两国不同的民族情结

一、两国不同的“民族情结”
　　日本人不否认中国是他的“国本文化”来源。他们也津津乐道四书五经唐诗宋词。但是他们只尊崇中国五千年辉煌历史的那一部分，而对于日本明治维新以后在甲午海战骄胜中国之后的历史，就报以绝不掩饰的蔑视。自然对于中国这部悲酸耻辱历史的创造者——腐朽的满清皇帝以及衰弱的民国政权甚至日益强盛的共产党，都一一报以蔑视。
　　日本人蓄意残忍屠杀“支那猪国”头等国民南京市民，就是一个明证。正是这个典型的历史画面，成为中日族仇的一面不息战鼓。至于南京大屠杀究竟杀死了多少人，是个考证技术问题，日本国家教育部门对于掩盖历史真实的教科书的偏爱，才是真正的政府心端。 你有点自己的的东西没别一天到晚『几年年内和某某必有一战试问一句你做好准备没口号无能
　　中国人和韩国人不断要求日本政府就二战罪行谢罪，而日本领导人近年来却反而变本加厉，频频朝拜靖国神社，仍然是一副蔑视的姿态。对中韩两国大批出现的“愤青”不屑一顾。因此才有了最近大量北京年轻人鄙视、抵制大量日货的自发行动。青年人在各种场合对日宣战的呼声此起彼伏。迫使中国军方在东海采取了高度戒备的态势。对此，作者归纳——
　　中国文化中素有“君子报仇，十年不晚”的传统情节（引者注：应为“情结”），而日本人的特质是“你不打赢我，我绝不服输”。日本至今不肯对侵华战争认罪服软，就因为日本人始终认为，日本当年战败是美国和苏联的攻击，而非中国的战胜。
　　两种完全不同的“民族情结”正在形成两个巨大的火球，为了互相抛射而时刻准备着。
　　二、日本的自大狂妄想死灰复燃的“文化基因”
　　岛国日本人自己也有自卑感。他们需要用“以强凌弱”的跨海作战，征服邻国，甚至斗胆与美国在太平洋决斗，来洗刷自己心灵里永不屈服的自卑。由“你不打赢我，我绝不服输”演变为“你就是服输，我也要打你”的民族征服主义。当日本军国主义发展到顶峰时，他们的自大幻觉与冒险精神也发挥到了顶峰。二战失败后，大批军人剖腹自杀。正是这种“永不屈服”的“文化基因”所起的作用。
　　日本上层主流派与文化界共同认为并感受——
　　日本从未被外族统治过，他们的皇朝也从未被更迭过。然而，中国因历史上屡被外族征服，形象在日本人那里大打折扣。也正因为中国历史上几次出现的蛇吞象悲剧，使得小日本也梦想吞下大中国。日本认为，如果它像蒙古族或满族那样征服了中国，其管治水平绝对远胜于蒙人和满人，中国人的素质必会大大提升。侵华美梦的破灭，让日本伤心透顶。
　　二战失败后，日本在利用大好的和平环境积极建设经济的同时，也在积极修复建设民族心理，当他们在经济领域中高居外汇储备世界第一，在昔日美国老大面前昂起头来的时候，他们再次深信自己的自大狂妄并非没有依据。他们完全忽视周边国家对他的警觉，南北出击，欲求俄国的四岛，欲求中国的东海。他们完全不曾想过，如果中俄联手反制夹击日本，日本将会如何？
　　自大妄想的文化基因正在诱发日本决策层犯下一个战略性的错误。这个错误将会使日本最终失去在亚洲的所谓“霸主”地位。
　　三、“耻文化”的愚蠢
　　“耻文化”不是一个优质民族、强盛民族的文化精髓。因为它单一地自我怜悯又自我夸大。它与中国“知耻而后勇”的精神毫无共同之处。中国人“知耻而后勇”是为了自我奋发，而日本的“耻文化”是在自身高度团结的基础上向民族外界寻求报复与补偿。日本的这种民族精神为国际社会所不齿，在于它的愚蠢，在与它对世界文明进步的置若罔闻。
