机场阻止连战出访大陆,从而引起与连战支持者的「武斗」时,造成十五人溅血机场的激烈画面,反而将加快国共之间在共同文化基础上更密切的互动,要用中国文化的「软权力」,来化解台独势力的挑衅。台独势力的「去中国化」力量,恰恰刺激了国共急切寻求文化上的共识以共同对抗台独。与血腥武斗相对的,是血浓于水的民族情感,面对台独势力的挑战,国共已消除过去意识形态上的分歧,对传统中华文化有了一致的共识,携手复兴传统中华文化。国共在文化上联手,带动全球华人回归传统中华文化,从而创造新时代的「中华软权力」﹗这就是杜维明所说的「创造性的转化」的一种实现。
这是中华文化的真正力量。有眼光的国际政治家,包括新加坡前总理李光耀,恰好看到了这样的文化力量将是中国成为真正世界大国的最重要因素。李光耀于四月二十二日在海南博鳌亚洲论坛的有关讲话中,就一针见血指出这种文化的「软权力」将是中国「和平崛起」的真正力量所在。他认为,经济壮大之后的中国大陆,应将其不断壮大的国力投入文化复兴,「以文化复兴而非军事力量来展现其快速成长」和大国风范,从而赢得全世界真正的尊重和信任。
李光耀说的「文化复兴」,其实指的就是「软权力」。他认为,只有这样,北京当局才可能说服全世界的中国问题观察家、学者以及媒体,透过中国的「文化复兴」,看到中国人在经济发展后,并不想征服世界,而是要用其富有活力的、高尚的大众文化重新点燃中华文明之光。
李光耀在本届博鳌论坛「中国和平崛起与亚洲的新角色」圆桌会议上,发表主题演讲时作出了上述表示。与会的另一位主题演说者、中国改革开放论坛理事长、中共中央党校前常务副校长郑必坚则发表了有关中国「和平崛起」的讲话,透露了中国未来发展的战略思考。作为中南海高层的核心智囊,郑必坚有关中国「和平崛起」的说法被当成中国发展战略的重要论述。郑告诉亚洲周刊,他很感谢李光耀的重要建议,「他希望我们在文化复兴上多做文章」。
当中国国民党主席连战在这样的时刻,踏上中国大陆的土地,与中共总书记胡锦涛握手交流,国共两党的这两位领袖,确实应该在这样的重要历史时刻,肩负起中华民族「文化复兴」的历史使命,重振中华文化的这一「软权力」,从而在全体中国人和全球华人面前,看看谁才是「代表中国先进文化的发展方向」,也同时在这样的互动机制下,以「文化复兴」带动中华民族的全面复兴。
百万台商的厚实铺垫
在过去十多年来,百万台商所营造的经济基础,已为振兴中华软权力奠定了厚实的铺垫。台商架起了两岸之间的经济桥梁和文化桥梁,由经济的交流和融合,带动了文化交流。比如由台商投资创办的「上岛咖啡」连锁店、两岸咖啡、永和大王、永和豆浆、台湾牛肉面店、「无名指」、「蓝与白」等快餐店、清粥小菜等,钱柜卡拉OK、康师傅方便面遍布中国大陆各地,不但是一种经济行为,而且也成了一种文化行为,最终转化成中国大陆新兴中产阶级和普通百姓的一种生活方式。
近年两岸在「非物质遗产」上的双向交流异常热络。台湾方面,由台湾作家白先勇编剧和主导的青春版昆剧《牡丹亭》更是这种文化力量成功的范例。这出由台资企业家出资,台湾导演,在江苏苏州昆剧院挑选演员之后演出的四百多年前老戏,经过白先勇改造,终于浴火重生,先后在台湾、香港和大陆演出,获得了巨大成功,引起了轰动,展现了中华文化无比的魅力。青春版《牡丹亭》去年十月在北京连续演出三天共九小时,最高票价达每张两千元人民币(约两百五十美元),全部售光。
