人民日报:《大长今》比《甄嬛传》价值观更正确

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人民日报:《大长今》比《甄嬛传》价值观更正确


2013年09月19日  来源:人民日报 


  近年来,一些领域的道德状况令人担忧:犬儒主义盛行,人际关系恶化,社会诚信缺失。更可怕的是,一些人其实已经看到了这种情况,但出于一己私利,不是努力去疗救它、修复它,而是自觉不自觉地甚至无所顾忌地参与到对它的进一步破坏中。这种犬儒主义与投机主义的态度,比社会道德的损坏更为可怕。

  这些人之所以会这么做,并非是缺乏明辨是非好坏的能力,恰恰是在具备这种辨别能力的情况下仍然选择作恶和犯错。近几年流行的官场小说、宫斗剧就是这种社会风气投射到文艺创作中的一个结果。这些作品的一个共同主题是权谋:谁的权术高明谁就能在社会或职场的残酷“竞争”中胜出;好人斗不过坏人,好人只有变坏、变得比坏人更坏才能战胜坏人。电视剧《甄嬛传》就是一个很好的例子。甄嬛刚刚入宫时还是一个心地善良、简单纯朴的女孩,但在残酷的宫廷环境中,时刻受到以皇后为首的宫廷势力的暗算和迫害。经历了一系列惨痛教训之后,她终于懂得了一个“真理”:在残酷的宫廷斗争中,你必须学会比对手更加阴险毒辣,你的权术和阴谋必须高于对手,才能立于不败之地。也就是说,你必须更坏才能战胜对手。最后,甄嬛终于通过这种比坏的方式成功地加害皇后并取而代之,这就是《甄嬛传》传播和宣扬的价值观。
  对比同样表现宫廷斗争主题的韩剧《大长今》,可以看出两者价值观的差异:大长今在残酷的宫廷斗争中同样受到恶势力的迫害,但她没有通过比坏的方式战胜后者,而是始终坚持自己的道德立场和做人原则。这样,作品的主题就是:只有坚持正义才能最终战胜邪恶。也许有人会说,《甄嬛传》比《大长今》更真实,因为生活就是只有学坏才能生存。且不说这种对生活的理解是否过于狭隘、过于偏激,退一步讲,文艺作品也应该高于现实而不只是简单地复制现实。在评价历史题材作品时,最重要的标准还不仅仅是真实性标准,而是价值观标准。不正确的价值观会导致观众把不正确的生存理念带入现实生活。
  我相信,绝大多数观众不可能没有基本的分辨是非对错的能力,不可能不知道甄嬛用来对付对手的权谋与诬陷手段是不对的甚至可耻的,但一些人仍然选择了以甄嬛为榜样,选择了以恶抗恶。这是我们这个时代的悲剧:明知其恶而作之,明知其非而为之。这种犬儒主义和投机活动的大面积泛滥,将会对社会道德造成巨大腐蚀。
  当然,文艺作品中的以恶抗恶、以坏抗坏的主题并不是空穴来风,根本问题是现实社会存在鼓励学坏的土壤或鼓励作恶的环境。在一个劣币驱逐良币的环境中,一个人如果学做遵纪守法的好人,用自己的行动去实施合乎道德的行为,有可能会发现自己和环境、和周围的人群格格不入,发现自己总是吃亏,被嘲笑被冷落;相反,做坏事、做不道德的事则可能风险很低,甚至没有风险。在这样的生活环境中,不是人们缺乏分辨是非好坏的能力,而是他觉得没有必要非得去遵纪守法,也很难不做错事—更不要说做好事了。
  在这种比坏心理的影响下,一些人不仅不会产生悔过与愧疚心理,相反还会产生冤屈和倒霉心理,或者投机与侥幸心理。即便他们真的因为自己的不当行为被绳之以法,也无法对整个社会产生警示意义,顶多只会觉得,这些人不过是倒霉蛋罢了,比他们更坏的还大有人在,而且一样过得很“潇洒”。
  如果任由一些人这样比下去,我们的社会,我们的道德只会越来越糟糕。要彻底改变这种犬儒主义的比坏风气,必须在全社会树立和弘扬社会主义核心价值观,大力培育诚信文化。这话说起来容易做起来难。因为诚信文化也需要有载体,更需要靠人去躬行。在这方面,我们的文艺作品肩负着重要的使命。除了加强维护诚信的制度建设,我们还必须“以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”,这应该成为每一位文艺工作者的重要责任。






