闲得很，来聊聊兔子在东亚的4个好基友吧。

说到4大基友，一般都会想到日台朝韩。
不过今天我想谈的不是国家，是4个人...
他们是政男，阿扁，小泉，命薄...
谈到这里，很多人肯定会说，你这个好基友是打引号的吧？
说实话，要是打引号的，还有什么好扯淡的呢，扯了无数遍了。
这4个人在国内网络上基本没什么争议，都是一边倒的黑化（阿扁倒地后例外），认为对兔子不利，特别是政男和小泉。

那么事实一定是这样吗？这里，我来说说我的观点。

首先谈小泉好了。
对他我从来没什么坏印象，他当时在位的时候，主要关键字就是参拜，反中亲美。还有个新闻上整天说的4个字，政冷经热。
先说说他在位时候我对他的看法：
1.先说参拜，面子问题，这种事情我从来不关注，我倒一直希望兔子在外不要脸，在内要脸。
2.反中亲美。这个我在网上学到一句话：人家的头头自然为自己人民考虑，不会为你考虑。当时美国远比中国强，现在也是，靠向美国有什么奇怪的。
3.最后说说政冷经热，当时我的感觉就是，小泉虽然有点不给兔子面子，但是好歹愿意做点实在事的。
然后我们现在来看呢：
小泉反中，表面上和中国弄得很糟糕，以至于全中国都在骂他。但是实际在经济上和中国打得火热。
小泉亲美，表面上全面倒向美国。但是他在和兔子和棒子在谈自由贸易区，说白了对美国货币霸权不满，想在美国核心利益上捅美国一刀。
参拜我现在看来，更象是在转移视线。

再谈命薄。
没什么好谈的，另外个小泉而已。
参拜换成了抢文化遗产，口水没什么意义，命薄比小泉更完整的倒向融入兔子的经济圈。
就算是抢文化遗产，换个角度思考，这不正是他们对我们传统文化的认可吗？


然后谈政男。
第一次知道他，是在初中的历史课本上，有这么一段，大意是，在政男当政后，在双方努力下，两岸关系有了长足的发展。
注意，是在教科书上这么说的。当然，我要就靠这么一段就想把政男洗白，怎么也是不可能的。
说政男自然要谈两岸和谐问题。
那么，和谐的关键是什么呢？
我们当然是没问题，那么关键是在对面，关键是在对面到底哪些人不愿意和谐？
看看政男当政后，对面是什么情况：
1：蒋二创造了经济奇迹，对面成为4小龙之一，执政被认可。
2：经济好，百姓生活远高于当时的对面。产生了富裕阶层。

也就是政治稳定，经济稳定，人民富足。
可以想见，他们之中掌握优质社会资源的那些人，也就是中产及以上阶层是不愿意和谐的。
为什么呢？
古话说：宁为鸡首，勿为牛后。和谐后不知道会发生什么，万一是来剪羊毛的怎么办，我们本来剪剪自己羊身上的毛就很够了，也剪得挺舒服...多一个人剪的话...
再西德比东德强大那么多，那么发达，不也被东德剪得很受伤吗？何况兔哥当时穷得...台妹绝对不可能，也没能力象西德扛东德那样扛起兔哥的...
我们当然会说我们绝对不要占你便宜的，但是人家会那么想吗？
想想一个白富美，身边有个膀大腰圆，怎么看都不怎么讲理的人，整天对着自己流口水不说，还要求要和自己一起过，一想都会掉鸡皮的吧？

扯得多了，那么说关键的，怎么把对面搞过来。
你政治稳定，有个被认可的执政团队，那么就把这个团队搞烂，政男做到了。
你的政治乱了，你的经济也要出问题，阿扁做到了。
你的富裕阶层就要找出路，我们把这个队伍乘乱抢过来，让他们到我们这里来发财，把他们和我们绑在一起。既解决了最不愿意和谐的那些人的心理问题，又肥了自己。