在台海两岸交流中与政治无涉的「少林功夫」,也以传统文化的角色,展现了「软权力」的以柔克刚效应。去年二月,当河南嵩山少林寺方丈释永信大和尚为团长、河南七大著名寺院方丈和少林寺文武僧共三十三人组成的「河南佛教少林功夫访问团」,应台湾东和禅寺邀请,到台湾进行十五天访问,就以其「无可抵挡的中华文化魅力」,在台湾掀起了「少林热」,成为台湾近年来「影响力最大、受众面最广、持续时间最久」的两岸文化盛事,被台湾媒体称为「给台湾社会送来一股清流」。
其实,自中国大陆改革开放之后,尤其是八十年代中期台商开始进入中国大陆以来,两岸这种文化「软权力」的交流就已经开始。台湾的文化力量随着到大陆投资的台商和到大陆探亲的台湾老兵,就已经登陆。台商带到大陆的「卡拉OK」,成了今天大陆不少民众的一种生活方式。与此同时,邓丽君和罗大佑的歌曲飘荡在神州大地的各个角落,很多中国大陆机构和组织联欢晚会的最后一曲子,都会唱起罗大佑所作的《明天会更好》。
八十年代的文化暖流
中国老百姓不会忘记八十年代改革开放之初,政治上乍暖还寒之际,邓丽君歌声温柔的旋律,犹如一股暖流,穿越意识形态的铜墙铁壁,留下了人性的温暖,暖和了不少中国人的心,成了贴近小市民心声的「甜蜜蜜」﹔白先勇、琼瑶、三毛、柏杨以及目前红遍中国大陆的李敖等台湾作家,也走进了中国大陆的千家万户。而近年每天晚上,数千万大陆民众更守在电视机前,收看凤凰卫视来自台湾的一众主播,包括吴小莉、曾静漪、谢亚芳、王菁瑛、陈玉佳、周瑛琦等,用温柔的台湾腔「普通话」(中国国语),为他们播送各类的信息和文化节目,也给中国官方电视媒体带来了巨大冲击,改变了中国大陆电子媒体生态,颠覆了几十年一贯的「革命化」风格。
事实上,就在台湾的文化力量近二十多年对中国大陆产生巨大影响之前,中国大陆对台湾的文化影响,从五十年代开始至九十年代初,就一直没有停止过。当时从鲁迅到沈从文的著作,都一直是台湾当局的禁书,简体字书甚至被视为「通匪」的罪证。直至两年前,台北市的诚品书店售卖大陆简体字书刊,还被当局所「关注」。但在今天,不但简体书可以公开售卖,一家专门售卖简体书的书店「上海书店」,更成了台北市一道文化风景。
今天,不少中国大陆当代作家,从余秋雨到莫言,从中国大陆培养的旅法作家高行健到旅美作家哈金,在台湾都享有很高的知名度。因此,两岸持续的文化交流,随着时间的推移加上全球化的力量,已经创造出了一个全新的人文空间。今天,在这个全新的空间里,台海两岸的文化互动,已经逐渐去意识形态化,老百姓懂得欣赏并接受好的东西和美的东西。当年曾被大陆指责去金门「劳军」、「靡靡之音」而且「反动的」邓丽君,她的歌曲不但旋律优美,而且歌词闪烁着人性的光辉,有人情味,因此广受大陆百姓所喜爱,当时曾有「白天是老邓(小平),晚上是小邓(丽君)」的顺口溜,表达了百姓的心声。显然,邓丽君音乐生命的青春,已永远留在中国老百姓心中。
在台湾,「禁书」的说法已经成为过去,不但当年被禁的文学类书刊可以随时买到,甚至连意识形态类书籍如马克思、恩格斯、列宁著作和《毛选》,都可在书店里找到,而且连一些在大陆书店几乎成绝迹的书,诸如浩然的《艳阳天》、《金光大道》等,都可以在台湾的书店里看到,更不要说今日在大陆蓬勃出版的不同类型的书刊。可以说,台湾的出版图书业已经无所禁忌,令老百姓眼界大开。
今天中国大陆的言论自由,尽管与台湾相比还显得相对「落后」,但与二十年前,甚至是十年前相比,已是不可同日而语。