　　二战以来，元凶德国的领导人，不断向二战遇难国道歉，源于西方国家基督的“原罪”说——对于罪恶的谴责精神；来源于日耳曼民族“思辨”的哲学传统。他们敢于否定先辈的过错；而日本领导人在“耻文化”的遗传下，却在为罪恶滔天的战犯悲哀地招魂。似乎他们是无辜的，而全世界都错怪了他们。他们还给世界的是一句“狗咬吕洞宾”那样的咒骂。
　　现实再次证明日本不是一个有哲学传统的民族，他们对中国的周易阴阳变数的理解，还不及大韩民族的一半。缺乏人道精神的“耻”意识的“我道”，使得他们在历史面前像鸵鸟一般地保护自己的民族虚荣心。此非智也。
　　中国人的“知耻而后勇”让中国人明白“落后就要挨打”并且告诫后人“我们遭受过的列强凌辱应当让我们的后代记住——我们永远不称霸”，对日本发出“以和为贵”的友好声音；而日本的“耻文化”再次提醒他们“强大了就应当再去打人”，对中国有限的友好批评与和解态度竟然表示“不理解”。不仅如此，他们的学者还令人震惊地把他们霸占台湾，强行剥夺中国人学习汉语，沿袭风俗的民族文化权利，灌输日本天皇信仰与“日本文化”的历史总结为自己充当了一次“救世主”。
　　可惜，日本人在台湾的成功，只不过是造就了例如李登辉那样全中国人人皆曰可杀的卑鄙汉奸。
　　四、此长彼消，日本必衰
　　我欣赏这位作者在国人思考“中日之战”的舆论节节升温之际写出这篇文章。我想在欣赏此文之后，提出一个中日关系发展的判断——满招损，谦受益。此长彼消，日本必衰。交恶必战，义战必胜。
　　以满清为例。中国在前清的康熙、雍正、乾隆年间，曾经创造过中国的第二个繁荣巅峰——“康乾盛世”。但是，到了道光、咸丰、光绪年间，就衰弱到了任人宰割的地步。其原因何在？“满招损”。
　　到了上个世纪中叶，国民党政权及其军队撤退台湾。原因何在？“满招损”。
　　七十年代，如日中天的毛泽东亲手制造大陆动乱。原因何在？“满招损”。
　　与之相反，日本明治天皇实行改革大获成功。原因何在？“谦受益”。
　　蒋经国把台湾弄上了天。原因何在？“谦受益”。
　　邓小平及其后人又快要把整个中国弄上天了。原因何在？“谦受益”。
　　不必多再举例了。此消彼长，是个宇宙规则。一个自大狂妄的民族走向衰落，是个绝对的历史规律。
　　涉及“中日之战”话题，作为一个曾经的军人，也不得不论一点军事。
　　注意到我国极少数人提出了“中国不敌日本论”。
　　这个论点，即使从单纯战术观点来看，都是缺乏依据的。这些人不明白，战争不是一个两个先进装备的部队可以决定最终结局的。战争的较量是双方政治经济军事总体实力、战时以及后备国民动员、全部战争资源等等因素的总和决定的。正好像美国凭借先进武器把伊拉克军队击垮之后，立即陷入伊斯兰圣战精神的疯狂报复，连“路边炸弹”都无法应对。美国人不明白，民族战争涉及不同宗教的复杂背景这类课题，不是西点军校的拿手好戏。
　　即使从战术角度来看，持“中国不敌日本论”的这些人都不明白，战术的直接效果，最终取决于战略方针及其战略策略。
　　中华人民共和国历来奉行战略防御的国土防御方针。我国对日没有任何领土要求。我国不会主动对日宣战。倘若中日战争必发，则必发于日本对我国东海的军事行动。而如此一来，日军必定入瓮，在劫难逃。
　　因为我军拥有强大的海军、空军和陆军导弹部队，足以在东海海域与任何“强大”的对手给予毁灭性打击。而日本根本不可能在整个太平洋组织实施对中国的战略包围。