http://www.chinanews.com/gn/2013/09-19/5301440.shtml人民日报:《大长今》比《甄嬛传》价值观更正确


2013年09月19日  来源:人民日报 


  近年来,一些领域的道德状况令人担忧:犬儒主义盛行,人际关系恶化,社会诚信缺失。更可怕的是,一些人其实已经看到了这种情况,但出于一己私利,不是努力去疗救它、修复它,而是自觉不自觉地甚至无所顾忌地参与到对它的进一步破坏中。这种犬儒主义与投机主义的态度,比社会道德的损坏更为可怕。

  这些人之所以会这么做,并非是缺乏明辨是非好坏的能力,恰恰是在具备这种辨别能力的情况下仍然选择作恶和犯错。近几年流行的官场小说、宫斗剧就是这种社会风气投射到文艺创作中的一个结果。这些作品的一个共同主题是权谋:谁的权术高明谁就能在社会或职场的残酷“竞争”中胜出;好人斗不过坏人,好人只有变坏、变得比坏人更坏才能战胜坏人。电视剧《甄嬛传》就是一个很好的例子。甄嬛刚刚入宫时还是一个心地善良、简单纯朴的女孩,但在残酷的宫廷环境中,时刻受到以皇后为首的宫廷势力的暗算和迫害。经历了一系列惨痛教训之后,她终于懂得了一个“真理”:在残酷的宫廷斗争中,你必须学会比对手更加阴险毒辣,你的权术和阴谋必须高于对手,才能立于不败之地。也就是说,你必须更坏才能战胜对手。最后,甄嬛终于通过这种比坏的方式成功地加害皇后并取而代之,这就是《甄嬛传》传播和宣扬的价值观。
  对比同样表现宫廷斗争主题的韩剧《大长今》,可以看出两者价值观的差异:大长今在残酷的宫廷斗争中同样受到恶势力的迫害,但她没有通过比坏的方式战胜后者,而是始终坚持自己的道德立场和做人原则。这样,作品的主题就是:只有坚持正义才能最终战胜邪恶。也许有人会说,《甄嬛传》比《大长今》更真实,因为生活就是只有学坏才能生存。且不说这种对生活的理解是否过于狭隘、过于偏激,退一步讲,文艺作品也应该高于现实而不只是简单地复制现实。在评价历史题材作品时,最重要的标准还不仅仅是真实性标准,而是价值观标准。不正确的价值观会导致观众把不正确的生存理念带入现实生活。
  我相信,绝大多数观众不可能没有基本的分辨是非对错的能力,不可能不知道甄嬛用来对付对手的权谋与诬陷手段是不对的甚至可耻的,但一些人仍然选择了以甄嬛为榜样,选择了以恶抗恶。这是我们这个时代的悲剧:明知其恶而作之,明知其非而为之。这种犬儒主义和投机活动的大面积泛滥,将会对社会道德造成巨大腐蚀。
  当然,文艺作品中的以恶抗恶、以坏抗坏的主题并不是空穴来风,根本问题是现实社会存在鼓励学坏的土壤或鼓励作恶的环境。在一个劣币驱逐良币的环境中,一个人如果学做遵纪守法的好人,用自己的行动去实施合乎道德的行为,有可能会发现自己和环境、和周围的人群格格不入,发现自己总是吃亏,被嘲笑被冷落;相反,做坏事、做不道德的事则可能风险很低,甚至没有风险。在这样的生活环境中,不是人们缺乏分辨是非好坏的能力,而是他觉得没有必要非得去遵纪守法,也很难不做错事—更不要说做好事了。
  在这种比坏心理的影响下,一些人不仅不会产生悔过与愧疚心理,相反还会产生冤屈和倒霉心理,或者投机与侥幸心理。即便他们真的因为自己的不当行为被绳之以法,也无法对整个社会产生警示意义,顶多只会觉得,这些人不过是倒霉蛋罢了,比他们更坏的还大有人在,而且一样过得很“潇洒”。
  如果任由一些人这样比下去,我们的社会,我们的道德只会越来越糟糕。要彻底改变这种犬儒主义的比坏风气,必须在全社会树立和弘扬社会主义核心价值观,大力培育诚信文化。这话说起来容易做起来难。因为诚信文化也需要有载体,更需要靠人去躬行。在这方面,我们的文艺作品肩负着重要的使命。除了加强维护诚信的制度建设,我们还必须“以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”,这应该成为每一位文艺工作者的重要责任。






http://www.chinanews.com/gn/2013/09-19/5301440.shtml


甄嬛传算什么东西?几年后还有声音?