除了这种去意识形态化方面的进步之外,台海两岸文化互动也越来越全球化,你中有我,我中有你,他中有你我。比如影片《卧虎藏龙》,就结合了台湾的导演李安、中国大陆的章子怡、香港的周润发、美国的哥伦比亚发行,以及香港制片人江志强的融资,获得了巨大的商业成功。在全球化的舞台,让中国的卧「虎」站了起来,藏「龙」舞了起来,展现了全球华人文化和商业的强大力量。
连战以中国国民党主席的身份,率团开始了中国大陆的「和平之旅」。在第一站南京,连战发出了「中国国民党想念大家」的感性呼唤。当晚,他和国民党代表团一行接受了中共江苏省委书记李源潮的宴请,并在次日拜谒了中山陵,参观了总统府,晚上游览了夫子庙和秦淮河。第三天到了北京与中共总书记胡锦涛会面。
其实,政治是一时的,文化才是永远的,南京的夫子庙和秦淮河的文化力量,可能更容易让两岸中国人找到共鸣。他们要在共同振兴中华文化的共识里,追求真正振兴中华民族的「软权力」﹔他们要沿着由昆曲、少林功夫,以及各地民俗节日结成的两岸交流文化纽带,占据心灵战场的制高点,共创中华民族更加美好的明天。亚洲周刊.王健民 连战与胡锦涛开启国共微妙互动。中正机场的血腥暴力,民进党的「去中国化」动作刺激国共血浓于水的民族情感,携手振兴中华文化,创造新时代「中华软权力」,落实李光耀最近对中国文化复兴的期许。
中国国民党主席连战终于到了北京,会见中国共产党总书记胡锦涛,标志着中断关系半个多世纪的国共两党,正式恢复了「党对党」沟通的渠道,也正式开启了国共两党在新世纪的微妙互动。「胡连会」的实现,也搭起了一个让双方展现「另一种权力」的舞台,他们要向全球华人展现的,不是政治、经济和军事的「肌肉」,而是重振中华文化力量的「软权力」(soft power)。
就在全世界都把眼光放在「胡连会」即将对台海两岸政治、经济和军事议题带来的冲击和影响时,更应该引起关注的,其实是国共微妙互动背后的「隐藏议程」(hidden agenda),它将凝聚台海两岸中国人和全球华人的文化力量,从而使「和平崛起」的中国,在国际舞台上发挥更大的力量和无远弗届的影响力。
当四月二十六日台独势力企图以暴力在桃园中正机场阻止连战出访大陆,从而引起与连战支持者的「武斗」时,造成十五人溅血机场的激烈画面,反而将加快国共之间在共同文化基础上更密切的互动,要用中国文化的「软权力」,来化解台独势力的挑衅。台独势力的「去中国化」力量,恰恰刺激了国共急切寻求文化上的共识以共同对抗台独。与血腥武斗相对的,是血浓于水的民族情感,面对台独势力的挑战,国共已消除过去意识形态上的分歧,对传统中华文化有了一致的共识,携手复兴传统中华文化。国共在文化上联手,带动全球华人回归传统中华文化,从而创造新时代的「中华软权力」﹗这就是杜维明所说的「创造性的转化」的一种实现。
这是中华文化的真正力量。有眼光的国际政治家,包括新加坡前总理李光耀,恰好看到了这样的文化力量将是中国成为真正世界大国的最重要因素。李光耀于四月二十二日在海南博鳌亚洲论坛的有关讲话中,就一针见血指出这种文化的「软权力」将是中国「和平崛起」的真正力量所在。他认为,经济壮大之后的中国大陆,应将其不断壮大的国力投入文化复兴,「以文化复兴而非军事力量来展现其快速成长」和大国风范,从而赢得全世界真正的尊重和信任。
李光耀说的「文化复兴」,其实指的就是「软权力」。他认为,只有这样,北京当局才可能说服全世界的中国问题观察家、学者以及媒体,透过中国的「文化复兴」,看到中国人在经济发展后,并不想征服世界,而是要用其富有活力的、高尚的大众文化重新点燃中华文明之光。