　　有人无知地夸大日本海军、空军、甚至陆军的实力。殊不知，慢说日本海空实力在这里不占优势，日本的陆军此时根本派不上用场。而我军正好可以集中海陆空全部优势，在这里创造一个“歼灭战”的战场。其地面导弹以及大批登陆部队可以抢占先机，占据战略要害，迅速对敌展开。更不必说，“全民皆兵”的传统下，全国人民义愤填膺，所有飞机、轮船都可以用来充当陆军集团军的运输工具。
　　仅就中国海军的潜艇部队来说，世界第一。区区东海战场，哈哈一笑便称雄。
　　人民的力量，谁会计算？
　　再说，倘若日本冒天下之大不违，发起东海作战。那么他首先必须考虑一旦战端开启，他的海空运输线，不仅会在大陆海空力量的打击下基本瘫痪，而且台湾军队也不可能成为第二个汪精卫。在大陆、台湾双重打击下，日本经济可想而知。争夺不是资源的来源，而是资源的消耗。有效的占领，才是资源的来源。
　　而日本如何稳固地在中国的全面、持久的猛烈打击下占领中国东海？不可思议。
　　日本就其国家来说，战略资源除了部分商业性储备，其开发性战略资源几乎等于零，而他巨大产业的生产外流的国际市场，则会由于战争爆发而迅速萎缩。失去了资源的来源和市场的占有，日本还有什么后续实力？他怎么维持一场战略大战？
　　在战争状态下，几万个日本在华企业会遭到什么待遇？日本政府及其精英们应该想一想。同仇敌忾的十多亿中国“文明程度很低”的老百姓会让“日本鬼子”“日本娘子”尝到什么滋味？
　　日本在与中国交恶。
　　交恶必战，而义战必胜。
　　中国古代，从孙子以来，历来明说“兵者凶器”，贤者无不倡导“非战”。至于今，中国利用难得的和平环境投入史无前例的和平建设。敢于对中国这样一个和平大国进行军事挑衅，是个非义之战。他必然在国际社会陷入唾池。而义战必胜则不成疑义。
　　如此，日本必衰。
　　既知如此，日本不如求和。洗涤文化心灵，重新做个友邦.一、两国不同的“民族情结”
　　日本人不否认中国是他的“国本文化”来源。他们也津津乐道四书五经唐诗宋词。但是他们只尊崇中国五千年辉煌历史的那一部分，而对于日本明治维新以后在甲午海战骄胜中国之后的历史，就报以绝不掩饰的蔑视。自然对于中国这部悲酸耻辱历史的创造者——腐朽的满清皇帝以及衰弱的民国政权甚至日益强盛的共产党，都一一报以蔑视。
　　日本人蓄意残忍屠杀“支那猪国”头等国民南京市民，就是一个明证。正是这个典型的历史画面，成为中日族仇的一面不息战鼓。至于南京大屠杀究竟杀死了多少人，是个考证技术问题，日本国家教育部门对于掩盖历史真实的教科书的偏爱，才是真正的政府心端。 你有点自己的的东西没别一天到晚『几年年内和某某必有一战试问一句你做好准备没口号无能
　　中国人和韩国人不断要求日本政府就二战罪行谢罪，而日本领导人近年来却反而变本加厉，频频朝拜靖国神社，仍然是一副蔑视的姿态。对中韩两国大批出现的“愤青”不屑一顾。因此才有了最近大量北京年轻人鄙视、抵制大量日货的自发行动。青年人在各种场合对日宣战的呼声此起彼伏。迫使中国军方在东海采取了高度戒备的态势。对此，作者归纳——
　　中国文化中素有“君子报仇，十年不晚”的传统情节（引者注：应为“情结”），而日本人的特质是“你不打赢我，我绝不服输”。日本至今不肯对侵华战争认罪服软，就因为日本人始终认为，日本当年战败是美国和苏联的攻击，而非中国的战胜。
　　两种完全不同的“民族情结”正在形成两个巨大的火球，为了互相抛射而时刻准备着。
　　二、日本的自大狂妄想死灰复燃的“文化基因”