棒子最出名的古装戏不是吹出来的,棒子号称和大长今齐名的风之画员已经在影响力上逊色很多

甄嬛传这种最多和棒子那些数不胜数的烂戏一个档次

中国成就最高的古装戏非刘罗锅,纪晓岚莫属

拍了多部,最后能吓坏某些人,被从各地卫视拿下的只有纪晓岚了


甄嬛传算什么东西?几年后还有声音?

棒子最出名的古装戏不是吹出来的,棒子号称和大长今齐名的风之画员已经在影响力上逊色很多

甄嬛传这种最多和棒子那些数不胜数的烂戏一个档次

中国成就最高的古装戏非刘罗锅,纪晓岚莫属

拍了多部,最后能吓坏某些人,被从各地卫视拿下的只有纪晓岚了
读过大长今的小说  确实很积极   小说的最后  长今和闵政浩来到中国追求自己的幸福生活  
好人只有比坏人更坏才能生存下去
大长今是新闻联播,甄嬛传是网络
大长今是童话,甄嬛传是小说,前者欺心,后者虐心
什么样的土壤就会开出什么样的花,不去改良土壤,却去追究花朵不好看,粉末倒置
甄环转比大长今更贴近人性,不老党妈妈费心了。
南方八省游击队 发表于 2013-9-19 11:27
好人只有比坏人更坏才能生存下去
特定时期,你说的没错

现在中国就是这样,由于WG期间那些打人杀人的坏蛋,基本没事,而改开的30年,很多人赚到了自己第一桶金,却基本来路不明,这种好人没好报,坏人活千年的结果扭曲了中国整个社会的价值观。我个人来说不怎么看韩剧,比较喜欢看美剧,一些优秀的美剧往往包含非常多正面的成分,以及励志的成分(即使主角是是社会边缘群体),而这些东西在国产影视中很难感受到。
新时代还得有样板戏才行
什么 犬儒主义,还拽洋词,不就是厚黑学么……
什么也不说了,积极支持大长今,严厉批评甄嬛传。我就问楼上那些对甄嬛传唱赞歌的朋友们,你们崇拜甄嬛是吧,那么真的很喜欢与甄嬛做朋友还是与长今做朋友呢。
说到自己,虽然只能以长今为榜样而无法完全做到,可自己一要提防身边那些甄嬛似的人物,二是自己不可以甄嬛的处事方式来为人。
支持报纸的文章。

这算是在挖坟吗?
清宫戏教人做好奴才
勾心斗角的产生是因为资源太少,资源多就没那么多勾心斗角。

问题是即使资源太少人门仍争着入宫,这说明提高生产力的重要性。
前几天在无意间翻转电视遥控器时在一集《甄嬛传》上停留了一分钟,就是短短的一分钟就让我喷了!里面有大臣向雍正推荐岳钟琪,说左都督岳钟琪如何如何!我去,清朝还有左都督这个官衔?莫不是这个推荐的大臣要反清复明?
与《大长今》相比,《**传》更具有现实意义和中国特色。
为神马不把新闻联播加长到40分钟?每天一集,一年出四季。嘿嘿
这是审查的事吧
鞭子, 杀鬼子 ,反反复复
东风强劲 发表于 2013-12-2 05:28
前几天在无意间翻转电视遥控器时在一集《甄嬛传》上停留了一分钟,就是短短的一分钟就让我喷了!里面有大臣 ...
那种细节问题多了去了,就这样的,都能算做不错的
俗话说:杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸。人民日报这样说是叫老百姓纯洁,当官的厚黑
智动铅笔 发表于 2013-9-19 19:59
特定时期,你说的没错

现在中国就是这样,由于WG期间那些打人杀人的坏蛋,基本没事,而改开的30年,很 ...
不用说你是绝命毒师的粉丝?
风君子 发表于 2013-12-2 22:28
不用说你是绝命毒师的粉丝?
老白已死,有事烧纸
康熙拉了 发表于 2013-9-19 17:58
甄环转比大长今更贴近人性,不老党妈妈费心了。
是奴性吧