李光耀在本届博鳌论坛「中国和平崛起与亚洲的新角色」圆桌会议上,发表主题演讲时作出了上述表示。与会的另一位主题演说者、中国改革开放论坛理事长、中共中央党校前常务副校长郑必坚则发表了有关中国「和平崛起」的讲话,透露了中国未来发展的战略思考。作为中南海高层的核心智囊,郑必坚有关中国「和平崛起」的说法被当成中国发展战略的重要论述。郑告诉亚洲周刊,他很感谢李光耀的重要建议,「他希望我们在文化复兴上多做文章」。
当中国国民党主席连战在这样的时刻,踏上中国大陆的土地,与中共总书记胡锦涛握手交流,国共两党的这两位领袖,确实应该在这样的重要历史时刻,肩负起中华民族「文化复兴」的历史使命,重振中华文化的这一「软权力」,从而在全体中国人和全球华人面前,看看谁才是「代表中国先进文化的发展方向」,也同时在这样的互动机制下,以「文化复兴」带动中华民族的全面复兴。
百万台商的厚实铺垫
在过去十多年来,百万台商所营造的经济基础,已为振兴中华软权力奠定了厚实的铺垫。台商架起了两岸之间的经济桥梁和文化桥梁,由经济的交流和融合,带动了文化交流。比如由台商投资创办的「上岛咖啡」连锁店、两岸咖啡、永和大王、永和豆浆、台湾牛肉面店、「无名指」、「蓝与白」等快餐店、清粥小菜等,钱柜卡拉OK、康师傅方便面遍布中国大陆各地,不但是一种经济行为,而且也成了一种文化行为,最终转化成中国大陆新兴中产阶级和普通百姓的一种生活方式。
近年两岸在「非物质遗产」上的双向交流异常热络。台湾方面,由台湾作家白先勇编剧和主导的青春版昆剧《牡丹亭》更是这种文化力量成功的范例。这出由台资企业家出资,台湾导演,在江苏苏州昆剧院挑选演员之后演出的四百多年前老戏,经过白先勇改造,终于浴火重生,先后在台湾、香港和大陆演出,获得了巨大成功,引起了轰动,展现了中华文化无比的魅力。青春版《牡丹亭》去年十月在北京连续演出三天共九小时,最高票价达每张两千元人民币(约两百五十美元),全部售光。
在台海两岸交流中与政治无涉的「少林功夫」,也以传统文化的角色,展现了「软权力」的以柔克刚效应。去年二月,当河南嵩山少林寺方丈释永信大和尚为团长、河南七大著名寺院方丈和少林寺文武僧共三十三人组成的「河南佛教少林功夫访问团」,应台湾东和禅寺邀请,到台湾进行十五天访问,就以其「无可抵挡的中华文化魅力」,在台湾掀起了「少林热」,成为台湾近年来「影响力最大、受众面最广、持续时间最久」的两岸文化盛事,被台湾媒体称为「给台湾社会送来一股清流」。
其实,自中国大陆改革开放之后,尤其是八十年代中期台商开始进入中国大陆以来,两岸这种文化「软权力」的交流就已经开始。台湾的文化力量随着到大陆投资的台商和到大陆探亲的台湾老兵,就已经登陆。台商带到大陆的「卡拉OK」,成了今天大陆不少民众的一种生活方式。与此同时,邓丽君和罗大佑的歌曲飘荡在神州大地的各个角落,很多中国大陆机构和组织联欢晚会的最后一曲子,都会唱起罗大佑所作的《明天会更好》。
八十年代的文化暖流
中国老百姓不会忘记八十年代改革开放之初,政治上乍暖还寒之际,邓丽君歌声温柔的旋律,犹如一股暖流,穿越意识形态的铜墙铁壁,留下了人性的温暖,暖和了不少中国人的心,成了贴近小市民心声的「甜蜜蜜」﹔白先勇、琼瑶、三毛、柏杨以及目前红遍中国大陆的李敖等台湾作家,也走进了中国大陆的千家万户。而近年每天晚上,数千万大陆民众更守在电视机前,收看凤凰卫视来自台湾的一众主播,包括吴小莉、曾静漪、谢亚芳、王菁瑛、陈玉佳、周瑛琦等,用温柔的台湾腔「普通话」(中国国语),为他们播送各类的信息和文化节目,也给中国官方电视媒体带来了巨大冲击,改变了中国大陆电子媒体生态,颠覆了几十年一贯的「革命化」风格。