　　岛国日本人自己也有自卑感。他们需要用“以强凌弱”的跨海作战，征服邻国，甚至斗胆与美国在太平洋决斗，来洗刷自己心灵里永不屈服的自卑。由“你不打赢我，我绝不服输”演变为“你就是服输，我也要打你”的民族征服主义。当日本军国主义发展到顶峰时，他们的自大幻觉与冒险精神也发挥到了顶峰。二战失败后，大批军人剖腹自杀。正是这种“永不屈服”的“文化基因”所起的作用。
　　日本上层主流派与文化界共同认为并感受——
　　日本从未被外族统治过，他们的皇朝也从未被更迭过。然而，中国因历史上屡被外族征服，形象在日本人那里大打折扣。也正因为中国历史上几次出现的蛇吞象悲剧，使得小日本也梦想吞下大中国。日本认为，如果它像蒙古族或满族那样征服了中国，其管治水平绝对远胜于蒙人和满人，中国人的素质必会大大提升。侵华美梦的破灭，让日本伤心透顶。
　　二战失败后，日本在利用大好的和平环境积极建设经济的同时，也在积极修复建设民族心理，当他们在经济领域中高居外汇储备世界第一，在昔日美国老大面前昂起头来的时候，他们再次深信自己的自大狂妄并非没有依据。他们完全忽视周边国家对他的警觉，南北出击，欲求俄国的四岛，欲求中国的东海。他们完全不曾想过，如果中俄联手反制夹击日本，日本将会如何？
　　自大妄想的文化基因正在诱发日本决策层犯下一个战略性的错误。这个错误将会使日本最终失去在亚洲的所谓“霸主”地位。
　　三、“耻文化”的愚蠢
　　“耻文化”不是一个优质民族、强盛民族的文化精髓。因为它单一地自我怜悯又自我夸大。它与中国“知耻而后勇”的精神毫无共同之处。中国人“知耻而后勇”是为了自我奋发，而日本的“耻文化”是在自身高度团结的基础上向民族外界寻求报复与补偿。日本的这种民族精神为国际社会所不齿，在于它的愚蠢，在与它对世界文明进步的置若罔闻。
　　二战以来，元凶德国的领导人，不断向二战遇难国道歉，源于西方国家基督的“原罪”说——对于罪恶的谴责精神；来源于日耳曼民族“思辨”的哲学传统。他们敢于否定先辈的过错；而日本领导人在“耻文化”的遗传下，却在为罪恶滔天的战犯悲哀地招魂。似乎他们是无辜的，而全世界都错怪了他们。他们还给世界的是一句“狗咬吕洞宾”那样的咒骂。
　　现实再次证明日本不是一个有哲学传统的民族，他们对中国的周易阴阳变数的理解，还不及大韩民族的一半。缺乏人道精神的“耻”意识的“我道”，使得他们在历史面前像鸵鸟一般地保护自己的民族虚荣心。此非智也。
　　中国人的“知耻而后勇”让中国人明白“落后就要挨打”并且告诫后人“我们遭受过的列强凌辱应当让我们的后代记住——我们永远不称霸”，对日本发出“以和为贵”的友好声音；而日本的“耻文化”再次提醒他们“强大了就应当再去打人”，对中国有限的友好批评与和解态度竟然表示“不理解”。不仅如此，他们的学者还令人震惊地把他们霸占台湾，强行剥夺中国人学习汉语，沿袭风俗的民族文化权利，灌输日本天皇信仰与“日本文化”的历史总结为自己充当了一次“救世主”。
　　可惜，日本人在台湾的成功，只不过是造就了例如李登辉那样全中国人人皆曰可杀的卑鄙汉奸。
　　四、此长彼消，日本必衰
　　我欣赏这位作者在国人思考“中日之战”的舆论节节升温之际写出这篇文章。我想在欣赏此文之后，提出一个中日关系发展的判断——满招损，谦受益。此长彼消，日本必衰。交恶必战，义战必胜。
　　以满清为例。中国在前清的康熙、雍正、乾隆年间，曾经创造过中国的第二个繁荣巅峰——“康乾盛世”。但是，到了道光、咸丰、光绪年间，就衰弱到了任人宰割的地步。其原因何在？“满招损”。
　　到了上个世纪中叶，国民党政权及其军队撤退台湾。原因何在？“满招损”。