后面写得太乱了，大概就这个意思吧。写作文好痛苦。大家将就看看吧，阿扁上面一句就够了。说到4大基友，一般都会想到日台朝韩。
不过今天我想谈的不是国家，是4个人...
他们是政男，阿扁，小泉，命薄...
谈到这里，很多人肯定会说，你这个好基友是打引号的吧？
说实话，要是打引号的，还有什么好扯淡的呢，扯了无数遍了。
这4个人在国内网络上基本没什么争议，都是一边倒的黑化（阿扁倒地后例外），认为对兔子不利，特别是政男和小泉。

那么事实一定是这样吗？这里，我来说说我的观点。

首先谈小泉好了。
对他我从来没什么坏印象，他当时在位的时候，主要关键字就是参拜，反中亲美。还有个新闻上整天说的4个字，政冷经热。
先说说他在位时候我对他的看法：
1.先说参拜，面子问题，这种事情我从来不关注，我倒一直希望兔子在外不要脸，在内要脸。
2.反中亲美。这个我在网上学到一句话：人家的头头自然为自己人民考虑，不会为你考虑。当时美国远比中国强，现在也是，靠向美国有什么奇怪的。
3.最后说说政冷经热，当时我的感觉就是，小泉虽然有点不给兔子面子，但是好歹愿意做点实在事的。
然后我们现在来看呢：
小泉反中，表面上和中国弄得很糟糕，以至于全中国都在骂他。但是实际在经济上和中国打得火热。
小泉亲美，表面上全面倒向美国。但是他在和兔子和棒子在谈自由贸易区，说白了对美国货币霸权不满，想在美国核心利益上捅美国一刀。
参拜我现在看来，更象是在转移视线。

再谈命薄。
没什么好谈的，另外个小泉而已。
参拜换成了抢文化遗产，口水没什么意义，命薄比小泉更完整的倒向融入兔子的经济圈。
就算是抢文化遗产，换个角度思考，这不正是他们对我们传统文化的认可吗？


然后谈政男。
第一次知道他，是在初中的历史课本上，有这么一段，大意是，在政男当政后，在双方努力下，两岸关系有了长足的发展。
注意，是在教科书上这么说的。当然，我要就靠这么一段就想把政男洗白，怎么也是不可能的。
说政男自然要谈两岸和谐问题。
那么，和谐的关键是什么呢？
我们当然是没问题，那么关键是在对面，关键是在对面到底哪些人不愿意和谐？
看看政男当政后，对面是什么情况：
1：蒋二创造了经济奇迹，对面成为4小龙之一，执政被认可。
2：经济好，百姓生活远高于当时的对面。产生了富裕阶层。

也就是政治稳定，经济稳定，人民富足。
可以想见，他们之中掌握优质社会资源的那些人，也就是中产及以上阶层是不愿意和谐的。
为什么呢？
古话说：宁为鸡首，勿为牛后。和谐后不知道会发生什么，万一是来剪羊毛的怎么办，我们本来剪剪自己羊身上的毛就很够了，也剪得挺舒服...多一个人剪的话...
再西德比东德强大那么多，那么发达，不也被东德剪得很受伤吗？何况兔哥当时穷得...台妹绝对不可能，也没能力象西德扛东德那样扛起兔哥的...
我们当然会说我们绝对不要占你便宜的，但是人家会那么想吗？
想想一个白富美，身边有个膀大腰圆，怎么看都不怎么讲理的人，整天对着自己流口水不说，还要求要和自己一起过，一想都会掉鸡皮的吧？

扯得多了，那么说关键的，怎么把对面搞过来。
你政治稳定，有个被认可的执政团队，那么就把这个团队搞烂，政男做到了。
你的政治乱了，你的经济也要出问题，阿扁做到了。
你的富裕阶层就要找出路，我们把这个队伍乘乱抢过来，让他们到我们这里来发财，把他们和我们绑在一起。既解决了最不愿意和谐的那些人的心理问题，又肥了自己。

后面写得太乱了，大概就这个意思吧。写作文好痛苦。大家将就看看吧，阿扁上面一句就够了。