事实上,就在台湾的文化力量近二十多年对中国大陆产生巨大影响之前,中国大陆对台湾的文化影响,从五十年代开始至九十年代初,就一直没有停止过。当时从鲁迅到沈从文的著作,都一直是台湾当局的禁书,简体字书甚至被视为「通匪」的罪证。直至两年前,台北市的诚品书店售卖大陆简体字书刊,还被当局所「关注」。但在今天,不但简体书可以公开售卖,一家专门售卖简体书的书店「上海书店」,更成了台北市一道文化风景。
今天,不少中国大陆当代作家,从余秋雨到莫言,从中国大陆培养的旅法作家高行健到旅美作家哈金,在台湾都享有很高的知名度。因此,两岸持续的文化交流,随着时间的推移加上全球化的力量,已经创造出了一个全新的人文空间。今天,在这个全新的空间里,台海两岸的文化互动,已经逐渐去意识形态化,老百姓懂得欣赏并接受好的东西和美的东西。当年曾被大陆指责去金门「劳军」、「靡靡之音」而且「反动的」邓丽君,她的歌曲不但旋律优美,而且歌词闪烁着人性的光辉,有人情味,因此广受大陆百姓所喜爱,当时曾有「白天是老邓(小平),晚上是小邓(丽君)」的顺口溜,表达了百姓的心声。显然,邓丽君音乐生命的青春,已永远留在中国老百姓心中。
在台湾,「禁书」的说法已经成为过去,不但当年被禁的文学类书刊可以随时买到,甚至连意识形态类书籍如马克思、恩格斯、列宁著作和《毛选》,都可在书店里找到,而且连一些在大陆书店几乎成绝迹的书,诸如浩然的《艳阳天》、《金光大道》等,都可以在台湾的书店里看到,更不要说今日在大陆蓬勃出版的不同类型的书刊。可以说,台湾的出版图书业已经无所禁忌,令老百姓眼界大开。
今天中国大陆的言论自由,尽管与台湾相比还显得相对「落后」,但与二十年前,甚至是十年前相比,已是不可同日而语。
除了这种去意识形态化方面的进步之外,台海两岸文化互动也越来越全球化,你中有我,我中有你,他中有你我。比如影片《卧虎藏龙》,就结合了台湾的导演李安、中国大陆的章子怡、香港的周润发、美国的哥伦比亚发行,以及香港制片人江志强的融资,获得了巨大的商业成功。在全球化的舞台,让中国的卧「虎」站了起来,藏「龙」舞了起来,展现了全球华人文化和商业的强大力量。
连战以中国国民党主席的身份,率团开始了中国大陆的「和平之旅」。在第一站南京,连战发出了「中国国民党想念大家」的感性呼唤。当晚,他和国民党代表团一行接受了中共江苏省委书记李源潮的宴请,并在次日拜谒了中山陵,参观了总统府,晚上游览了夫子庙和秦淮河。第三天到了北京与中共总书记胡锦涛会面。
其实,政治是一时的,文化才是永远的,南京的夫子庙和秦淮河的文化力量,可能更容易让两岸中国人找到共鸣。他们要在共同振兴中华文化的共识里,追求真正振兴中华民族的「软权力」﹔他们要沿着由昆曲、少林功夫,以及各地民俗节日结成的两岸交流文化纽带,占据心灵战场的制高点,共创中华民族更加美好的明天。
文章很不错,保存下来。
不知国民党下次选举成功后是否还会这样热
........落实李光耀最近对中国文化复兴的期许.......有眼光的国际政治家,包括新加坡前总理李光耀...........

这……[em06]
没有强大的军事力量是不可靠的
好文。
好文章!
好,文章。[em01]
我不反对自由,但是人们的思想不能乱!
是非毕竟是有标准的!
[em01]中国人一起努力,促进祖国的统一!
[em01]
好文章!
有点长,慢慢看!!!
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