　　七十年代，如日中天的毛泽东亲手制造大陆动乱。原因何在？“满招损”。
　　与之相反，日本明治天皇实行改革大获成功。原因何在？“谦受益”。
　　蒋经国把台湾弄上了天。原因何在？“谦受益”。
　　邓小平及其后人又快要把整个中国弄上天了。原因何在？“谦受益”。
　　不必多再举例了。此消彼长，是个宇宙规则。一个自大狂妄的民族走向衰落，是个绝对的历史规律。
　　涉及“中日之战”话题，作为一个曾经的军人，也不得不论一点军事。
　　注意到我国极少数人提出了“中国不敌日本论”。
　　这个论点，即使从单纯战术观点来看，都是缺乏依据的。这些人不明白，战争不是一个两个先进装备的部队可以决定最终结局的。战争的较量是双方政治经济军事总体实力、战时以及后备国民动员、全部战争资源等等因素的总和决定的。正好像美国凭借先进武器把伊拉克军队击垮之后，立即陷入伊斯兰圣战精神的疯狂报复，连“路边炸弹”都无法应对。美国人不明白，民族战争涉及不同宗教的复杂背景这类课题，不是西点军校的拿手好戏。
　　即使从战术角度来看，持“中国不敌日本论”的这些人都不明白，战术的直接效果，最终取决于战略方针及其战略策略。
　　中华人民共和国历来奉行战略防御的国土防御方针。我国对日没有任何领土要求。我国不会主动对日宣战。倘若中日战争必发，则必发于日本对我国东海的军事行动。而如此一来，日军必定入瓮，在劫难逃。
　　因为我军拥有强大的海军、空军和陆军导弹部队，足以在东海海域与任何“强大”的对手给予毁灭性打击。而日本根本不可能在整个太平洋组织实施对中国的战略包围。
　　有人无知地夸大日本海军、空军、甚至陆军的实力。殊不知，慢说日本海空实力在这里不占优势，日本的陆军此时根本派不上用场。而我军正好可以集中海陆空全部优势，在这里创造一个“歼灭战”的战场。其地面导弹以及大批登陆部队可以抢占先机，占据战略要害，迅速对敌展开。更不必说，“全民皆兵”的传统下，全国人民义愤填膺，所有飞机、轮船都可以用来充当陆军集团军的运输工具。
　　仅就中国海军的潜艇部队来说，世界第一。区区东海战场，哈哈一笑便称雄。
　　人民的力量，谁会计算？
　　再说，倘若日本冒天下之大不违，发起东海作战。那么他首先必须考虑一旦战端开启，他的海空运输线，不仅会在大陆海空力量的打击下基本瘫痪，而且台湾军队也不可能成为第二个汪精卫。在大陆、台湾双重打击下，日本经济可想而知。争夺不是资源的来源，而是资源的消耗。有效的占领，才是资源的来源。
　　而日本如何稳固地在中国的全面、持久的猛烈打击下占领中国东海？不可思议。
　　日本就其国家来说，战略资源除了部分商业性储备，其开发性战略资源几乎等于零，而他巨大产业的生产外流的国际市场，则会由于战争爆发而迅速萎缩。失去了资源的来源和市场的占有，日本还有什么后续实力？他怎么维持一场战略大战？
　　在战争状态下，几万个日本在华企业会遭到什么待遇？日本政府及其精英们应该想一想。同仇敌忾的十多亿中国“文明程度很低”的老百姓会让“日本鬼子”“日本娘子”尝到什么滋味？
　　日本在与中国交恶。
　　交恶必战，而义战必胜。
　　中国古代，从孙子以来，历来明说“兵者凶器”，贤者无不倡导“非战”。至于今，中国利用难得的和平环境投入史无前例的和平建设。敢于对中国这样一个和平大国进行军事挑衅，是个非义之战。他必然在国际社会陷入唾池。而义战必胜则不成疑义。
　　如此，日本必衰。
　　既知如此，日本不如求和。洗涤文化心灵，重新做个友邦.